李白的經(jīng)典古詩(shī)

時(shí)間：2024-07-16 21:01:09 李白我要投稿

李白的經(jīng)典古詩(shī)15篇

　　在平平淡淡的日常中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編幫大家整理的李白的經(jīng)典古詩(shī)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

李白的經(jīng)典古詩(shī)15篇

李白的經(jīng)典古詩(shī)1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　◎有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦和默寫(xiě)《望天門(mén)山》。

　　◎自讀自悟、小組合作，體會(huì)詩(shī)句含義。

　　◎培養(yǎng)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦和默寫(xiě)《望天門(mén)山》。

　　難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)句含義，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

　　三、教學(xué)方法

　　朗讀法，小組討論法，多媒體輔助教學(xué)法。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　(多媒體導(dǎo)入)同學(xué)們，我們的祖國(guó)幅員遼闊，山河壯麗。請(qǐng)同學(xué)們欣賞一幅圖片，大家知道這是哪里嗎?這就是位于安徽和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸的山。兩山隔江相對(duì)，形同門(mén)戶，所以又被叫做天門(mén)山，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己看了這些圖片之后有什么感受?(生自由發(fā)言)很多年前，詩(shī)人李白也去了天門(mén)山，看到了這樣的美景，很有感觸，于是寫(xiě)下了《望天門(mén)山》這首詩(shī)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。(板書(shū)課題)

　　(二)初讀課文，整體感知

　　◎?qū)W生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　◎教師出示節(jié)奏劃分，指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏及古詩(shī)的韻律。

　　◎指名讀，全班齊讀。

　　◎出示作者介紹。

　　(三)深入研讀，重點(diǎn)感悟

　　◎自由朗讀，標(biāo)示出不理解的字、詞。

　　明確：中斷，從中間割斷;出：聳出來(lái);帆：船上的風(fēng)帆，指代船。

　　◎同桌交流，借助課下注釋和工具書(shū)，理解古詩(shī)的意思。

　　明確：浩蕩東流的長(zhǎng)江沖破天門(mén)山奔騰而去。碧綠的江水到這里突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎，向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙，一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。

　　◎教師范讀，學(xué)生閉眼想象：詩(shī)歌描繪了一幅什么樣的畫(huà)面?

　　明確：天門(mén)山的雄偉、有氣勢(shì);青青的水、綠綠的水;兩岸的青山相對(duì)而望，一只小船在水中蕩蕩悠悠。

　　◎小組為單位，交流討論：你最喜歡哪一句?

　　明確：

　　(1)“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”——“中斷”一詞寫(xiě)出了天門(mén)山的氣勢(shì)，令人向往。

　　(2)“碧水東流至此回”——“碧水”“至此回”寫(xiě)了水的清秀。

　　(3)“兩岸青山相對(duì)出”——“青山”寫(xiě)出了山的`秀美與雄偉。

　　(4)“孤帆一片日邊來(lái)”——這句話寫(xiě)出了天門(mén)上景色的清幽。

　　◎畫(huà)一畫(huà)天門(mén)山的景色。

　　(四)拓展延伸

　　假如你是李白，你看到這樣壯麗的景色會(huì)說(shuō)些什么呢?

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　學(xué)生談收獲，教師總結(jié)。

　　作業(yè)：◎背誦詩(shī)歌◎讀一讀李白的《望廬山瀑布》

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　六、教學(xué)反思

　　《望天門(mén)山》是唐代詩(shī)人李白赴江東途中所創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)歌描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下望天門(mén)山的情景，既寫(xiě)出了天門(mén)山的雄奇壯觀，又寫(xiě)出了兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景。作品意境開(kāi)闊，氣象雄偉，在教學(xué)中雖然引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面，理解天門(mén)山景色的壯闊，但是學(xué)生由于生活閱歷的限制，對(duì)于天門(mén)山的景色理解仍不夠深入，需要教師拓展資料，激發(fā)學(xué)生的想象。

李白的經(jīng)典古詩(shī)2

　　原文：

　　金陵三首

　　晉家南渡日，此地舊長(zhǎng)安。

　　地即帝王宅，山為龍虎盤(pán)。

　　金陵空壯觀，天塹凈波瀾。

　　醉客回橈去，吳歌且自歡。

　　地?fù)斫鹆陝?shì)，城回江水流。

　　當(dāng)時(shí)百萬(wàn)戶，夾道起朱樓。

　　亡國(guó)生春草，王宮沒(méi)古丘。

　　空余后湖月，波上對(duì)瀛州。

　　六代興亡國(guó)，三杯為爾歌。

　　苑方秦地少，山似洛陽(yáng)多。

　　古殿吳花草，深宮晉綺羅。

　　并隨人事滅，東逝與滄波。

　　譯文：

　　晉家朝廷南遷長(zhǎng)江，金陵就是當(dāng)時(shí)的首都——長(zhǎng)安。

　　地勢(shì)有帝王之氣，山水則虎踞龍?bào)础?/p>

　　金陵空自壯觀，長(zhǎng)江亦非天塹。

　　酒醉回船歸家去，口吟吳歌獨(dú)自歡。

　　金陵地勢(shì)雄壯，江水空搖，高墻巍峨不動(dòng)。

　　東晉在這里建都，百萬(wàn)富豪紛紛在這里夾道修建高樓。

　　東晉終于滅亡，宮殿被荒草湮滅。

　　只有玄武湖上的明月，在波浪上空注視著曾經(jīng)繁華的江洲。

　　魏晉六代，興衰迭起，我且痛飲三杯，為金陵高歌一曲。

　　這里的宮殿不比長(zhǎng)安的少，四周山巒圍城，比洛陽(yáng)的山更多。

　　古殿傍邊吳王種植的花草，深深宮院里美女穿戴著的晉朝樣式的綺羅綢緞的服裝。

　　都隨著人事變換而消失，就像東流的江水，一去不回。

　　注釋：

　�、艜x元帝南渡江，于金陵即位，遂都之。

　�、歧娚烬�?bào)�，石頭虎踞，諸葛武侯稱為帝王之宅。

　�、恰端鍟�(shū)》：陳禎明三年，隋師臨江，后主從容言曰：“齊兵三來(lái)，周兵再來(lái)，無(wú)勿摧敗，彼何為者？”都官尚書(shū)孔范曰：“長(zhǎng)江天塹，占以限隔南北，今日北軍豈能飛度耶？”

　�、阮亷煿拧稘h書(shū)注》：“楫謂棹之短者也。今吳越之人呼為橈。”

　�、蓳恚涵h(huán)抱的樣子。金陵：這里指金陵山，即今南京的鐘山。《藝文類聚》：徐愛(ài)《釋問(wèn)略》曰：建康北十余里有鐘山，舊名金陵山，漢未金陵尉蔣子文討賊，戰(zhàn)亡，靈發(fā)于山，因名蔣侯祠。故世號(hào)曰蔣山。

　�、蔬@句意為：江水繞城而流。

　　⑺當(dāng)時(shí)：指六朝。

　　⑻謝朓詩(shī)：“逶迤帶綠水，迢遞起朱摟�！�

　　⑼國(guó)：都城。亡國(guó)：指相繼滅亡的六朝的故都金陵。兩句意為：金陵到處是春草，王宮湮沒(méi)于丘墟中。

　�、慰沼啵褐皇Ｏ�。后湖：一名玄武湖，在今南京市東北�！冻鯇W(xué)記》：建業(yè)有后湖，一名玄武湖�！毒岸ńǹ抵尽罚盒浜嗝Y陵湖，亦名秣陵湖，亦名后湖，在城北二里，周回四十里，東西有溝流入秦淮，深六尺，灌田一百頃�！兑唤y(tǒng)志》：玄武湖，在應(yīng)天府太平門(mén)外，周回四十里，晉名北湖。劉宋元嘉未有黑龍見(jiàn)，故改名，今稱后湖。

