漢字小故事

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漢字小故事（優(yōu)秀）

漢字小故事1

　　"章"："立早章"應(yīng)該為"音十章"

漢字小故事（優(yōu)秀）

　　今天，不少人把"章"說(shuō)成是"立早章"，其實(shí)，這是不對(duì)的�！墩f(shuō)文解字。音部》指出："章，樂(lè)竟為一章。從音，從十，十?dāng)?shù)之終也。"其中的"音"，指"音樂(lè)"、"樂(lè)曲"；"十"為萬(wàn)物之終。"音"和"十"合起來(lái)的意思，是樂(lè)曲演奏完一遍叫一章。由此看來(lái)，稱(chēng)"章"為"音十章"更為妥當(dāng)。

　　"友"：先民見(jiàn)面時(shí)用握手表現(xiàn)朋友之情

　　古文"友"字是由兩個(gè)"又"構(gòu)成。"又"像手之形，并且為右手�？梢�(jiàn)"友"是會(huì)意字，其意思是兩只右手緊緊地握在一起。從"友"字的造型，可以想見(jiàn)我們的`先民，朋友相逢時(shí)，他們也會(huì)像今天一樣用握手來(lái)表示朋友之情，這種習(xí)慣一直延續(xù)至今。

　　"妻"：上古社會(huì)，妻子是被搶來(lái)的

　　無(wú)論是甲骨文還是金文，一望便知古"妻"字中有一個(gè)似跪的被奴役的女子形象，這個(gè)女子的頭發(fā)顯然是飄散的，另外加一只罪惡的手，這只手正伸向女子的頭部，將她的頭發(fā)抓住�？梢�(jiàn)"妻"是一個(gè)會(huì)意字，其意思是：用手去抓住一個(gè)女子的頭發(fā)。古文的"妻"字生動(dòng)地描繪了上古社會(huì)中搶奪別人的女子作為自己配偶的一種風(fēng)俗。

漢字小故事2

　　團(tuán)字和圓字的漢字故事一天上午，“團(tuán)”在逛街，突然見(jiàn)到了“員”，他熱情地上去打招呼：“你好��！圓！”“員”說(shuō)：“我不認(rèn)識(shí)你��？”

　　“團(tuán)”說(shuō)：“我們之前還在一起去給人家拜年，祝人家合家團(tuán)圓，怎么天氣一熱，你把外套脫掉了，就不認(rèn)識(shí)我了？”

漢字小故事3

　　有一次蘇東坡去金山寺看望佛印和尚，步近禪房便聞到一股酒肉香味。原來(lái)，佛印不戒酒肉，性情放蕩不羈，詼諧幽默。這天，他把一條黑狗殺掉了，靜悄悄地躲在房里前低斟淺酌，大嚼其狗肉。正當(dāng)吃得起勁，一聽(tīng)到蘇東坡的叫聲，便慌忙把酒肉藏了起來(lái)。蘇東坡早看清楚，卻佯作不知，想和他開(kāi)個(gè)玩笑。便對(duì)佛印說(shuō)：“我今天寫(xiě)了一首詩(shī)，有兩個(gè)字一時(shí)想不起來(lái)是怎樣寫(xiě)的，所以特來(lái)請(qǐng)大師指點(diǎn)�！狈鹩≌f(shuō)：“不敢，不敢！請(qǐng)問(wèn)是哪兩字？”東坡說(shuō)：“一個(gè)是‘犬’字，一個(gè)是‘吠’字�！狈鹩」笮φf(shuō)：“學(xué)士，你真會(huì)尋開(kāi)心，小僧以為是什么疑難字，這個(gè)‘犬’字的寫(xiě)法是‘一人一點(diǎn)’嘛！”東坡又問(wèn)：“那么‘吠’字呢？”佛印回答道；“犬字旁邊加個(gè)‘口’就是‘吠’了！”蘇東坡聽(tīng)罷也哈哈大笑說(shuō)：“既然如此，那你快把藏起來(lái)的酒與肉端出來(lái)，一人一點(diǎn)，加上我這一口來(lái)吃吧！”說(shuō)罷，兩個(gè)朋友不由相視而笑。

　　有一天蘇東坡在書(shū)房里吃飯，桌上擺上了一大盤(pán)香噴噴的鮮魚(yú)，他拿起筷子剛要吃，忽然發(fā)現(xiàn)佛印和尚來(lái)了，心想：好個(gè)趕飯和尚，口福倒不淺。上次你把狗肉藏起來(lái)，虧我妙語(yǔ)出唇，方逼出你的狗肉，這回我也要難難你。于是，趕忙把魚(yú)藏在書(shū)架上頭。佛印在門(mén)外早看見(jiàn)了蘇東坡的藏魚(yú)舉動(dòng)，也佯裝不知。蘇東坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，問(wèn)道：“大和尚不在寺院念經(jīng)，到舍間何事？”佛印一本正經(jīng)地說(shuō)：“有一個(gè)字不會(huì)寫(xiě)，特來(lái)求教�！薄暗恢巫�？”蘇東坡問(wèn)�！熬褪琴F姓‘蘇’字�！狈鹩〈鸬�。蘇東坡一聽(tīng)，便知佛印要開(kāi)玩笑，但卻裝著認(rèn)真的樣子說(shuō)：“蘇”（蘇的繁體字）字是上邊一個(gè)草字頭，下邊左面一個(gè)‘魚(yú)’，右面一個(gè)‘禾’�！狈鹩〖傺b糊涂地問(wèn)“‘魚(yú)’放在右面，‘禾’放在左面，行嗎？”蘇東坡說(shuō)：“這也行�！狈鹩〗又f(shuō)：“‘魚(yú)’放在上面呢？”蘇東坡忙道：“那有這樣的放法，當(dāng)然不行��！”佛印哈哈大笑說(shuō)：“既然‘魚(yú)’放在上面不行，那就趕快拿下來(lái)一起吃吧！”蘇東坡這才恍然大悟，明白自己中了佛印和尚的圈套，笑著把鮮魚(yú)端了下來(lái)，與老朋友同進(jìn)午餐。

