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拉薩古城課文的預(yù)習(xí)解析

時(shí)間:2024-10-08 01:11:46 課文大全 我要投稿
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拉薩古城課文的預(yù)習(xí)解析

  ●重點(diǎn)生字

  皺:(皺)zhòu

  臉上起的褶紋,物體上的褶紋:皺紋。皺褶。皺痕。皺襞。防皺。使生褶紋:皺眉頭。眉頭一皺,計(jì)上心來(lái)。

  筆畫(huà)數(shù):10;部首:皮

  造句:媽媽的臉上已經(jīng)有了皺紋。

  幡:fān

  〔幡然〕同“翻然”。用竹竿等挑起來(lái)直著掛的長(zhǎng)條形旗子。

  筆畫(huà)數(shù):15;部首:巾

  造句:一幡幡旗幟鮮明的在空中飄揚(yáng)。

  ●重點(diǎn)詞語(yǔ)

  祈盼:祈禱,盼望。

  ●學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解課文的敘述順序,學(xué)習(xí)課文的觀察方法。

  2、理解課文內(nèi)容,認(rèn)識(shí)拉薩古城的特點(diǎn)。

  3、朗讀課文。

  4、利用網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生了解更多拉薩古城的特點(diǎn)。

  ●課文重點(diǎn)

  這篇課文介紹了拉薩古城的建筑風(fēng)貌和風(fēng)土人情,表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

  課文著重寫(xiě)了拉薩古城的民居、大昭寺和八廓街。寫(xiě)民居,著重描述了“一座挨著一座”的“平頂?shù)陌咨珮欠俊保约凹壹覙琼斏巷h飛的五彩經(jīng)幡,并借爸爸的話(huà)說(shuō)明了經(jīng)幡的象征意義。寫(xiě)大昭寺,著重描述了這座典型的寺廟建筑的宏偉、典雅和壯觀。寫(xiě)八廓街,著重寫(xiě)這里商店、攤點(diǎn)之多和氣氛之熱鬧,同時(shí),反映了西藏傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的碰撞與交融。

  課文的最后一句話(huà),寫(xiě)的是一種真實(shí)的情況。這種情況,看起來(lái)似乎很不協(xié)調(diào),但實(shí)際上它反映了我們國(guó)家尊重多樣文化,尊重人們的信仰自由,尊重人們的個(gè)性選擇,這是歷史的進(jìn)步。

  ●相關(guān)知識(shí)

  文中講到的民俗什物簡(jiǎn)介如下。

  經(jīng)幡藏區(qū)特有的一種民俗什物。經(jīng)幡是彩色的幡旗,在五省藏區(qū)隨處可見(jiàn)。經(jīng)幡一般有三種形式。1.插立在民居建筑樓頂上,是在二米多高的柳枝上縫掛五彩幡條。2.把五彩幡條縫扎在長(zhǎng)繩上,掛在高山上。這種經(jīng)幡長(zhǎng)約三四十米。3.把經(jīng)幡插立在寺院和民居前,經(jīng)桿上捆扎著幡條,經(jīng)桿高約四五米。每年過(guò)藏歷新年的時(shí)候,把舊的經(jīng)幡撤下來(lái),換上五彩繽紛的新經(jīng)幡,以示新的一年中吉祥、健康,消除災(zāi)害。

  勝利寶幢立在寺院樓頂上,圓桶狀,外層用黃銅鎏金包裝,用各種圖案浮雕裝點(diǎn),安放勝利寶幢意味著佛法制勝。

  “香香”鳥(niǎo)藏語(yǔ)音譯,是一種銅雕鎏金裝飾物,用來(lái)裝點(diǎn)寺院樓頂上的金頂,形為人首鳥(niǎo)身狀。只有在少數(shù)裝飾十分豪華的寺院金頂上才能看到“香香”鳥(niǎo)。

  鱷魚(yú)頭安裝在金頂飛檐四角的裝飾物,銅制鎏金,形狀既像鱷魚(yú)頭又像龍頭。

  “邊貝”墻藏語(yǔ)音譯,是一種稱(chēng)為邊貝的灌木樹(shù)枝和黃土砌成的黑黃色短墻,用來(lái)裝飾外墻頂端部位。西藏寺院建筑和達(dá)官貴人府邸建筑墻體裝飾采用“邊貝”墻,而一般民居沒(méi)有享用這種裝飾的資格。

  法輪雙鹿藏傳佛教標(biāo)志物,在重要寺院正面樓頂上安放。

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