　�、襄蓿簜髡f(shuō)中的仙山。這里指玄武湖中的小洲。

　�、小缎W(xué)紺珠》：六朝：吳、東晉、宋、齊、梁、陳，皆都建業(yè)。

　�、选毒岸ńǹ抵尽罚郝尻�(yáng)四山圍，伊、洛、瀍、澗在中。建康亦四山圍，秦淮、直讀在中。故云：“風(fēng)景不殊，舉目有山河之異�！崩畎自啤吧剿坡尻�(yáng)多”，許渾云“只有青山似洛中”，謂此也�！短藉居钣洝罚骸兜り�(yáng)記》云：出建陽(yáng)門(mén)望鐘山，似出上東門(mén)望首陽(yáng)山也。

　　賞析：

　　瞿蛻園、朱金城指出這組詩(shī)同儲(chǔ)光羲《臨江亭王詠》詞意相似，都是懷古概今、憂傷時(shí)事之作，顯有弦外之音（《李白集校注》卷二十二評(píng)箋）。

　　第一首描繪金陵城的壯險(xiǎn)形勢(shì)以寄慨。詩(shī)人一落筆便流露出深沉的吊古傷今之情。起句“晉家南渡日”概括了西晉末的一場(chǎng)歷史浩劫。晉懷帝永嘉五年（311），前漢劉聰?shù)南鄧?guó)劉曜引兵攻陷洛陽(yáng)，懷帝被俘，士民死者三萬(wàn)余人。漢兵燒殺搶掠，掘陵墓，焚宮廟，將洛陽(yáng)變成一片廢墟。是年，漢兵又攻占長(zhǎng)安。中原士民避亂者多南渡江。而今，李白游金陵之時(shí)，自范陽(yáng)起兵的安祿山已攻陷長(zhǎng)安，玄宗倉(cāng)皇出逃四川。北方人土紛紛攜家南渡，避亂江東。歷史好像重演了西晉永嘉年間的故事。因此，這一句詩(shī)猶如驚雷劈空而來(lái)，撼人心魄，表明了當(dāng)時(shí)唐王朝已面臨山河破碎、社稷傾圮的嚴(yán)重局面。次句“此地舊長(zhǎng)安”，飽含著詩(shī)人對(duì)胡騎踐踏京都長(zhǎng)安的悲痛。金陵此地，今日依然是歌舞昇平氣象，這正像昔日的長(zhǎng)安。詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)如今長(zhǎng)安是怎樣一副局面，他是不忍心說(shuō)。這里可參照詩(shī)人在《永王東巡歌》中所描寫(xiě)的“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”的情景，想象當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安的悲慘境地。

　　頷聯(lián)寫(xiě)金陵城的陸地形勢(shì)。上句說(shuō)，金陵為六朝帝都，這里遺留著帝王住宅、巍峨宮闕。金陵城東有鐘山，城西有石頭山。王琦注引張勃《吳錄》載，諸葛亮曾稱嘆“鐘山龍?bào)�，石頭虎踞�！毕戮湔f(shuō)，鐘山和石頭山猶如龍?bào)椿⒕嵊诮鹆陽(yáng)|西，氣象雄壯。這一聯(lián)在寫(xiě)景中顯現(xiàn)出金陵城歷代的繁華，宮廷的偉麗，王朝的興盛，山勢(shì)的壯觀。詩(shī)人傾注了對(duì)祖國(guó)錦繡山川和悠久帝都的熱愛(ài)之情。頸聯(lián)寫(xiě)江面。金陵城北是空闊長(zhǎng)江，主與鐘山爭(zhēng)雄。由于有長(zhǎng)江限隔南北，金陵歷來(lái)易守難攻，號(hào)稱“天塹”。然而，六朝的末代統(tǒng)治者都是奢侈淫樂(lè)，不修內(nèi)政，專恃天險(xiǎn)，以為可以長(zhǎng)治久安，但結(jié)果無(wú)一不導(dǎo)致金陵失陷而亡國(guó)。李白眺望著滔滔江流，回顧歷史，聯(lián)想當(dāng)世，不由得喟然長(zhǎng)嘆。這兩句含蓄地揭示了六朝興亡的秘密，其意蘊(yùn)正與后來(lái)詩(shī)人劉禹錫在《金陵懷古》中以精辟議論道出的“興廢由人事，山川空地形”相同。這里寫(xiě)的是“金陵空壯觀”，其實(shí)詩(shī)人是暗諷“長(zhǎng)安空壯觀�！碑�(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn)，也沒(méi)有能夠阻遇安史叛軍長(zhǎng)驅(qū)入關(guān)攻占長(zhǎng)安，以致重蹈六朝的復(fù)轍。“空”字可謂意味深長(zhǎng)�！疤靿q凈波瀾”句，又透露出李白對(duì)平定叛亂的思考。瞿、朱二先生曾指出，《金陵三首》“當(dāng)與《永王東巡歌》合看�！彼麄�?cè)凇队劳鯑|巡歌》的按語(yǔ)中說(shuō)：“當(dāng)時(shí)玄宗號(hào)令不出劍門(mén)，肅宗崎嶇邊塞，忠于唐室之諸將皆力不足以敵安、史，則身處江南如李白者，安得不思抒奇計(jì)以濟(jì)時(shí)艱？”（《李白集校注》卷二十二評(píng)箋）因?yàn)榇撕蟛痪茫畎拙图尤肓擞劳趵瞽U軍幕并獻(xiàn)奇計(jì)，力主永王據(jù)金陵為根本，而后用舟師泛海，直取幽燕，顛覆安史老巢�？梢酝葡肜畎讓�(xiě)“天塹凈波瀾”句時(shí)，對(duì)于據(jù)有長(zhǎng)江天險(xiǎn)的金陵城面臨的重要戰(zhàn)略地位已有所預(yù)見(jiàn)，并作了思考。

　　然而，寫(xiě)這組詩(shī)的時(shí)候，李白還是流落江湖的布衣詩(shī)人。他自負(fù)有謝安之志、王佐之才，卻請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，內(nèi)心的痛苦和焦慮可想而知。尾聯(lián)寫(xiě)他正在吊古傷今之際，忽然聽(tīng)到從江上舟中和江岸歌樓酒館傳來(lái)一陣陣軟媚的吳歌聲。詩(shī)人痛感在這衰世之年，竟仍有人不以國(guó)家危亡為念，照舊聲色歌舞，尋歡作樂(lè)。他實(shí)在不愿聽(tīng)這種靡靡之音，于是令船家轉(zhuǎn)棹而去。這里的'“醉客”，是詩(shī)人自喻。說(shuō)是“醉客”，其實(shí)他是最清醒的。這一聯(lián)運(yùn)用倒卷筆法，先寫(xiě)醉客回橈而去，再點(diǎn)出吳歌自歡，這樣就更含蓄地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)享樂(lè)腐敗世風(fēng)的辛辣諷刺，他的深沉悲痛和無(wú)限感嘆。這里的意蘊(yùn)，同劉禹錫的“《后庭花》一曲，幽怨不堪聽(tīng)”（《金陵懷古》）和杜牧的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脈相承的。

