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高一語文說課稿

時間:2021-08-08 09:27:50 說課稿 我要投稿

關(guān)于高一語文說課稿模板合集七篇

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備說課稿,借助說課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢?下面是小編為大家收集的高一語文說課稿7篇,歡迎大家分享。

關(guān)于高一語文說課稿模板合集七篇

高一語文說課稿 篇1

  各位老師、各位同仁,大家好!幾天我說課的篇目是高中語文一冊第四單元第一課《短新聞兩篇》中的《奧斯維辛沒有什么新聞》。接下來,我將從以下6個方面進(jìn)行說課:說課標(biāo),說教材,說教法,說學(xué)法,說教學(xué)程序,說教學(xué)預(yù)測。

  一、 說課標(biāo)

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程!苯虒W(xué)要激發(fā)、尋求、提升閱讀者的主體感受和認(rèn)知深度,所以,教師在課堂上可以通過“師生對話”讓學(xué)生深入走進(jìn)文本。

  二、 說教材

  《奧斯維辛沒有什么新聞》是高中語文必修1第四單元第一課的一篇新聞特寫,在似乎平淡的事實(shí)之中,作者以獨(dú)特環(huán)境中的見聞和感受,發(fā)現(xiàn)到了不平靜的風(fēng)暴,感受到了罪惡與善良的對立。學(xué)習(xí)本文,對學(xué)生進(jìn)行情感教育,讓學(xué)生學(xué)會珍惜和平生活有著重要的意義。

  根據(jù)教學(xué)大綱全面提升高中學(xué)生的語文素養(yǎng)的要求,同時根據(jù)本單元新聞教學(xué)的要求以及本課的特點(diǎn),制定教學(xué)目標(biāo)如下。

  教學(xué)目標(biāo):

  認(rèn)知目標(biāo)了解奧斯維辛的歷史。

  能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞的能力,以及抓住并理解表達(dá)作者主觀評價的語句。

  情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會的意識,激發(fā)學(xué)生熱愛和平的美好情感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  羅森塔爾通過參觀者的行動、神態(tài)來傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受,表達(dá)自己的鮮明感情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義

  《奧斯維辛沒有什么新聞》是一篇印象性新聞報道。 “印象性報道”是記者根據(jù)自己的觀察和人物訪問所獲得印象寫成的報道。把對事實(shí)和新聞人物的客觀報道與描述同作者的主觀印象結(jié)合起來寫,是印象性報道的主要特色。它與同類題材的新聞選取的角度有很大的不同,它直接講述自己以及周圍參觀者的所見所感,字里行間灌注著作者強(qiáng)烈的情感。

  三、 說教法

  為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),完成教學(xué)目標(biāo),選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn),我主要采用討論法、提問法、電化教學(xué)法,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。選擇運(yùn)用多媒體聲像,板書,旨在給學(xué)生最直觀的感受。

  四、 說學(xué)法

  古人主張:“授人魚,不如授人以漁”,在全面推進(jìn)課程改革的今天,課堂上不僅要傳授文化知識,更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ),所以在教學(xué)過程中我注意滲透學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),本課我引導(dǎo)學(xué)生主要采用預(yù)習(xí)法,分小組討論法,意在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  五、 說教學(xué)程序

  一) 新課導(dǎo)入:

  有這么一個地方,它被人稱為“殺人工廠”、“人間地獄”。在這里,黑暗充斥著每一個角落,死神日夜出沒,它就是奧斯維辛集中營。放幻燈片,圖片,文字解說奧斯維辛集中營。

  教學(xué)對象為高中一年級的學(xué)生,他們對奧斯威辛的了解呈現(xiàn)兩級情況,一種是一無所知,一種是有所了解,但是以不了解的為多。因此,在教學(xué)的開始——導(dǎo)入部分用圖文結(jié)合的形式(圖片直觀,很有震撼性,觸動心靈,易感染學(xué)生)讓學(xué)生對奧斯維辛的歷史背景有一定的了解,拉近學(xué)生與奧斯維辛之間的距離。

  二)初步感知

  1、根據(jù)課文題目預(yù)設(shè)問題:

  作者說奧斯維辛沒有什么新聞,為什么又寫了呢?

