昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括

時(shí)間：2024-11-03 00:22:53 課文大全我要投稿

昆蟲(chóng)記的主要內(nèi)容概括推薦度：
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昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括（精選8篇）

　　《昆蟲(chóng)記》融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān) 法布爾照蟲(chóng)性，又用蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。以下是小編整理的昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括，歡迎閱讀參考！

　　昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括篇1

　　其中《昆蟲(chóng)記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫(xiě)成書(shū)。《昆蟲(chóng)記》十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的.生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀等等。《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸淫著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。

　　假如沒(méi)有那樣的精神，就沒(méi)有《昆蟲(chóng)記》，人類(lèi)的精神之樹(shù)上將少掉一顆智慧之果。法布爾是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮畢生之力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，著成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。法布爾的心中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情，他以人性觀照蟲(chóng)性，昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷；并以蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，人們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。

　　昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括篇2

　　其中《昆蟲(chóng)記》也叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》、《昆蟲(chóng)學(xué)札記》和《昆蟲(chóng)世界》，是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

　　它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲(chóng)們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等。一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的`書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡；而這些寫(xiě)“蟲(chóng)子”的書(shū)居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會(huì)在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲(chóng)記》的作者讓·亨利·卡西米爾·法布爾。法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思想，美術(shù)家一般的視角，文學(xué)家一般的筆觸”。

　　書(shū)籍的作者將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐，娓娓道來(lái)。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與無(wú)限的熱愛(ài)。本書(shū)的問(wèn)世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生。《昆蟲(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲(chóng)荷馬”、“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”等桂冠。人類(lèi)并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲(chóng)”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬�。《昆蟲(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。這樣一個(gè)奇跡，在人類(lèi)即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門(mén)、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。

　　昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括篇3

　　昆蟲(chóng)不僅沉浸在對(duì)生命的敬畏中，還蘊(yùn)含著某種精神。這種精神就是尋求真理，也就是說(shuō)，尋求真理和真理。這就是寓言精神。如果沒(méi)有這樣的精神，就不會(huì)有昆蟲(chóng)，人類(lèi)精神之樹(shù)就會(huì)失去一個(gè)智慧的果實(shí)。

　　費(fèi)伯是第一個(gè)在自然環(huán)境中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家。他努力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中觀察和實(shí)驗(yàn)昆蟲(chóng)，真實(shí)記錄昆蟲(chóng)的.本能和習(xí)性。他已成為昆蟲(chóng)學(xué)的杰作。寓言的心充滿了對(duì)生命的愛(ài)和對(duì)自然界萬(wàn)物的贊美。他以人性來(lái)看待昆蟲(chóng)的本性，昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁殖和死亡都滲透著人類(lèi)的關(guān)懷。他也以昆蟲(chóng)的本性來(lái)回顧社會(huì)生活，他睿智的哲學(xué)思想躍上了紙面。在他的《簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)作》、《優(yōu)美的散文》等嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作中，人們不僅可以從中獲得知識(shí)和思想，而且可以把閱讀本身作為一種獨(dú)特的審美過(guò)程。

　　這本書(shū)是代代相傳的經(jīng)典著作之一。所選的昆蟲(chóng)回憶錄包括《與蝎子戰(zhàn)斗》和《昆蟲(chóng)入睡》嗎？胭脂蟲(chóng)，美食螢火蟲(chóng)，孔雀蛾球，糞球由甲蟲(chóng)，松樹(shù)卡特彼勒在圓，寓言的蟬和螞蟻，三種建筑蜜蜂，螳螂在長(zhǎng)袍，起源不同的技能，甲蟲(chóng)，可以假裝死，螺母大象用長(zhǎng)管，板球音樂(lè)家，記錄隧道蜜蜂被搶劫，昆蟲(chóng)的天堂，丁香教堂，奇怪的天牛幼蟲(chóng)。