　　第二首用盛衰對(duì)照手法，抒寫(xiě)興亡之感，借以示警當(dāng)世。首聯(lián)以倒裝句式，描繪金陵城依山環(huán)水的地理形勢(shì)。頷聯(lián)寫(xiě)六朝興盛時(shí)期，金陵城人戶百萬(wàn)，朱樓夾道，一片富麗繁華景象。頸聯(lián)一轉(zhuǎn)，感嘆亡國(guó)后滿城春草萋萋，王宮埋沒(méi)于古丘，觸目荒涼、衰敗。這兩聯(lián)一盛一衰，前后映照，包含著極深的歷史教訓(xùn)。尾聯(lián)描繪惟有那亙古不變的后湖月，仍舊照著湖波上那個(gè)荒涼冷落的瀛洲島。這一幅清冷，朦朧的景色，融合著詩(shī)人對(duì)于故國(guó)蕭條、人事變幻的深沉感傷。余音裊裊，發(fā)人深思，引人遐想。

　　第三首直以六代興亡喻指唐王朝盛衰。首聯(lián)即以唱嘆出之。詩(shī)人為六代忽興忽亡之國(guó)澆灑三杯美酒，唱一曲悲愴挽歌。頷聯(lián)巧妙地將眼前的金陵城與心中系念著的洛陽(yáng)、長(zhǎng)安聯(lián)系起來(lái)寫(xiě)。從字面上說(shuō)，這兩句不過(guò)是寫(xiě)由于歷經(jīng)兵燹，金陵的宮苑多已坍塌荒蕪，比起秦地即長(zhǎng)安來(lái)是少了；但圍繞著這座故都的群山，卻同洛陽(yáng)一樣多。其實(shí)，內(nèi)在的深層含意是說(shuō)：宮苑如林的長(zhǎng)安城而今只怕在胡人的鐵蹄下已化作一片廢墟、焦土了。東都洛陽(yáng)四周雖有群山作屏障，卻因當(dāng)政和握兵者的昏庸無(wú)能早已淪落；金陵城的山峰同洛陽(yáng)一樣多，到底能不能堅(jiān)守得住也是難說(shuō)。詩(shī)人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是純客觀的景物描寫(xiě)之中。這一聯(lián)是嘆今。頸聯(lián)接寫(xiě)對(duì)歷史陳?ài)E的憑吊。吳國(guó)昔日金碧輝煌的宮殿，而今長(zhǎng)滿了野花荒草；當(dāng)年?yáng)|晉深宮中的綺羅珍寶，也早已蕩然無(wú)存。言外之意是說(shuō)，這一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾聯(lián)總束一筆，感嘆六朝繁華已盡隨人事而滅，好像與長(zhǎng)江的碧波一道向東流逝，一去不返。詩(shī)人在第一首詩(shī)中，還只是通過(guò)“金陵空壯觀”暗示國(guó)家興亡不在于山川形勢(shì)的險(xiǎn)要；而在這里他已用“人事”一詞，點(diǎn)出了社稷的存滅取決于人事。這是組詩(shī)畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆。結(jié)句展現(xiàn)長(zhǎng)江滄波，無(wú)休無(wú)止，滾滾東流而去。這正是詩(shī)人不可抑止的滾滾心潮。這個(gè)結(jié)尾猶如“臨去秋波”，情緒無(wú)限悲涼，意境渾茫、渺遠(yuǎn)。

　　總的來(lái)看，李白的《金陵三首》以十分簡(jiǎn)括、濃縮的筆墨，選擇了很少的帶象喻性的金陵景物意象，巧妙地將它們銜接、映襯與對(duì)照，使之容納了大跨度的時(shí)間與空間，從而抒發(fā)出吊古傷今、借古鑒今的豐富情思。三首詩(shī)的情調(diào)慷慨悲涼，意境壯闊深遠(yuǎn)，深深地體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的滿腔熱忱。李白作詩(shī)任情而寫(xiě)，揮灑自如，不喜受聲律約束，尤擅于七言古風(fēng)。他寫(xiě)律詩(shī)，也常運(yùn)古詩(shī)之氣格入律，使律中有古，對(duì)中有散。《金陵三首》中，有頷聯(lián)不對(duì)仗的，如“當(dāng)時(shí)百萬(wàn)戶，夾道起朱樓”；有頸聯(lián)不工對(duì)的，如“金陵空壯觀，天塹凈波瀾”；也有首聯(lián)對(duì)仗的，如“地?fù)斫鹆陝?shì)，城迥江水流。”可見(jiàn)他對(duì)仗不拘常格，純?nèi)巫匀弧＿@三首五律寫(xiě)得自然流走，有飄逸之致，節(jié)奏明快而不平直，語(yǔ)意斬截而不淺露，詞采清麗而又雄健。它沒(méi)有杜甫五律組詩(shī)那樣描寫(xiě)工致，格律謹(jǐn)嚴(yán)，章法縝密，沉郁頓挫。它是疏宕的，粗線條的，大寫(xiě)意和大概括的。它雖非李白的代表作，卻是唐代詩(shī)人中較早地以金陵懷古為題材的佳篇，對(duì)于后來(lái)劉禹錫、杜牧等人的金陵懷古詠史詩(shī)給予了很大的影響。

李白的經(jīng)典古詩(shī)3

　　《渡荊門(mén)送別》

　　李白

　　渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

　　仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

　　賞析

　　《渡荊門(mén)送別》中反襯江水平靜,展現(xiàn)江岸遼闊,天空高遠(yuǎn),充滿浪漫主義色彩的語(yǔ)句是月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

　　頷聯(lián)中的隨和入字用得好，一個(gè)隨字化靜為動(dòng)（或以動(dòng)寫(xiě)靜），將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)入字形象生動(dòng)，寫(xiě)出了氣勢(shì)的博大，充分表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情，充滿了喜悅和昂揚(yáng)的`激情。

　　不僅由于寫(xiě)進(jìn)平野、大荒這些遼闊原野的意象，而氣勢(shì)開(kāi)擴(kuò)；而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)而十分生動(dòng)。大江固然是流動(dòng)的，而山脈卻本來(lái)是凝固的，隨、盡的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開(kāi)朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語(yǔ)言。極其概括地寫(xiě)出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。

李白的經(jīng)典古詩(shī)4

　　“望廬山瀑布，日照……”教室里傳出了同學(xué)們的讀書(shū)聲。我不耐煩地拿著書(shū)，嘴巴一張一閉，假裝在高聲讀書(shū)。因?yàn)槲易蛲砜措娨曁砹耍越裉鞜o(wú)精打采，迷迷糊糊想睡覺(jué)�！昂簟蔽遗吭谧雷由纤�，開(kāi)始了夢(mèng)游廬山。

