柳宗元《天說(shuō)》原文

　　原文：

　　韓愈謂柳子曰：“若知天之說(shuō)乎?吾為子言天之說(shuō)。今夫人有疾痛、倦辱、饑寒者，因仰而呼天曰：‘殘民者昌，佑民者殃!’又仰而呼天曰：‘何為使至此極戾也!’若是者，舉不能知天。夫果窳飲食既壞，蟲(chóng)生之;人之血?dú)鈹∧?a target="_blank" title="壅">壅底，為癰瘍、疣贅、瘺痔，蟲(chóng)生之;木朽而蝎中，草腐而螢飛，是豈不以壞而后出邪?物壞，蟲(chóng)由生之;元?dú)怅庩?yáng)之壞，人由生之。蟲(chóng)之生而物益壞，食嚙之，攻穴之，蟲(chóng)之禍物也滋甚。其有能去之者，有功于物者也;蕃而息之者，物之仇也。人之壞元?dú)怅庩?yáng)也亦滋甚：懇原田，伐山林，鑿泉以井飲，窾墓以送死，而又穴為堰溲，筑為墻桓、城郭、臺(tái)榭、觀游，疏為川瀆、溝洫、陂池，燧木以燔，革金以熔，陶甄琢磨，悴然使天地萬(wàn)物不得其情，倖倖沖沖，攻殘敗撓而未嘗息。其為禍元?dú)怅庩?yáng)也，不甚于蟲(chóng)之所為乎?吾意有能殘斯人使日薄歲削，禍元?dú)怅庩?yáng)者滋少，是則有功于天地者也;蕃而息之，天地之讎也。今夫人舉不能知天，故為是呼且怨也。吾意天其呼且怨，則有功者受賞必大矣，其禍焉受罰必大矣。予以吾言為何如?”

　　柳子曰：“子誠(chéng)有激而為是邪?則信辯且美矣。吾能終其說(shuō)。彼上而玄者，世謂之天;下而黃者，世謂之地;渾然而中處者，世謂之元?dú)?寒而暑者，世謂之陰陽(yáng)。是雖大，無(wú)異果 、癰痔、草木也。假而有能去其攻穴者，是物也，其能有報(bào)乎?蕃而息之者，其能有怒乎?天地，大果窳也;元?dú)�，�?a target="_blank">癰痔也;陰陽(yáng)，大草木也。其烏能賞功而罰禍乎?功者自功，禍者自禍，欲望其賞罰者大謬;呼而怒，欲望其哀且仁者，愈大謬矣。子而信子之仁義以游其內(nèi) ，生而死耳，烏置存亡得喪于果窳、癰痔、草木邪?”

　　翻譯：

　　韓愈對(duì)柳宗元說(shuō)：“你了解天的學(xué)說(shuō)嗎?我替你講講天的學(xué)說(shuō)吧�，F(xiàn)在人遇到疾病、痛苦、勞累、饑寒等無(wú)法忍受的事情時(shí)，(他們)于是就會(huì)仰起頭對(duì)蒼天呼喊道：‘傷害(或：虐待)人民的人興盛，保護(hù)人民的人遭災(zāi)。’(之后)又仰頭對(duì)天呼喊道：‘(你)為什么讓(我們)到這極不合理的境地呢?’像這種情況，都是沒(méi)有完全了解天的意愿。瓜果、食物腐爛之后，蟲(chóng)子就會(huì)在里面生長(zhǎng);人的血?dú)庋�環(huán)紊亂堵塞，就會(huì)長(zhǎng)出膿瘡、腫瘤、瘺痔，蟲(chóng)子就會(huì)通過(guò)它們生長(zhǎng)出來(lái);樹(shù)木腐爛之后，里面就會(huì)有蛀蟲(chóng);草腐爛了，上面就有螢火蟲(chóng)盤旋，這些難道不是因?yàn)?自然界的事物)受到毀壞之后才出現(xiàn)的嗎?外物受到損壞，蟲(chóng)子從中生長(zhǎng)出來(lái);元?dú)怅庩?yáng)受到損害，人類從中產(chǎn)生了。蟲(chóng)類產(chǎn)生后，自然萬(wàn)物更受到損害，(它們)用牙齒吃東西，在物類上面蛀鑿?fù)诙�，蟲(chóng)類禍害萬(wàn)物也更加嚴(yán)重。如果有能除去這些蟲(chóng)類的人，他就是對(duì)自然萬(wàn)物有功的人;而使它繁衍、生長(zhǎng)的人，他就是自然萬(wàn)物的仇敵。人類損害元?dú)怅庩?yáng)(的行為)也非常嚴(yán)重：開(kāi)墾田地，砍伐山林，挖掘水井，掘墓埋人，挖坑建廁所，建造房屋、城池、樓宇、寺廟，疏理河道、溝池，鉆木取火來(lái)燒，將金屬熔化，制作陶器瓦器，刻制玉石，讓天地萬(wàn)物憔悴得不能順其自然地生長(zhǎng)，(人們)興沖沖地(干著這些)，人類的這種破壞、傷害、摧殘的行為從沒(méi)有停止過(guò)。這些行為對(duì)元?dú)怅庩?yáng)造成的禍害，不比蟲(chóng)子造成的禍害更大嗎?我想有誰(shuí)消滅這種人，使他們一天天、一年年地減少，那么禍害元?dú)怅庩?yáng)的行為就會(huì)逐漸減少，這就是對(duì)天地有功;使這些人繁衍、生長(zhǎng)，就是天地的仇敵�，F(xiàn)在人們不能完全了解天，所以才做出這種呼喊并且抱怨的舉動(dòng)。我想天聽(tīng)到他們的呼喊和抱怨后，那么那些有功的人受到的獎(jiǎng)賞一定大，那些禍害元?dú)怅庩?yáng)的人受到的懲罰也一定大。你認(rèn)為我的話講得怎么樣?”

　　柳宗元說(shuō)：“你的確是心中有感慨才說(shuō)這些話的吧?(你講的)確實(shí)雄辯而且有文采。我來(lái)得出最終的結(jié)論吧。那在上而且黑的東西，人們稱它為天;在下而且黃的東西，人們稱它為地;滿滿的充斥在天地中間的東西，人們稱它為元?dú)?寒冷、暑熱的東西，人們稱之為陰陽(yáng)。這些東西雖然大，但與瓜果、瘡痔、草木沒(méi)有區(qū)別。假如有誰(shuí)能除去(消滅)那些鑿洞的仇敵，這天地是客觀事物，它們會(huì)報(bào)答嗎?使仇敵繁衍、生長(zhǎng)，它們能夠發(fā)怒嗎?天地，是大瓜果;元?dú)�，是大瘡�?陰陽(yáng)，是大草木，它們?cè)趺茨苜p賜功勞，懲罰罪惡呢?那些有功勞的人自然會(huì)有功勞(獎(jiǎng)賞)，那些有災(zāi)禍的人自然會(huì)有災(zāi)禍(懲罰)，期望得到天地的獎(jiǎng)賞或懲罰的人是十分荒謬的;呼喊和抱怨，期望得到天地的同情和恩賜的人，更是十分荒謬的。你因此要相信你的仁義永存于天地之間，生生死死罷了，怎么將存亡得失寄托在瓜果、瘡痔、草木身上呢?”

　　——柳宗元《天說(shuō)》

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