　　符號(hào)表示意思的指事字并不是萬(wàn)能的，有時(shí)表達(dá)得很不清楚。于是我們聰明的祖先又想出了一個(gè)造字的辦法：會(huì)意。以上這則文史故事，實(shí)際上是拿會(huì)意字相互開(kāi)得玩笑，會(huì)意字是另一種造字方法。用符號(hào)表示指事字，有時(shí)表達(dá)得不清楚，于是我們的祖先就把兩個(gè)或兩個(gè)以上的實(shí)物形體會(huì)合起來(lái)，從他們的聯(lián)系或配合上表示出一種新的，通常是抽象的意義。這種造字辦法叫會(huì)意。許多會(huì)意字是很有趣的，透射出先民們豐富聯(lián)想和率真的態(tài)度。這也是后世文人墨客以字作游戲的基礎(chǔ)。

　　會(huì)意字如何會(huì)意

　　會(huì)意，是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的實(shí)物形體會(huì)合起來(lái)，從它們的聯(lián)系或配合上表示出一種新的、通常是抽象的意義。例如：把“日”和“月”合在一起造成一個(gè)光明的“明”，把“鳥(niǎo)”和“口”合在一起造成一個(gè)鳥(niǎo)叫的“鳴”，把“刀”“�！薄敖恰比齻€(gè)字合在一起造成了一個(gè)解剖的“解”字。

　　有些會(huì)意字的字素，看起來(lái)不像是一個(gè)字，倒像個(gè)符號(hào)，其實(shí)是個(gè)古字的變形，現(xiàn)在我們叫它偏旁或部首。例如“家”字上半部分古時(shí)寫(xiě)的是屋子的象形。下邊的“豕”就是豬，那時(shí)候，人和豬常住在一個(gè)屋子里，所以有豬的地方就常有人家。

　　會(huì)意是為了補(bǔ)救象形和指事的局限而創(chuàng)造出來(lái)的造字方法。和象形、指事相比，會(huì)意法具有明顯的優(yōu)越性：第一，它可以表示很多抽象的意義；第二，它的造字功能強(qiáng)�！墩f(shuō)文解字》收會(huì)意字1167個(gè)，比象形字、指事字多得多。直到現(xiàn)在人們還用會(huì)意的方法創(chuàng)造簡(jiǎn)體漢字或方言字，例如“灶、塵、國(guó)、孬”等。會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組合而的，組合的方式多種多樣，交叉錯(cuò)綜，這就是會(huì)意的方法所以“高產(chǎn)”、會(huì)意字所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”說(shuō)：“人”和“人”可以組合為“從、眾”等，“人”還可以和其他形體組合為“保、伐、戍、付、伍”等；“木”和“木”可以組合為“林、森”，“木”還可以和其他形體組合為“析、相、采、困”等。因?yàn)闀?huì)意字是兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體的會(huì)合，所以可以表示許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。

　　有些會(huì)意字，其造字之意頗能反映古人的某些概念，如“盜，上半部分“次”表示張口流出口水之意。下部分是“皿”，皿指盛食物的器皿�！氨I”即古代之偷。如何用文字來(lái)表示偷的意思？古人用次、皿二字來(lái)表示：好吃的`東西是偷的對(duì)象，這是一種頗為特殊的聯(lián)想，由此亦見(jiàn)古人造字時(shí)表情達(dá)意，十分大膽率真，也頗具幽默感。在用字的時(shí)候，偷的對(duì)象自然不可能有固定的范圍了。會(huì)意字有兩類(lèi)，一類(lèi)是異體會(huì)意，另一類(lèi)是同體會(huì)意。異體會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上不同形體的字組合而成，例如：莫、盥、典、鳴、休、焚、取、伐、跌、忐、忑等字；同體會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上相同形體的字組合而成，例如；林、森、晶、舜、頹、雙、多、哥、從、比、赫、棘、眾、磊等字。

　　有些會(huì)意字是兩個(gè)或幾個(gè)同樣的字素重疊組成的。二字重疊的多是左右的并列結(jié)構(gòu)，三字重疊的多是塔型的上下結(jié)構(gòu)，看起來(lái)像體操活動(dòng)中的疊羅漢。例如三個(gè)“人”組成“眾”；三個(gè)“火”組成“炎”；三個(gè)“木”組成“森”；三個(gè)“日”組成“晶”；三個(gè)“直”組成“矗”；三個(gè)“水”組成“淼”；三個(gè)“口”組成“品”等。

　　有些會(huì)意字很難理解。據(jù)說(shuō)，蘇東坡就問(wèn)過(guò)當(dāng)時(shí)喜歡分析漢字的政治家和文學(xué)王安石。蘇說(shuō)：牛又粗又大，走路很慢，為什么用三條牛來(lái)表示快跑的“奔”？鹿又細(xì)又高，跑起來(lái)很快，為什么用三個(gè)鹿來(lái)表示粗大的“粗”？這兩個(gè)字調(diào)換一下不更合理嗎？問(wèn)王安石張口結(jié)舌，答不出來(lái)。

