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弟子規(guī)譯文和小故事第八系列
上學(xué)的時(shí)候，大家都背過(guò)文言文吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？下面是小編幫大家整理的弟子規(guī)譯文和小故事第八系列，歡迎閱讀與收藏。
譯文和小故事第八系列：
不力行，但學(xué)文
長(zhǎng)浮華，成何人
譯文：
只知道啃書(shū)本，不知道按書(shū)中的道理去做，只能使自己華而不實(shí)，那么會(huì)有什么出息呢?
小故事：
從前有一個(gè)叫劉羽沖的人，他非常愛(ài)看書(shū)，也非常相信古書(shū)上的學(xué)問(wèn)。他認(rèn)為，只要是書(shū)上寫(xiě)的，就一定是正確的。從不根據(jù)實(shí)際情況考慮問(wèn)題。一天，他看到一本講修水利的書(shū)，就苦讀了一年，并畫(huà)了水利圖，到州官那兒講了修水利的好處。州官就讓他去修水利，他不看農(nóng)田水勢(shì)，不問(wèn)以往的降雨情況，又不聽(tīng)一聽(tīng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的意見(jiàn)，就叫人按他畫(huà)的水利圖動(dòng)工。可是渠道剛使用，就被洶涌的大水沖垮了，農(nóng)田也被淹沒(méi)了。
但力行，不學(xué)文
任己見(jiàn)，昧理真
譯文：
只懂得賣力去做，不學(xué)習(xí)書(shū)中的道理，靠自己短淺的見(jiàn)識(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)明白真正的道理。
小故事：
三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)的大將呂蒙和蔣欽非常勇猛，深受孫權(quán)重用。但呂蒙和蔣欽原來(lái)都沒(méi)念過(guò)什么書(shū)，被看作一介武夫。后來(lái)孫權(quán)批評(píng)他們說(shuō)：“你們現(xiàn)在掌握了大權(quán)，負(fù)責(zé)處理國(guó)家大事，應(yīng)該多看點(diǎn)書(shū)，了解以往的歷史作為借鑒。這樣會(huì)大有好處的。不要總說(shuō)忙，但有我忙嗎?我都會(huì)抽時(shí)間研究兵法。光武帝再忙也抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，曹操也老而好學(xué)，你們就不能學(xué)一學(xué)嗎?”他們聽(tīng)了后，便刻苦學(xué)習(xí)，成了知識(shí)淵博的人。
讀書(shū)法，有三到
心眼口，信皆要
譯文：
讀書(shū)的方法，講究三到;就是心到，用心地相;眼到，仔細(xì)地看;口到，專心地讀，這三條都，是很重要的。
小故事：
楊愔小時(shí)候，特別愛(ài)讀書(shū)，而且學(xué)習(xí)十分專注。一天，楊愔坐在院里的李樹(shù)下看書(shū)，熟透了的李子從樹(shù)上掉下來(lái)，打中了他的背，他一動(dòng)不動(dòng)地讀自己的書(shū)。孩子們紛紛來(lái)?yè)寠Z那從樹(shù)上掉下來(lái)的李子，得到了的正津津有味地品嘗李子的美味，沒(méi)有得到的正懊喪不已，還要想辦法弄幾個(gè)吃吃，拿竹竿的拿竹竿，爬樹(shù)的爬樹(shù)，只有楊愔一動(dòng)不動(dòng)聚精會(huì)神地看書(shū)，在書(shū)海里遨游是他最大的樂(lè)趣。
方讀此，勿慕彼
此未終，彼勿起
譯文：
正在讀著這本書(shū)，不要想著又去讀那本書(shū)。這本書(shū)沒(méi)有讀完，另一本書(shū)不要拿出來(lái)，，讀書(shū)要用心專一。
小故事：
宋太祖時(shí)，趙普任中書(shū)令。因?yàn)樗r(shí)候讀書(shū)少，所以在處理奏章的時(shí)候經(jīng)常出錯(cuò)，于是他便在晚上勤學(xué)苦讀。有天晚上，宋太祖前去看他，見(jiàn)趙普正在挑燈夜讀《論語(yǔ)》，十分奇怪，就問(wèn)他：“《論語(yǔ)》是兒童們讀的書(shū)，你怎么還在讀它?”趙普說(shuō)：“我小時(shí)候讀《論語(yǔ)》只是認(rèn)字，現(xiàn)在，我是從《論語(yǔ)》中學(xué)習(xí)齊家、治國(guó)。平天下的道理�！彼翁娓吲d地說(shuō)：“你可真正的讀懂《論語(yǔ)》了。”
寬為限，緊用功
功夫到，滯塞通
譯文：
學(xué)習(xí)的時(shí)間要安排得多一點(diǎn)，但是還要抓緊用功;只要功夫到了，不懂的地方自然會(huì)弄清楚。
