春聯(lián)及意思

時(shí)間：2024-09-16 04:06:09 振濠對(duì)聯(lián) 我要投稿

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春聯(lián)及意思

　　春節(jié)歷來(lái)是中國(guó)民間最重視的節(jié)日。春節(jié)來(lái)臨，無(wú)論離鄉(xiāng)的游子身在哪里，都會(huì)迫不及待的開(kāi)啟回家的旅途。回家看看父母，與親朋故舊聚一聚。春節(jié)，當(dāng)然是少不了春聯(lián)的。那么春聯(lián)當(dāng)中，究竟有什么意思呢？下面是小編給大家整理的關(guān)于春聯(lián)及意思，歡迎閱讀！

　　春聯(lián)及意思1

　　冬去山明水秀;春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

　　此聯(lián)的妙處在于上下聯(lián)中各有自對(duì)者。上聯(lián)中“山明”可以與“水秀”成對(duì)，下聯(lián)中“鳥(niǎo)語(yǔ)”可與“花香”相匹，兼之上下聯(lián)本來(lái)對(duì)舉，十分有意思�！熬凭G燈紅辭舊歲;鶯歌燕舞慶新春”也與此相似的對(duì)聯(lián)，“酒綠”與“燈紅”、“鶯歌”與“燕舞”自對(duì)。這種對(duì)聯(lián)講求了特殊的形式，其美也端在于其特殊。

　　澤沾雨潤(rùn)，楊柳依依親萬(wàn)戶;民富物豐，財(cái)源滾滾涌三江。

　　《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，楊柳依依;既我來(lái)思，雨雪霏霏”。依依，寫(xiě)不舍之狀�！柏�(cái)源滾滾涌三江”或“財(cái)源滾滾達(dá)四�！敝�，為意欲發(fā)財(cái)致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，賞其得失。

　　秦嶺東西，梅放千枝報(bào)春早;大江南北，雪飛六曲兆年豐。

　　《韓詩(shī)外傳》曰：“凡草木之花多五出，雪花獨(dú)六出。”蓋雪花為六角形的晶體，遂以“六出”“六曲”形容之。此聯(lián)方位對(duì)方位，數(shù)目對(duì)數(shù)目，也算工穩(wěn)。

　　百年大計(jì)，樹(shù)人為本;萬(wàn)里長(zhǎng)征，立志當(dāng)先。

　　適宜用于學(xué)校，其妙在于兩面俱到。于國(guó)家，于學(xué)校，于教師而言，育人自然是重中之重，是為“本”。至于學(xué)生，發(fā)奮讀書(shū)當(dāng)以立志為首要之事，否則若鳥(niǎo)飛而不知所止，船行而不知所之，必入迷途，是以言“立志為先”。此聯(lián)妙在喻義完足，兩聯(lián)缺一，即非美事

　　鹿洞春風(fēng)暖;鵝湖化日長(zhǎng)。

　　這是一副朱姓人家所用的傳統(tǒng)春聯(lián)。舊時(shí)讀書(shū)人家對(duì)春聯(lián)非常講究，對(duì)聯(lián)內(nèi)容往往切合本家的`姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣;又含激勵(lì)子孫、繼往開(kāi)來(lái)之意。該聯(lián)用的就是南宋理學(xué)思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽群書(shū)，廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字、樂(lè)律及自然科學(xué)都有不同程度的貢獻(xiàn)，在明、清兩代被提到儒學(xué)正宗的地位。其博覽和精密分析的學(xué)風(fēng)，對(duì)后世學(xué)者影響很大。著作有《四書(shū)章句集注》、《周易本義》、《詩(shī)集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等�！奥苟础�，即白鹿洞書(shū)院，宋初四大書(shū)院之一，在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時(shí)，曾親自制定學(xué)規(guī)，并在此講學(xué)�！谤Z湖”，也是書(shū)院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學(xué)，后人立四賢堂以紀(jì)念，稱為“鵝湖書(shū)院”。聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)練而極為切題，既用朱熹故事，又切春節(jié)時(shí)令，非常恰當(dāng)�！奥苟础迸c“鵝湖“、“春風(fēng)”與“化日”以及“暖”與“長(zhǎng)”之對(duì)，無(wú)不工穩(wěn)。形式與內(nèi)容俱佳，堪稱名聯(lián)。