漢字小故事4

　　“月”字也是一個(gè)象形字。因?yàn)楣湃税l(fā)現(xiàn)月缺的時(shí)候多，月圓的時(shí)候少，所以用一個(gè)彎彎的形狀來(lái)表示月亮，也為了與“日”字區(qū)別開(kāi)。有的中間加了一個(gè)點(diǎn)兒，來(lái)強(qiáng)調(diào)這是月亮，但也有不加點(diǎn)兒的�，F(xiàn)在的.“月”字可就不那么像月亮了。

　　晉武帝時(shí)期，有個(gè)叫滿(mǎn)奮的人，他是三國(guó)時(shí)魏國(guó)名將滿(mǎn)寵的孫子，因?yàn)槭迨鍧M(mǎn)偉被削去了官職的事而憂(yōu)慮重重，做事特別小心謹(jǐn)慎。

　　一天夜里，繼位不久的司馬炎叫滿(mǎn)奮入宮議事。議事時(shí)司馬炎發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)奮神情緊張，嘴唇都在發(fā)抖，就問(wèn)他是不是身體不舒服。滿(mǎn)奮回答說(shuō)：“外面風(fēng)很大，我覺(jué)得很冷”司馬炎笑著說(shuō)：“外面雖然風(fēng)大，可隔著琉璃屏根本吹不進(jìn)來(lái)，怎么會(huì)覺(jué)得冷呢?”滿(mǎn)奮聽(tīng)了，不由得紅著臉說(shuō)：“我就像是南方怕熱的水牛，看到月亮還以為是太陽(yáng)，就忍不住喘起氣來(lái)。請(qǐng)陛下寬恕我的失禮�！彼抉R炎因?yàn)闈M(mǎn)奮說(shuō)了實(shí)話(huà)，所以并沒(méi)有怪罪他。

　　后來(lái)“吳牛喘月”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻因疑心而害怕，也比喻人遇到事情過(guò)分害怕，導(dǎo)致失去了判斷是非的能力。

漢字小故事5

　　從前，有個(gè)紈袴子弟，自幼好吃懶做，不好好念書(shū)。長(zhǎng)大以后，常因?qū)戝e(cuò)別字鬧笑話(huà)。

　　有一天他妻子說(shuō)想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙，揮筆在上面寫(xiě)了幾個(gè)字。寫(xiě)完后便招呼仆人去買(mǎi)枇杷。他妻子接過(guò)紙來(lái)一看，噗哧一聲笑了。原來(lái)上面寫(xiě)的是“買(mǎi)琵琶五斤”。五個(gè)字寫(xiě)錯(cuò)了兩個(gè)，將“枇杷”誤寫(xiě)成“琵琶”。他妻子看過(guò)后，在后面題了一首打油詩(shī)：

　　枇杷并非此琵琶，

　　只怪當(dāng)年識(shí)字差。

　　倘若琵琶能結(jié)果，

　　滿(mǎn)城簫鼓盡飛花。

　　這個(gè)紈袴子弟看過(guò)妻子的題詩(shī)，羞了個(gè)大紅臉�！拌凌恕焙汀芭谩弊x音相同，都讀pípa，是同音詞。但“枇杷”是一種水果，而“琵琶”則是一種弦樂(lè)器，意義和寫(xiě)法完全不同。

漢字小故事6

　　“天”字屬于象形字。因?yàn)槿说念^頂上就是天空，所以最早的“天”字是個(gè)突出人物頭部的人形。后來(lái)表示人物頭頂?shù)膱A形或方形被簡(jiǎn)化成了一橫，慢慢變成了我們現(xiàn)在所寫(xiě)的“天”字。

　　古時(shí)候杞國(guó)有個(gè)人，看到天就擔(dān)心天會(huì)掉下來(lái)，看到地就擔(dān)心地會(huì)塌下去。整天愁眉不展，提心吊膽的`。

　　有個(gè)智慧的老人就跑去跟他解釋說(shuō)：“天不過(guò)是積累起來(lái)的氣體，到處都有。你一舉一動(dòng)、一呼一吸都離不開(kāi)它，我們整天都在空氣里活動(dòng)，為什么還會(huì)怕天掉下來(lái)呢?”

　　那個(gè)杞人聽(tīng)了，狐疑地問(wèn)：“天如果真的是氣體堆起來(lái)的，那日月星辰掛在上面，就不會(huì)掉下來(lái)嗎?”老人笑笑說(shuō)：“日月星辰也是氣體聚集而成的啊，不過(guò)是它們能發(fā)光罷了�！辫饺顺了剂艘幌掠謫�(wèn)：“那要是地塌下去又怎么辦呢?”那個(gè)老人又解釋道：“地不過(guò)是堆積起來(lái)的土，你整天在地上走來(lái)走去，踩踏著泥土，不是很牢固嗎?又為什么要擔(dān)心它會(huì)塌下去呢?”經(jīng)過(guò)了這一番解釋?zhuān)饺私K于明白了，心頭的千斤重?fù)?dān)也放了下來(lái)。以后就過(guò)上了輕松安逸的日子。

漢字小故事7

　　古時(shí)候杞國(guó)有個(gè)人，看到天就擔(dān)心天會(huì)掉下來(lái)，看到地就擔(dān)心地會(huì)塌下去。整天愁眉不展，提心吊膽的。

　　有個(gè)智慧的老人就跑去跟他解釋說(shuō)：“天不過(guò)是積累起來(lái)的'氣體，到處都有。你一舉一動(dòng)、一呼一吸都離不開(kāi)它，我們整天都在空氣里活動(dòng)，為什么還會(huì)怕天掉下來(lái)呢？”

