2021小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的2021小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
2021小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞1
北朝樂府
敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
[注釋]
1.敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州(今山西省北部)一帶。
2.陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
3.穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
4.蒼蒼：青色。
[簡(jiǎn)析]
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的.生活。
開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖。“風(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩(shī)寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)這首民歌的作者“倉(cāng)卒之間，語(yǔ)奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”(《山谷題跋》卷七)。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
2021小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞2
賀知章
碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳，
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
[注釋]
1.碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
2.妝：裝飾，打扮。
3.絲絳：絲線編成的帶子。這里形容隨風(fēng)飄拂的柳枝。
[簡(jiǎn)析]
這是一首詠物詩(shī)，通過(guò)贊美柳樹，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的無(wú)限熱愛。
詩(shī)的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說(shuō)高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的`翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬(wàn)條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說(shuō)下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬(wàn)千條，突出它的輕柔美。第三句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。三句詩(shī)分寫柳樹的各部位，句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個(gè)設(shè)問句�！安恢�(xì)葉誰(shuí)裁出?”——自問;“二月春風(fēng)似剪刀�！薄源�。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過(guò)渡到春風(fēng)。說(shuō)裁出這些細(xì)巧的柳葉，當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩(shī)就是通過(guò)贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力。
2021小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞3
駱賓王
鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
[注釋]
1.詠：用詩(shī)、詞來(lái)敘述或描寫某一事物。《詠鵝》是駱賓王七歲時(shí)寫的詩(shī)。
2.項(xiàng)：頸的后部。
3.掌：詩(shī)中指鵝的腳掌。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)從一個(gè)七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài)，寫得極為生動(dòng)活潑。
首句連用三個(gè)“鵝”字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鵝十分喜愛之情。這三個(gè)“鵝”字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。
次句“曲項(xiàng)向天歌”，描寫鵝鳴叫的神態(tài)�！扒�(xiàng)”二字形容鵝向天高歌之態(tài)，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長(zhǎng)鳴，鵝是曲項(xiàng)高歌。
三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波�！薄案 薄皳堋眱蓚�(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了鵝游水嬉戲的.姿態(tài)�！鞍酌薄凹t掌”“綠水”等幾個(gè)色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構(gòu)成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現(xiàn)出兒童時(shí)代的駱賓王善于觀察事物的能力。
駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，被稱為“初唐四杰”。徐敬業(yè)起兵討伐武則天時(shí)，駱賓王代他寫《討武檄》。檄文羅列了武后的罪狀，寫得極感人。當(dāng)武后讀到“一抔土之未干，六尺之孤安在”兩句時(shí)，極為震動(dòng)，責(zé)問宰相為何不早重用此人。徐敬業(yè)兵敗后，駱賓王下落不明，有被殺、自殺、逃匿不知所終等傳說(shuō)。
2021小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞4
韓翃《寒食》-小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞
寒食
韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
[注釋]
1．寒食：節(jié)名，在清明前兩日。古人每逢這節(jié)日，前后三天不生火，只吃冷食物，故稱“寒食”。
2．御柳：御苑中的楊柳。
3．“日暮”兩句：據(jù)說(shuō)漢時(shí)寒食禁火，朝廷特賜侯家蠟燭。“傳”，挨家傳賜。“五侯”，一說(shuō)指東漢外戚梁冀一族的五侯。另一說(shuō)指東漢桓帝時(shí)宦官單超等同日封侯的五人。
4．斜：讀（xi），與“花”“家”押韻。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)描寫宮廷寒食節(jié)的情況。詩(shī)人以漢喻唐，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)及宦官得寵專權(quán)的腐敗現(xiàn)象。
開頭一句“春城無(wú)處不飛花”。“春城”指春天里的都城長(zhǎng)安�！帮w花”即花瓣紛紛飄落，點(diǎn)明暮春季節(jié)。“無(wú)處不”，用雙重否定構(gòu)成肯定，進(jìn)而寫出整個(gè)長(zhǎng)安柳絮飛舞，落紅無(wú)數(shù)的迷人春景。第二句“寒食東風(fēng)御柳斜”是寫皇宮園林中的風(fēng)光�！坝笔侵赣防锏牧鴺洹．�(dāng)時(shí)風(fēng)俗寒食日折柳插門，清明這天皇帝還要降旨取榆柳之火賞賜近臣，以示恩寵。所以詩(shī)人在無(wú)限的春光中特地剪取隨東風(fēng)飄拂的“御柳”。