　　我到了Q博士家，問(wèn)Q博士：“最近有沒(méi)有發(fā)明有趣的東西？”Q博士抬了抬眼鏡，說(shuō)：“我最近發(fā)明了一種時(shí)光機(jī)器，可以到你想去的時(shí)代�！蔽野胄虐胍傻膯�(wèn)：“真的嗎？”Q博士說(shuō)：“當(dāng)然是真的！我老Q什么時(shí)候騙過(guò)人。你想去哪個(gè)時(shí)代？”我說(shuō)：“未來(lái)當(dāng)然好！可是，我更想了解唐朝�！盦博士自信的說(shuō)：“好吧！我就讓你去唐朝�！敝灰�(jiàn)Q博士在一臺(tái)電腦上按了幾個(gè)數(shù)字，然后對(duì)我說(shuō)：“把眼睛閉上�！蔽议]上了眼睛，心中緊張得像一只小鹿在跳。只聽(tīng)見(jiàn)一陣狂風(fēng)吹過(guò)，我連忙睜開(kāi)眼睛。眼前沒(méi)有污水，沒(méi)有臭氣，沒(méi)有汽車，只有一些穿著袍子的男女。哇！我真的到唐朝來(lái)了，該怎么玩呢？這時(shí)，一位穿著黑色袍子，背著個(gè)包的學(xué)生出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)時(shí)我還沒(méi)看出來(lái)，后來(lái)才想起古詩(shī)《望廬山瀑布》的那幅圖上的詩(shī)人和他長(zhǎng)得一模一樣。我驚喜的叫起來(lái)：“他就是李白！”我心里嘀咕著：嘿嘿！正好可以讓他教我學(xué)古詩(shī)，順便讓他給我寫(xiě)幾首詩(shī)，讓我也威風(fēng)一下。我懷著激動(dòng)的心情，追上去，莊重地對(duì)李白說(shuō)：“HELLO！李白詩(shī)人。”李白回過(guò)頭來(lái)，莫名其妙地說(shuō)：“什么是‘哈羅’？你是誰(shuí)呀？”我興奮地說(shuō)：“哦！‘哈羅’就是你好的意思。我是21世紀(jì)的小學(xué)生。想讓您教我學(xué)您自己寫(xiě)的'一首詩(shī)�！崩畎诪殡y地說(shuō)：“我要去廬山了，沒(méi)時(shí)間。”我馬上說(shuō)：“我也去！”到了廬山，我和李白站在橋上，只見(jiàn)遠(yuǎn)處香爐峰在陽(yáng)光下出現(xiàn)了紫色的煙云，遠(yuǎn)處的瀑布像一條大河，那瀑布長(zhǎng)如銀河一般。我這時(shí)正準(zhǔn)備記李白的詩(shī)詞。李白見(jiàn)此奇景，詩(shī)興大發(fā)，立刻吟出詩(shī)句：“望廬山瀑布：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！薄昂迷�(shī)！好詩(shī)！”我笑瞇瞇地說(shuō)，“謝謝您教我！”

　　“張婧虹！張婧虹！”老師叫道。我被叫醒了，老師說(shuō)：“你把《望廬山瀑布》這課背一遍，并說(shuō)出詩(shī)意�！辈恢趺吹�，我背得滾瓜爛熟，說(shuō)得仔仔細(xì)細(xì)，老師也心服口服了。下課了，我望著那首詩(shī)，心里甜滋滋的。

李白的經(jīng)典古詩(shī)5

　　《采蓮曲》是唐代詩(shī)人李白的作品之一。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感嘆，及對(duì)美景易逝的無(wú)奈之情，寄托著作者因懷才不遇、壯志難酬而發(fā)出的愁思。

　　《采蓮曲》全詩(shī)的意思

　　《采蓮曲》李白

　　若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。

　　日照新妝水底明，風(fēng)飄香袂空中舉。

　　岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。

　　紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸。

　　譯文：夏日的若耶溪傍，美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語(yǔ)，人面荷花相映紅。陽(yáng)光照耀采蓮女的'新妝，水底也顯現(xiàn)一片光明。風(fēng)吹起，衣袂空中舉，荷香體香共飄蕩。那岸上誰(shuí)家游冶郎在游蕩？三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆，落花紛紛飛去。見(jiàn)此美景，騷人踟躕，愁腸空斷。

　　創(chuàng)作背景：采蓮曲，古曲名。王琦注：“《采蓮曲》起梁武帝父子，后人多擬之。”這首詩(shī)是李白漫游會(huì)稽一帶所作。

　　賞析

　　本詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)精心裝扮的采蓮少女們?cè)陉?yáng)光明媚的春日里快樂(lè)嬉戲的旖旎美景，以及岸上的游冶少年們對(duì)采蓮少女的愛(ài)慕。來(lái)表達(dá)春日里，少年男女之間微妙萌動(dòng)的愛(ài)情。以及詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感嘆，及對(duì)美景易逝的無(wú)奈之情，寄托著作者因懷才不遇、壯志難酬而發(fā)出的愁思。

　　李白詩(shī)將吳越采蓮女的嬌艷清純放在荷花叢中加以表現(xiàn)，又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去反襯采蓮女的魅力，描繪出明艷、活潑、大方的采蓮女的新形象，語(yǔ)言入清水芙蓉，天然雅清，毫無(wú)做作，一氣呵成，展示出詩(shī)人的姿態(tài)高雅、清新脫俗。彌補(bǔ)了六朝以來(lái)采蓮女形象的蒼白與虛飾。

李白的經(jīng)典古詩(shī)6

　　一、《望天門(mén)山》

　　作者：唐代李白

　　1、原文

　　天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水zhi東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

　　2、譯文

　　天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi)，碧水向東浩然奔流到這里折回。

　　兩岸高聳的青山隔著長(zhǎng)江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。

　　二、《望廬山瀑布》

　　作者：唐代李白

　　1、原文

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　2、譯文

　　太陽(yáng)照耀香爐峰生出裊裊紫煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去瀑布像長(zhǎng)河懸掛山前。

　　仿佛三千尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。

　　三、《早發(fā)白帝城》

　　作者：唐代李白

　　1、原文

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

　　2、譯文

　　清晨告別白云之間的白帝城，千里外的江陵一日就能到達(dá)。

　　江兩岸的猿在不停地啼叫著，輕快的小舟已駛過(guò)萬(wàn)重青山。

　　四、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

　　作者：唐代李白

　　1、原文

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

　　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

　　2、譯文

　　舊友告別了黃鶴樓向東而去，在煙花如織的'三月漂向揚(yáng)州。

　　帆影漸消失于水天相連之處，只見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江水在天邊奔流。

　　五、《贈(zèng)孟浩然》

　　作者：唐代李白

　　1、原文

　　吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。

　　紅顏棄軒冕，白首臥松云。

　　醉月頻中圣，迷花不事君。

　　高山安可仰，徒此揖清芬。

　　2、譯文

　　我非常敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。

　　少年時(shí)鄙視功名不愛(ài)官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。

　　明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。

　　高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華！

　　六、《靜夜思》

　　作者：唐代李白

　　1、原文

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　2、譯文

　　明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

　　七、《贈(zèng)汪倫》

　　作者：唐代李白

　　1、原文

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　2、譯文

　　李白乘舟將要離別遠(yuǎn)行，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。

　　桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。

　　八、《客中行》

　　作者：唐代李白

　　1、原文

　　蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

　　2、譯文

　　蘭陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。興來(lái)盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。

　　主人端出如此好酒，定能醉倒他鄉(xiāng)之客。最后哪能分清，何處才是家鄉(xiāng)？

　　九、《宣城見(jiàn)杜鵑花》

　　作者：唐代李白

　　1、原文

　　蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。

　　一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

　　2、譯文

　　在遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，曾聽(tīng)過(guò)子規(guī)鳥(niǎo)凄惻的鳴啼；如今在異鄉(xiāng)宣城，又看到盛開(kāi)的杜鵑花。

　　子規(guī)鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月鳥(niǎo)鳴花開(kāi)之時(shí)，游子正思念他的故鄉(xiāng)三巴。

　　十、《蘇臺(tái)覽古》

　　作者：唐代李白

　　1、原文

　　舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。

　　只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

　　2、譯文

　　山上荒臺(tái)與殘破的宮墻對(duì)著新綠的楊柳，山下采菱人的歌聲中一派春光錦繡。

　　當(dāng)日這里的歡歌盛舞到何處去尋？只有那曾照吳王宮里人的西江月依然如舊。

　　李白著名古詩(shī)

　　靜夜思

　　唐—李白

　　床前明月光，

　　疑是地上霜。

　　舉頭望明月，

　　低頭思故鄉(xiāng)。

李白的經(jīng)典古詩(shī)7

　　此詩(shī)作于公元745年秋，此時(shí)李白遭奸佞排斥、遠(yuǎn)離京都、漫游齊魯，與杜甫相會(huì)。李白也在這年秋寫(xiě)下了《魯郡東石門(mén)送杜二甫》詩(shī)。詩(shī)云：“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯�！睆闹辛髀冻鲈�(shī)人依依惜別的深情。這與杜詩(shī)中的“秋來(lái)相顧尚飄蓬”句，可以參照。李白被賜金放還，與杜甫幸會(huì)于山東之時(shí)，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。