　　那個(gè)杞人聽(tīng)了，狐疑地問(wèn)：“天如果真的是氣體堆起來(lái)的，那日月星辰掛在上面，就不會(huì)腔，說(shuō)道：“一個(gè)大王，一個(gè)師傅，二者都是權(quán)威，話(huà)說(shuō)得都有道理。你們爭(zhēng)下去也沒(méi)個(gè)結(jié)果，干脆待我去討教造字始祖，看他能不能為你們?cè)煲粋€(gè)新字，表示味道美好，既有羊又有魚(yú)，既膻又腥，如何？”老虎和貓聽(tīng)罷，都表示贊成。

　　就這樣，狐貍來(lái)到造字始祖的家，心想這下一定會(huì)難倒始祖。沒(méi)想到，說(shuō)明來(lái)意后，始祖表示這很簡(jiǎn)單，當(dāng)即造一個(gè)字，折衷了二者對(duì)味道的偏好，使該字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”，發(fā)音中既有“膻”又有“腥”。之后，始祖又告訴狐貍說(shuō)，老虎和貓?jiān)谶@個(gè)字的具體寫(xiě)法上，還會(huì)有爭(zhēng)吵。狐貍問(wèn)：“那如何是好？”于是，始祖如此這般地教導(dǎo)了狐貍一番。

　　狐貍回到山洞，告訴老虎與貓，始祖新造字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”，發(fā)音中既有“膻”又有“腥”，二者都表示同意。但在這個(gè)字的寫(xiě)法上，果然不出始祖所料，老虎與貓又發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。因?yàn)槔匣?ài)吃“羊”，便堅(jiān)持要把這個(gè)新字寫(xiě)作“羊”字頭、“魚(yú)”字底；反之，貓則堅(jiān)持要寫(xiě)作“魚(yú)”字頭、“羊”字底。那么，到底這個(gè)字該怎么寫(xiě)呢？雙方又各不相讓。最后，狐貍根據(jù)始祖預(yù)先設(shè)置的方案從中打圓場(chǎng)，說(shuō)：“這就不必非得要爭(zhēng)個(gè)高低不可了吧�！~(yú)’和‘羊’平起平坐，‘魚(yú)’在左、‘羊’在右。在讀音上，取‘腥’的前半部分‘xi—’在前、取‘膻’的后半部分‘—ɑn’在后。”貓聽(tīng)了很高興。老虎則問(wèn)：“這是為什么？”狐貍想了想，回答：“這是因?yàn)樨堊鰩煾翟谙�，你做大王在后�！边@樣“鮮”字就產(chǎn)生了！

漢字小故事8

　　漢字小故事一

　　那是大清乾隆年間的事。我們低田的四個(gè)秀才相約進(jìn)城，從低田到金華縣城要走幾十里路，實(shí)在無(wú)聊，甲秀才提議：我們四人一路走一路做詩(shī)豈不有趣。這樣，我們每人拆一字，做一首詩(shī)，詩(shī)中要有物有色。誰(shuí)的不合規(guī)格，到城里誰(shuí)請(qǐng)客。其他三位秀才都說(shuō)：好！

　　甲秀才當(dāng)仁不讓?zhuān)猿鲎譃樵?shī)： ‘出’字拆開(kāi)兩座山，顏色一樣煤和炭。不知哪座山出煤，哪座山出炭！乙秀才不甘示弱，以朋字為詩(shī)：

　　‘朋’字拆開(kāi)來(lái)兩個(gè)月，顏色一樣霜和雪。不知哪個(gè)月下霜，哪個(gè)月下雪！丙秀才靈機(jī)一動(dòng)，一呂字為詩(shī)： ‘呂’字拆開(kāi)兩張口，顏色一樣茶和酒。不知哪張口喝茶，哪張口喝酒！

　　丁秀才抬頭一看，天上紅日當(dāng)空，已是中午，便以昊字為詩(shī)： ‘昊’字拆開(kāi)日和天，顏色一樣云和煙。天上天天飄白云，地上日日冒炊煙。

　　前三個(gè)秀才異口同聲地說(shuō)：不行！不行！你的`詩(shī)不符合規(guī)格，你輸了，你請(qǐng)客！

　　丁秀才本是富家子弟，自知理虧，欣然同意，進(jìn)城后大家就樂(lè)呵呵地歡飲了一餐。

　　漢字小故事二

　　自從老虎做了獸中之王后,飽食終日,無(wú)所用心.有一天,無(wú)聊之余,突然想起了自己當(dāng)年的師傅——貓.老虎盡管仍為貓沒(méi)教會(huì)自己爬樹(shù)的本領(lǐng)而耿耿于懷,但為了顯示自己的大王氣度,決定設(shè)宴招待貓.于是,老虎派狐貍直接向貓發(fā)出了邀請(qǐng).

　　貓接受了邀請(qǐng),決定準(zhǔn)時(shí)赴宴.

　　這一天,貓如約來(lái)到了老虎大王的山洞.雙方寒暄之后,宴會(huì)便開(kāi)始了.老虎對(duì)貓說(shuō)：“今天的宴會(huì)我特地為你準(zhǔn)備了味道最美的食物——羊肉.”貓聽(tīng)后回答說(shuō)：“不,我要吃魚(yú),因?yàn)轸~(yú)的味道最好.”老虎則說(shuō)：“羊肉的‘膻’味最美.”貓則堅(jiān)持說(shuō)：“魚(yú)的‘腥’味最好.”看看相持不下,老虎便說(shuō)：“我是大王,我說(shuō)了算!”貓卻并不買(mǎi)賬,反唇相譏道：“我是師傅,應(yīng)該我說(shuō)了算!”這時(shí),在一旁的狐貍見(jiàn)狀搭了腔,說(shuō)道：“一個(gè)大王,一個(gè)師傅,二者都是權(quán)威,話(huà)說(shuō)得都有道理.你們爭(zhēng)下去也沒(méi)個(gè)結(jié)果,干脆待我去討教造字始祖,看他能不能為你們?cè)煲粋€(gè)新字,表示味道美好,既有羊又有魚(yú),既膻又腥,如何?”老虎和貓聽(tīng)罷,都表示贊成.