  帶著問題讀課文(答案用文章中的語句或依據(jù)文章中的語句來回答)

  “記者只有一種非寫不可的使命感,這種使命感來源于一種不安的心情:在訪問這里之后,如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開,那就對不起在這里遇難的人們!

  根據(jù)課文題目可預(yù)設(shè)問題很多,但選擇“作者說奧斯維辛沒有什么新聞,為什么又寫了呢?”即作者的創(chuàng)作動機(jī),只是作為講授本篇課文的一個切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生直擊新聞主體部分。以主體為中心,輻射其他新聞元素。

  2、緊接著,提問:

  作者不安的心情的來源,是什么觸動了他?即參觀者在奧斯維辛的見聞,感受。

  (引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)、勾畫、思考,體會作者的內(nèi)心情感)

  毒氣室 焚尸爐 女牢房 試驗(yàn)室 紀(jì)念墻 絞刑室

  成堆的頭發(fā) 嬰兒的鞋子 囚犯的照片

  “默默地邁著步子,先是很快地望上一眼” “步履不由得慢了下來”……

  文中7-15自然段,實(shí)際上是參觀者參觀奧斯維辛?xí)r,在動作行為,神情語言上都有所變化。而作者正是根據(jù)自己的觀察,利用這點(diǎn),從細(xì)節(jié)上把握情感,“還原”殘酷、恐怖的歷史真相。

  小結(jié):

  雖然不曾經(jīng)里那些慘痛,但從參觀者的反應(yīng)、感受,我們可以看出法西斯納粹的殘暴與慘絕人寰。過去的奧斯維辛不堪回首,不忍再揭傷疤,如今的奧斯維辛怎么樣了呢?

  “陽光明媚溫暖”“ 白楊樹婆娑起舞”“ 兒童追逐游戲”

  這樣,過去的奧斯維辛與現(xiàn)在的形成鮮明對比,兩者宛如兩重天,一個是地獄,一個是天堂,當(dāng)身處奧斯維辛歷史遺跡中,留給參觀者的是歷史的厚重帶來的靜穆,壓抑,但走出來,面對明媚的陽光,孩子的笑臉,他們釋然!涀v史,珍惜眼前的和平生活。

  三)、深入理解

  問題:在這些描寫參觀者的感受的句子中,有沒有你不明白的語句?(學(xué)生自由提問,由另一學(xué)生作答,老師引導(dǎo),作有效補(bǔ)充,重點(diǎn)解決以下三個問題)

  1)、“在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放!边@個事實(shí)為什么令人終身難忘?

  2)、紀(jì)念墻上有一張照片,很特別,一個姑娘在溫和地微笑著。照片為什么引人深思?她在想什么?

  3)、“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方!睘槭裁?

  問題:在第1、2自然段中“最可怕”“居然”“噩夢”“不該”……作者面對著現(xiàn)在的不熱金卡為什么會用這些“不適合”詞?

  問題:文中出現(xiàn)了幾次奧斯維辛沒有什么新聞類似的話,作者為什么這樣說?是真的沒新聞了嗎?(分組討論)

  這篇新聞很特別,與一般的新聞不一樣,屬于印象性報道。字里行間蘊(yùn)藏著情感,因此要注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會其中的蘊(yùn)味。而且高一的學(xué)生求知欲和表現(xiàn)欲很強(qiáng),要調(diào)動他們的積極性。

  四)作業(yè):比較《奧斯維辛沒有什么新聞》與《別了,“不列顛亞”》的新聞異同,思考《奧斯維辛沒有什么新聞》的特色。

  五)板書設(shè)計(jì):

