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少年中國(guó)說(shuō)課文原文
少年中國(guó)說(shuō)是清朝末年梁?jiǎn)⒊?873—1929）所作的散文，寫于戊戌變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建統(tǒng)治下的中國(guó)是“老大帝國(guó)”，熱切希望出現(xiàn)“少年中國(guó)”，振奮人民的精神。以下是小編為您整理的少年中國(guó)說(shuō)課文原文相關(guān)資料，歡迎閱讀！
少年中國(guó)說(shuō)課文原文
日本人之稱我中國(guó)也（1），一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)。是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人（2）之言也。嗚呼！我中國(guó)其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮海?）！是何言！是何言！吾心目中有一少年中國(guó)在！
欲言國(guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來(lái)。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來(lái)也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂(lè)。惟多憂也，故灰心；惟行樂(lè)也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺(jué)一切事無(wú)可為者；惟好事也，故常覺(jué)一切事無(wú)不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人如 鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔（4），少年人如西比利亞（5）之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海（6）之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源。此老年與少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，國(guó)亦宜然。
梁?jiǎn)⒊唬簜�，老大也！潯�?yáng)（7）江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽(yáng)塵中春花秋月之佳趣。西宮（8）南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五對(duì)坐，談開(kāi)元、天寶間遺事，譜《霓裳羽衣曲》。青門（9）種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯門似海珠履雜遝之盛事。拿破侖（10）之流于厄蔑，阿剌飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏，或過(guò)訪之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬(wàn)國(guó)震恐之豐功偉烈（11），初而拍案，繼而撫髀（12），終而攬鏡。嗚呼，面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁（13）之外無(wú)心事，舍悲慘之外無(wú)天地，舍頹唐之外無(wú)日月，舍嘆息之外無(wú)音聲，舍待死之外無(wú)事業(yè)。美人豪杰且然，而況尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食，待命于人。今日且過(guò)，遑知他日？今年且過(guò)，遑恤明年？普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云（14）之手段，回天（15）之事功，挾山超海（16）之意氣，能乎不能？
嗚呼！我中國(guó)其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代（17），若何之郅治（18）；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來(lái)之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國(guó)民少年時(shí)代良辰美景、賞心樂(lè)事之陳?ài)E哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省（19）之土地財(cái)產(chǎn)，已為人懷中之肉；四百兆（20）之父兄子弟，已為人注籍之奴（21），豈所謂“老大嫁作商人婦”（22）者耶？嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對(duì)（23），岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕。國(guó)為待死之國(guó)，一國(guó)之民為待死之民。萬(wàn)事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！
任公曰：我中國(guó)其果老大矣乎？是今日全地球之一大問(wèn)題也。如其老大也，則是中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，即地球上昔本有此國(guó)，而今漸澌滅，他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也，則是中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，即地球上昔未現(xiàn)此國(guó)，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。欲斷今日之中國(guó)為老大耶？為少年耶？則不可不先明“國(guó)”字之意義。夫國(guó)也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權(quán)，有服從，人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國(guó)，地球上之有完全成立之國(guó)也，自百年以來(lái)也。完全成立者，壯年之事也。未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國(guó)，而我中國(guó)在今日為少年國(guó)。
夫古昔之中國(guó)者，雖有國(guó)之名，而未成國(guó)之形也�；�?yàn)榧易逯畤?guó)，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國(guó)，或?yàn)橹T侯封建之國(guó)，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤?guó)。雖種類不一，要之，其于國(guó)家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來(lái)至于今為童子時(shí)代。逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長(zhǎng)成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機(jī)者也。譬猶童年多病，轉(zhuǎn)類老態(tài)，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完成未成立也。非過(guò)去之謂，而未來(lái)之謂也。
且我中國(guó)疇昔，豈嘗有國(guó)家哉？不過(guò)有朝廷耳！我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者既數(shù)千年，而問(wèn)其國(guó)之為何名，則無(wú)有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產(chǎn)也。國(guó)也者，人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少，國(guó)有國(guó)之老少。朝與國(guó)既異物，則不能以朝之老少而指為國(guó)之老少明矣。文、武、成、康（26），周朝之少年時(shí)代也。幽、厲、桓、赧（27），則其老年時(shí)代也。高、文、景、武（28），漢朝之少年時(shí)代也。元、平、桓、靈（29），則其老年時(shí)代也。自余歷朝，莫不有之。凡此者謂為一朝廷之老也則可，謂為一國(guó)之老也則不可。一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，于吾所謂中國(guó)者何與焉。然則，吾中國(guó)者，前此尚未出現(xiàn)于世界，而今乃始萌芽云爾。天地大矣，前途遼矣。美哉我少年中國(guó)乎！
瑪志尼（30）者，意大利三杰之魁也。以國(guó)事被罪，逃竄異邦。乃創(chuàng)立一會(huì)，名曰“少年意大利”。舉國(guó)志士，云涌霧集以應(yīng)之。卒乃光復(fù)舊物，使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者，歐洲之第一老大國(guó)也。自羅馬亡后（31），土地隸于教皇，政權(quán)歸于奧國(guó)，殆所謂老而瀕于死者矣。而得一瑪志尼，且能舉全國(guó)而少年之，況我中國(guó)之實(shí)為少年時(shí)代者耶！堂堂四百余州之國(guó)土，凜凜四百余兆之國(guó)民，豈遂無(wú)一瑪志尼其人者！