　　就這樣,狐貍來(lái)到造字始祖的`家,心想這下一定會(huì)難倒始祖.沒(méi)想到,說(shuō)明來(lái)意后,始祖表示這很簡(jiǎn)單,當(dāng)即造一個(gè)字,折衷了二者對(duì)味道的偏好,使該字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”,發(fā)音中既有“膻”又有“腥”.之后,始祖又告訴狐貍說(shuō),老虎和貓?jiān)谶@個(gè)字的具體寫(xiě)法上,還會(huì)有爭(zhēng)吵.狐貍問(wèn)：“那如何是好?”于是,始祖如此這般地教導(dǎo)了狐貍一番.

　　狐貍回到山洞,告訴老虎與貓,始祖新造字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”,發(fā)音中既有“膻”又有“腥”,二者都表示同意.但在這個(gè)字的寫(xiě)法上,果然不出始祖所料,老虎與貓又發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí).因?yàn)槔匣?ài)吃“羊”,便堅(jiān)持要把這個(gè)新字寫(xiě)作“羊”字頭、“魚(yú)”字底；反之,貓則堅(jiān)持要寫(xiě)作“魚(yú)”字頭、“羊”字底.那么,到底這個(gè)字該怎么寫(xiě)呢?雙方又各不相讓.最后,狐貍根據(jù)始祖預(yù)先設(shè)置的方案從中打圓場(chǎng),說(shuō)：“這就不必非得要爭(zhēng)個(gè)高低不可了吧.‘魚(yú)’和‘羊’平起平坐,‘魚(yú)’在左、‘羊’在右.在讀音上,取‘腥’的前半部分‘xi-’在前、取‘膻’的后半部分‘-ɑn’在后.”貓聽(tīng)了很高興.老虎則問(wèn)：“這是為什么?”狐貍想了想,回答：“這是因?yàn)樨堊鰩煾翟谙?你做大王在后.”這樣“鮮”字就產(chǎn)生了!

漢字小故事9

　　有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來(lái)一張“戰(zhàn)表”。皇上拆開(kāi)一看，原來(lái)是“天心取米”四個(gè)大字。滿(mǎn)朝文武大臣，沒(méi)有一個(gè)解得此謎。皇上無(wú)法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的官說(shuō)，他有退兵之計(jì)，皇上急宣何瑭上殿。

　　何瑭指著“戰(zhàn)表”上的四個(gè)字對(duì)皇上說(shuō)：“天者，吾國(guó)也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國(guó)江山，取君王之位�！被噬霞钡溃骸澳窃趺崔k呢？”何瑭說(shuō)：“無(wú)妨，我自有退兵辦法。”說(shuō)著，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來(lái)人。

　　匈奴的`領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn)，可是拆開(kāi)一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。

　　原來(lái)，何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后，變成了“未必敢來(lái)”。

漢字小故事10

　　相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。倉(cāng)頡犯難了。

　　倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口。但時(shí)間一長(zhǎng)久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的.貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。

　　黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢？

　　這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問(wèn)，原來(lái)他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，把事情管理得井井有條。

　　黃帝知道后，大加贊賞，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號(hào)的用法，全推廣開(kāi)了。就這樣形成了文字。

　　倉(cāng)頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱(chēng)贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來(lái)。

　　這話(huà)傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢？黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì)，獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。

　　倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽(tīng)著。倉(cāng)頡講完，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走，還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇，上前問(wèn)他為什么不走。

　　老人說(shuō)：“倉(cāng)頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶(hù)曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還糊涂著呢，你肯不肯再教教我？”

漢字小故事11

　　《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉吟過(guò)一首描寫(xiě)竹子的詩(shī)，其中兩句是：“竿竿清欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”。后人修訂翻印時(shí)曾將“個(gè)個(gè)”字改掉，有人對(duì)此提出非議，意見(jiàn)是說(shuō)“個(gè)個(gè)”多么像清翠欲滴的竹葉啊，觸字生景，為什么要改呢！

　　象形字為數(shù)不多，卻是漢字造字的基礎(chǔ)，后來(lái)的合體字有相當(dāng)一部分是用象形字構(gòu)成的。由于漢字的字形變化是漸進(jìn)的，十分有趣的是，至今許多漢字還留有象形的尾，仔細(xì)琢磨就可以看出它的原形來(lái)。魯迅先生說(shuō)，漢字的基礎(chǔ)是象形。象形字就是畫(huà)物像它的形狀，以此形狀表達(dá)它的含義。“烏”與“鳥(niǎo)”字相比，正好切去鳥(niǎo)頭上表示眼睛的一短橫。畫(huà)鳥(niǎo)不點(diǎn)睛，這是為什么？我們知道，古人在造字時(shí)，對(duì)于象形字，需要抓住形象的特征。烏通體黑色（頸下有一些白羽毛的.，古人稱(chēng)鴉）。烏的黑眼睛因和羽毛的顏色相同，看上去就不分明了。所以“鳥(niǎo)”字點(diǎn)睛，“烏”則不見(jiàn)其睛。