　　市場(chǎng)興邦，城鄉(xiāng)共富;科技振國(guó)，山海同春。

　　聯(lián)中敘四事。市場(chǎng)改革，科技興邦，城鄉(xiāng)建設(shè)，三者皆為國(guó)家大政方針，結(jié)聯(lián)點(diǎn)明春節(jié)來(lái)臨，字字有聲，幾無(wú)贅語(yǔ)。聯(lián)共十六字，涵括甚廣，此其長(zhǎng)也。

　　奮斗畢生，勵(lì)志勤磨三尺劍;縱觀今古，豪情雄唱大江東。

　　三尺劍，劍長(zhǎng)約三尺，故名�！妒酚洝じ咦婕o(jì)》：“吾以布衣提三尺劍取天下�！眲畹暮狼橛诖肆髀�。大江東，即蘇東坡詞《念奴嬌·赤壁懷古》，由于首句為“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，故稱。據(jù)載，蘇軾欲知自己與詞人柳永相較如何，遂問(wèn)之，人言：柳詞行于市井，而關(guān)西大漢喜手執(zhí)鐵板高唱“大江東去”。聯(lián)中其實(shí)暗用了這個(gè)典故。此聯(lián)對(duì)仗雖略欠工穩(wěn)，然志意雄勁，亦可賞之。

　　東山絲竹陶情早;春草池塘得句新。

　　這是一副謝姓人家可通用的春聯(lián)。上聯(lián)用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人。士族出身，少年時(shí)就負(fù)重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭”(《晉書(shū)·謝安傳》)。從此隱居會(huì)稽(今浙江紹興)的東山，縱情山水間，以絲竹(音樂(lè))陶冶情操，并與友人暢游，與王羲之等人著名的“蘭亭之會(huì)”就在此時(shí)。40多歲時(shí)，經(jīng)朝廷屢次征聘，方從東山復(fù)出，官至宰相。曾成功指揮了著名的“淝水之戰(zhàn)”，人望極重。成語(yǔ)“東山再起”一詞即源出于此。下聯(lián)用南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)典故。謝靈運(yùn)是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余，游歷山川，吟哦不輟，其詩(shī)描寫(xiě)山水名勝，刻畫(huà)自然景物，開(kāi)創(chuàng)山水詩(shī)派�！按翰莩靥痢保涑鲋x靈運(yùn)《登池上樓》一詩(shī)名句“池塘生春草，園柳變嗚禽。”該聯(lián)選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實(shí)，又有韻事，生動(dòng)有趣，又切“春”字，為人稱道。

　　梅呈五福;竹報(bào)三多。

　　五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見(jiàn)《尚書(shū)·洪范》。三多，即多福、多壽、多男子。見(jiàn)《莊子·天地》。聯(lián)寫(xiě)冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡(jiǎn)練，對(duì)仗工穩(wěn)，此春聯(lián)遂廣為應(yīng)用。

　　邁步迎春，春風(fēng)撲面;

　　抬頭見(jiàn)喜，喜氣盈門。

　　詞人李清照十分贊賞歐陽(yáng)修《蝶戀花》一詞“庭院深深深幾許”之句，蓋以為三“深”字連用，其用不同，殊為奇妙。此聯(lián)“春”“喜”二字亦各連用，前后詞性不同，頗與其相類。兼之一“迎”一“見(jiàn)”，前者有意，后者無(wú)意;前者“有我”，后者“無(wú)我”，對(duì)舉工整且意緒豐美，此針頂聯(lián)實(shí)為佳對(duì)。

　　開(kāi)拓財(cái)源，春來(lái)茂盛;改革經(jīng)濟(jì)，馬到成功。

　　此聯(lián)暗含時(shí)限，春聯(lián)自當(dāng)用于春節(jié)，此無(wú)須贅言。聯(lián)中曰“馬到成功”，應(yīng)為迎馬年之時(shí)所撰。既可點(diǎn)明其年，又取成語(yǔ)，渾然一體，此其可賞之處。