龔自珍氏之集有詩(shī)一章，題曰《能令公少年行》（32）。吾嘗愛(ài)讀之，而有味乎其用意之所存。我國(guó)民而自謂其國(guó)之老大也，斯果老大矣；我國(guó)民而自知其國(guó)之少年也，斯乃少年矣。西諺有之曰：“有三歲之翁，有百歲之童�！比粍t，國(guó)之老少，又無(wú)定形，而實(shí)隨國(guó)民之心力以為消長(zhǎng)者也。吾見(jiàn)乎瑪志尼之能令國(guó)少年也，吾又見(jiàn)乎我國(guó)之官吏士民能令國(guó)老大也。吾為此懼！夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國(guó)，而使歐西日本人謂我為老大者，何也？則以握國(guó)權(quán)者皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫幾十年白折（33），非當(dāng)幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本（34），非唱幾十年喏（35），非磕幾十年頭，非請(qǐng)幾十年安，則必不能得一官、進(jìn)一職。其內(nèi)任卿貳（36）以上，外任監(jiān)司（37）以上者，百人之中，其五官不備（38）者，殆九十六七人也。非眼盲則耳聾，非手顫則足跛，否則半身不遂也。彼其一身飲食步履視聽(tīng)言語(yǔ)，尚且不能自了，須三四人左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲責(zé)之以國(guó)事，是何異立無(wú)數(shù)木偶而使治天下也！且彼輩者，自其少壯之時(shí)既已不知亞細(xì)亞、歐羅巴為何處地方，漢祖唐宗是那朝皇帝，猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極，又必搓磨（39）之，陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時(shí)，然后將我二萬(wàn)里山河，四萬(wàn)萬(wàn)人命，一舉而界于其手。嗚呼！老大帝國(guó)，誠(chéng)哉其老大也！而彼輩者，積其數(shù)十年之八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請(qǐng)安，千辛萬(wàn)苦，千苦萬(wàn)辛，乃始得此紅頂花翎（40）之服色，中堂大人（41）之名號(hào)，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。于此而告之以亡國(guó)也，瓜分也，彼烏（42）從而聽(tīng)之，烏從而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一兩年內(nèi)，洋人不來(lái)，強(qiáng)盜不起，我已快活過(guò)了一世矣！若不得已，則割三頭兩省（43）之土地奉申賀敬，以換我?guī)讉�(gè)衙門；賣三幾百萬(wàn)之人民作仆為奴，以贖我一條老命，有何不可？有何難辦？嗚呼！今之所謂老后、老臣、老將、老吏者，其修身齊家治國(guó)平天下之手段，皆具于是矣。西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。使走無(wú)常（44）當(dāng)醫(yī)生，攜催命符以祝壽，嗟乎痛哉！以此為國(guó)，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。
任公曰：造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也。制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。如僦屋（45）者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛(ài)護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡（46），俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫。中國(guó)而為牛為馬為奴為隸，則烹臠（47）鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之。中國(guó)如稱霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也。我而漠然置之，不可言也。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光（48）。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張（又作風(fēng)塵吸張）。奇花初胎，矞矞皇皇（49）。干將發(fā)硎，有作其芒（50）。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！
“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切�！贝嗽里w《滿江紅·怒發(fā)沖冠》詞句也，作者自六歲時(shí)即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時(shí)客”之名，更自名曰“少年中國(guó)之少年”。
詞句注釋
1、本文作于光緒二十六年（1900年），文章從駁斥日本和西方列強(qiáng)污蔑我國(guó)為“老大帝國(guó)”入手，說(shuō)明中國(guó)是一個(gè)正在成長(zhǎng)的少年中國(guó)。本文所說(shuō)的“國(guó)”，是理想的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。文章認(rèn)為封建專制制度和封建官吏已經(jīng)腐朽，希望寄托在中國(guó)少年身上，并且堅(jiān)信中國(guó)少年必有志士，能使國(guó)家富強(qiáng)，雄立于地球。反映了作者渴望祖國(guó)繁榮昌盛的愛(ài)國(guó)思想和積極樂(lè)觀的民族自信心。文章緊扣主題，運(yùn)用排比句法，層層推進(jìn)，逐次闡發(fā)，寫得極有感情，極有氣勢(shì)。
2、歐西人：泛指西方英、法、美、等國(guó)的人。
3、惡（wū）：表示感嘆的助詞，猶“唉”，這里有反對(duì)的意思。
4、金字塔：古代埃及王墓，以石筑成，底面為四方形，側(cè)面作三角形之方尖塔，望之狀如“金”字，故譯名“金字塔”。金字塔與下句“西伯利亞鐵路”對(duì)舉，取其古雅而無(wú)實(shí)用意。
5、西比利亞：一作“西伯利亞”[8]。
6、死海：湖名，一名咸海。因水中含鹽量高，魚類不生，故名。在約旦、以色列和巴勒斯坦間。潴（zhū）：聚積的水流。
7、“潯陽(yáng)”六句：用白居易《琵琶行》詩(shī)所寫的故事。琵琶婦原是長(zhǎng)安歌女（此處誤為洛陽(yáng)歌女），老大嫁作商人婦。商人離她經(jīng)商而去。在潯陽(yáng)江頭的夜晚，楓葉瑟瑟，她回想往事，有不勝零落之感。潯陽(yáng)江，在今九江市北，長(zhǎng)江流經(jīng)九江市的一段。
8、“西宮”六句：就白居易《長(zhǎng)恨歌》所詠唐玄宗與楊貴妃事，用元稹《行宮》“白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗”詩(shī)意，謂安史之亂后，白頭宮人憶及當(dāng)年事，倍感凄涼。西宮，唐太極宮；南內(nèi)，唐興慶宮。李隆基自四川返京后，先居興慶宮，后遷西宮。霓裳羽衣曲，本名《婆羅門》，源出印度，開(kāi)元中傳入中國(guó)。傳說(shuō)李隆基夢(mèng)游月宮，聽(tīng)諸仙奏曲，默記其調(diào)，醒后令樂(lè)工譜成。南內(nèi)：唐代的興慶宮，在皇城東南，故稱南內(nèi)。
9、“青門”四句：用漢初邵平故事。邵平在秦末為東陵侯。秦亡后，在長(zhǎng)安東門外種瓜為生。（見(jiàn)《三輔黃圖》）此句謂邵平回想當(dāng)年的繁華，頗為感傷。青門，漢長(zhǎng)安東門。孺人，古代大夫之妻稱孺人，明、清兩代七品官的妻子封孺人。珠履，用珠子裝飾的鞋。雜遝（tà踏），雜亂。
10、拿破侖：即拿破侖一世。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治家、軍事家。他于1804年為法國(guó)皇帝，曾稱霸歐洲。1814年各國(guó)聯(lián)軍攻破巴黎，拿破侖被流放于厄爾巴島。厄蔑：即厄爾巴島，在意大利半島和法國(guó)科西嘉島之間。⑩阿剌飛：指埃及民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖阿拉比，曾率眾推翻英、法殖民統(tǒng)治。1882年，英國(guó)侵略軍進(jìn)攻埃及，阿拉比領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)抗擊，戰(zhàn)敗被流放于錫蘭。
11、偉烈：豐功偉績(jī)。烈，功績(jī)。賈誼《過(guò)秦論》：“及至始皇，奮六世之馀烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)�！�
12、撫髀（bì）：《三國(guó)志·蜀志·先主傳》裴注引《九州春秋》：“備住荊州數(shù)年，嘗于（劉）表坐起至廁，見(jiàn)髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問(wèn)備，備曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳！’”髀，大腿。
13、幽郁：深沉的憂郁。
14、拏云：上干云霄之意。李賀《致酒行》詩(shī)：“少年心事當(dāng)拏云。”
15、回天：使天地倒轉(zhuǎn)，喻改變局勢(shì)。
16、挾山超海：喻英雄壯舉。《孟子·梁惠王上》：“挾泰山以超北海�！�
17、唐虞三代：指唐堯、虞舜和夏、商、周三代。
18、郅（zhì）治：至治，把國(guó)家治理得太平強(qiáng)盛。郅，極，至。
19、十八�。呵宄跞珖�(guó)共分十八個(gè)省。光緒末年增至二十三省，但人們習(xí)慣上仍稱十八省。
20、四百兆：即四億，當(dāng)時(shí)中國(guó)有四億人口。
21、注籍之奴：注入戶籍的奴隸。這里指失去自由的人。
22、老大嫁作商人婦：白居易《琵琶行》中的詩(shī)句。