  奧斯維辛沒有什么新聞

  羅森塔爾

  殺人工廠 旅游中心

  毒氣室 震驚

  焚尸爐 憤恨 記住歷史

  展覽 感受 珍惜和平生活

  女牢房 可怕

  紀(jì)念墻 窒息

  絞刑室

  六、說教學(xué)預(yù)測

  問題的設(shè)計(jì)基本是環(huán)環(huán)相扣,由淺入深符合學(xué)生的思維習(xí)慣,抓住學(xué)生對文本中不理解的地方,引導(dǎo)學(xué)生深層把握作者情感。

高一語文說課稿 篇2

  一、指導(dǎo)思想

  本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導(dǎo)學(xué)生了解《詩經(jīng)》,使學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上,分析人物形象,領(lǐng)悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩的節(jié)奏。

  二、說教材

  高中語文教材第三冊第一單元從《詩經(jīng)》中選了三首詩歌:《衛(wèi)風(fēng)·氓》、《秦風(fēng)·無衣》、《邶風(fēng)·靜女》。其中《氓》是一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識目標(biāo)

  a、 了解《詩經(jīng)》的基本常識,掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。

  b、 能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。

  c、 學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會比興的藝術(shù)手法。

  2、能力目標(biāo)

  a、 培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩作的能力。

  b、 背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

  3、德育目標(biāo)

  a、 使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。

  教學(xué)重點(diǎn)

  (1)理清詩歌的敘事情節(jié)。 (2)分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

  教學(xué)難點(diǎn)

 。2)學(xué)會比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。

  三、教法與學(xué)法

  說教法

  1、 運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生品味對比教學(xué)亦能使詩歌語言的凝煉性。

  2、 運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。

  3、 通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。

  說學(xué)法

  本文是詩歌,重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會。因而,教授時首先讓學(xué)生誦讀課文,理清思路,體會感情,同時也要對詩歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《詩經(jīng)》的“賦、比、興”的寫作手法。

  四、教學(xué)程序

  1、導(dǎo)入新課

  愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留

  下了許多優(yōu)美的詩篇!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥,就是《詩?jīng)》的名句。今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

  2、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》

  (1)、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以也叫《詩三百》?鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩模詽h以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》!对娊(jīng)》廣泛地反映了古代社會生活,富于寫實(shí)精神,是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。

 。2)、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。 a、“風(fēng)”有十五國風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華。 b、“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。 c、“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。 (3)、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。 a、賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。——鋪陳 b、比者,以彼物比此物也。——比喻 c、興者,先言他物以引起所詠之詞也。——聯(lián)想 d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義” 詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝” 《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”,代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。

  3、整體感知

  (1)教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)

 。2)、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

 。3)、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。

 。4)、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。

 。5)、梳理課文敘事線索。

  4、具體研習(xí) 教師提問,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。

 。1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?

  答:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。 男子:表面忠厚、殷勤主動、實(shí)則性情暴躁易怒。

 。2)、“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!边@兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實(shí)?

  答:在春秋時期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立,男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生!睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F(xiàn)實(shí)。

 。3)、“桑之未落,其葉沃若!薄吧V湟,其黃而隕!彼坪鹾腿臒o關(guān),能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚!薄芭弦樱渖搽E”,好不好? 答:不好,這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。

  5、課文重點(diǎn): (1)、第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

  (2)、第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),引發(fā)下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

 。3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦;橄鬄榫唧w,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)

  (4)、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象? 勤勞、忠貞,同時表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。

 。5)、結(jié)合文章最后一章,全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)? 勤勞、溫順、忠貞、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈

 。6)、結(jié)合課后練習(xí)二,從全文看,本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法? 全文直陳其事,運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。

  6、思考問題 1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇? 2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)? 3、《梁!泛汀睹ァ范际且詯矍闉轭}材的,但反映的是兩類“士”的形象,對此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象? 7、作業(yè): 1、翻譯詩歌第六章

  2、以書面表達(dá)形式完成思考題3

  五、板書設(shè)計(jì)

  在板書的設(shè)計(jì)方面,主要突出了重點(diǎn)內(nèi)容,概括詩歌每段的內(nèi)容,展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡潔性。

  安靜地淌著,秋風(fēng)把深秋最后的幾朵花打落,花瓣浮散在水面上??

