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林清玄《情困與物困》原文賞讀
我的一個(gè)朋友,愛(ài)玉成癡。
他不管在何時(shí)何地,見(jiàn)到一塊好玉,總是想盡一切辦法據(jù)為己有,偏偏他又不是很富有的人,因此在收藏玉的過(guò)程中,吃了許多苦頭,有時(shí)到了節(jié)衣縮食、三餐不繼的地步。
有一回,他在一個(gè)古董商那里見(jiàn)到了一個(gè)白玉獅子,據(jù)說(shuō)是漢朝的,不論玉質(zhì)、雕工,全是第一流的。我的朋友變賣了他所居住的房子,才買下了那個(gè)白玉獅子,然后租住在一個(gè)廉價(jià)的住宅區(qū)內(nèi)。
他玩玉到了瘋狂的地步,到最后家徒四壁,每天陪伴他的只有玉了。有一次,他所租房子的房東催著要房租,逼得急了,他一時(shí)也找不到錢,就把白玉獅子拿了出來(lái)。可惜他的房東是個(gè)大老粗,對(duì)他說(shuō):“俺要這臭石頭干什么!萬(wàn)一不小心打破了還嫌煩呢!你明天找房錢來(lái),不然我把你丟出去!”
我說(shuō):“你看,故宮博物院的好玉何止千萬(wàn)塊,尤其是小品珍玩的部分,看起來(lái)就知道曾有一位愛(ài)玉的人在上面耗費(fèi)了無(wú)數(shù)心血,可是他死的時(shí)候不能帶走一塊玉。我們現(xiàn)在看那些玉,也不知道它曾經(jīng)有過(guò)多少主人,對(duì)于玉,能夠欣賞的人就算擁有了,何必一定要抱在手里呢?佛經(jīng)里說(shuō)‘智者金石同一觀’,就是這個(gè)道理。愛(ài)玉固然是個(gè)清雅的嗜好,但一個(gè)人愛(ài)玉成癡,和玩股票不能自拔又有什么不同呢?”
物,固然是足以困人,情,更比物要厲害百倍。對(duì)情執(zhí)迷,為情所困,就叫“癡”。癡是人世間的三毒之一(另外兩毒是貪與嗔)。情困到了深處,則是三毒俱現(xiàn),先是癡迷,而后貪愛(ài),最后是嗔恨以終。情困是一切煩惱的根源,沒(méi)有比這個(gè)更厲害的了。
有一次我遇到一位中年女性,她沒(méi)有結(jié)婚,理由很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗涣?0年前的一段初戀。她的初戀有什么不凡嗎?為何她總不能忘卻?其實(shí)也沒(méi)有,只是一對(duì)少男少女發(fā)誓要長(zhǎng)相廝守,最后這個(gè)男的離開(kāi)了,少女獨(dú)自過(guò)著孤單的心靈生活,一過(guò)就是20年。
這么普通的故事,她也說(shuō)得眼淚漣漣,接著她說(shuō):“不過(guò),這也都是過(guò)去的事了。”
我說(shuō):“在時(shí)間上,你的故事已經(jīng)過(guò)去了,可實(shí)際上一點(diǎn)也沒(méi)有過(guò)去,因?yàn)槟愕男倪被困居在里面。到什么時(shí)候才算過(guò)去了呢?就是你想起來(lái)的時(shí)候,充滿了包容和寬宥,并且不為它所煩惱,那才是真正過(guò)去了。”
人因?yàn)榍榭嗯c情困,不知道流下多少寶貴的淚珠。情困如此,物困亦足以令人落淚,束縛在情與物中的人固然處境堪憐,究竟不能算第一流人物。
第一流的人物,不在于擁有多少物、擁有多少情,而在于能不能在舊物里找到新的啟示、在舊情里找到新的智慧,進(jìn)出無(wú)礙。萬(wàn)一我們不幸正在困局里,那么想一想:如果我是一只蛹,即使我的繭是由黃金打造的,又有什么用呢?如果我是一只蝶,身上色彩繽紛,可以自在地飛翔,那么即使在野地的花間,也能夠快樂(lè)地生活,又哪會(huì)在乎小小的繭呢?
更可嘆的是,大多數(shù)人舍不得咬破那個(gè)繭,所以永遠(yuǎn)見(jiàn)不到真正的自我、真正的天空。
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