23、楚囚相對(duì)：喻遇到強(qiáng)敵，窘迫無(wú)計(jì)。《晉書·王導(dǎo)傳》載，晉元帝時(shí)，國(guó)家動(dòng)亂，中州人士紛紛避亂江左�！斑^(guò)江人士，每至暇日，相要出新亭飲宴。周顗中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，舉目有江河之異�！韵嘁暳魈椤Ｎㄍ酰⿲�(dǎo)愀然變色曰：‘當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)泣邪？”
24、澌亡：滅亡。澌，盡。
25、官支：五官、四肢。
26、文、武、成、康：周朝初年的幾代帝王。周文王奠定了滅商的基礎(chǔ)；周武王滅商建立周朝；成王、康王把國(guó)家治理得非常強(qiáng)盛，史稱“成康之治”。所以下句將其比作周朝的少年時(shí)代。
27、幽、厲、桓、赧（nǎn）：指周幽王、厲王、桓王、赧王。幽王寵褒姒，廢申后，申侯聯(lián)合犬戎攻周，幽王被殺，西周滅亡。周厲王暴虐，被流放于彘（今山西霍縣）。周桓王時(shí)，東周王室衰落。周赧王死后不久，東周滅亡。
28、高、文、景、武：指漢初四代皇帝。漢高祖滅秦、楚，建立漢王朝。文帝、景帝發(fā)展生產(chǎn)，國(guó)家強(qiáng)盛，史稱“文景之治”。武帝重武功，國(guó)力強(qiáng)盛。
29、元、平、桓、靈：漢元帝、平帝、桓帝、靈帝。漢元帝時(shí)，西漢開(kāi)始衰落；漢平帝死后不久，王莽篡國(guó)，西漢滅亡�；傅邸㈧`帝是東漢末年的兩代帝王，其執(zhí)政期間外戚、宦官專權(quán)，政治黑暗，為東漢滅亡種下了禍根。
30、瑪志尼（1805-1872）：意大利愛(ài)國(guó)者。羅馬帝國(guó)滅亡后，意大利受奧地利帝國(guó)奴役，瑪志尼創(chuàng)立“少年意大利黨”，創(chuàng)辦《少年意大利報(bào)》，發(fā)動(dòng)和組織資產(chǎn)階級(jí)革命，完成意大利的獨(dú)立統(tǒng)一事業(yè)。他與同時(shí)的加里波的、喀富爾并稱“意大利三杰”。下文“舊物”，指國(guó)家原有的基業(yè)。
31、羅馬亡后：羅馬帝國(guó)曾跨歐亞兩洲，后分裂為二。西羅馬亡于476年，東羅馬亡于1453年。下文“土地隸于教皇，政權(quán)歸于奧國(guó)”，是指1815年后，意大利分為幾個(gè)邦國(guó)，其中羅馬教皇國(guó)勢(shì)力甚大，都受奧地利的控制。
32、《能令公少年行》：龔自珍抒懷之詩(shī)，收入《定庵全集》，原意是說(shuō)一個(gè)人不追求名利，放寬胸懷，就能長(zhǎng)葆青春。這里取其長(zhǎng)葆青春意。
33、白折：清代科舉應(yīng)試的試卷之一。殿試取中進(jìn)士后，還要進(jìn)行朝考，以分別授予官職。朝考用白折，即用工整的楷書寫在白紙制的折子上。
34、手本：明清官場(chǎng)中下級(jí)晉見(jiàn)上級(jí)時(shí)用的名帖。
35、唱諾（rě）：古代的一種禮節(jié)。對(duì)人打恭作揖，口中出聲，叫唱喏。諾，當(dāng)作“喏”。下文“請(qǐng)安”，系清代問(wèn)候的禮節(jié)，男子打千，即右膝微跪，隆重時(shí)，雙膝跪地，呼“請(qǐng)某某安”。
36、卿貳：卿是朝廷各部的長(zhǎng)官，貳指副職。
37、監(jiān)司：清代通稱各省布政使、按察使及各道道員為監(jiān)司。
38、五官不備：指五官功能不全。
39、搓磨：磋磨，切磋琢磨。原是精益求精意，這里指磨去棱角、鋒芒。
40、紅頂花翎：大官的帽飾。清代官員帽頂上頂珠的顏色、質(zhì)料，標(biāo)志著官階的品級(jí)，一品官用紅寶石頂珠�；�，用孔雀翎做的帽飾，以翎眼多者為貴，五品以上用花翎，六品以下用藍(lán)翎。
41、中堂大人：清代大學(xué)士相當(dāng)于宰相，尊稱中堂大人。
42、烏：何，哪里。
43、三頭兩�。洪}奧方言，三兩個(gè)省。
44、走無(wú)常：迷信說(shuō)法，陰司用活人為鬼役，攝取后死者的魂。充當(dāng)這種鬼差者，稱走無(wú)常。
45、僦（jiù）屋：租賃房屋。
46、庭廡（wǔ）：庭院走廊。
47、臠（luán）：切成小塊的肉，這里用作動(dòng)詞，宰割之意。箠：棍杖。這里用作動(dòng)詞，捶打之意。
48、其道大光：語(yǔ)出《周易·益》：“自上下下，其道大光�！惫�，廣大，發(fā)揚(yáng)。
49、矞（yù）矞皇皇 ：《太玄經(jīng)·交》：“物登明堂，矞矞皇皇�！� 一般用于書面古語(yǔ)，光明盛大的樣子。
50、干將發(fā)硎，有作其芒：意思是寶劍剛磨出來(lái)，鋒刃大放光芒。干將，原是鑄劍師的名字，這里指寶劍。硎，磨刀石。
譯文：
日本人稱呼我們中國(guó)，一稱作老大帝國(guó)，再稱還是老大帝國(guó)。這個(gè)稱呼，大概是承襲照譯了歐洲西方人的話。真是實(shí)在可嘆��！我們中國(guó)果真是老大帝國(guó)嗎？梁任公說(shuō)：不！這是什么話！這算什么話！在我心中有一個(gè)少年中國(guó)存在。
要想說(shuō)國(guó)家的老與少，請(qǐng)讓我先來(lái)說(shuō)一說(shuō)人的老與少。老年人常常喜歡回憶過(guò)去，少年人則常常喜歡考慮將來(lái)。由于回憶過(guò)去，所以產(chǎn)生留戀之心；由于考慮將來(lái)，所以產(chǎn)生希望之心。由于留戀，所以保守；由于希望，所以進(jìn)取。由于保守，所以永遠(yuǎn)陳舊；由于進(jìn)取，所以日日更新。由于回憶過(guò)去，所有的事情都是他已經(jīng)經(jīng)歷的，所以只知道照慣例辦事；由于思考未來(lái)，各種事情都是他所未經(jīng)歷的，因此常常敢于破格。老年人常常多憂慮，少年人常常喜歡行樂(lè)。因?yàn)槎鄳n愁，所以容易灰心；因?yàn)橐袠?lè)，所以產(chǎn)生旺盛的生氣。因?yàn)榛倚�，所以怯懦；因�(yàn)闅馐�，所以豪壯。因�(yàn)榍优�，所以只能茍且；因�(yàn)楹缐�，所以敢于冒險(xiǎn)。因?yàn)槠埱乙蜓员囟ㄊ股鐣?huì)走向死亡；因?yàn)楦矣诿半U(xiǎn)，所以能夠創(chuàng)造世界。老年人常常厭事，少年人常常喜歡任事。因?yàn)閰捰谑�，所以常常覺(jué)得天下一切事情都無(wú)可作為；因?yàn)楹萌问�，所以常常覺(jué)得天下一切事情都無(wú)不可為。老年人如夕陽(yáng)殘照，少年人如朝旭初陽(yáng)。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犢。老年人如坐僧，少年人如飛俠。老年人如釋義的字典，少年人如活潑的戲文。老年人如抽了洋煙，少年人如喝了白蘭地烈酒。老年人如告別行星向黑暗墜落的隕石，少年人如海洋中不斷增生的珊瑚島。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亞不斷延伸的大鐵路。老年人如秋后的柳樹(shù)，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大澤，少年人如長(zhǎng)江涓涓初發(fā)源。這些是老年人與少年人性格不同的大致情況。梁任公說(shuō)：人固然有這種不同，國(guó)家也應(yīng)當(dāng)如此。
梁任公說(shuō)：令人悲傷的老大��！潯陽(yáng)江頭琵琶女，正當(dāng)明月縈繞著空船，楓樹(shù)葉在秋風(fēng)中瑟瑟作響，衾被冷得象鐵，在似夢(mèng)非夢(mèng)的朦朧之時(shí)，回想當(dāng)年在長(zhǎng)安繁華的紅塵中對(duì)春花賞秋月的美好意趣。清冷的長(zhǎng)安太極、興慶宮內(nèi)，滿頭白發(fā)的宮娥，在結(jié)花如穗的燈下，三三五五相對(duì)而坐，談?wù)撻_(kāi)元、天寶年間的往事，譜當(dāng)年盛行宮內(nèi)的《霓裳羽衣曲》。在長(zhǎng)安東門外種瓜的召平，對(duì)著身邊的妻子，戲逗自己的孩子，回憶禁衛(wèi)森嚴(yán)的侯門之內(nèi)歌舞雜沓、明珠撒地的盛況。拿破侖被流放到厄爾巴島，阿拉比被幽禁在斯里蘭卡，與三兩個(gè)看守的獄吏，或者前來(lái)拜訪的好事的人，談當(dāng)年佩著短刀獨(dú)自騎馬馳騁中原，席卷歐洲大地，浴血奮戰(zhàn)在海港、大樓，一聲怒喝，令萬(wàn)國(guó)震驚恐懼的豐功偉業(yè)，起初高興得拍桌子，繼而拍大腿感嘆，最后持鏡自照。真可嘆啊，滿臉皺紋、牙齒落盡，白發(fā)正堪一把，已頹然衰老了！象這些人，除了憂郁以外沒(méi)有別的思緒，除了悲慘以外沒(méi)有其他天地；除了萎靡不振以外沒(méi)有其他精神寄托，除了嘆息以外沒(méi)有別的聲息，除了等死以外沒(méi)有其他事情。美人和英雄豪杰尚且如此，何況平平常常、碌碌無(wú)為之輩呢？生平的親戚朋友，都已入于墳?zāi)�；日常起居飲食，依賴于別人。今日得過(guò)且過(guò)，匆匆哪知他日如何？今年得過(guò)且過(guò)，哪里有閑暇去考慮明年？普天之下令人灰心喪氣的事，沒(méi)有更甚于老大的了。對(duì)于這樣的人，而要希望他有上天攬?jiān)频氖侄�，扭轉(zhuǎn)乾坤的本領(lǐng)，挾山跨海的意志氣概，能還是不能？
真是可悲啊，我們中國(guó)果真已經(jīng)是老大帝國(guó)了嗎？站在今天以縱覽往昔，堯、舜和夏商周三代，是何等美好的政治；秦始皇漢武帝，是何等的英雄豪杰；漢代唐代以來(lái)的文學(xué)，是何等的興隆繁盛；康熙、乾隆年間的武功，是何等的盛大顯赫。歷史家所鋪敘記載的，文學(xué)家所盡情謳歌的，哪一樣不是我們國(guó)民少年時(shí)代的良辰美景、賞心樂(lè)事的陳?ài)E呢！而今頹然衰老了！昨天割去五座城，明天又割去十座城，處處窮得鼠雀不見(jiàn)蹤影，夜夜擾得雞犬不得安寧。全國(guó)的土地財(cái)產(chǎn)，已成為別人懷中的肥肉；四萬(wàn)萬(wàn)父兄同胞，已成注名于他人戶冊(cè)上的奴隸，這難道不就象“老大嫁作商人婦”的人一樣嗎？可悲啊，請(qǐng)君莫說(shuō)當(dāng)年事，衰老憔悴的光陰不忍目睹！象束手待斃的楚囚相對(duì)，孤單地自顧垂危的身影，性命險(xiǎn)危，可謂朝不保夕，國(guó)家成為等死的國(guó)家，國(guó)民成為等死的國(guó)民。萬(wàn)事已到了無(wú)可奈何的地步，一切都聽(tīng)?wèi){他人作弄，也沒(méi)有什么值得奇怪的！