高一語文說課稿 篇3

  一、聯(lián)系學(xué)生說教材

  《聲聲慢》編排在必修四第二單元。在人教版高中語文五個必修模塊中,這是唯一一個宋詞單元。編者選取了柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位詞人的作品。他們是宋詞發(fā)展史上的代表人物。四位詞人的作品,題材、風(fēng)格不同,帶給后世讀者的審美感受也各不相同。柳永詞走婉約套路,蘇、辛則是豪放詞風(fēng)的代表,李詞細(xì)膩、含蓄。四者基本完整地體現(xiàn)了宋詞的藝術(shù)價值,也大體反映了宋詞的發(fā)展脈絡(luò)。

  初中階段,學(xué)生已經(jīng)接觸過部分唐宋詞,高中語文必修一第一單元專項(xiàng)教學(xué)詩歌,教師已經(jīng)比較系統(tǒng)地講授了形象與意象的概念、特點(diǎn),并初步培養(yǎng)了學(xué)生分析詩歌意象、品味詩歌意境與情感的能力。但高中階段的學(xué)習(xí),不能只局限于某一篇作品、某一位作家,而要把他們放在整個宋詞的發(fā)展脈絡(luò)中觀照、比較他們的地位和作用,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞作品地思想和藝術(shù)價值。

  二、根據(jù)教學(xué)理念確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生:學(xué)習(xí)詩詞要“具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)性靈。能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,了解人類豐富的社會生活和情感世界”。以課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)表述和教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析為依據(jù),確定本課三維教學(xué)目標(biāo)如下:

  知識與技能:通過反復(fù)誦讀,感知內(nèi)容,解讀意象,品味意境,賞析情感。

  過程與方法:與《醉花陰》前后聯(lián)系,了解李清照南渡之后創(chuàng)作風(fēng)格的變化。

  情感態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)這首詞情景交融的寫法與表達(dá)效果。

  教學(xué)重點(diǎn):通過與《醉花陰》的比較閱讀,引導(dǎo)學(xué)生感受“閑愁”與“丟家棄國之愁”的區(qū)別。

  教學(xué)難點(diǎn):通過合作探究,挖掘詞中意象的豐富而又復(fù)雜的內(nèi)涵。

  三、根據(jù)以上分析確定教學(xué)時數(shù)為1課時

  四、教學(xué)方法和手段

  課前學(xué)生搜集有關(guān)宋詞的資料必不可少。另外,宋詞由于年代久遠(yuǎn),文字的障礙很大,然而,過分糾纏于文字的疏通會破壞宋詞的“氣”,喪失宋詞的“神”,所以在學(xué)習(xí)時,應(yīng)舍去條分縷析的理論評價,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字,然后引領(lǐng)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象,經(jīng)由形象領(lǐng)略情感,感受其中濃濃的情。誦讀的環(huán)節(jié)是重要的,配以二胡獨(dú)奏《長相思》,營造意境,學(xué)生沉浸在音樂營造的意境中反復(fù)吟詠,讀出節(jié)奏,讀出音調(diào),讀出感情,細(xì)細(xì)體味,讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間,我們就觸到了作者的靈魂。同時注意讓學(xué)生質(zhì)疑探究——布置預(yù)習(xí)作業(yè),要求學(xué)生圈點(diǎn)批注,列出疑難問題。課堂上,鼓勵學(xué)生互相質(zhì)疑,互相解疑,達(dá)到掌握詞作思想內(nèi)容和情感基調(diào)的目標(biāo)。

  質(zhì)疑探究后,出示本課教學(xué)所要解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題,即如何解讀“淡酒”、“雁”、“黃花”、“梧桐”等意象的問題,發(fā)動學(xué)生討論,各抒己見,逐步形成對重點(diǎn)意象的一致認(rèn)識。