　　據(jù)說(shuō)在南北朝時(shí)，有一位畫(huà)家張僧繇，在墻上畫(huà)了四條龍，后來(lái)經(jīng)人多番要求，給其中兩條畫(huà)了眼睛，這兩條龍便騰飛升天了。成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”即來(lái)源于此�！盀酢弊帜腿藢の�，恰在這不點(diǎn)睛上。以上所述雖然是兩件事，但道理是一樣的。據(jù)說(shuō)，小烏雛出生后，其母要喂養(yǎng)它六十天，待羽毛豐滿(mǎn)可以獨(dú)立覓食時(shí)，它要叼食六十天報(bào)養(yǎng)其母。這叫反哺。因此烏在古詩(shī)文中成為孝道的象征。在傳說(shuō)中也有許多與它有關(guān)的。浙江省有個(gè)義烏縣（現(xiàn)為義烏市），在漢代稱(chēng)烏傷縣。相傳有個(gè)叫顏烏的孝子，當(dāng)父親去世后，獨(dú)個(gè)兒一筐一筐地背來(lái)黃土，為父親壘墳。這時(shí)群烏也趕來(lái)相助。試想烏的嘴能叼多少土呢？結(jié)果烏的嘴都受了傷。人們便將這個(gè)縣取名為烏傷。到唐武德年間，改為義烏縣，名字顯得更為典雅含蓄。

　　烏是一種喜歡群居的鳥(niǎo)類(lèi)，它們?cè)谔镆爸猩�。有這樣的一故事：春秋時(shí)代鄭國(guó)和楚國(guó)交戰(zhàn)，楚國(guó)在夜里偷偷撤了兵，故意留下軍帳沒(méi)有拆除，以便迷惑鄭軍。鄭國(guó)并不了解楚軍的底細(xì)。這時(shí)鄭軍中有個(gè)士兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)了望一下，便肯定地說(shuō)：楚軍撤走了。別人問(wèn)他：楚國(guó)的軍帳尚在，何以見(jiàn)得楚軍退走了？（當(dāng)時(shí)沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡，肉眼是無(wú)法看清楚的。）他說(shuō)：楚軍帳幕上落滿(mǎn)了烏鴉，如軍隊(duì)尚在，是不可能有這種現(xiàn)象的。由此可見(jiàn)，古人對(duì)烏的生活習(xí)性是觀察得何等細(xì)微。

　　漢字里象形字不多。《說(shuō)文解字》里象形字只有364個(gè)。漢代以后，一千多年來(lái)只造了“傘、凹、凸”等少數(shù)幾個(gè)象形字，現(xiàn)在已不再用這種方法造字了。象形字為數(shù)不多，卻是漢字造字的基礎(chǔ)，后來(lái)的合體字有相當(dāng)一部分是用象形字構(gòu)成的。例如“人”是“企、伐、侄、儉、仙”等字的構(gòu)字成分，“貝”是“財(cái)、購(gòu)、貿(mào)、狽、敗”等字的構(gòu)字成分，“馬”是“驢、馱、駕、媽、罵”等字的構(gòu)字成分。因此，從字源上了解象形字的形、義、音，可以幫助我們掌握一大批現(xiàn)代通用漢字的字義和讀音。

　　經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期變化，很多象形字都變得不象形了，可是，漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)生文字體系的大變動(dòng)。在同一文字體系中，字形的變化是漸進(jìn)的。因此至今有些漢字還留著一條象形的尾巴，仔細(xì)琢磨一下就可以看出它的影子來(lái)，例如口、身、耳、手、山、田、井、水、火、云、電、雨、傘、門(mén)等。

　　前邊談的象形字是就字的來(lái)源來(lái)說(shuō)的。有些字不管它的來(lái)源，單就它現(xiàn)在的字形來(lái)說(shuō)，也有很強(qiáng)的象形性。例如“笑”，不管東漢許慎說(shuō)什么“打竹板奏樂(lè)使人笑得直不起腰（夭）來(lái)”也好，也不管宋朝蘇東坡說(shuō)什么“用竹子打犬不可理解”也好，人們?cè)蕉嗽斔接X(jué)得它喜眉笑臉的。“哭”字，不管有人說(shuō)它是“犬的叫聲像人哭”也好，人們?cè)蕉嗽斔接X(jué)得它像個(gè)頑童在張口大哭。新興漢字“乒乓”，不但像聲，而且像形。后起漢字“甩”不是很像一只手用力往外扔?xùn)|西嗎？簡(jiǎn)化字“風(fēng)”不是很像橫掃落葉的狂飆嗎？“喜”字不是很像人們張口喜樂(lè)的樣子嗎？

　　古老的象形字是一種表形的文字�！跋笪镏巍保@種方法具有很大的局限性。且不說(shuō)抽象的意義無(wú)形可象，就是具體的東西，也不是都可以“象形”出來(lái)的。用這種方法構(gòu)造漢字沒(méi)法滿(mǎn)足記錄語(yǔ)言的需要，漢字由表形向表意發(fā)展，于是指事字和會(huì)意字應(yīng)運(yùn)而生。

漢字小故事12

　　“木”字是個(gè)象形字。最早時(shí)這個(gè)字就像是一棵枝干完整的大樹(shù)，上半部分很像樹(shù)枝和樹(shù)葉，下面就像是樹(shù)根。這個(gè)字在古代被用來(lái)作木本植物的統(tǒng)稱(chēng)�，F(xiàn)在的意思是“樹(shù)木”“木材”。

　　公元383年，前秦大王率領(lǐng)百萬(wàn)大軍南下攻打東晉，大軍駐扎在淝水北岸。前秦大王聽(tīng)聞東晉士兵不堪一擊，于是派使者帶八千士兵到南岸的東晉城下去勸降。