梁任公說(shuō)：我們中國(guó)果真是老大帝國(guó)嗎？這是今天地球上的一大問(wèn)題。如果是老大帝國(guó)，那么中國(guó)就是過(guò)去的國(guó)家，即地球上原來(lái)就有這個(gè)國(guó)家，而今漸漸消滅了，以后的命運(yùn)大概也差不多快完結(jié)了。如果不是老大帝國(guó)，那么中國(guó)就是未來(lái)的國(guó)家，即地球上過(guò)去從未出現(xiàn)這個(gè)國(guó)家，而今漸漸發(fā)達(dá)起來(lái)，以后的前程正來(lái)日方長(zhǎng)。要想判斷今日的中國(guó)是老大？還是少年？則不可不先弄清“國(guó)”字的涵義。所謂國(guó)家，到底是什么呢？那是有土地、有人民、以居住生息在這片土地上的人民，治理他們這塊土地上的事情，自己制定法律而自己遵守它；有主權(quán)，有服從，人人是有主權(quán)的人，人人又是遵守法律的人，如果做到這樣，這就可以稱之為名符其實(shí)的國(guó)家。地球上開(kāi)始有名符其實(shí)的國(guó)家，只是近百年以來(lái)的事。完全名符其實(shí)的，是壯年的事情。未能完全合格而漸漸演進(jìn)成名符其實(shí)的，是少年的事情。所以我可以用一句話判斷他們說(shuō)：歐洲列國(guó)今天是壯年國(guó)，而我們中國(guó)今天是少年國(guó)。
大凡古代中國(guó)，雖然有國(guó)家的名義，然而并未具備國(guó)家的形式�；蚴亲鳛榧易宓膰�(guó)家，或是作為酋長(zhǎng)的國(guó)家，或是作為封建諸侯的國(guó)家，或是作為一王專制的國(guó)家。雖種類不一樣，總而言之，他們對(duì)于國(guó)家應(yīng)具備的體制來(lái)說(shuō)，都是有其中一部分而缺少另一部分。正如嬰兒從胚胎變成兒童，他身體上一兩種肢體器官，先開(kāi)始發(fā)育形成，此外的部分雖已基本具備，但尚未能得到它的用處。所以唐虞堯舜以前為我國(guó)的胚胎時(shí)代，殷周之際為我國(guó)的乳哺時(shí)代，從孔子而來(lái)直至現(xiàn)在是兒童時(shí)代。逐漸發(fā)達(dá)，至今才開(kāi)始將進(jìn)入兒童以上的少年時(shí)代。他的發(fā)育成長(zhǎng)之所以如此遲緩的原因，是歷代的民賊阻礙遏止他生機(jī)的結(jié)果。猶如童年多病，反而象衰老的樣子，有的甚至懷疑他死期就要到了，而不知道他全是因?yàn)闆](méi)有完全成長(zhǎng)沒(méi)有名符其實(shí)的原故。這不是針對(duì)過(guò)去說(shuō)的，而是放眼未來(lái)說(shuō)的。
況且我們中國(guó)的過(guò)去，哪里曾出現(xiàn)過(guò)所謂的國(guó)家呢？不過(guò)僅僅有過(guò)朝廷罷了！我黃帝子孫，聚族而居，自立于這個(gè)地球上既有數(shù)千年，然而問(wèn)一問(wèn)這個(gè)國(guó)家叫什么名稱，則竟沒(méi)有名稱。前所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名稱罷了。所謂朝廷，乃是一家的私有財(cái)產(chǎn)。所謂國(guó)家，乃是人民公有的財(cái)產(chǎn)。朝代有朝代的老與少，國(guó)家也有國(guó)家的老與少。朝廷與國(guó)家既是不同的事物，那么不能以朝廷的老少指代國(guó)家老少的道理就很明白了。文王、武王、成王、康王時(shí)代，是周朝的少年時(shí)代。至幽王、厲王、桓王、赧王時(shí)代，就是周朝的老年時(shí)代了。高祖、文帝、景帝、武帝時(shí)代，是漢朝的少年時(shí)代。至元帝、平帝、桓帝、靈帝時(shí)代，就是漢朝的老年時(shí)代了。自漢以后各代，沒(méi)有一個(gè)朝代不具有少年時(shí)代和老年時(shí)代的。凡此種種稱為一個(gè)朝廷老化是可以的，稱為一個(gè)國(guó)家老化就不可以。一個(gè)朝廷衰老將死，猶如一個(gè)人衰老將死一樣，與我所說(shuō)的中國(guó)有什么相干呢。那么，我們中國(guó)，只不過(guò)以前尚未出現(xiàn)在世界上，而今才剛剛開(kāi)始萌芽罷了。天地是多么廣大啊，前途是多么遼闊啊，多么美啊我的少年中國(guó)！
瑪志尼，是意大利三杰中的魁首。因?yàn)閲?guó)家的事被判罪，逃竄到其他國(guó)家。于是創(chuàng)立一個(gè)會(huì)，叫做“少年意大利”。全國(guó)有志之士，象云涌霧集一般響應(yīng)他。最后終于統(tǒng)一復(fù)興舊邦，使意大利成為歐洲一大強(qiáng)國(guó)。意大利，乃是歐洲的第一老大帝國(guó)。自從羅馬帝國(guó)滅亡后，全國(guó)土地隸屬于教皇，政權(quán)卻歸之于奧地利，這大概是所謂衰老而瀕臨于死期的國(guó)家了。但產(chǎn)生一個(gè)瑪志尼，就能使全國(guó)變成少年意大利，何況我們中國(guó)確實(shí)處在少年時(shí)代呢！堂堂四百多個(gè)州的國(guó)土，凜凜然有四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民，難道就不能產(chǎn)生一個(gè)象瑪志尼這樣的人物嗎！
龔自珍詩(shī)集中有一首詩(shī)，題目叫《能令公少年行》。我曾經(jīng)十分愛(ài)讀它，喜歡體味它用意的所在。我們國(guó)民自己說(shuō)自己的國(guó)家是老大的話，那便果真成老大了；我們國(guó)民自己了解自己的國(guó)家是少年，那便真是少年了。西方有句民間諺語(yǔ)說(shuō)：“有三歲的老翁，有百歲的兒童。”那么，國(guó)家的老與少，又無(wú)確定的形態(tài)，而實(shí)在是隨著國(guó)民人心的力量變化而增減的。我既看到瑪志尼能使他的國(guó)家變成少年國(guó)，我又目睹我國(guó)的官吏士民能使國(guó)家變成老大帝國(guó)。我為這一點(diǎn)感到恐懼！象這樣壯麗濃郁、風(fēng)度優(yōu)美舉世無(wú)雙的少年中國(guó)，竟讓歐洲和日本人稱我們?yōu)槔洗蟮蹏?guó)，這是為什么呢？這是因?yàn)檎莆諊?guó)家大權(quán)的都是老朽之人。非得吟誦幾十年八股文，非得寫幾十年的考卷，非得當(dāng)幾十年的差使，非得熬幾十年的俸給，非得遞幾十年的名帖，非得唱幾十年的喏，非得磕幾十年的頭，非得請(qǐng)幾十年的安，否則必定不能得到一官，提升一職。那些在朝中任正副部長(zhǎng)以上，外出擔(dān)任監(jiān)司以上官職的，一百人當(dāng)中，其中五官不全的，大概有九十六七人。不是眼瞎就是耳聾，不是手打顫就是腳瘸跛，再不就是半身風(fēng)癱，他自己自身的飲食走路、看東西、聽(tīng)聲音、說(shuō)話，尚且不能自己處理，必須由三四個(gè)人在左右扶著他挾著他，才能過(guò)日子，象這樣而要叫他擔(dān)負(fù)起國(guó)家大事，這與豎起無(wú)數(shù)木偶而讓他們治理天下有什么兩樣呢！況且那些家伙，自從他少年壯年的時(shí)候就本已不知道亞細(xì)亞、歐羅巴是什么地方，漢高祖唐太宗是哪一朝皇帝，還嫌他愚笨僵化腐敗沒(méi)有到達(dá)極點(diǎn)，又必定要去搓磨他，陶冶他，等他腦髓已經(jīng)干涸，血管已經(jīng)堵塞，氣息奄奄，與死鬼作鄰居之時(shí)，然后將我二萬(wàn)里山河，四萬(wàn)萬(wàn)人命，一舉而交付在他手中。真可悲��！老大帝國(guó)，確實(shí)是老大啊！而他們那些人，積聚了自己幾十年的八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請(qǐng)安，千辛萬(wàn)苦，千苦萬(wàn)辛，才剛剛得到這個(gè)紅頂花翎的官服，中堂大人的名號(hào)，于是使出他全副的精神，用盡他畢生的力量，以保持它。就象那乞丐拾到金子一錠，雖然轟隆隆的響雷盤旋在他的頭頂上，而雙手仍緊抱著他裝錢的囊袋，其他的事情就不是他想顧及，不是他想知道，不是他想聽(tīng)到的了。在這個(gè)時(shí)候你告訴他要亡國(guó)了，要瓜分了，他怎么會(huì)跟從你聽(tīng)這些消息，怎么會(huì)跟從你相信這些消息！即使果真亡了，果真被瓜分了，而我今年已七十歲了，八十歲了，但只求這一兩年之內(nèi)，洋人不來(lái)，強(qiáng)盜不起，我已快活地過(guò)了一世了！如果不得已，就割讓兩三個(gè)省的土地雙手獻(xiàn)上以示恭賀敬禮，以換取我?guī)讉�(gè)衙門；賣幾百萬(wàn)人民作為仆人奴隸，以贖取我一條老命，有什么不可？有什么難辦？真是可悲啊！今天所謂的老后、老臣、老將、老吏，他們修身齊家治國(guó)平天下的手段，全都在這里了。西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。讓走無(wú)常來(lái)當(dāng)醫(yī)生，攜著催命符以祝壽，唉，令人悲痛啊！以用這樣的辦法來(lái)統(tǒng)治國(guó)家，這哪能不老而將死呢，甚至我怕他未到年歲就夭折了。