　　昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括篇4

　　寓言用他一生的時(shí)間和精力，詳細(xì)地觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生存和繁衍而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后根據(jù)他的觀察記錄了詳細(xì)而準(zhǔn)確的筆記，最后寫(xiě)了一本書(shū)。昆蟲(chóng)志共有十卷，每卷都有幾個(gè)章節(jié)。每一章都詳細(xì)而深刻地描述了一種或幾種昆蟲(chóng)的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀、蒼蠅等。

　　《昆蟲(chóng)》是法國(guó)杰出的昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家、寓言大師的代表作。這也是一部不朽的作品。它將作者畢生的研究成果和人生感悟融進(jìn)火爐，將昆蟲(chóng)世界寫(xiě)成一本美國(guó)文學(xué)著作，供人類(lèi)獲取知識(shí)、興趣、美麗和思想。它以忠實(shí)于法國(guó)原著的整體風(fēng)格和表達(dá)特點(diǎn)為原則，讓中國(guó)讀者第一次領(lǐng)略到昆蟲(chóng)的真面目。一個(gè)人一生都在觀察和研究“蟲(chóng)子”是一個(gè)奇跡；一個(gè)人為《蟲(chóng)子》寫(xiě)了十卷書(shū)是一個(gè)奇跡，更不用說(shuō)奇跡了；這些《蟲(chóng)子》的書(shū)被一個(gè)接一個(gè)的再版，先后被翻譯成50多種文字，將會(huì)在讀書(shū)界引起一次又一次的轟動(dòng)，甚至更多的奇跡。奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者是寓言，昆蟲(chóng)的作者。寓言具有“哲學(xué)家的一般思維，藝術(shù)家的`一般觀點(diǎn)，作家的一般感受和表達(dá)”。在這本書(shū)中，作者將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和人生感悟融為一體，講述了一個(gè)故事。在對(duì)各種昆蟲(chóng)、日常生活習(xí)性和特征的描寫(xiě)中，作者展現(xiàn)了自己獨(dú)特的生活視野。書(shū)中充滿了作者對(duì)生活的尊重和熱愛(ài)。這本書(shū)被認(rèn)為是動(dòng)物心理學(xué)的誕生。《昆蟲(chóng)》不僅是一部偉大的昆蟲(chóng)科學(xué)著作，而且是歌頌生命的偉大詩(shī)篇。寓言還榮獲“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲(chóng)的荷馬”、“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”等稱(chēng)號(hào)。人類(lèi)不是一個(gè)孤立的存在。地球上所有的生命，包括"蜘蛛、黃蜂、蝎子和象鼻蟲(chóng)都在同一個(gè)緊密相連的系統(tǒng)中。昆蟲(chóng)也是地球生物鏈中不可缺少的一部分，它們的生命應(yīng)該受到尊重。昆蟲(chóng)真是個(gè)奇跡。它是一部由寓言組成的生命運(yùn)動(dòng)，是人類(lèi)的杰出代表，也是自然界中許多普通人、昆蟲(chóng)的代表。這是一本永遠(yuǎn)無(wú)法解釋的書(shū)。在人類(lèi)即將進(jìn)入新世紀(jì)、地球即將迎來(lái)生態(tài)時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)刻，這樣的奇跡或許會(huì)給我們帶來(lái)更有價(jià)值的啟示。

　　昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括篇5

　　法國(guó)昆學(xué)家法布爾寫(xiě)的《昆記》中的《蟬》這篇章介紹了蟬的理習(xí)性、發(fā)聲原理、長(zhǎng)過(guò)程和蟬的天敵。

　　通過(guò)閱讀這篇章，我們知道蟬是如何發(fā)聲的。原來(lái)蟬不是嘴發(fā)出聲，是蟬的胸部靠近腿下有兩塊半圓形的蓋，蓋下各有個(gè)空腔，空腔外側(cè)有個(gè)孔，叫做窗，與窗相通的另個(gè)空腔，叫做室。就像我們的'樂(lè)器鈸，它來(lái)回的振動(dòng)就產(chǎn)了聲。不知道這是巧合，還是類(lèi)借鑒了蟬的發(fā)器官制造了樂(lè)器鈸。