　　此詩(shī)表面看來(lái)，似乎杜甫在規(guī)勸李白：要像道家葛洪那樣潛心于煉丹求仙，不要痛飲狂歌、虛度時(shí)日，何必飛揚(yáng)跋扈、人前稱雄，實(shí)際上，杜詩(shī)有言外之意：李白藐視權(quán)貴，拂袖而去，淪落飄泊，雖盡日痛飲狂歌，然終不為統(tǒng)治者賞識(shí)；雖心雄萬(wàn)夫，而何以稱雄？雖有濟(jì)世之才，然焉能施展？杜甫在贊嘆之余，感慨萬(wàn)千，扼腕之情，油然而生。遂將自己的憤懣之情，訴之筆端，乃至于運(yùn)用反詰的語(yǔ)氣，發(fā)出似在埋怨、實(shí)則不平的詢問(wèn)。他的感慨既是為李白而發(fā)，也是為自己而發(fā)的。

　　此詩(shī)突現(xiàn)了一個(gè)狂字，顯示出一個(gè)傲字。傲骨嶙峋，狂蕩不羈，這就是杜甫對(duì)于李白的寫(xiě)照。在七絕《贈(zèng)李白》中，正突現(xiàn)出狂與傲的風(fēng)采、骨力、氣度，顯示出李白安能摧眉折腰事權(quán)貴的'精神，這正是此詩(shī)的詩(shī)眼和精髓。它不僅同杜甫歌詠李白的其他詩(shī)篇是一脈相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和氣質(zhì)特征。

　　這首七絕，沉郁有致，抑揚(yáng)頓挫，跌宕起伏。末句用反詰口吻，把全詩(shī)推向了潮。清初錢(qián)謙益在評(píng)注此詩(shī)時(shí)，獨(dú)注“飛揚(yáng)跋扈”句，其余一概略而不論，可謂獨(dú)具慧眼，也表明它在全詩(shī)中的重要價(jià)值：“按太白性倜儻，好縱橫術(shù)。少任俠，手刃數(shù)人，故公以飛揚(yáng)跋扈目之。猶云平生飛動(dòng)意也。舊注俱大謬�！保ā跺X(qián)注杜詩(shī)》卷九）是說(shuō)從新的角度和側(cè)面頌揚(yáng)了李白的豪俠精神，并突出“飛揚(yáng)跋扈”的飛動(dòng)性。仇兆鰲注云：“飛揚(yáng)，浮動(dòng)之貌。跋扈，強(qiáng)梁之意�？肌墩f(shuō)文》：扈，尾也。跋扈，猶大魚(yú)之跳跋其尾也�！保ā抖旁�(shī)詳注》卷之一）此雖就字注字，就詞注詞，但在《贈(zèng)李白》中，卻是用來(lái)象征李白豪放不羈的精神。

　　此詩(shī)言簡(jiǎn)意賅，韻味無(wú)窮。為了強(qiáng)化全詩(shī)流轉(zhuǎn)的節(jié)奏、氣勢(shì)，則以“痛飲”對(duì)“狂歌”，“飛揚(yáng)”對(duì)“跋扈”；且“痛飲狂歌”與“飛揚(yáng)跋扈”，“空度日”與“為誰(shuí)雄”又兩兩相對(duì)。這就形成了一個(gè)飛動(dòng)的氛圍，進(jìn)一步突現(xiàn)了李白的傲岸與狂放。

李白的經(jīng)典古詩(shī)8

　　古剎溪橋隱古梅，蒼枝展勁斗妍開(kāi)。

　　如霞玉潤(rùn)迎紅日，暗報(bào)東君笑魘來(lái)。

　　孤標(biāo)不為浮名累，飽墨塵凡入硯臺(tái)。

　　笑傲江南千仞壁，燃紅北國(guó)萬(wàn)川魁。

　　一片丹心春識(shí)得，任憑桃李費(fèi)疑猜。

　　相思癡化身百億，韻滿枝頭情滴腮。

　　縷縷幽香凝正氣，錚錚傲骨待君裁。

　　寂寞佐餐楊柳岸，陶然共醉菊花杯。

　　古越水鄉(xiāng)多煙雨，我愁慕容少玉皚。

　　洛川雪花大如席？清風(fēng)贈(zèng)雪賒李白！

　　好友“清風(fēng)有韻花滿枝”在本人雪照?qǐng)D片三題古風(fēng)：

　　其一

　　手捧玉屑醉童真，無(wú)邪心境能脫塵。

　　笑他人間名利客，安知吾友三界尊。

　　其二

　　雪增精神卿是梅，喜它酷寒北風(fēng)吹。

　　南國(guó)有友我有夢(mèng)，心頭一枝花香菲。

　　其三

　　夏品冬景心頭爽，玉雪風(fēng)采滋味長(zhǎng)。

　　來(lái)年友覽北國(guó)地，贈(zèng)你雪花大如席。

李白的經(jīng)典古詩(shī)9

　　原文：

　　白胡桃

　　紅羅袖里分明見(jiàn)，白玉盤(pán)中看卻無(wú)。

　　疑是老僧休念誦，腕前推下水晶珠。

　　譯文：

　　剛才分明看到那姑娘繡花紅衣袖襯托一個(gè)白晃晃的東西，怎么一放在白色瓷盤(pán)里卻什么也看不到了？

　　這玩意就像老和尚念完經(jīng)以后，從手腕上退下的晶瑩剔透的水晶珠。

　　注釋：

　　[1]紅羅袖：繡花紅衣袖

　　[2]白玉盤(pán):白色瓷盤(pán)

　　[3]疑：此詩(shī)詩(shī)眼，就像的意思

　　[4]“水精”即“水晶”。但《全唐詩(shī)》原文里作“精”。

　　賞析：

　　白胡桃，一種普通果物，而在“詩(shī)仙”李白筆下，竟是那樣冰清玉潔，那樣的靈秀剔透。這首詠物小詩(shī)的開(kāi)首兩句就很不一般：“紅羅袖中分明見(jiàn)，白玉盤(pán)中看卻無(wú)”這里，詩(shī)人從五顏六色中挑出紅、白兩色作底色，來(lái)襯托白胡桃的潔白無(wú)瑕你看，將它藏在紅羅袖中．紅白分明，欲掩卻露；將它放在白玉盤(pán)上，桃盤(pán)一色，欲顯卻隱。這里用一個(gè)“見(jiàn)”字，一個(gè)“無(wú)”字，兩相對(duì)比，不僅描繪出了胡桃的色澤，更賦予它活潑與頑皮。這個(gè)白色的果物像個(gè)小精靈，它以紅羅為伴時(shí)，突顯著自己；而當(dāng)它滾動(dòng)到白玉盤(pán)中時(shí)，卻又好像消逝了。以上兩句，本來(lái)就生動(dòng)得叫人感到白胡桃在和人捉迷藏，可緊接著的兩句，詩(shī)人又把一幅寫(xiě)意詩(shī)畫(huà)升華到最高境界：“疑是老僧休念誦，腕前推下水精珠�！边@里以珠寶比喻胡桃，極言了胡桃的晶瑩，同時(shí)，詩(shī)人發(fā)揮了自己的奇特想像，給小小的白胡桃罩上了一層虛幻迷離的色彩：難怪它白得那樣純正，那樣透靈，卻原來(lái)它久綴于老僧的'腕上，長(zhǎng)聽(tīng)經(jīng)文念誦，長(zhǎng)受佛家香火，哪里還會(huì)不白？哪里還會(huì)不清?在這種氛圍中，讓人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，還是珠寶？這種“似是而非”，實(shí)在是不可勝收的朦朧美！詩(shī)中“疑”字本身說(shuō)明它不是真的，讓讀者有更好的想象空間，承上啟下，為下文做了鋪墊，此詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。