  教師要相機(jī)點(diǎn)撥——上述三種方法,還不足以幫助學(xué)生把握藝術(shù)特點(diǎn)。直接抒情和間接抒情相結(jié)合的特點(diǎn),疊字的巧妙運(yùn)用,這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)應(yīng)在教師的點(diǎn)撥下,學(xué)生分組討論來完成,效果會很好。

  五、教學(xué)程序及內(nèi)容設(shè)計(jì)

  (一)新課導(dǎo)入

  因?yàn)椤蹲砘帯吩谇埃詣e的方式導(dǎo)入本課都比較多余。直接以南渡為切入點(diǎn),講述李清照生活境遇的變化。引導(dǎo)學(xué)生思考,時代的變遷和個人的遭遇將對她的創(chuàng)作造成什么樣的影響。

  (二)傾情誦讀,整體感知。

  引導(dǎo):李清照的一生是充滿悲劇色彩的一生。他以詞代聲,向世人訴說她的悲懷愁情,現(xiàn)在就讓我們一起聆聽她的傾訴。

  活動1:聆聽配樂朗讀錄音,初步感知詩詞內(nèi)容,感受作者情感。

  引導(dǎo):你聽懂了作者的傾訴嗎?她在向我們傾訴什么?

  活動2:學(xué)生交流聽讀體會。

  活動3:學(xué)生自由誦讀詩詞,整體感知詞意。

  誦讀要求:連讀兩遍,第一遍要讀通讀順,注意讀出感情;第二遍要結(jié)合課下注釋邊讀邊理解詞的意思,并將不理解的地方做上記號,讀后大家共同解決。

  活動4:抽查學(xué)生誦讀情況,教師給予點(diǎn)評和指導(dǎo)。

  活動5:學(xué)生就詩詞內(nèi)容質(zhì)疑,師生互動解疑。

  (三)感悟詞意,把握情感。

  1、這首詞直接抒情的句子有哪些?間接抒情的句子有哪些?

  直接抒情句:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”“雁過也,正傷心”。其余為間接抒情。

  2、聯(lián)系作者生平遭遇,思考:《醉花陰》與《聲聲慢》兩首詞中“愁”的含義是否相同?你能從哪些詩句中感受到作者的這種愁緒?

  活動:學(xué)生分小組討論,交流感悟,然后在全班交流。

  教師提示與點(diǎn)撥:學(xué)生可選兩首詞中的任何一首談自己的感悟。既可從整體談,也可選自己喜歡的某一個句子談,教師給予適當(dāng)?shù)脑u價與指導(dǎo)。

  最后,教師點(diǎn)評并板書。

  愁 《醉花陰》——離別相思——苦!

  《聲聲慢》——國破家亡夫喪——痛!

  六、課堂小結(jié):

  《醉花陰》是李清照前期作品,主要抒發(fā)自己對丈夫的思念之愁,但那只是離別之愁、暫時之愁、個人之愁;而從《聲聲慢》中我們看到的李清照的愁,不再是從前詞人所常寫的所謂“閑愁”,這個愁是由鄉(xiāng)關(guān)之思、身世之苦、失去親人的悲哀和理性破滅后的失望所交織而成的,是死別之愁、永恒之愁,因此,這愁字表現(xiàn)得更加凄厲沉痛。

  最后,師生配樂同誦,二胡獨(dú)奏《長相思》

  七、延伸拓展:

  結(jié)合柳永詞和李清照詞,談?wù)勛约簩ν窦s派詞的感受。

  參考:婉約派詞的特點(diǎn)主要是:內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情,詞調(diào)蘊(yùn)藉,委婉含蓄,結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,重視音律和諧婉約,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。

  八、作業(yè):

  必做題:查閱資料,摘錄帶有“梧桐雨”“黃花”“孤雁”等典型意象的詩句,至少十句,寫到讀書筆記上,并與同學(xué)分享;

  選做題:將蘇軾或辛棄疾的詞與李清照的詞比較,體會豪放派和婉約派詞風(fēng)的不同。

高一語文說課稿 篇4

  尊敬的各位評委,大家好!我是 號考生,謝謝!