梁任公說(shuō)：造成今天衰老腐朽中國(guó)的，是中國(guó)衰老腐朽人的罪孽。創(chuàng)建未來(lái)的少年中國(guó)的，是中國(guó)少年一代的責(zé)任。那些衰老腐朽的人有什么可說(shuō)的，他們與這個(gè)世界告別的日子不遠(yuǎn)了，而我們少年才是新來(lái)并將與世界結(jié)緣。如租賃房屋的人一樣，他們明天就將遷到別的地方去住，而我們今天才搬進(jìn)這間屋子居住。將要遷居別處的人，不愛(ài)護(hù)這間屋子的窗戶，不清掃治理這間房舍的庭院走廊，這是俗人常情，又有什么值得奇怪的！至于象我們少年人，前程浩浩遠(yuǎn)大，回顧遼闊深遠(yuǎn)。中國(guó)如果成為牛馬奴隸，那么烹燒、宰割、鞭打的慘酷遭遇，只有我們少年承受。中國(guó)如果稱霸世界，主宰地球，那么發(fā)號(hào)施令左顧右盼的尊貴光榮，也只有我們少年享受；這對(duì)于那些氣息奄奄將與死鬼做鄰居的老朽有什么關(guān)系？他們?nèi)绻粚?duì)待這一問(wèn)題還可以說(shuō)得過(guò)去。我們?nèi)绻坏貙?duì)待這一問(wèn)題，就說(shuō)不過(guò)去了。假如使全國(guó)的少年果真成為充滿朝氣的少年，那么我們中國(guó)作為未來(lái)的國(guó)家，它的進(jìn)步是不可限量的；假如全國(guó)的少年也變成衰老腐朽的人，那么我們中國(guó)就會(huì)成為從前那樣的國(guó)家，它的滅亡不久就要到來(lái)。所以說(shuō)今天的責(zé)任，不在別人身上，全在我們少年身上。少年聰明我國(guó)家就聰明，少年富裕我國(guó)家就富裕，少年強(qiáng)大我國(guó)家就強(qiáng)大，少年獨(dú)立我國(guó)家就獨(dú)立，少年自由我國(guó)家就自由，少年進(jìn)步我國(guó)家就進(jìn)步，少年勝過(guò)歐洲，我國(guó)家就勝過(guò)歐洲，少年稱雄于世界，我國(guó)家就稱雄于世界。紅日剛剛升起，道路充滿霞光；黃河從地下冒出來(lái)，洶涌奔瀉浩浩蕩蕩；潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動(dòng)飛揚(yáng)；小老虎在山谷吼叫，所有的野獸都害怕驚慌，雄鷹隼鳥振翅欲飛，風(fēng)和塵土高卷飛揚(yáng)；奇花剛開(kāi)始孕起蓓蕾，燦爛明麗茂盛茁壯；干將劍新磨，閃射出光芒。頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時(shí)間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。前途象海一般寬廣，未來(lái)的日子無(wú)限遠(yuǎn)長(zhǎng)。美麗啊我的少年中國(guó)，將與天地共存不老！雄壯啊我的中國(guó)少年，將與祖國(guó)萬(wàn)壽無(wú)疆！
創(chuàng)作背景
八國(guó)聯(lián)軍侵華，民族危機(jī)空前嚴(yán)重�！渡倌曛袊�(guó)說(shuō)》寫于1900年，正在戊戌變法后，作者梁?jiǎn)⒊魍鋈毡局畷r(shí)。那年是庚子年，當(dāng)時(shí)由于帝國(guó)主義的侵略，中國(guó)爆發(fā)了義和團(tuán)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。帝國(guó)主義聯(lián)合起來(lái)，組成八國(guó)聯(lián)軍，勾結(jié)清政府，鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，攻陷了天津和北京等地。當(dāng)時(shí)八國(guó)聯(lián)軍制造輿論，污蔑中國(guó)是“老大帝國(guó)”，是“東亞病夫”，是“一盤散沙”，不能自立，只能由列強(qiáng)共管或瓜分。而中國(guó)人中，有一些無(wú)知昏庸者，也跟著叫嚷“中國(guó)不亡是無(wú)天理”“任何列強(qiáng)三日內(nèi)就可以滅 亡中國(guó)”，散布悲觀情緒，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。戊戌變法失敗迫使梁?jiǎn)⒊油鋈毡�，但他并沒(méi)有就此放棄變法圖強(qiáng)的努力，到日本的當(dāng)年就創(chuàng)辦了《清議報(bào)》，通過(guò)媒介竭力推動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)。當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義制造輿論，污蔑中國(guó)是“老大帝國(guó)”。為了駁斥帝國(guó)主義分子的無(wú)恥濫言，也糾正國(guó)內(nèi)一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，喚起人民的愛(ài)國(guó)熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁?jiǎn)⒊m時(shí)地寫出這篇《少年中國(guó)說(shuō)》。
課文說(shuō)明
《少年中國(guó)說(shuō)》寫于1900 年，全文共十段，約三千多字。課文選錄其開(kāi)頭兩段及末尾一段，并作了適當(dāng)刪節(jié)。作者把封建古老的中國(guó)和他心目中的“少年中國(guó)”作鮮明的對(duì)比，極力贊頌少年勇于改革的精神，針砭老年人消極保守的思想，鼓勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)，肩負(fù)起建設(shè)少年中國(guó)的重任，表達(dá)作者熱切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的精神。
文章從帝國(guó)主義者譏諷我中國(guó)為老大帝國(guó)開(kāi)篇，接著點(diǎn)出老大之說(shuō)是“日本人”“襲譯歐西人之言”，這樣就概括了東西方帝國(guó)主義者當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)的看法。文章先立起了批駁的靶子，然后馬上用一設(shè)問(wèn)句“我中國(guó)其果老大矣乎？”引出下面的反駁文字。作者標(biāo)出姓名作答，以示尊重和負(fù)責(zé)。重疊“是何言”，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，更足以表達(dá)憤激不平的情緒。段末一語(yǔ) “吾心目中有一少年中國(guó)在”，是從正面提出了全文的中心論點(diǎn)。
第二段，用老年人和少年人的不同性格和處事態(tài)度來(lái)比擬國(guó)家之強(qiáng)弱。開(kāi)頭兩句，針對(duì)開(kāi)篇“老大帝國(guó)”之說(shuō)，以人之老少喻國(guó)之盛衰，挈領(lǐng)全段方案，而后列舉、對(duì)比老年人和少年的種種不同性格。段末再標(biāo)作者的姓名，莊重地指出：“人固有之，國(guó)亦宜然”，這既對(duì)前面列論人之老少的性格不同的內(nèi)容作一概括總結(jié)，又自然地回到本段所論主旨，與段首句相呼應(yīng)，且照應(yīng)了“少年中國(guó)”這一論題。
第三段，指出造成今日老大中國(guó)是老朽者的罪過(guò)，號(hào)召和激勵(lì)我中國(guó)少年為創(chuàng)建少年中國(guó)而奮斗，熱烈謳歌少年中國(guó)的光輝未來(lái)。此段分兩層闡論。
第一層（從段首到“則國(guó)雄于地球”），闡明中國(guó)少年肩負(fù)建設(shè)重任。
段首把文意轉(zhuǎn)到建國(guó)立業(yè)上來(lái)，突出少年承擔(dān)建設(shè)少年中國(guó)的重任。首先從老年人、少年人活在世上的時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)說(shuō)明少年人對(duì)建設(shè)未來(lái)中國(guó)的重要作用。接下去從智、富、強(qiáng)、獨(dú)立、自由、進(jìn)步、勝于歐洲、雄于地球等方面，竭力強(qiáng)調(diào)國(guó)家命運(yùn)直接拴系在少年人身上。句子內(nèi)容的排列，從小到大，從部分到全體，步步發(fā)展，并且合理運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭，使文章氣勢(shì)磅礴。
第二層（從“紅日初升”至段末），熱烈謳歌少年中國(guó)。
這一層用四字句寫出，熱烈贊頌我少年中國(guó)、中國(guó)少年的英姿及其光輝燦爛的前程。其中用了八種象征、比喻：以“紅日初升”，象征少年中國(guó)的燦爛前程；以“河出伏流”，象征少年中國(guó)發(fā)展的無(wú)可限量；以“潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)”的生動(dòng)形象和“乳虎嘯谷，百獸震惶”的巨大聲威，以“鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張”的沖天氣勢(shì)，喻我中國(guó)少年創(chuàng)建的少年中國(guó)的英姿；“奇花”“干將”兩句，前者是歌頌少年中國(guó)在發(fā)展中的壯麗前景，后者以剛剛磨礪過(guò)的無(wú)比鋒利的寶劍比擬為創(chuàng)建少年中國(guó)立功的中國(guó)少年；“天戴”“地履”句描寫中國(guó)少年像頂天立地的巨人屹立在地球之上，雄視整個(gè)世界；“縱”“橫”兩句，一指時(shí)間之長(zhǎng)，一指空間之廣，為下句所表現(xiàn)的少年中國(guó)的“前途”展現(xiàn)了無(wú)比廣闊的前景。
文章的最后，贊頌少年中國(guó)不斷發(fā)展與天長(zhǎng)存的壯美遠(yuǎn)景，謳歌中國(guó)少年永遠(yuǎn)向前的精神。“少年中國(guó)”“與天不老”，而“中國(guó)少年”則“與國(guó)無(wú)疆”，表現(xiàn)兩者的前途和命運(yùn)是緊密地連結(jié)在一起的。這里，飽含著作者強(qiáng)烈的感情，歌頌為創(chuàng)建少年中國(guó)的中國(guó)少年，贊美有著無(wú)限壯麗前景的少年中國(guó)。語(yǔ)調(diào)高昂，給讀者以巨大的震撼力量。
鑒賞
《少年中國(guó)說(shuō)》是梁?jiǎn)⒊拇碜髦�，是�?dāng)時(shí)發(fā)表在《清議報(bào)》上的一篇著名文章。此文影響頗大，是一篇篇幅較長(zhǎng)的政論文，作者站在資產(chǎn)階級(jí)改良派的立場(chǎng)上，在文中將封建古老的中國(guó)與他心目中的少年中國(guó)作了鮮明的對(duì)比，極力贊揚(yáng)少年勇于改革的精神，鼓勵(lì)人們肩負(fù)起建設(shè)少年中國(guó)的重任，表達(dá)了要求祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。被公認(rèn)為梁?jiǎn)⒊髦兴枷胍饬x最積極，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它視為自己“開(kāi)文章之新體，激民所之暗潮”的代表作。