　　白胡桃本是一種俗物，可一經(jīng)大詩(shī)人李白的神筆點(diǎn)化，它卻變得如珠似玉、高貴華美了!詩(shī)人那瑰麗奇特的“詩(shī)心”和那“點(diǎn)石成金”的生花妙筆，那狀物卻不滯于物、繪形而不囿于形的浪漫主義的創(chuàng)作方法，在這首小詩(shī)中得到了充分的體現(xiàn)�？傊�，這首詩(shī)雖無(wú)深意，但設(shè)想奇特，行文通俗且美妙，把白胡桃的形象描繪得生動(dòng)而有趣。

李白的經(jīng)典古詩(shī)10

　　1、《從軍行》

　�。ㄆ湟唬�

　　百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。

　　突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎回。

　　2、《子夜吳歌》

　　長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。

　　秋風(fēng)吹不絕，老是玉關(guān)情。

　　何日平胡虜，良人罷遙征。

　　3、《幽州胡馬客歌》

　　幽州胡馬客，綠眼虎皮冠。

　　笑拂兩只箭，萬(wàn)人不可干。

　　彎弓若轉(zhuǎn)月，白雁落云端。

　　雙雙掉鞭行，游獵向樓蘭。

　　出門(mén)不顧后，報(bào)國(guó)死何難。

　　天驕五單于，狼戾好兇殘。

　　牛馬披發(fā)北海，割鮮若虎餐。

　　雖居燕支山，不道朔雪冷。

　　婦女馬上笑，顏如赪玉盤(pán)。

　　翻飛射鳥(niǎo)獸，花月醉雕鞍。

　　旄頭四毫光，爭(zhēng)戰(zhàn)若蜂攢。

　　白刃灑赤血，流沙為之丹。

　　名將古誰(shuí)是，疲兵良可嘆。

　　何時(shí)天狼滅，父子得閑安。

　　4、《塞下曲六首》

　�。ㄒ唬�

　　蒲月天山雪，無(wú)花只有冷。

　　笛中聞?wù)哿�，春色未曾望�?/p>

　　曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

　　愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

　�。ǘ�

　　天兵下北荒，胡馬欲南飲。

　　橫戈從百戰(zhàn)，直為銜恩甚。

　　握雪海上餐，拂沙隴頭寢。

　　何當(dāng)破月氏，然后方高枕。

　　（三）

　　駿馬似風(fēng)飆，叫鞭出渭橋。

　　彎弓辭漢月，插羽破天驕。

　　陣解星芒絕，營(yíng)空海霧消。

　　功成畫(huà)麟閣，獨(dú)占霍嫖姚。

　�。ㄋ模�

　　白馬黃金塞，云砂繞夢(mèng)思。

　　何堪愁苦節(jié)，遙憶邊城兒。

　　螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。

　　摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。

　　無(wú)時(shí)獨(dú)不見(jiàn)，流淚空自知。

　�。ㄎ澹�

　　塞虜乘秋下，天兵出漢家。

　　將軍分虎竹，戰(zhàn)士臥龍沙。

　　邊月隨弓影，胡霜拂劍花。

　　玉關(guān)殊未進(jìn)，少婦莫長(zhǎng)嗟。

　　（六）

　　烽火動(dòng)沙漠，連照甘泉云。

　　漢皇按劍起，還召李將軍。

　　兵氣天上合，鼓聲隴底聞。

　　橫行負(fù)勇氣，一戰(zhàn)凈妖氛。

　　5、《冬風(fēng)行》

　　燭龍棲冷門(mén)，光曜猶旦開(kāi)。

　　日月照之何不及此，唯有冬風(fēng)號(hào)怒天上來(lái)。

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

　　幽州思婦十仲春，停歌罷笑雙蛾摧。

　　倚門(mén)看行人，念君長(zhǎng)城苦冷良可哀。

　　別時(shí)提劍救邊往，遺此虎紋金鞞靫。

　　中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。

　　箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)歸。

　　不忍見(jiàn)此物，焚之已成灰。

　　黃河捧土尚可塞，冬風(fēng)雨雪恥難裁。

　　6、《關(guān)山月》

　　明月出天山，蒼莽云海間。

　　長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。

　　漢下白登道，胡窺青海灣。

　　由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。

　　戍客看邊色，思回多苦顏。

　　高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

李白的經(jīng)典古詩(shī)11

　　《將進(jìn)酒》

　　作者：李白

　　君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

　　古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

　　與爾同銷萬(wàn)古愁。

　　【注解】：

　�。�、將：請(qǐng)。

　　２、會(huì)須：正應(yīng)當(dāng)。

　　３、岑夫子：岑勛。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是一個(gè)學(xué)道談玄的人，李白稱之為逸人，并有吾將（與）元夫子，異姓為天倫（《潁陽(yáng)別元丹丘之淮陽(yáng)》）及故交深情，出處無(wú)間（《題嵩山逸人元丹丘山居并序》）之語(yǔ)，可見(jiàn)李白和他的友好。

　�。础㈢姽酿傆瘢悍褐负篱T(mén)貴族的奢華生活。鐘鼓：富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂(lè)器。饌玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：揮金留客坐，饌玉待鐘鳴。饌：吃喝。

　　５、陳王：三國(guó)魏曹植，曾被封為陳王。

　�。丁⑵綐�(lè)：平樂(lè)觀。

　　【韻譯】：

　　你沒(méi)看見(jiàn)嗎？

　　黃河之水是由天上而來(lái)。

　　波濤滾滾奔向東海，永不回頭。

　　你沒(méi)看見(jiàn)嗎？

　　可悲的.是高堂明鏡照見(jiàn)了白發(fā)，

　　早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。

　　人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂(lè)，

　　別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。

　　天地造就我的才干，必有它的用處，

　　即使千金耗盡，還會(huì)重新再來(lái)。

　　烹羊宰牛，且圖眼前歡樂(lè)，

　　應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。

　　岑勛先生呵，丹邱先生呵，

　　快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！

　　讓我為你們唱一曲，

　　請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng)：

　　鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？

　　我只愿長(zhǎng)醉享樂(lè)，不愿醒來(lái)受罪！

　　古來(lái)圣賢，生活恐怕都寂寞，

　　世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。

　　古時(shí)陳王曹植曾在平樂(lè)觀宴飲尋歡，

　　斗酒十千不嫌貴，任性地享樂(lè)一番。

　　主人呵，為何說(shuō)我少銀錢(qián)？

　　直接沽取醇酒，咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿，

　　這一匹名貴的五花馬，

　　這一件價(jià)值千金的皮裘，

　　叫孩兒們拿去換美酒吧，

　　我與你喝個(gè)大醉，同消萬(wàn)古長(zhǎng)愁。

　　【評(píng)析】：

　　這首詩(shī)意在表達(dá)人壽幾何，及時(shí)行樂(lè)，圣者寂寞，飲者留名的虛無(wú)消沉思想，愿在長(zhǎng)醉中了卻一切。詩(shī)的開(kāi)頭六句，寫(xiě)人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，莫負(fù)光陰。天生十六句，寫(xiě)人生富貴不能長(zhǎng)保，因而千金散盡且為樂(lè)。同時(shí)指出自古圣賢皆寂寞，只有飲者留名千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的不平。主人六句結(jié)局，寫(xiě)詩(shī)人酒興大作，五花馬、千金裘都不足惜，只圖一醉方休。表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸懷。天生我材必有用句，是詩(shī)人自信為人的自我價(jià)值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。