  現(xiàn)在開始說課。我說課的課題是《米洛斯的維納斯》,作者:清岡卓行。我將從以下7個方面剖析本課。

  《米洛斯的維納斯》選自魯人版高中語文必修4第2單元,本單元的主題是美的真諦,本文是一篇藝術(shù)隨筆,蘊(yùn)含作者的美學(xué)主張,給人以美的享受,學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。本課計(jì)劃用時1課時。

  高一學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文學(xué)素養(yǎng),但審美能力還有待進(jìn)一步提高。

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),確定本節(jié)課的三維學(xué)習(xí)目標(biāo)為:

  知識與技能——了解作者的美學(xué)觀點(diǎn),接受美的熏陶;

  過程與方法——通過自主、合作、探究的方式理解文章內(nèi)容;

  情感態(tài)度與價值觀——培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣。

  教學(xué)重點(diǎn):理解關(guān)鍵句的含義。教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考藝術(shù)的殘缺與完美。

  新課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程,因此,本課將采用情境教學(xué),以情促讀、以讀促思的教學(xué)方法;在學(xué)法上引導(dǎo)學(xué)生采用朗讀法、問題探究法完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  為實(shí)現(xiàn)高效課堂,課前準(zhǔn)備多媒體課件、微課視頻。

  本著“育人為本、全面發(fā)展”的教育理念,擬定以下教學(xué)環(huán)節(jié)——

  第一環(huán)節(jié):激趣導(dǎo)入,用時約3分鐘

  古人云:“未見興趣,必不樂學(xué)!倍嗝襟w播放一段盧浮宮的視頻最后定格在維納斯雕像之上,激發(fā)學(xué)生興趣,順勢導(dǎo)入新課:維納斯是羅馬神話中愛與美的女神,是盧浮宮的“首席珍寶”,被公認(rèn)是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊,今天就讓我們跟隨作者的腳步,一起去欣賞她的美吧。

  第二環(huán)節(jié):初讀品析,用時約10分鐘,分2步展開

  1.學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)案,了解斷臂維納斯雕像的特征和有關(guān)傳說,把握維納斯雕像的形體美。

  2.朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方式,我將播放一段名家范讀的微課視頻,讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知。讓學(xué)生找出本文的主旨句。師生討論,共同明確:作者開門見山提出觀點(diǎn)“她為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂”,其余段落則分別從正面、反面和側(cè)面對這一中心進(jìn)行論述,分別闡述了必須失去雙臂、不能復(fù)原雙臂以及只能失去雙臂,層層遞進(jìn),全面支持了主旨句。

  第三環(huán)節(jié):精讀探究,用時約20分鐘,分2步展開

  1.讀中悟情,深入文本。學(xué)生有感情地朗讀課文,引出問題:維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受?他是怎樣具體闡述這種感受的?小組自由討論,每組選派代表發(fā)言,我將根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行總結(jié)補(bǔ)充:“這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍”,“一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求”,殘缺反而給人馳騁想象的空間,想象出無數(shù)秀美的雙臂,種種虛像絕妙地烘托著這尊雕像,提升了這尊雕像的藝術(shù)價值,也體現(xiàn)了藝術(shù)欣賞的一條規(guī)律,即殘缺美。

  2.以情促讀,探究文本。所有的殘缺都是美嗎?設(shè)置此環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生從讀通到讀懂,進(jìn)而讀中設(shè)疑。小組交流討論,鼓勵學(xué)生多角度思考這一問題。

  第四環(huán)節(jié):拓展升華,課堂小結(jié),用時約5分鐘

  藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間,舍棄一些東西,反而能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間,使藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。通過本文的學(xué)習(xí),你有怎樣的體會?引導(dǎo)學(xué)生積極思考,暢所欲言。

