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李白為何不能進(jìn)入科考大門(mén)博取功名
公元758年，一名57歲的男子從潯陽(yáng)出發(fā)，懷著萬(wàn)分不甘又無(wú)奈的心情前往夜郎。這名男子被后人譽(yù)為詩(shī)仙，他就是唐代著名的詩(shī)人李白，字太白，號(hào)青蓮居士。
那一年，李白病體初愈。因?yàn)榇饲八麉⒓佑劳鯑|巡，在公元757年被判流放夜郎。李白究竟到?jīng)]到過(guò)夜郎(今貴州轄內(nèi))，至今仍有爭(zhēng)議，但有一點(diǎn)可以肯定，流放夜郎意味著，詩(shī)人李白的仕途從此打上句號(hào)。公元762年，也就是1253年前的12月，官場(chǎng)失意的一代詩(shī)仙在安徽當(dāng)涂縣去世，終年61歲。據(jù)說(shuō)《臨終歌》就是他在病榻上所寫(xiě)。
《論語(yǔ)·子張》載：“子夏曰：‘仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。’”滿(mǎn)腹經(jīng)綸的李白也希望走上仕途，卻又從未參加過(guò)科舉。直到他將近不惑之年時(shí)，才通過(guò)“公舉”被召入翰林院，因不能見(jiàn)容于權(quán)貴，兩入翰林卻都沒(méi)呆多久，便棄官離京，最終卻又卷入永王與唐肅宗的帝位之爭(zhēng)中。
時(shí)至今日，對(duì)于李白這位偉大的詩(shī)人，包括其身世和籍貫在內(nèi)，仍有諸多的謎底待解，國(guó)人對(duì)李白的研究也從未停止。日前，第十七屆中國(guó)李白研究會(huì)年會(huì)暨李白國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)召開(kāi)，工人出版社也出版了《李白家世及生平探秘》一書(shū)。記者采訪(fǎng)了相關(guān)研究人員，為讀者講述一代詩(shī)仙李白在從政路上到底遭遇了什么。
詩(shī)仙李白的坎坷仕途在安徽省當(dāng)涂縣太白鎮(zhèn)青山西麓的太白行政村谷家自然村西，有一處遠(yuǎn)近聞名的旅游景點(diǎn)：李白墓園。園內(nèi)有牌坊、太白碑林、眺青閣、太白祠，李白墓、青蓮書(shū)院、十詠亭、盆景園等景點(diǎn)，年接待游客30萬(wàn)人。2006年5月25日，李白墓作為唐代古墓葬，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
然而，李白在公元762年去世時(shí)，其墓地位于龍山，小的讓人覺(jué)得寒酸。以至于詩(shī)人項(xiàng)斯(字子遷，晚唐著名詩(shī)人)路過(guò)當(dāng)涂時(shí)寫(xiě)下了這樣的詩(shī)：“夜郎歸未老，醉死此江邊。葬缺官家禮，詩(shī)殘樂(lè)府篇。游魂應(yīng)到蜀，小碣豈旌賢？身沒(méi)猶何罪，遺墳野火燃”。55年后，李白之墓才移到龍山對(duì)面的大青山。晚唐詩(shī)人范傳正說(shuō)：“(李白)舊墳高三尺，日益摧圮。力且不及，知如之何？”
李白老年的落魄，恰與其仕途不順、在帝位之爭(zhēng)中站錯(cuò)隊(duì)而被發(fā)配夜郎有關(guān)。工人出版社新近出版了《李白家世及生平探秘》一書(shū)，作者楊采華先生介紹說(shuō)，李白發(fā)配夜郎被赦免后，投奔其在當(dāng)涂任縣令的族叔李陽(yáng)冰。當(dāng)時(shí)連年天災(zāi)兵禍，百姓生活困苦，縣令李冰陽(yáng)也無(wú)法援助李白一家五六口人�！暗窃�(shī)人多薄命，就中淪落不過(guò)君。”這是另一個(gè)偉大的詩(shī)人白居易對(duì)李白悲慘命運(yùn)的嘆息！
籍貫不明斷了科考路
后人熟知的李白，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。李白其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友，是浪漫、瀟灑、不羈的代表。
李白24歲時(shí)，他便離開(kāi)故鄉(xiāng)(四川江油)而踏上遠(yuǎn)游的征途，稱(chēng)做“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。云游期間，李白結(jié)識(shí)了孟浩然等友人，留下了不少令人叫絕的詩(shī)作。但是，令人費(fèi)解的是，才華橫溢的李白從未參加科舉考試。是李白怕自己考不上？還是李白不想走上仕途？
楊采華是漢詩(shī)學(xué)會(huì)理事，著有《屈原及其辭賦新解》等書(shū)，《李白家世及生平探秘》是其新著。對(duì)于李白為何沒(méi)有通過(guò)科舉走上仕途，楊采華的研究結(jié)果是：李白的“黑戶(hù)”身份斷了他的科考之路。
對(duì)于李白的出生地，有人認(rèn)為是西域碎葉城(位于今天的吉爾吉斯斯坦)，也有人說(shuō)在唐劍南道綿州(巴西郡)昌隆(后避玄宗諱改為昌明)，其家世、家族皆不詳。楊采華舉例說(shuō)，李白在《贈(zèng)張相鎬》中說(shuō)：“本家(家本)隴西人，先為漢邊將。”在《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》中說(shuō)：“白本家金陵，世為右姓，遭沮渠蒙遜之亂奔流咸秦，因官寓家�！薄缎绿茣�(shū)》說(shuō)李白是山東人。范傳正卻在李白碑碣上說(shuō)：“公名白，字太白，其先隴西成紀(jì)人，絕嗣之家，難求牒譜……�！�
李白的籍貫不能確定，又無(wú)牒譜資料可查，他家潛居廣漢不能冒籍也不能附籍。楊采華表示：“用今天的話(huà)說(shuō)，李白一家人是‘黑戶(hù)口’。在開(kāi)元、天寶年間，沒(méi)有戶(hù)籍的人是不能參與科考、不能從軍的。”唐玄宗曾頒布《禁客許附貫敕》說(shuō)：“諸州貢舉，皆于本貫籍分明者，然后依列，不得于所附貫便求申送。如有此色(這類(lèi)問(wèn)題)，所由州縣，即便催科，不得遞相容許�！边@道皇帝詔書(shū)既杜絕了地方上許多附籍貫的考生，還扼斷了地方官員徇私枉法之道�？蛇@詔書(shū)也有不足之處，它將李白這樣有才華而沒(méi)有籍貫或籍貫不明的有志青年拒之科考大門(mén)之外。于是，李白縱有生花之筆，經(jīng)天緯地之才，也不能進(jìn)入科考大門(mén)博取功名。
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