　　詩(shī)深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語(yǔ)極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩(shī)句長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)綜；節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。

李白的經(jīng)典古詩(shī)12

　　1、淥水曲/李白

　　淥水明秋月，南湖采白蘋(píng)。

　　荷花嬌欲語(yǔ)。愁殺蕩舟人。

　　2、巴女詞/李白

　　巴水急如箭，巴船去若飛。

　　十月三千里，郎行幾歲歸。

　　3、《清平樂(lè)·畫(huà)堂晨起》

　　畫(huà)堂晨起，來(lái)報(bào)雪花墜。

　　高卷簾櫳看佳瑞，皓色遠(yuǎn)迷庭砌。

　　盛氣光引爐煙，素草寒生玉佩。

　　應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎。

　　4、《短歌行》

　　白日何短短，百年苦易滿。

　　蒼穹浩茫茫，萬(wàn)劫太極長(zhǎng)。

　　麻姑垂兩鬢，一半已成霜。

　　天公見(jiàn)玉女，大笑億千場(chǎng)。

　　吾欲攬六龍，回車掛扶桑。

　　北斗酌美酒，勸龍各一觴。

　　富貴非所愿，與人駐顏光。

　　6、《夜宿山寺》

　　危樓高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。

　　7、夜宿山寺/李白

　　危樓高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。

　　8、《清平調(diào)·其一》

　　云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

　　若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

　　9、子夜四時(shí)歌·秋歌/李白

　　長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。

　　秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

　　何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

　　10、九日龍山飲/李白

　　九日龍山飲，黃花笑逐臣。

　　醉看風(fēng)落帽，舞愛(ài)月留人。

　　11、《望廬山瀑布》

　　日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　12、九月十日即事/李白

　　昨日登高罷，今朝更舉觴。

　　菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。

　　13、《秋浦歌十七首》

　　白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

　　不知明鏡里，何處得秋霜。

　　14、獨(dú)坐敬亭山/李白

　　眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。

　　15、《北風(fēng)行》

　　燭龍棲寒門(mén)，光曜猶旦開(kāi)。

　　日月照之何不及此？惟有北風(fēng)號(hào)怒天上來(lái)。

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

　　幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。

　　倚門(mén)望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。

　　別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。

　　中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。

　　箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。

　　不忍見(jiàn)此物，焚之已成灰。

　　黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。

　　16、《游洞庭湖五首·其二》

　　南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天。

　　且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊。

　　17、子夜四時(shí)歌·夏歌/李白

　　鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。

　　五月西施采，人看隘若耶。

　　回舟不待月，歸去越王家。

　　18、贈(zèng)內(nèi)/李白

　　三百六十日，日日醉如泥。

　　雖為李白婦，何異太常妻。

　　19、靜夜思/李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

李白的經(jīng)典古詩(shī)13

　　李白

　　聞道春還未相識(shí)，走傍寒梅訪消息。

　　昨夜東風(fēng)入武陽(yáng)，陌頭楊柳黃金色。

　　碧水浩浩云茫茫，美人不來(lái)空斷腸。

　　預(yù)拂青山一片石，與君連日醉壺觴。

　　創(chuàng)作背景：

　　此詩(shī)是上元元年(公元760年)詩(shī)人在江夏時(shí)所作。詩(shī)中表現(xiàn)思念友人的一片真情厚意�！独钤�(shī)辨疑》謂此詩(shī)是王漢陽(yáng)寄李白詩(shī)，是答李白《望漢陽(yáng)柳色等王宰》詩(shī)�？蓞⒖�。

　　譯文：

　　聽(tīng)說(shuō)春天已經(jīng)回還我還未識(shí)其面，前去依傍寒梅訪尋消息。

　　昨夜東風(fēng)吹入江夏，路邊陌上的楊柳冒出嫩芽一片金黃。

　　碧水浩浩云霧茫茫，王漢陽(yáng)您啊不來(lái)令我空白斷腸。

　　我已預(yù)先拂凈青山上一片石擺下酒宴，要與您連日連夜醉在壺觴之中。

　　注釋：

　　王漢陽(yáng)：其人姓王，官職漢陽(yáng)縣令。生平不詳。

　　走傍：走近。

　　武陽(yáng)：此指江夏。

　　陌(mò)：田間東西方向的道路，泛指田間小路。陌頭：街頭。

　　美人：古人往往以美人、香草比君子，此指王漢陽(yáng)。

　　預(yù)拂：預(yù)先拂拭。

　　壺觴(shāng)：酒器。壺：盛液體的容器。觴：古代酒器;歡飲，進(jìn)酒。晉陶潛《歸去來(lái)辭》：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏�！碧瓢拙右住秾⒅翓|都先寄令狐留守》詩(shī)：“詩(shī)境忽來(lái)還自得，醉鄉(xiāng)潛去與誰(shuí)期?東都添箇狂賓客，先報(bào)壺觴風(fēng)月知�！苯瘃R定國(guó)《送圖南》詩(shī)：“壺觴送客柳亭東，回首三齊落照中�！鼻孱櫻孜洹短张頋蓺w里》詩(shī)：“甕盎連朝濁，壺觴永日酣。”清阮葵生《茶馀客話》卷四：“先生辨舟中幾人，服某某色;杯斝壺觴之屬，歷歷可數(shù)。”

　　鑒賞：

　　詩(shī)的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，不過(guò)是邀請(qǐng)友人前來(lái)探春暢飲而已，但寫(xiě)得活潑自然，不落俗套。細(xì)細(xì)吟味，作者那一顆熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的詩(shī)心，能給人以強(qiáng)烈的感染。

　　詩(shī)的前四句主要是圍繞著“春還”二字細(xì)膩生動(dòng)地描寫(xiě)了早春的氣息，寫(xiě)春天是怎樣悄然回歸的，表達(dá)了詩(shī)人終于迎來(lái)了春天的那種喜悅之情�！奥劦来哼€未相識(shí)”，是說(shuō)只聽(tīng)到春天回來(lái)了，還沒(méi)有見(jiàn)到她。一開(kāi)始就流露出急于看到春還的心情。其實(shí)當(dāng)寒凝大地的時(shí)候，春天的氣息才剛剛萌動(dòng)，哪里能親眼見(jiàn)到她呢!所以“聞到”二字表明春歸的消息最先是從人們交談中聽(tīng)到的。如此生活細(xì)節(jié)，一經(jīng)詩(shī)人捕入詩(shī)句便增加了詩(shī)的韻味。既然是聞春未見(jiàn)春，就自然要去尋春、問(wèn)春，于是引起了下面的詩(shī)句。

　　“走傍寒梅訪消息”，梅是無(wú)生命的，怎么能夠拜訪、叩問(wèn)呢?這是運(yùn)用了擬人化的手法�！白摺薄霸L”二字生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人急不可待地走出房舍，到梅樹(shù)下去探究春天歸否的一片詩(shī)情。“昨夜東風(fēng)入武昌”一句是寫(xiě)春歸。人們常說(shuō)：一夜暖風(fēng)就染綠了柳梢頭。這里“東風(fēng)”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不歸的春風(fēng)，一夜之間就迅速而又靜悄悄地來(lái)了。然而這還僅僅是表現(xiàn)時(shí)節(jié)驟然暗換的特點(diǎn)，并沒(méi)有寫(xiě)出春歸的氣勢(shì)來(lái)，所以“東風(fēng)”之后再綴一“入”字，表明春風(fēng)的到來(lái)是排撻而入的。這樣就把春歸的特點(diǎn)表現(xiàn)得維妙維肖了�？梢�(jiàn)詩(shī)人煉字煉句達(dá)到了爐火純青的地步�！澳邦^楊柳黃金色”一句是寫(xiě)早春的動(dòng)人景象。