　　類(lèi)通過(guò)觀察動(dòng)物的體構(gòu)造和活習(xí)性，發(fā)明了許多有利于類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的具——飛機(jī)、潛艇等。我們類(lèi)是多么偉，多么聰明��！

　　昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括篇6

　　昆的世界有許多種類(lèi)，如：蟋蟀、松、蟬、螳螂……

　　今天，我就給家介紹介紹蟬吧!蟬是勤勞的產(chǎn)者，它們從來(lái)都是獨(dú)活，決不是乞者；蟬是超的`建筑師，它就是臺(tái)挖掘機(jī)，常善于建造地下巢；它愛(ài)唱歌，但它是個(gè)聾，對(duì)所發(fā)出的聲絲毫沒(méi)有感覺(jué)；蟬的命常艱，它要在地下做四年的苦，才能在夏季的陽(yáng)光中歌唱個(gè)。

　　我了解了蟬的些知識(shí)后，感覺(jué)原來(lái)昆也不是活的很好，蟬經(jīng)過(guò)四年的暗活，只能在地上待個(gè)。我明了：不管你是誰(shuí)，活怎么樣，都要追求美好活!要像蟬樣，即使是個(gè)聾，但樣要愛(ài)歌唱。還有，我很佩服蟬，它為了個(gè)的光明活，竟然在地下活四年的暗。

　　所以不管是誰(shuí)，我們都要努學(xué)習(xí)，為了明天美好活。

　　昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括篇7

　　讀了這篇章后，我對(duì)蟬有了更深的認(rèn)識(shí)。蟬最早出現(xiàn)在夏，幼從指粗細(xì)的地下洞爬出來(lái)，找到合適的植物，就開(kāi)始進(jìn)蛻作。

　　它那堅(jiān)硬的外會(huì)從背部裂開(kāi)，接著，它的`頭部、吸管和前腿、后退和翅膀依次脫離鞘，經(jīng)過(guò)半個(gè)時(shí)的努，體才能完全出來(lái)，體由淡綠變成深棕，才能算是只真正的蟬。

　　在雄蟬的胸部靠近腿的`后，有兩塊很寬的半圓形蓋下的空腔是蟬的窗，與窗相通的室有個(gè)發(fā)聲器，它來(lái)回振動(dòng)就產(chǎn)了歌聲。蟬是聽(tīng)不見(jiàn)聲的。

　　每年夏天，蟬喜歡坐在樹(shù)上唱歌，它是個(gè)勤快樂(lè)的勞動(dòng)者，我喜歡它。

　　昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容概括篇8

　　故事上說(shuō)：整個(gè)夏天，蟬不做點(diǎn)事情，只是終唱歌，螞蟻則忙于儲(chǔ)藏物。冬天來(lái)了，蟬為饑餓所驅(qū)，只有跑到它的`鄰居那借些糧。結(jié)果他遭到了難堪的待遇。事實(shí)是蟬并不靠別。它從不到螞蟻門(mén)前去求，相反的是螞蟻為饑餓厚著臉去搶劫。煩越來(lái)越多，最后這位歌唱家拋開(kāi)所做的井。于是螞蟻的的達(dá)到。

　　讀了這篇章我懂得了，我們不應(yīng)該貪婪過(guò)分，沒(méi)有施舍，也不能過(guò)于相信別，你過(guò)于相信別，得到的卻是痛苦，個(gè)善良的，幫助的別，是不圖回報(bào)的，如果有個(gè)很相信你，你卻讓他得到了痛苦，這樣，你會(huì)對(duì)得起你的`良嗎？要做個(gè)不圖回報(bào)的，善良的什么都不會(huì)得到，但會(huì)得到聲：“謝謝”

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