《少年中國(guó)說(shuō)》開(kāi)篇以駁斥西方列強(qiáng)和日本帝國(guó)對(duì)“我中國(guó)”的侮辱性的稱呼“老大帝國(guó)”入筆，引出梁?jiǎn)⒊h(yuǎn)大而美好的政治理想——“少年中國(guó)”。作家以開(kāi)闊的視野、博大的心胸，撫今追昔，在歷數(shù)唐虞郅治、秦漢雄杰、漢唐隆盛、康乾武功的基礎(chǔ)上，筆鋒頓挫，一轉(zhuǎn)而至感慨萬(wàn)千：疇昔已隨歲月流轉(zhuǎn)為陳?ài)E，“而今頹然老矣”！風(fēng)雨飄搖、山河破碎、人命危淺、朝不慮夕：國(guó)為待死之國(guó)，民為待死之民。字里行間充滿著痛心疾首的深沉焦慮與憂愁。隨后，作家從政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)指出造成國(guó)勢(shì)衰微的根源——“中國(guó)老朽”，亦即制度的因襲、官員的守舊。進(jìn)而，作家指出創(chuàng)造少年中國(guó)的力量在于“中國(guó)少年”——富有創(chuàng)新精神和愛(ài)國(guó)志向的一代民族新人。與此同時(shí)，形象化的表現(xiàn)手法揭示了中國(guó)老朽與中國(guó)少年對(duì)于民族和時(shí)代的迥乎不同的責(zé)任心。在鮮明、冷峻的對(duì)照中，作家提出了“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的政治主張。在此基礎(chǔ)上，梁?jiǎn)⒊约ぐ猴枬M的詩(shī)人般的筆觸描繪了一幅中國(guó)少年奮發(fā)有為而少年中國(guó)豪邁崛起的振奮民志、激動(dòng)人心的畫面：美哉我中國(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！
從思想上來(lái)說(shuō)，《少年中國(guó)說(shuō)》具有強(qiáng)烈的抒情性。一方面，文章極具批判的力度，對(duì)中國(guó)這個(gè)“老大帝國(guó)”逐層進(jìn)行解剖，并對(duì)那些手握國(guó)柄而又老朽不堪的人的心理狀態(tài)作了無(wú)情的批判。另一方面，作者反復(fù)描述的“少年中國(guó)”則又寄托了作者渴望祖國(guó)繁榮昌盛的愛(ài)國(guó)思想和積極樂(lè)觀的民族自信心，同樣具有濃郁的抒情特質(zhì)。因此，梁?jiǎn)⒊摹靶挛捏w”政論文往往以抒情之筆出政論之說(shuō)�！渡倌曛袊�(guó)說(shuō)》通篇不是用冷靜的分析、嚴(yán)密的邏輯逐層論證，而似乎是順看情感的奔流，縱橫“詩(shī)”筆而成”文”。
從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，《少年中國(guó)說(shuō)》的價(jià)值首先在于其顛覆性地豐富了傳統(tǒng)散文的意象體系。文章不僅用“夕照”、“瘠�！�、“秋柳”、“隕石”等民族的、傳統(tǒng)的、為人熟知的形象對(duì)“老”作多側(cè)面的展示，從而對(duì)清帝國(guó)的衰敗萎頓進(jìn)行了系統(tǒng)批判；而且大量地運(yùn)用了“死�！�、“金字塔”、“西伯利亞大鐵路”等新時(shí)代、新生活、新知識(shí)、新事物提供的豐富形象，從而巧妙地把讀者的目光引向中華 帝國(guó)之外的更為廣闊、豐富、鮮活、躍動(dòng)的新世界。
從文體語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，《少年中國(guó)說(shuō)》也很有代表性，長(zhǎng)短交替的句式、韻散結(jié)合的文風(fēng)，尤其是前此提及的新詞匯、新意象的大量引入或創(chuàng)造，無(wú)疑是對(duì)中國(guó)古代散文使用的詞法、句法系統(tǒng)進(jìn)行了顛覆。就文體而言，《少年中國(guó)說(shuō)》融辭賦、四六、律句、古文于一爐，各體之間自由穿梭而又流利暢達(dá)，彰顯出作家深厚的操作文體的藝術(shù)功力。在中國(guó)文學(xué)語(yǔ)言、文體演進(jìn)史上，梁?jiǎn)⒊纳⑽臒o(wú)疑是從文言文轉(zhuǎn)變?yōu)榘自捨牡倪^(guò)渡形態(tài)，并直接導(dǎo)出了五四白話文運(yùn)動(dòng)的方向。
《少年中國(guó)說(shuō)》謳歌了祖國(guó)未來(lái)的英姿及其光輝燦爛的前程，對(duì)肩負(fù)著建設(shè)少年中國(guó)重任的中國(guó)少年寄予無(wú)限希望，鼓勵(lì)他們奮然而起，投入到改造中國(guó)的戰(zhàn)斗中去。文字語(yǔ)言特點(diǎn)是高度凝練、概括，氣勢(shì)宏大，感情飽滿。文章多為四字一句，而且押韻，處運(yùn)用反復(fù)、對(duì)偶、比喻、排比等修辭方法，大量地引用了典故，使文章具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力，讀起來(lái)鏗鏘有力，朗朗上口。
作者介紹
梁?jiǎn)⒊?873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人。廣東省廣州府新會(huì)縣熊子鄉(xiāng)茶坑村（今廣東省江門市新會(huì)區(qū)茶坑村）人。清朝光緒年間舉人，中國(guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。幼年時(shí)從師學(xué)習(xí)，八歲學(xué)為文，九歲能綴千言，17歲中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級(jí)改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動(dòng)“公車上書”運(yùn)動(dòng)，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)，又與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。
戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的理論倡導(dǎo)者。逃亡日本后，梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞贰断耐挠斡洝分欣^續(xù)推廣“詩(shī)界革命”，批判了以往那種詩(shī)中運(yùn)用新名詞以表新意的做法。在海外推動(dòng)君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔(dān)任司法總長(zhǎng)；之后對(duì)袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等嚴(yán)詞抨擊，并加入段祺瑞政府。他倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，支持五四運(yùn)動(dòng)。其著作合編為《飲冰室合集》。
1929年1月19日，梁?jiǎn)⒊诒本﹨f(xié)和醫(yī)院溘然長(zhǎng)逝，終年56歲。
表現(xiàn)手法
層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。
從全文看，作者開(kāi)篇就提出外國(guó)人認(rèn)為中國(guó)是“老大帝國(guó)”的問(wèn)題，爾后闡明“老大帝國(guó)”的實(shí)際含義，進(jìn)而辨明今日之中國(guó)實(shí)非“老大帝國(guó)”，因此激勵(lì)青年要為“少年之中國(guó)”而努力奮斗。在圓融貫通的層次中體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)周至的邏輯力量，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。從個(gè)別段落上看，也是環(huán)環(huán)相扣，步步深入。如第二段中，由老年人“常思既往”推出：“故生留戀心”，“故保守”，“故永舊”；由老年人“常多憂慮”，推出：“故灰心”，“故怯懦”，“故茍且”，“故能滅世界”。行文中排比、遞進(jìn)句法的運(yùn)用，更顯示出作者思維的明晰和推理的嚴(yán)謹(jǐn)。
語(yǔ)言形象生動(dòng)，對(duì)比鮮明。
全文在闡發(fā)辨析“老大帝國(guó)”與“少年中國(guó)”的過(guò)程中，圍繞“老大”與“少年”的基本形象進(jìn)行鮮明的對(duì)比。如有少年人與老年人的對(duì)比、中國(guó)過(guò)去強(qiáng)盛與今日頹老的對(duì)比，有“如其老大”與“如其非老大”的對(duì)比。而在每一對(duì)比中都大量運(yùn)用鮮明的形象來(lái)說(shuō)明，如將老年人比作“夕照”、“瘠�！保簧倌耆吮茸鳌俺�(yáng)”、“乳虎”；將老朽為保其位比為乞兒拾金錠；將老朽、少年與中國(guó)之關(guān)系比為遷居者、入室者與屋之關(guān)系。形象的對(duì)比不但使抽象的事理具體化，還使文章顯得搖曳多姿，奇彩紛呈。
感情充沛，富有氣勢(shì)。
為表達(dá)奔放的感情，作者運(yùn)用了多種修辭手法，或排比、博喻，或復(fù)沓、呼應(yīng)，使文章氣勢(shì)濃重?zé)肓摇Ｗ髡哌�常用多變的句式表述激情，或感嘆，或設(shè)問(wèn)，或奇或偶，或韻或白，或駢或散，節(jié)奏明快。無(wú)論是新舊雅俗之語(yǔ)，還是古詩(shī)名句西諺，寫到痛快之處信手拈來(lái)，毫無(wú)檢束。這種酣暢淋漓的用筆使全文情感真摯，熱烈動(dòng)人，富有極大的鼓動(dòng)性。
名家點(diǎn)評(píng)
《中外名家經(jīng)典作品選》：這篇演講寫于戊戌變法失敗后的1900年，極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建統(tǒng)治下的中國(guó)是“老大帝國(guó)”，熱切希望出現(xiàn)“少年中國(guó)”，字里行間飽含愛(ài)國(guó)激情，對(duì)處于內(nèi)外交困情況下的中國(guó)知識(shí)分子，具有較強(qiáng)的感染力。時(shí)隔一個(gè)多世紀(jì)，重溫這篇演講，仍使人心潮澎湃、熱血沸騰。青年是一個(gè)民族的希望與脊梁，青年肩負(fù)著保衛(wèi)和建設(shè)祖國(guó)的重任。因此，青年必須發(fā)憤圖強(qiáng)，以只爭(zhēng)朝夕的精神為理想而奮斗。