詩(shī)的前兩句寫的是白晝，后兩句則是寫夜晚：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家�！薄叭漳骸本褪前��！皾h宮”是借古諷今，實(shí)指唐朝的皇宮�！拔搴睢币话阒笘|漢時(shí)，同日封侯的五個(gè)宦官。這里借漢喻唐，暗指中唐以來(lái)受皇帝寵幸、專權(quán)跋扈的宦官。這兩句是說(shuō)寒食節(jié)這天家家都不能生火點(diǎn)燈，但皇宮卻例外，天還沒黑，宮里就忙著分送蠟燭，除了皇宮，貴近寵臣也可得到這份恩典。詩(shī)中用“傳”與“散”生動(dòng)地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞?shì)p煙之味。讀到這里我們就會(huì)聯(lián)想到“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這句俗語(yǔ)，從而更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主題。
這首詩(shī)善于選取典型的`題材，引用貼切的典故對(duì)宦官得寵專權(quán)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行諷刺。雖然寫得很含蓄，但有了歷史典故的暗示，和中唐社會(huì)情況的印證，讀者還是能了解詩(shī)的主題的。
2021小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞5
賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)。
[注釋]
1.少小離家：賀知章三十七歲中進(jìn)士，在此以前就離開家鄉(xiāng)�；剜l(xiāng)時(shí)已年逾八十。
2.無(wú)改：沒什么變化。一作“難改”。
3.衰：疏落。
4.相：帶有指代性的副詞。相見，即看見我;不相識(shí)，即不認(rèn)識(shí)我。
[簡(jiǎn)析]
賀知章(659-744)唐代詩(shī)人，字季真，自號(hào)“四明狂客”，越州永興(今浙江蕭山縣)人。
這首詩(shī)寫自己回到久別家鄉(xiāng)時(shí)的喜悅與感慨，寫得生動(dòng)含蓄，富有生活情趣。
首句點(diǎn)明是回鄉(xiāng)之作，“少小離家”與“老大回”句中自對(duì)，突出了詩(shī)人離鄉(xiāng)之久，回鄉(xiāng)之晚，概括地寫出了自己四十多年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)。
次句“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”承接上句，寫自己的衰老之感。漫長(zhǎng)的`歲月，催老了自己的容顏，然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩(shī)人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛，抒發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的鄉(xiāng)土之情。
三、四句“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)”寫兒童問話這一饒有趣味的生活場(chǎng)面。由于久客他鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識(shí)他，把他當(dāng)作遠(yuǎn)方來(lái)的客人，圍上來(lái)有禮貌地加以詢問�！靶柨蛷暮翁巵�(lái)”一句極為精采，只要稍加想象，兒童天真活潑的神態(tài)及詩(shī)人微微感到驚訝之后不覺有些好笑的感情變化，便會(huì)浮現(xiàn)在讀者眼前。
賀知章一生仕途順利，年逾八十告老還鄉(xiāng)時(shí)，玄宗皇帝親自作詩(shī)送別，還將鏡湖賜給他，太子和百官為他餞別，可以說(shuō)是“衣錦榮歸”，但詩(shī)人沒有描寫那些為世俗所羨的情態(tài)，只是刻劃一個(gè)久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實(shí)感。這一點(diǎn)與史籍記載賀知章一生曠達(dá)豪邁、不慕榮利是一致的。
2021小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞6
張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
注解：張九齡是一代名相，他可是一個(gè)地地道道的廣東人哦！張九齡遭到貶謫時(shí)，恰逢中秋佳節(jié)，于是望月傷懷，思念家人，寫下了這首中秋表達(dá)思念的名作。這首詩(shī)也入選了新課標(biāo)課本。
2021小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞7
春種一粒粟，
秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，
農(nóng)夫猶餓死！
作者背景
李紳（772-846），唐代詩(shī)人。字公垂，無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人。他是新樂府運(yùn)動(dòng)的積極參加者，而且是寫新樂府詩(shī)，最早的實(shí)踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
注詞釋義
粟：谷子，去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。
子：谷子。
四海：全國(guó)之內(nèi)。
閑田：空閑的、沒有利用的土地。
猶：還是。
古詩(shī)今譯
春天種下一料粟種，秋天收獲萬(wàn)顆糧食。四海之內(nèi)沒有荒田，還有農(nóng)民活活餓死。
名句賞析
詩(shī)人形象地用“種”和“收”，“一料粟”就變成了“萬(wàn)顆子”描繪出農(nóng)民的勞動(dòng)；而且全國(guó)的土地盡被開墾，毫無(wú)荒廢，我們由此能夠想象出一個(gè)遍地谷穗金黃、糧食堆積如山的豐收景象。而“四海無(wú)閑田”則顯示了農(nóng)民的勤勞和辛勞，詩(shī)歌最后一句筆鋒陡轉(zhuǎn)，揭示出一個(gè)殘酷的實(shí)現(xiàn)：創(chuàng)造豐收的`農(nóng)民卻被活活餓死。這一巨大的反差形成極大的震憾力量，它迫使我們深思，是誰(shuí)造成了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)？詩(shī)人用通俗明白的語(yǔ)言聲討了那些不勞而獲的剝削者，也使我們認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的極度不公正。
2021小學(xué)生必背古詩(shī)詞鑒賞8
曹植(三國(guó)·魏)
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
[注釋]
1.釜(fǔ)：古代的一種鍋。
2.煎：煎熬，隱喻迫害。
[簡(jiǎn)析]
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》記載：曹植的.哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內(nèi)做一首詩(shī)，做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩(shī)》。詩(shī)人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對(duì)自己和其他兄弟的殘酷迫害。
前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對(duì)豆子的殘酷迫害。最后兩句“本是同根生，相煎何太急!”畫龍點(diǎn)睛提示詩(shī)歌主題�！巴币徽Z(yǔ)雙關(guān)，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長(zhǎng)起來(lái)的，實(shí)際上是說(shuō)自己與曹丕是同一父母所生，責(zé)問曹丕為什么要對(duì)同胞兄弟逼迫得這樣急。
這首詩(shī)的比喻十分貼切，淺顯生動(dòng)。雖然詩(shī)歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩(shī)反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的，確實(shí)是一首好詩(shī)。
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