小故事：
王冕小時(shí)候家里很窮，為了生活，他只好給人家放牛。一天傍晚，王冕在湖邊放牛，雨過(guò)天晴之后的湖光山色深深地吸引了他。他想：要是能把這美景畫(huà)下來(lái)多好啊!于是，他找來(lái)草棍在沙地上畫(huà)了起來(lái)……漸漸地，王冕對(duì)作畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他見(jiàn)什么就畫(huà)什么。后來(lái)，王冕有了積蓄，就買了畫(huà)筆、顏料帶在身邊，一邊放牛一邊學(xué)畫(huà)，經(jīng)過(guò)不懈地努力，他終于成為著名的畫(huà)家。
心有疑，隨札記
就人問(wèn)，求確義
譯文：
學(xué)習(xí)時(shí)心里有疑問(wèn)，應(yīng)隨時(shí)記下來(lái)，有機(jī)會(huì)就找人請(qǐng)教，確確實(shí)實(shí)理解清楚。
小故事：
賈逵是東漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家。賈逵自小便聰明伶俐，喜歡讀書(shū)。但家里太窮，買不起紙和筆。讀書(shū)時(shí)，每當(dāng)遇到好的文章和不懂的文句時(shí)，賈逵從不一掃而過(guò)，而是借來(lái)筆墨將這些內(nèi)容記在門扇、屏風(fēng)和自己制作的竹簡(jiǎn)、木片上，然后找機(jī)會(huì)向人請(qǐng)教。就這樣，一邊讀，一邊記，一年之后，前人寫(xiě)的書(shū)籍，他幾乎都讀遍了。隨著不斷地學(xué)習(xí)，他的學(xué)識(shí)越來(lái)越淵博，同他接觸過(guò)的人都說(shuō)他是當(dāng)今奇才，無(wú)人能同他相比。
房室清，墻壁凈
幾案潔，筆硯正
譯文：
讀書(shū)的房間要安靜，墻壁要干凈，書(shū)桌要整潔，文具要放端正，這才像個(gè)讀書(shū)的樣子。
小故事：
霸蕃是東漢時(shí)期的著名學(xué)者，年輕時(shí)獨(dú)居一室，日夜攻讀，欲干出一番驚天動(dòng)地的大事。一天，他父親的朋友薛勤前來(lái)拜訪，看見(jiàn)他的住處雜草叢生，紙屑滿地，十分凌亂。他不解地問(wèn)道：“孩子，屋子這么臟，你怎么不打掃打掃呢?這樣賓客來(lái)了看了不是要好些嗎?”陳蕃理直氣壯地回答說(shuō)：“我的手是用來(lái)掃天下的�！毖η诜磫�(wèn)道：“連一間屋子都不掃，怎么能夠掃天下呢?”陳蕃一聽(tīng)，臉紅了，馬上打掃房屋，招待客人。
墨磨偏，心不端
字不敬，心先病
譯文：
如果內(nèi)心不端正，磨墨就容易磨偏;如果內(nèi)心有雜念，字就不容易寫(xiě)端正。學(xué)習(xí)要專心致志。
小故事：
從前有一個(gè)叫吳同的人，從小跟著泥水匠當(dāng)學(xué)徒。他很想有師傅那樣好的手藝，但他很懶，每次做事都拖泥帶水，草草了事。還不肯從基本學(xué)起。一天，師傅考驗(yàn)吳同，要他在一星期內(nèi)蓋好一座房子，不到三天，吳同就把房子蓋好了�？墒牵谒奶煜铝艘粓�(chǎng)暴雨，房子被沖塌了。吳同見(jiàn)自己蓋的房子這么不結(jié)實(shí)，心里很懊惱和慚愧。從此，他便踏踏實(shí)實(shí)地把手藝學(xué)好。
列典籍，有定處
讀看畢，還原處
譯文：
重要的書(shū)籍，要放在固定的地方，這樣便于查尋，書(shū)看完后，也應(yīng)放回原處。
小故事：
陸倕自幼喜愛(ài)讀書(shū)。六歲時(shí)，父親給他蓋了一間小茅草屋供他一個(gè)人攻讀，并把先秦兩漢諸子百家的各類書(shū)籍都弄來(lái)擺在小茅屋里，讓陸倕隨時(shí)翻閱，但惟獨(dú)沒(méi)有《漢書(shū)》，他聽(tīng)說(shuō)不讀《史記》和《漢書(shū)》不能稱為學(xué)者，便要求父親借本《漢書(shū)》來(lái)讀。借回的《漢書(shū)》該還了，陸倕卻找不到《漢書(shū)》中的四卷《五行志》了。父親每天都追索四卷《五行志》的下落，幸虧陸倕已將《漢書(shū)》背熟了，他將所缺的章節(jié)默寫(xiě)出來(lái)，這才還給了人家。
雖有急，卷束齊
有缺壞，就補(bǔ)之
譯文：
讀書(shū)人要愛(ài)惜書(shū)，即使遇到急事，也要把書(shū)捆扎整齊，發(fā)現(xiàn)書(shū)本有缺損，要立刻把它補(bǔ)好。
小故事：