  預(yù)留3分鐘,讓學(xué)生回顧當(dāng)堂所學(xué)。我將進(jìn)行課堂巡視,及時解答學(xué)生疑問。

  整堂課,以問題為導(dǎo)向,充分發(fā)揮小組自主、合作、探究的作用,落實(shí)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教育理念,完成課前預(yù)設(shè),促進(jìn)精彩生成。

  第五環(huán)節(jié):布置作業(yè)

  寫一段文字,談?wù)勀銓埲焙屯昝赖恼J(rèn)識,發(fā)布到班級博客中。

  為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),我的板書設(shè)計(jì)如黑板所示。課后我將及時進(jìn)行總結(jié)反思。

  以上就是我說課的全部內(nèi)容,再次感謝各位評委老師。

  (擦黑板,道別)

高一語文說課稿 篇5

  一、自讀的準(zhǔn)備

  自讀是一種語文閱讀能力,僅僅在平時的教學(xué)中有意識的貫穿還不夠。為了讓學(xué)生能創(chuàng)造性地讀好《柳毅傳》,我在前面的課文《促織》的學(xué)習(xí)中,采取了條塊分割(分段、分組)的研讀學(xué)習(xí)方法,實(shí)施了方法點(diǎn)撥——教師示范解讀(第一段)——師生集體研讀(第二段)——學(xué)生分組討論(第三至第九自然段)——中心發(fā)言——補(bǔ)充發(fā)言——教師總評(包括總結(jié)全文)的教學(xué)流程。學(xué)生已經(jīng)初步獲得了自我研讀的體驗(yàn),教師已經(jīng)為學(xué)生墊好了自讀的底子。

  二、自讀的點(diǎn)撥

  既然是創(chuàng)造性自讀,我不想給學(xué)生傳授什么知識,更不想用什么情感和觀點(diǎn)去感染和影響學(xué)生,盡量讓他們在自讀中去體驗(yàn)一切。在師生一道誦讀課文的基礎(chǔ)上,我給學(xué)生提供了幾個自讀研究參考題,適當(dāng)?shù)慕o予了方法或內(nèi)容上的點(diǎn)撥。具體內(nèi)容如下(ppt幻燈片展示):

  自讀研究參考題:(注意:這只是研讀方向或研讀的副標(biāo)題,不可視為題目)

 、蔽难灾R點(diǎn)滴集萃

  方法提示:任選一個文言知識點(diǎn),進(jìn)行歸類、整理、延伸及總結(jié)。

  參考內(nèi)容:幾種典型文言句式詞類活用現(xiàn)象虛詞積累及拓展實(shí)詞積累及拓展

 、参已壑械凝埮、柳毅、錢塘君、洞庭君形象

  內(nèi)容提示:可以從性格特征和思想內(nèi)涵兩方面去探討,也可以進(jìn)行比較評析。

 、痴n文表現(xiàn)藝術(shù)管窺

  方法提示:不求面面俱到,采取“抓住一點(diǎn),不及其余”的研討方法,也可以進(jìn)行多方位的比較閱讀。

  參考內(nèi)容:情節(jié)結(jié)構(gòu)語言藝術(shù)人物塑造

 、凑n文思想意義初探

  方法提示:可以超出作者本人或其他評論家的理解,讀出你最動人的思想,還可以此為引發(fā)點(diǎn),延伸或拓展你的思維理解。

  參考題目:愛情呼喚自由時代需要熱心腸別悲凄,幸福路我來闖!