《閱讀梁?jiǎn)⒊罚毫簡(jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》是青春中國(guó)誕生的第一口呼吸，足見(jiàn)其于當(dāng)時(shí)青年影響之大。
《世界名人經(jīng)典演講詞》：1898年戊戌變法失敗后，梁?jiǎn)⒊油鋈毡�，有感于清廷的腐敗，列�?qiáng)的欺凌，于1900年發(fā)表了《少年中國(guó)說(shuō)》這篇著名的演說(shuō)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民、中國(guó)知識(shí)分子所共有的強(qiáng)國(guó)愿望，有著強(qiáng)烈的時(shí)代感。在表達(dá)上，鋪陳強(qiáng)調(diào)，酣暢淋漓，在語(yǔ)言的運(yùn)用上，或散或駢，或文或白，或中或外，從而形成一種崇高、奔放的風(fēng)格。
《影響中國(guó)歷史的十篇政治美文》：梁?jiǎn)⒊墙楹豕盼暮桶自捨闹g的文章大家。其文風(fēng)感情充沛，酣暢淋漓，妙在有獨(dú)到的思想、大膽的立論，卻又能以極美的語(yǔ)言暢快地表達(dá)，堪稱近代政治美文的典范。本文形、事、情、理、典，五訣齊用；比喻、對(duì)仗、排比、遞進(jìn)，輪番上陣。讀其文如觀滄海，直覺(jué)作者胸中激情如潮，文思如海，奔騰而來(lái)。本文幾乎通篇都是美言美句。
《愛(ài)國(guó)主義教育手冊(cè)》：文章以充暢的氣勢(shì)，謳歌了祖國(guó)未來(lái)的英姿及“前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)”的燦爛前程。對(duì)肩負(fù)著建設(shè)少年中國(guó)重任的中國(guó)少年寄予無(wú)限希望，并鼓勵(lì)他們奮然而起，努力投身于改造舊中國(guó)的戰(zhàn)斗。表現(xiàn)出作者熱切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，也表現(xiàn)了作者對(duì)“縱有千古，橫有八荒”的偉大祖國(guó)充滿了眷戀情和自豪感。
《中外著名演說(shuō)鑒賞 （上）》：這篇演說(shuō)詞抨擊了清政府的腐敗統(tǒng)治和帝國(guó)主義的野蠻侵略，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民、中國(guó)知識(shí)分子所共有的強(qiáng)國(guó)愿望，情緒飽滿，格調(diào)高昂，是有強(qiáng)烈的時(shí)代感，在表達(dá)上，鋪陳強(qiáng)調(diào)，酣暢淋漓，“筆鋒常帶感情”，在語(yǔ)言的運(yùn)用上，或奇或偶，或散或駢，或文或白，或中或外，“縱筆所至不檢束”，從而形成了一種崇高、奔放的風(fēng)格。（林雨）
晉崖：開(kāi)文章之新體 激民氣之暗潮
李承林：此文思想積極，感情飽滿，氣勢(shì)昂揚(yáng)，具有非常強(qiáng)大的震撼力！
趙博：這篇《少年中國(guó)說(shuō)》最鮮明的特點(diǎn)首先表現(xiàn)為它強(qiáng)烈的批判性，用犀利的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)這個(gè)“老大帝國(guó)”逐層進(jìn)行解剖。與此同時(shí)，《少年中國(guó)說(shuō)》通篇不是用冷靜的分析、嚴(yán)密的邏輯逐層論證，而是順著情感的奔流，縱筆而成。一落筆，“欲言國(guó)之老少，請(qǐng)言人之老少”。就像久遭禁錮的情感的火山，突然爆發(fā)。目的就是為了克服氏族傳承5000年的謊言，斷了崇洋媚外的根源，了結(jié)賣國(guó)而偷生的情愫，對(duì)于當(dāng)時(shí)那些空懷報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)救國(guó)之方的仁人志士們來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)烈的激勵(lì)性和啟發(fā)性。
張賽玉：《少年中國(guó)說(shuō)》蘊(yùn)含諸多的先進(jìn)思想，善于從教育的運(yùn)行規(guī)律著眼、進(jìn)行教育立意的深化，特別對(duì)當(dāng)代的思想政治教育具有極重要而深遠(yuǎn)的影響。
后世影響
梁?jiǎn)⒊簧部啦ㄕ�，將民主進(jìn)步之光帶給民眾，成為近代中國(guó)偉大啟蒙者。毛澤東說(shuō)，年輕時(shí)影響他最大的人就是梁?jiǎn)⒊?胡適說(shuō)，少年時(shí)讀了梁?jiǎn)⒊奈淖窒袷艿诫姄�。戊戌變法已�?jīng)過(guò)去一百多年，梁?jiǎn)⒊瑓s從未淡出中國(guó)社會(huì)改革者的視野，每次我們回望梁?jiǎn)⒊�，都能夠�?qiáng)烈感受到新的啟迪與沖擊。
臺(tái)灣大學(xué)中文系教授梅家玲說(shuō)：“他提出的對(duì)文化遺產(chǎn)的檢討的理念，對(duì)于青春、對(duì)于一個(gè)全新國(guó)家形態(tài)的憧憬和追求，感染并召喚了新一代的知識(shí)分子，直到現(xiàn)在，都有很大的影響力�！�
梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》的風(fēng)行，將“少年”一詞在清末社會(huì)里變成一種時(shí)尚的革命名詞，彼時(shí)追求進(jìn)步的年輕知識(shí)分子競(jìng)相以“少年中國(guó)之少年”或“新中國(guó)之少年”自稱。1902年南洋公學(xué)學(xué)生組織“少年中國(guó)之革命軍”，而汪 精衛(wèi)后來(lái)密謀行刺醇親王載灃被捕，吟出“引刀成一快，不負(fù)少年頭”的名句，“少年也已經(jīng)從概念、理想化身為血肉之軀、革命的先鋒、未來(lái)歷史的塑造者”。
梁?jiǎn)⒊鎸?duì)腐敗無(wú)能的封建統(tǒng)治、殖民地半殖民地國(guó)家的情勢(shì)，為喚醒民眾，救國(guó)圖強(qiáng)，寫下氣吞山河的《少年中國(guó)說(shuō)》。這篇文章蘊(yùn)含諸多的先進(jìn)思想，善于從教育運(yùn)行規(guī)律著眼，進(jìn)行教育立意的深化，尤其在當(dāng)代對(duì)加強(qiáng)與改進(jìn)思想政治教育具有深遠(yuǎn)的影響。
梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》的主要思想對(duì)當(dāng)代思想政治教育的啟示：
1、注重民族精神和時(shí)代精神的培育。
2、要始終貫穿理想信念教育。
3、大力加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育。
4、堅(jiān)定不移地貫徹對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策，是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的必然選擇。
少年中國(guó)說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，理解詞語(yǔ)和句子的含義和作用。
2、體會(huì)文章謳歌少年中國(guó)的激情。
重點(diǎn)：
朗讀、體會(huì)文章感情充沛的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
背誦。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
步驟：
一、 導(dǎo)入課文：
由"戊戌變法"過(guò)渡到梁?jiǎn)⒊约罢n文。由學(xué)生作為主要參與者，由梁?jiǎn)⒊趺磿?huì)想到變法的思想這一懸念來(lái)閱讀本文，激起學(xué)生對(duì)課文的興趣。
二、 閱讀課文，自己查字典掃除文字障礙。
1、 重點(diǎn)字、詞
我中國(guó)其果老大矣乎 果真
唯茍且也故能滅世界 只顧眼前，得過(guò)且過(guò)
唯進(jìn)取也故日新 日?qǐng)D更新
故常敢破格 打破常規(guī)
人固有之，國(guó)亦宜然 本來(lái) 應(yīng)當(dāng)
為緣 結(jié)為一體
天戴其蒼，地履其黃 頂著 踏著
2、 正音： 惡 wū 澌 sī 硎xíng
三、 提出突破口
什么是"少年中國(guó)"？作者心目中的少年中國(guó)是怎樣的？作者采用什么方法來(lái)表現(xiàn)？
四、 朗讀第一、二段導(dǎo)入
1、 少年人與老年人性格有何不同？
1）老年人 常思既往 留戀心 保守 永舊
少年人 常思將來(lái) 希望心 進(jìn)取 日新
老年人 思既往 照例
少年人 思將來(lái) 破格
2）老年人 多憂慮 灰心 怯懦 茍且 滅世界
少年人 好行樂(lè) 盛氣 豪壯 冒險(xiǎn) 造世界
3）老年人 常厭事 一切事無(wú)可為
少年人 常喜事 一切事無(wú)不可為
4）老年人如 夕照 瘠牛
少年人如 朝陽(yáng) 乳虎
2、 歸納
用比喻、對(duì)比，將少年人與老年人的不同性格比喻國(guó)家的強(qiáng)弱，以整齊的句式層層深入，形象鮮明。
少年人充滿朝氣，積極進(jìn)取，敢于破格創(chuàng)新的性格就是少年中國(guó)的特點(diǎn)。
3、 朗讀，背誦。注意語(yǔ)勢(shì)，情感充沛。
五、重點(diǎn)研讀第三段：
�。�1）、 朗讀導(dǎo)入
�。�2）、 閱讀第三段，思考作者如何展望少年中國(guó)的美好前途的？
1、 分析這個(gè)段落層次
2、 把握關(guān)鍵句"制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也"，說(shuō)說(shuō)二三段的關(guān)系。
本段熱烈謳歌少年中國(guó)，將希望寄托中國(guó)少年，層層深入。
3、 朗讀感受第三段，從文字提供的美好形象中感受少年中國(guó)生機(jī)勃勃的生命力。
1）"紅日初升…………橫有八荒"熟讀背誦。
2）比喻的作用："紅日"般的燦爛前景，"河出伏流"的壯闊發(fā)展，有如"潛龍"、"乳虎"的巨大聲威，有如"奇花"的壯麗前景，有如"干將"的勇武形象；