　　東晉知道秦軍來(lái)了，派出了大將謝石、謝玄帶領(lǐng)五千精兵出城偷襲了秦軍的先頭部隊(duì)。

　　前秦大王得知秦軍戰(zhàn)敗，大驚失色，馬上登上城樓向淝水對(duì)岸觀看。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié)，又陰天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，淝水上空灰蒙蒙一片。

　　再仔細(xì)看，淝水上桅桿林立，戰(zhàn)船密布，東晉士兵陣容整齊，手握刀槍。前秦大王不禁心生寒意，又回頭望向八公山，山上地勢(shì)險(xiǎn)要，東晉士兵的大本營(yíng)就駐扎在山下，一陣風(fēng)吹過(guò)，山上晃動(dòng)的草木遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像無(wú)數(shù)正在行動(dòng)的東晉士兵。前秦大王頓時(shí)面如土色，下令撤退。

　　結(jié)果秦軍在后退時(shí)自相踐踏，潰不成軍，打了個(gè)打敗仗。這一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。

　　這一站就是我國(guó)歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，是以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的`典型戰(zhàn)例。此戰(zhàn)后便有了“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這個(gè)典故，意思是聽(tīng)到風(fēng)的呼嘯聲和鶴的鳴叫聲都以為是有敵軍在追趕，看到晃動(dòng)的草木都以為是敵人的士兵在行動(dòng)。形容人在非�？只艜r(shí)，稍有一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng)，就十分緊張害怕。

漢字小故事13

　　關(guān)于漢字的故事：中國(guó)歷史上的'唯一的女皇武則天取名字

　　話(huà)說(shuō)中國(guó)歷史上的唯一女皇武則天登基后，她想給自己取一個(gè)非常適合自己的名字，中國(guó)要名字要表達(dá)出自己的獨(dú)特之處，并且把自己的光輝也展現(xiàn)出來(lái)�？墒侨∈裁醋植拍茏屪约猴@得與眾不同呢？如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現(xiàn)，于是武則天想自己造一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的字出來(lái)，這樣肯定就沒(méi)有重復(fù)了。說(shuō)造就造當(dāng)時(shí)對(duì)日月有一種封建迷信，都覺(jué)得日月是神圣的.，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空，所以就有了那個(gè)字，日月在天空上面：曌[zhào]。

　　曌字的意思：大概有日月當(dāng)空、明亮闊大的意思吧。

　　2 關(guān)于漢字的故事：漢字詞語(yǔ)"竹竿"和漢字詞語(yǔ)"豬肝"的搞笑故事

　　新上任的知縣是山東人,因?yàn)橐獟鞄ぷ?他對(duì)師爺說(shuō):"你給我去買(mǎi)兩根竹竿來(lái)." 師爺把山東腔的"竹竿"聽(tīng)成了"豬肝",連忙答應(yīng)著,急急地跑到肉店去,對(duì)店主說(shuō):"新來(lái)的縣太爺要買(mǎi)兩個(gè)豬肝,你是明白人,心里該有數(shù)吧!" 店主是個(gè)聰明人,一聽(tīng)就懂了,馬上割了兩個(gè)豬肝,另外奉送了一副豬耳朵. 離開(kāi)肉鋪后,師爺心想:"老爺叫我買(mǎi)的'是豬肝,這豬耳朵當(dāng)然是我的了……"于是便將獵耳包好,塞進(jìn)口袋里.回到縣衙,向知縣稟道:"回稟太爺,豬肝買(mǎi)來(lái)了!" 知縣見(jiàn)師爺買(mǎi)回的是豬肝,生氣道:"你的耳朵哪里去了!"師爺一聽(tīng),嚇得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"

　　3 關(guān)于漢字的故事：四漢字的詞語(yǔ)“天心取米“帶來(lái)的小故事

　　有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來(lái)一張“戰(zhàn)表”�；噬喜痖_(kāi)一看，原來(lái)是“天心取米”四個(gè)大字。滿(mǎn)朝文武大臣，沒(méi)有一個(gè)解得此謎�；噬蠠o(wú)法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的官說(shuō)，他有退兵之計(jì)，皇上急宣何瑭上殿。何瑭指著“戰(zhàn)表”上的'四個(gè)字對(duì)皇上說(shuō)：“天者，吾國(guó)也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國(guó)江山，取君王之位�！被噬霞钡溃骸澳窃趺崔k呢？”何瑭說(shuō)：“無(wú)妨，我自有退兵辦法�！闭f(shuō)著，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來(lái)人。匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn)，可是拆開(kāi)一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。原來(lái)，何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后，變成了“未必敢來(lái)”。

　　4 關(guān)于漢字的故事：因?yàn)殄e(cuò)誤字鬧出的笑話(huà)

　　從前，有個(gè)紈袴子弟，自幼好吃懶做，不好好念書(shū)。長(zhǎng)大以后，常因?qū)戝e(cuò)別字鬧笑話(huà)。有一天他妻子說(shuō)想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙，揮筆在上面寫(xiě)了幾個(gè)字。寫(xiě)完后便招呼仆人去買(mǎi)枇杷。他妻子接過(guò)紙來(lái)一看，噗哧一聲笑了。原來(lái)上面寫(xiě)的'是“買(mǎi)琵琶五斤”。五個(gè)字寫(xiě)錯(cuò)了兩個(gè)，將“枇杷”誤寫(xiě)成“琵琶”。他妻子看過(guò)后，在后面題了一首打油詩(shī)：枇杷并非此琵琶，只怪當(dāng)年識(shí)字差。倘若琵琶能結(jié)果，滿(mǎn)城簫鼓盡飛花。這個(gè)紈袴子弟看過(guò)妻子的題詩(shī)，羞了個(gè)大紅臉。“枇杷”和“琵琶”讀音相同，都讀pípa，是同音詞。但“枇杷”是一種水果，而“琵琶”則是一種弦樂(lè)器，意義和寫(xiě)法完全不同。