孔子是我國(guó)著名的大思想家，少年時(shí)就勤奮好學(xué)，十七歲就因?yàn)橹R(shí)淵博而文明魯國(guó)，這當(dāng)然是和孔子刻苦讀書(shū)分不開(kāi)的。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明紙，書(shū)都是用竹簡(jiǎn)做成，然后用牛皮繩穿起來(lái)的。據(jù)說(shuō)孔子到了晚年，喜歡閱讀《周易》，因?yàn)槊刻旆啠┲窈?jiǎn)的牛皮繩磨斷了三次。而磨斷一次，孔子就再整理一次，一直使書(shū)保存完好。這一方面反應(yīng)了孔子的刻苦，但另一方面我們也可以看到，孔子在讀書(shū)過(guò)程中，是十分愛(ài)護(hù)圖書(shū)的。
非圣書(shū)，屏勿視
蔽聰明，壞心志
譯文：
不是高雅有益的書(shū)，要丟開(kāi)它，不能去看，要不就會(huì)埋沒(méi)自己的才智，更會(huì)損害自己的思想和志向。
小故事：
晉朝大詩(shī)人陶淵明小時(shí)候，讀書(shū)很用功。他每天都到村外的一棵大叔下讀書(shū)，總要媽媽去找他回家吃飯。時(shí)間一長(zhǎng)，媽媽有些不高興了，說(shuō)：“讀書(shū)不能不吃飯呀，難道書(shū)可當(dāng)飯吃嗎?”陶淵明說(shuō)：“媽，你不知道，書(shū)里的味道比吃飯的味道香多了!”有一天，有個(gè)伙伴向陶淵明求教如何讀書(shū)。陶淵明說(shuō)：“我讀書(shū)并沒(méi)有什么妙法。我就像一株小禾苗，從書(shū)中一點(diǎn)一點(diǎn)吸收養(yǎng)分慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)�！�
勿自暴，勿自棄
圣與賢，可馴致
譯文：
說(shuō)話不講道理叫做“自暴”，做事胡作非為叫做“自棄”，做人絕不可以這樣，不自暴自棄，成為一個(gè)品德高尚的人是可以逐漸做到的。
小故事：
清末狀元張系直自幼苦讀，十六歲赴州試卻名落孫山�？纪暝嚮氐綄W(xué)塾，塾師覺(jué)得很不光彩，大聲呵斥說(shuō)：“要是有一千人去考，取九百九十九人，只有一個(gè)人不取，這個(gè)人就是你張季直!”老師的話讓張季直非常難過(guò)，他決心記住“恥辱”。在睡覺(jué)的時(shí)候，他用筷子將發(fā)辮別住，只要頭一動(dòng)，身子一翻，立即醒來(lái)，不管天亮與否，就坐起來(lái)讀書(shū)。兩年苦讀后，張季直成為了甲午狀元。
介紹：
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝李毓秀所作的三言韻文，約作于康熙年間；后經(jīng)賈存仁（一說(shuō)賈有仁）修訂改編，命名為《弟子規(guī)》。
該文共為五個(gè)部分，其首章“總敘”將孔子的話，用三字句改編而成，正文分為“入則孝，出則悌”“謹(jǐn)而信”“泛愛(ài)眾，而親仁”“行有余力，則以學(xué)文”四個(gè)部分，并對(duì)其進(jìn)行闡釋；主要列舉了為人子弟在家、外出，待人、接物、處世、求學(xué)時(shí)應(yīng)有的禮儀規(guī)范。
該文用佛家天臺(tái)宗 " 五重玄義 " 的方法演義《弟子規(guī)》113件事背后的義理，便于學(xué)習(xí)者能切入其中。清朝時(shí)，《弟子規(guī)》被朝廷高度重視，被定為幼學(xué)必讀教材，并被譽(yù)為“開(kāi)蒙養(yǎng)正最上乘”的讀物。
創(chuàng)作背景：
清康熙年間，清朝作為少數(shù)民族統(tǒng)治階層，出于長(zhǎng)久統(tǒng)治的目的，主動(dòng)追求對(duì)儒家思想文化的認(rèn)同；包括崇儒尊孔，提倡修讀四書(shū)五經(jīng)，尊孔子為“大成至圣文宣先師”；大修孔廟，春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國(guó)之本。清康熙九年（1670年），清朝朝廷根據(jù)儒學(xué)核心制定和頒發(fā)“圣諭”十六條，作為人們的思想準(zhǔn)則和行為規(guī)范；另外，清康熙十二年（1673年）薦舉山林隱逸，清康熙十六年（1677年）開(kāi)設(shè)明史館，清康熙十七年（1678年）薦舉博學(xué)鴻詞、網(wǎng)羅名士、弘揚(yáng)儒學(xué)等舉措都促進(jìn)了儒家的發(fā)展。
李毓秀經(jīng)過(guò)屢次科舉考試而不中后，放棄了對(duì)仕途的追求，轉(zhuǎn)而跟隨老師黨成游歷四方，潛心學(xué)問(wèn)，講學(xué)育人，最終走上了“著書(shū)立說(shuō)，教書(shū)育人”的道路。在此過(guò)程中，李毓秀根據(jù)自身經(jīng)歷，完成了《訓(xùn)蒙文》。后來(lái)，賈存仁（一說(shuō)賈有仁）對(duì)該文章進(jìn)行了修訂并將名稱改為《弟子規(guī)》。
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