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《歸園田居》其一一等獎教學設計
《歸園田居》共五首，大概寫于詩人辭去彭澤縣令，歸隱田園的次年。下面是《歸園田居》其一一等獎教學設計，和小編一起看一下吧。
【學生分析】
作為高一年的學生,經過初中階段的學習,已掌握了一定量的古典詩詞，但大部分的學生對詩歌鑒賞仍有恐懼感，對詩詞鑒賞的方法掌握不多。所以，在課堂教學中應通過各種方式激發(fā)學生學習古典詩詞的興趣，并讓學生懂得從意境入手品味詩歌意境，體會詩中情景交融的藝術手法，掌握一定的古詩鑒賞方法。
【設計思想】
1. 新課標要求“誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇”，并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應激發(fā)學生誦讀的興趣，培養(yǎng)學生誦讀的習慣”。本單元的教學目標是“反復誦讀，體會詩中的思想感情”。據此，在課堂教學中，讓學生反復誦讀課文，并通過巧妙的導入語、語文小活動及辯論等活動激發(fā)學生學習的興趣。
2.新課標在閱讀與鑒賞“教學建議”中特別指出，“閱讀教學是學生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”，“教師既是學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者”;在第三條中又指出，“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，據此采用討論法和探究法以完成教學任務。
[教學目標]
一、知識與能力:
1.了解陶淵明其人及其在文學史上的影響。
2.培養(yǎng)學生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。
3.培養(yǎng)學生能夠穿透詩文把握文章的內涵的能力。
二、過程與方法:
1. 在誦讀中領悟詩歌的意境。
2. 掌握詩人寫景抒情的方法。
三、情感態(tài)度價值觀:
1.領悟詩人的田園情懷，學習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2.學會辯證看待陶淵明的隱居生活。
[教學重點]
1.通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
[教學難點]
1.如何看待陶淵明的隱居生活。
[教學方法]
1.運用誦讀法，通過反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.運用點撥法，抓住關鍵詩句進行點撥，以點帶面，以利于學生對作品的理解。
3.運用討論法，讓學生自己品味詩中運用的情景交融等藝術手法。
4.探究閱讀法，使學生對作品的理解有新意。
[教具準備]
多媒體、錄音機
[課時安排]
1課時
[教學過程]
一、導語
1、期中考作文以“學會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著這些問題，我們來學習他的《歸園田居》。
2、大家喜歡旅游嗎?(學生：喜歡)我們一起去新馬太(云霄)旅游好嗎?(學生：好)新馬太不是新加坡、馬來西亞、泰國，而是我們云霄鄉(xiāng)下的新坡、馬鋪、太史公墓。為何要向大家推薦新坡、馬鋪、太史公墓，因為現在最流行的旅游是農家游。今天大詩人陶淵明先生要帶著我們去農家游，去游玩他生活過的陶家村，大家想知道陶家村有多美嗎?(學生：想)好，現在就讓我們一起去《歸園田居》。
二、簡介陶淵明，并解題
1、陶淵明：(365—427)，又名陶潛，字元亮，潯陽柴桑(今江西九江)人,號“五柳先生”。東晉田園詩人,開創(chuàng)了田園詩一體, 死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。由于政治腐敗，他的抱負得不到施展，41歲時結束了仕隱不定的生活，堅決地走上了歸隱的道路。
2、《歸園田居》是一組詩，共五首，寫于辭官歸隱的次年,此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場生活的厭惡。
三、誦讀課文
(1)范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏(一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二)。
(2)指名學生朗讀，并加以評價。
(3)聽錄音，然后學生自由朗讀。
(4)全班分成兩組進行朗讀比賽。
(5)學生默讀課文，結合注釋疏通文意。
四、討論鑒賞
1、提問：詩中哪些詩句直接表現了作者的思想感情?(找出詩眼或關鍵語句并分析)
明確：久在樊籠里，復得返自然。
歸園田居
塵網 羈鳥 池魚
厭惡官場生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
愛丘山 戀舊林 思故淵 歸園田
2、提問：哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活?
明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩句。
3、提問： 詩中描繪的田園風光圖景有什么特點?請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。(讓學生以四人一小組的形式展開討論)
農田 草屋
榆柳 桃李 簡樸幽雅
見
遠人村 安詳悠閑
墟里煙 (動靜結合)
狗吠 深巷 寧靜和平 聞
雞鳴 桑樹 (以動襯靜)
無塵雜 閑適自在 感
有余閑
總之，這些詩句，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、小活動：假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據本詩你打算怎樣向客人推介 “樂陶陶農家游”這項服務?(讓學生結合課件的有關圖片介紹)
五、探究：如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據整首詩，聯系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。
1、從當 時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。“世與我而相遺，復駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時社會的“學而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應該兼濟天下、積極地參加社會活動。
3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。
六、全班同學朗讀課文并練習背誦
七、作業(yè)
1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎?
提示：(1)矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有"大濟蒼生"的抱負;仕途不得志，難以施展抱負.(2)徹底悔悟。(3)也許是一種托詞.
2、比較閱讀《歸園田居》和〈〈短歌行〉〉。
提示：(1)進取與隱退的對立。(2)文學有著廣闊的胸懷，只要是美的，都有價值。
【教學后記】
俗話說，興趣是最好的老師。在導入時，我就用富有時代氣息的開頭白吸引住了學生的注意力;在課堂教學中，我又用學生樂于參與的小活動——當導游讓學生領會詩中描寫的美好的田園風光;最后還通過辯論，讓學生加深對課文的理解。由于學習興趣高漲，整堂課學生踴躍發(fā)言，師生配合默契，充滿著活力和激情。
在激發(fā)興趣的同時，我還不忘讓學生懂得通過意象的分析把握情景交融的意境，從而掌握了一定的古詩鑒賞的方法。
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