　　5 關(guān)于漢字的故事：因?yàn)闈h字而被打了板子

　　一文書(shū)寫(xiě)字常把筆畫(huà)寫(xiě)錯(cuò)。一次造名冊(cè)，將“陳”字的“阝”寫(xiě)在了右邊，被長(zhǎng)官打了二十大板。書(shū)生從此記住“阝”是應(yīng)該寫(xiě)在左邊的，結(jié)果不幸又寫(xiě)錯(cuò)了“鄭”字，又挨了二十大板。一日，一姓聶之人托他寫(xiě)張狀子，文書(shū)大驚失色：“我寫(xiě)了兩個(gè)‘耳’字，挨了四十大板，你又弄來(lái)三個(gè)‘耳’，要我命�。�！”

　　6 關(guān)于漢字的'故事：萬(wàn)字難寫(xiě)

　　有一年，老翁聘請(qǐng)了一位楚國(guó)的讀書(shū)人教他的兒子認(rèn)字。第一天上學(xué)，老師用毛筆在白紙上寫(xiě)了一筆，告訴他兒子說(shuō)：“這是個(gè)‘一’字�！彼麅鹤訉W(xué)得很認(rèn)真，牢牢地記住了，回去后就寫(xiě)給老翁看：“我學(xué)了一個(gè)字——‘一’�！崩衔桃�(jiàn)兒子學(xué)得用功，看在眼里，喜在心里。第二天上學(xué)，老師又用毛筆在紙上寫(xiě)了兩筆，說(shuō)：“這是個(gè)‘二’字。”這回，兒子不覺(jué)得有什么新鮮了，記住了就回家了。到了第三天，老師用毛筆在紙上寫(xiě)了三筆，說(shuō)：“這是個(gè)‘三’字。”兒子眼珠一轉(zhuǎn)，仿佛悟到了什么，學(xué)也不上了，扔下筆就興高采烈地奔回去找到父親說(shuō)：“認(rèn)字實(shí)在簡(jiǎn)單，孩兒已經(jīng)學(xué)成了�，F(xiàn)在不用麻煩先生了，免得花費(fèi)這么多的聘金請(qǐng)先生，請(qǐng)父親把先生辭退了吧�！币�(jiàn)到兒子這么聰明，老翁高興地準(zhǔn)備了酬金辭退了老師。過(guò)了幾天，老翁想請(qǐng)一位姓萬(wàn)的`朋友來(lái)喝酒，就吩咐兒子一大早起來(lái)寫(xiě)個(gè)請(qǐng)?zhí)�。兒子滿(mǎn)口答應(yīng)了：“行，這還不容易嗎？看我的吧�！� 老翁看兒子滿(mǎn)有把握，就放心地去做其他的事情了。時(shí)間慢慢地過(guò)去，眼看太陽(yáng)都快偏西了，還不見(jiàn)兒子寫(xiě)好，老翁不禁有些急了：“兒子這是怎么了？”等了又等，老翁終于不耐煩了，親自到兒子房里去催促。進(jìn)得門(mén)來(lái)，老翁見(jiàn)兒子愁眉苦臉地坐在桌邊，紙?jiān)诘厣贤系美祥L(zhǎng)，上面盡是黑道道。兒子正拿著一把沾滿(mǎn)墨的木梳在紙上畫(huà)著，一見(jiàn)父親進(jìn)來(lái)便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他為什么偏偏姓萬(wàn)呢？我借來(lái)了母親的木梳，一次可以寫(xiě)20多劃，從一大早寫(xiě)到現(xiàn)在，手都酸了，也才寫(xiě)了不到3000劃！萬(wàn)字真難寫(xiě)呀！”

漢字小故事14

　　那是大清乾隆年間的事。我們低田的'四個(gè)秀才相約進(jìn)城，從低田到金華縣城要走幾十里路，實(shí)在無(wú)聊，甲秀才提議：我們四人一路走一路做詩(shī)豈不有趣。這樣，我們每人拆一字，做一首詩(shī)，詩(shī)中要有物有色。誰(shuí)的不合規(guī)格，到城里誰(shuí)請(qǐng)客。

　　其他三位秀才都說(shuō)：好！甲秀才當(dāng)仁不讓?zhuān)猿鲎譃樵?shī)： ‘出’字拆開(kāi)兩座山，顏色一樣煤和炭。不知哪座山出煤，哪座山出炭！乙秀才不甘示弱，以朋字為詩(shī)： ‘朋’字拆開(kāi)來(lái)兩個(gè)月，顏色一樣霜和雪。不知哪個(gè)月下霜，哪個(gè)月下雪！丙秀才靈機(jī)一動(dòng)，一呂字為詩(shī)： ‘呂’字拆開(kāi)兩張口，顏色一樣茶和酒。不知哪張口喝茶，哪張口喝酒！丁秀才抬頭一看，天上紅日當(dāng)空，已是中午，便以昊字為詩(shī)： ‘昊’字拆開(kāi)日和天，顏色一樣云和煙。天上天天飄白云，地上日日冒炊煙。

　　前三個(gè)秀才異口同聲地說(shuō)：不行！不行！你的詩(shī)不符合規(guī)格，你輸了，你請(qǐng)客！丁秀才本是富家子弟，自知理虧，欣然同意，進(jìn)城后大家就樂(lè)呵呵地歡飲了一餐。