　　全詩(shī)至此幾經(jīng)婉轉(zhuǎn)方才暗暗點(diǎn)明詩(shī)人終于看到了“春還”這一層意思�！包S金色”是一種嫩嫩的鴨黃之色。春上柳梢，最初并不是綠色，那是因?yàn)榧?xì)嫩的柳尖剛剛鉆出，還沒(méi)有飽受春光的`沐浴，因而顯得很幼稚，從遠(yuǎn)處看去便是一種朦朧的悅目的燦然金色。

　　近人劉永濟(jì)說(shuō)：“景物之接于人無(wú)私也，而慧眼詞人獨(dú)能得其靈妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故當(dāng)其由目入心之際，殆已加以揀擇而遺其粗跡;及乎由心出手之時(shí)，不過(guò)自寫(xiě)吾心之照耳。”(《詞論》)可見(jiàn)詩(shī)人寫(xiě)早春之色，不用“嫩綠”“新綠”等字，完全是出于細(xì)心觀察又融進(jìn)了自己喜悅之情所得�？傆^如上四句，詩(shī)人先寫(xiě)“聞道”，再寫(xiě)“走”“訪”，直至東風(fēng)蕩入之后，方才寫(xiě)所見(jiàn)到的煥然春景，這全是緊扣“春還”二字娓娓寫(xiě)來(lái)，細(xì)如抽絲地再現(xiàn)了早春姍姍來(lái)遲的腳步兒聲。

　　詩(shī)的后四句是邀請(qǐng)友人前來(lái)醉飲賞春。五六兩句是全詩(shī)的承轉(zhuǎn)機(jī)杼之句�！氨趟坪圃泼Ｃ！笔潜扰d用法，沒(méi)有更多的意思，不過(guò)是用景語(yǔ)虛引而已。從而自然貫通到“美人不來(lái)空斷腸”一句上來(lái)。既然春已回歸，而美人未至，豈不辜負(fù)了一片融融春光!為此詩(shī)人才說(shuō)他有“斷腸”之恨。稱友人為“美人”，亦不過(guò)是言思念之切，用這樣戲謔俏皮的詩(shī)句寄給友人更見(jiàn)友情的親密�！邦A(yù)拂青山一片石，與君連日醉壺觴”，是說(shuō)自己已經(jīng)預(yù)先將青山中一片石拂拭干凈，只等友人來(lái)此痛飲一番。這兩句寫(xiě)得尤為精采。詩(shī)人不直言說(shuō)透“邀請(qǐng)”二字，而是通過(guò)豐富的想象，運(yùn)用了一個(gè)動(dòng)人的細(xì)節(jié)，便把邀請(qǐng)的殷切之情表達(dá)出來(lái)了，同時(shí)還含有共賞春光之意，這樣便與前四句所婉轉(zhuǎn)寫(xiě)出的盼春、迎春之意暗暗溝通了。古人作詩(shī)，結(jié)句大體不出景結(jié)、情結(jié)兩法。本詩(shī)當(dāng)屬予情結(jié)。全詩(shī)結(jié)末一股按撩不住的賞春激情全從“連日醉壺觴”數(shù)字一涌而出，足以蕩人心魄。

　　清代袁枚提倡詩(shī)要有“性靈”，他在《隨園詩(shī)話》中曾說(shuō)：“牡丹芍藥，花之至富麗者也，剪彩為之，不如野蓼山葵矣。味欲其鮮，趣欲其真，人必知此而后可與論詩(shī)。”本詩(shī)之妙，即在于寫(xiě)陽(yáng)春之氣不落俗套。比如詩(shī)中“聞道春還未相識(shí)，走傍寒梅訪消息”，就完全是從生活中提煉出來(lái)的，話雖然說(shuō)得通俗，但是新鮮活潑，全似從心里流出，饒有情致。又比如“預(yù)拂青山一片石，與君連日醉壺觴”也一是出于一片真情。這就證明：只有情真，才有詩(shī)人自己的個(gè)性。

　　李白的《宮中行樂(lè)詞八首·其七》

　　寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸。

　　宮鶯嬌欲醉，檐燕語(yǔ)還飛。

　　遲日明歌席，新花艷舞衣。

　　晚來(lái)移彩仗，行樂(lè)泥光輝。

　　賞析

　　這首詩(shī)是李白《宮中行樂(lè)詞》八首中的第七首，寫(xiě)宮中行樂(lè)�！靶袠�(lè)泥光輝”為全詩(shī)中心句。

　　詩(shī)分兩段。前四句寫(xiě)景，為主體部分作了很好的渲染。首二句寫(xiě)冬盡春來(lái)，梅落柳黃，為花木之景�！氨M”“歸”是詩(shī)眼�！氨M”是說(shuō)梅花整個(gè)落完;“歸”使柳人格化。歸在這里是使動(dòng)用法，即春風(fēng)使柳歸來(lái)。三四句寫(xiě)鶯歌燕棲。為鳥(niǎo)雀之景�！皨捎怼�、“語(yǔ)不飛”俱用擬人，極其生動(dòng)。后四句寫(xiě)歌舞行樂(lè)。是全詩(shī)主體部分。五六句寫(xiě)日照歌席，花映舞衣，不勝光輝艷麗。第七句寫(xiě)時(shí)至夜晚，彩仗逶迤，宛若游龍，氣勢(shì)恢宏。第八句，“行樂(lè)”點(diǎn)明主體，“好光輝”盛贊行樂(lè)輝煌榮耀。

　　這一首是整個(gè)八首之首，點(diǎn)明了詩(shī)題。

李白的經(jīng)典古詩(shī)14

　　采蓮曲

　　李白

　　若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。

　　日照新妝水底明，風(fēng)飄香袂空中舉。

　　岸上誰(shuí)家游冶郎【注】，三三五五映垂楊。

　　紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸。

　　【注】

　　游冶郎：風(fēng)流少年。

　　1、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A、采蓮女隔著荷花與人談笑風(fēng)生，給人一種似有似無(wú)的朦朧之美，正如王昌齡所寫(xiě)的“亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)”。

　　B、頷聯(lián)勾勒了一幅清新明麗的采蓮圖，節(jié)奏輕快，活潑自然，寫(xiě)出了采蓮女內(nèi)心的歡樂(lè)，讓人感受到一股勃勃生機(jī)。

　　C、岸上的游冶郎三三五五地在垂柳下駐足，他們?yōu)榘哆厓?yōu)美的的自然景色所吸引，不愿離去。

　　D、尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人騎著紫騮，馬兒嘶鳴。眼前落花紛紛飛去，詩(shī)人不免搔首踟躕，愁腸空斷，一種對(duì)時(shí)光飛逝、美景易逝的無(wú)奈之情油然而生。

　　2、后人評(píng)價(jià)本詩(shī)“彌補(bǔ)了六朝以來(lái)采蓮女形象的蒼白與虛飾”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何塑造采蓮女的形象的？（6分）

　　_________________________________________________________________________________。

　　答案：

　　1、C

　　“他們?yōu)榘哆厓?yōu)美的.的自然景色所吸引”理解錯(cuò)誤，游冶郎實(shí)際上是愛(ài)慕采蓮女而不愿離去。

　　2、詩(shī)人采用正、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，塑造了活潑、大方、明艷、嬌美的采蓮女的形象。（2分）詩(shī)人直接描寫(xiě)采蓮女的笑聲、新裝與香袖，表現(xiàn)出采蓮女內(nèi)心的歡樂(lè)，突出采蓮女的活潑、明艷和大方。（2分）又用岸上游冶郎的駐足，從側(cè)面襯托出采蓮女的嬌美和明艷。（2分）