3）"天戴其蒼"、"地履其黃"，一"縱"一"橫"，顯得氣勢(shì)不凡，一個(gè)頂天立地的東方巨人巍然屹立在地球之上。
4）"美哉…………與國(guó)無(wú)疆"
既贊頌少年中國(guó)，也謳歌中國(guó)少年，表明兩者的前途和命運(yùn)緊密相連。
六、 朗讀感受，背誦，概括中心
作者把封建的古老中國(guó)和理想的少年中國(guó)作鮮明 的對(duì)比，熱情歌頌少年勇于改革的精神，批評(píng)消極保守思想，鼓勵(lì)人們肩負(fù)責(zé)任，發(fā)奮圖強(qiáng)。表現(xiàn)作者熱切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，并且對(duì)中國(guó)的未來(lái)滿懷希望。
七、布置作業(yè)：
背誦課文
少年中國(guó)說(shuō)教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)2個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字。自主學(xué)習(xí)生字新詞，借助注釋理解課文內(nèi)容。
2、有感情地朗讀并背誦課文，體會(huì)本文句式整齊，氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、體會(huì)作者殷切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀并背誦課文，體會(huì)本文句式整齊，氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)作者殷切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
第一課時(shí)累計(jì)38節(jié)
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)2個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字。借助注釋理解課文內(nèi)容。
2、有感情地朗讀并背誦課文，初步了解課文的內(nèi)容及作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀并背誦課文，體會(huì)本文句式整齊，氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)作者殷切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入
自古英雄出少年。作為新世紀(jì)新一代少年，讓我們一同去學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》（板書課題），去感受梁?jiǎn)⒊壬掷镄虚g意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上的精神，去實(shí)現(xiàn)先輩寄托的讓偉大民族復(fù)興的熱望�！吧倌陱�(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，“少年雄于地球，則國(guó)雄于地球！”
簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊臀恼碌膶懽鞅尘啊?/p>
二、總體把握內(nèi)容
1、讀課文，把字詞讀通順。
2、再讀課文，想一想：本文贊頌了什么？要表達(dá)作者怎樣的思想？（作者把封建古老的中國(guó)和他心目中的“少年中國(guó)”作鮮明的對(duì)比，極力贊頌少年勇于改革的精神，針砭老年人消極保守的思想，鼓勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)，肩負(fù)起建設(shè)少年中國(guó)的重任，表達(dá)作者熱切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的精神。）
三、朗讀課文、初步感知：
1、散讀課文：要求學(xué)生借助工具書和課下注釋通讀課文，掃清字、詞障礙。
2、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀課文，檢查散讀情況。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
4、全班齊讀。
四、借助注釋理解課文內(nèi)容
五、指導(dǎo)寫字
1、學(xué)生讀生字，記憶生字。
2、學(xué)生練寫生字，教師指導(dǎo)。
六、作業(yè)
有感情地朗讀課文
板書設(shè)計(jì)
少年中國(guó)說(shuō)（節(jié)選）梁?jiǎn)⒊?/p>
第二課時(shí)累計(jì)39節(jié)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清文章層次。
2、有感情地朗讀并背誦課文，體會(huì)本文句式整齊，氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、體會(huì)作者殷切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀并背誦課文，體會(huì)本文句式整齊，氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)作者殷切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入
本節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《少年中國(guó)說(shuō)》一文。
二、指名朗讀課文。
三、理清課文層次，品味語(yǔ)言，體會(huì)情感。
1、說(shuō)說(shuō)課文是分幾層來(lái)寫的？每層寫什么？
2、有感情地讀課文，小組討論：
�。�1）課文運(yùn)用了大量的排比、比喻、對(duì)偶等表達(dá)方法，從課文中找出這樣的句子，體會(huì)這樣表達(dá)有什么好處？
�。�2）課文贊頌少年中國(guó)，也謳歌中國(guó)少年，二者有什么聯(lián)系，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
�。�3）聯(lián)系課文，想象少年中國(guó)的美好未來(lái)，用心體會(huì)作者的思想感情。
3、指生匯報(bào)。
4、指導(dǎo)朗讀指名讀課文，感受課文的語(yǔ)言特點(diǎn)，體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)激情。朗讀時(shí)怎樣處理情感？朗讀老年人部分應(yīng)該不屑、鄙視，朗誦少年部分怎應(yīng)該充滿熱情贊美
5、指導(dǎo)背誦反復(fù)朗讀，達(dá)到熟讀背誦。
四、拓展深化梁?jiǎn)⒊谖闹屑惺褂帽扔魇址�，使得一個(gè)突然崛起、幸福美好、前程燦爛的少年中國(guó)形象惟妙惟肖地展現(xiàn)在讀者的面前。為了我們中國(guó)的未來(lái)更美好，作為中國(guó)的少年，你們想要怎樣做呢？
五、作業(yè)
1、在日記里寫出學(xué)習(xí)本文后的感想。
2、背誦課文。
3、積累喜歡的句子，體會(huì)這樣表達(dá)的好處。
板書設(shè)計(jì)：少年中國(guó)說(shuō)（節(jié)選）梁?jiǎn)⒊倌曛袊?guó)——作者的理想中國(guó)少年——實(shí)現(xiàn)理想的希望盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)
少年中國(guó)說(shuō)教學(xué)反思
《少年中國(guó)說(shuō)》是我國(guó)近代著名的思想家，教育家、改革家梁?jiǎn)⒊拇碜髌�。作品主要介紹了少年中國(guó)的美好未來(lái)以及中國(guó)少年應(yīng)該擁有的責(zé)任意識(shí)。在教學(xué)中，我采用如下方式展開(kāi)的。
一、抓住少年中國(guó)的美好何在？
對(duì)課文精讀部分的教學(xué)中，我首先讓孩子在課文中尋找少年中國(guó)美好在何處？孩子們經(jīng)過(guò)一番討論，終于明白，在課文的第二小節(jié)。然后我通過(guò)扶放結(jié)合的方式讓孩子明白作者用了大量的象征手法，來(lái)介紹少年中國(guó)的光輝前景。通過(guò)紅日、河流、潛龍等具體事物來(lái)象征少年中國(guó)的磅礴氣勢(shì)，頂天立地。
二、補(bǔ)充資料，了解現(xiàn)狀。
學(xué)到這里的時(shí)候，孩子們氣勢(shì)高昂，興奮不已。我話鋒一轉(zhuǎn)，當(dāng)時(shí)的作者真的生活在這樣美好的時(shí)代嗎？孩子們因?yàn)榍懊鎸W(xué)過(guò)龔自珍的《己亥雜詩(shī)》心中都明白，當(dāng)時(shí)的政治黑暗，八國(guó)聯(lián)軍剛剛侵略我們中國(guó)，準(zhǔn)備共同瓜分中國(guó)。面對(duì)這樣的情景，作者梁?jiǎn)⒊瑓s寫了這樣一篇文章。他認(rèn)為中國(guó)的未來(lái)是美好的，可是這份美好學(xué)要誰(shuí)來(lái)建立和完成呢？
三、學(xué)習(xí)中國(guó)少年，知道責(zé)任重大。
國(guó)之強(qiáng)大全在人之強(qiáng)大，因此要想徹底振興中華，全靠中國(guó)少年。作者在課文中是怎么說(shuō)明的呢？接著讓孩子朗讀第一自然段，然后讓孩子去文中尋找，中國(guó)少年需要具備怎樣的能力，才能建設(shè)這樣沒(méi)好的少年中國(guó)呢？在引導(dǎo)學(xué)生抓住“智、富、強(qiáng)、獨(dú)立、自由、勝于歐洲、強(qiáng)地球”等幾個(gè)方面去來(lái)介紹中國(guó)少年只有做到這樣，才能夠取得上面的美好前景。
通過(guò)此次教學(xué)的預(yù)設(shè)，孩子們利用一節(jié)課的時(shí)間就輕松地學(xué)完了這一課，讓我分外高興。
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