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《弟子規(guī)視頻》觀后感2篇
看完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。但是觀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的《弟子規(guī)視頻》觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《弟子規(guī)視頻》觀后感1
細(xì)看了《弟子規(guī)》,對(duì)我的感觸很深,看視頻的過程,感覺就像和那人面對(duì)面交流一樣,通過他的一一道來,教給我如何來經(jīng)營(yíng)自己的幸福人生;教給我如何面對(duì)學(xué)生,教給他們做人的道理,讓他們知道“孝”是德行根本,學(xué)會(huì)感恩。
《弟子規(guī)》,它就是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范!兜茏右(guī)》主要列舉了入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、學(xué)文等幾個(gè)方面,依次講述了如何對(duì)待父母兄弟、如何為人處世、如何讀書學(xué)習(xí)和修養(yǎng)品德的禮儀與規(guī)范,特別講述了家庭教育與生活教育在未成年人的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的重要作用。它是一本教我們培養(yǎng)敦厚善良的心性,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的好書。通過蔡老師的解讀,讓我更深的領(lǐng)悟到了其中的真諦。
《弟子規(guī)》好就好在它把德行教育、倫理教育擺在第一位,體現(xiàn)了教育的根本之所在。作為一名教師,首先必須要修養(yǎng)自己的“德行”,才能通過“身教”去感染身邊的人,去教育下一代。因?yàn)閭(gè)人的道德與修養(yǎng),是立足社會(huì)的基石,要知道孝敬父母,懂得感恩,學(xué)會(huì)寬容,對(duì)待他人要
有一顆仁愛之心。無愧于教師這個(gè)行業(yè),無愧于人類靈魂工程師的'稱謂。
以前聽過一位專家的講座對(duì)我觸動(dòng)較深,意思是說:一個(gè)品行不端的人學(xué)了知識(shí)后要比成績(jī)差而道德高尚的人對(duì)社會(huì)的危害更大。所以對(duì)于我們的學(xué)生,我們不僅要看學(xué)業(yè)成績(jī),更重要的是我們教育的根本就在于教我們的學(xué)生樹立良好的行為規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生正直、善良、寬容、進(jìn)取的道德品質(zhì),滲透高尚的修養(yǎng)。教育學(xué)生應(yīng)做到做人和做學(xué)問不分先后,一定要學(xué)會(huì)做人,而要提高自身修養(yǎng),要從小事做起。所以要經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生,從小事做起,身邊無小事,讓教育的學(xué)生成為社會(huì)真正有用的人。
通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到對(duì)于我們的祖先創(chuàng)造的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)當(dāng)引以自豪,我們也有義務(wù)將它傳承弘揚(yáng)下去,創(chuàng)造一個(gè)更文明、和諧的社會(huì)。這是我輩的責(zé)任。
隨著時(shí)代的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,人們?cè)谖镔|(zhì)方面有了質(zhì)的改善,但是很多人卻在懷念過去,懷念人的善良與樸實(shí),懷念人與人之間、鄰里之間的友好與和諧……這一點(diǎn),我就深有體會(huì),究其原因,與當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)氣不如以前不無關(guān)系。
《弟子規(guī)視頻》觀后感2
初識(shí)“弟子規(guī)”這三個(gè)字,顧名思義:教育弟子有規(guī)矩。現(xiàn)在明白《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》與《論語》一樣,用儒家思想影響著一代又一代的中國(guó)人。
在我看來,《弟子規(guī)》比起《三字經(jīng)》和《論語》,少了很多“之乎者也”的大道理,成為最通俗務(wù)實(shí)的啟蒙經(jīng)典。
從幼兒園到中學(xué),單是在記憶中,老師就讓我們背了幾十次《弟子規(guī)》。從一開始的純應(yīng)付,到明白其中的精華,直至這次觀看《弟子規(guī)》解讀視頻,更是感受頗深。
在《弟子規(guī)》的總序當(dāng)中,含蓋民了整章的主旨,先是首孝悌,要孝順長(zhǎng)輩;出則弟,要團(tuán)結(jié)兄長(zhǎng);次謹(jǐn)信,要講信用;……
在每一次朗誦《首孝悌》時(shí),腦中都會(huì)浮現(xiàn)出我平日對(duì)待父、母親的一言一行。而對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象也是感受很深的。
目前社會(huì)中,有一些“啃老族”。父母辛辛苦苦把孩子養(yǎng)大了,反過來,不讓父母享些清福,而是繼續(xù)花父母的錢,給父母增添負(fù)擔(dān)。這些人,別說是做到《弟子規(guī)》中所說的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母?jìng),須順承”了,而是連起碼的道德也淪喪了。
而使“啃老族”成為一種發(fā)展趨勢(shì)的是什么。究其原因,是因?yàn)樾r(shí)候,糟蹋父母的血汗錢,不用功讀書。這更是一種不孝之為!
在《弟子規(guī)》作者,清人李毓秀看來,“不讀書”恐怕是不可理喻的,也就沒有列入其中罷。我們不僅要用功讀書,更要如《弟子規(guī)》中所說的“冬則溫,夏則清”,好好的孝敬父母。
還有“年方少,勿飲酒”和“斗鬧場(chǎng),絕勿近”以及“借人物,須時(shí)求;倘不問,即為偷”,也是對(duì)我觸動(dòng)很大的句子。
前兩句,是我思考良久的'句子。它是約束正值叛逆期的我們。要我們不做那些粘染世俗之氣的事,把心思放在學(xué)習(xí)上。而那些吸煙喝酒的問題學(xué)生,更是這十二個(gè)字的反面教材。
而“借人物”這三個(gè)字,啟發(fā)我們從小講信用。這是一個(gè)老生常談的話題,可它仍是一個(gè)尚未解決的問題。
首先是每年都會(huì)有千萬個(gè)產(chǎn)品質(zhì)量問題,從奶制品到肉制品,甚至于餐餐必用的油。人以信為本,我們顯然沒有能力制止他人,只能鞭策自我,按照《弟子規(guī)》,由淺入深,從道德到信用,從信用到守己,從守己到勤奮,最后歸結(jié)于“百善孝為先”。
抓住觀看《弟子規(guī)》視頻的契機(jī),約束自己,讓我們創(chuàng)造的未來,沒有不法商家,沒有“啃老族”,沒有借債不還的“吳英”,更沒有慘死街頭的“小悅悅”。也不讓任何人,如魯迅先生那樣呼吁:“救救孩子!”
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