  三、自讀的實(shí)施

  創(chuàng)造性自讀的最好表現(xiàn)形式是用真純的文字把自己的心得寫出來。在點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上,我組織大家在課堂上撰寫自讀筆記,為改變學(xué)生學(xué)習(xí)的拖沓作風(fēng),促發(fā)學(xué)生的靈感,我采取當(dāng)堂收卷的方式。

  自讀筆記的撰寫至少應(yīng)該有兩個層次:一般創(chuàng)造性的知識整理和較高層次的創(chuàng)造性地閱讀理解,而我更加側(cè)重于鼓勵后者的寫作。

  自讀,應(yīng)該是使學(xué)生由傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)向現(xiàn)代的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型的良好契機(jī),也是學(xué)生把從教讀課文中所獲得的閱讀能力轉(zhuǎn)化為自我閱讀能力的鍛煉過程。閱讀所獲得的體驗(yàn),比起那些題海戰(zhàn)術(shù)的閱讀訓(xùn)練也許還會更有效些。

  四、自讀的展評

  在學(xué)生的自讀作品中,我發(fā)現(xiàn)我原先考慮到的所謂重點(diǎn)、難點(diǎn),學(xué)生幾乎都有涉及,體會得也很到位。更讓人欣喜的是,我從學(xué)生的作品中讀到了學(xué)生無限的創(chuàng)造力,有的探討還是我自己在閱讀過程中,忽視的,或是沒有發(fā)現(xiàn)的。就寫作的形式來講,作品也超出了單一的鑒賞文章模式,有的由此文聯(lián)想到了女權(quán)運(yùn)動和女權(quán)思想,還有的以抒情的筆調(diào)和社橘樹的視角,來抒發(fā)自己對課文的情感,也有的把《語文讀本》的有關(guān)文章拿來對比閱讀等等,不一而足。

  我把這些作品進(jìn)行歸類整理,然后組織學(xué)生按專題分門別類地進(jìn)行展示,點(diǎn)評。學(xué)生作品的展評,方式可以是多種多樣的。從內(nèi)容上看,可以是片斷式的部分展示,也可以是整篇文章的全部展現(xiàn)等等;從形式上看,可以是師生的點(diǎn)評,也可以是學(xué)生的自我展評等等。最后,我把這些作品制成ppt展示課件,結(jié)集辦了一份班報,讓學(xué)生們在多種形式的展示中嘗試到成功的喜悅。從他們興奮的臉上,我明白了:那種喋喋不休的'“傳經(jīng)送道”是絕對沒有他們自主閱讀吸引人的了!

  其實(shí),我們僅僅從學(xué)生的文題中就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在著無限的閱讀潛能:

  《“禮”中窺洞庭》《不給天帝面子的錢塘》《寥寥數(shù)語現(xiàn)明君》《“俠肝義膽”還是“憐香惜玉”》《掙脫枷鎖,讓愛自由》《從龍女看中國女性的地位》《出于塵也歸于塵的社橘樹》《獨(dú)特的想象奇異的世界》《見義需勇為》《神話下的幾抹影子》《水與火的較量》《仙與人的疊合》《自由的花才嬌艷》《從〈柳毅傳〉中讀唐代的神仙境界》等等。

  最后,還是聽聽學(xué)生的自讀之聲,讓他們稚嫩而勇敢的聲音來為我們創(chuàng)造性自讀的真正魅力喝彩助威:

 、蔽也灰詾殄X塘君是個英雄,他應(yīng)該只是個武夫,至多也只能算個真空中的英雄。他發(fā)怒,則是一方土地洪水泛濫長達(dá)九年;他有恨,則殺生六十萬,殃及六百里;他的一個噴嚏,一聲怒吼,都會讓無數(shù)的生靈留下傷疤。他憑借的是自己的威猛,而把自己的情感渲泄得淋漓盡致,以致于一發(fā)不可收拾。聲勢的浩大,這也是“神”的靈性才驚動天地,然而,這是不值一提的——如果人有了力量,照樣可以展現(xiàn)出雄壯的場面,因?yàn)榍楦械匿中故敲總人都會的。我覺得他在沒有他物的時空中,才可以盡情地渲泄自己,大展雄壯之美,并且不留下任何破綻。(譚劫)

  ⒉龍女的不幸來源于包辦婚姻,至少洞庭君應(yīng)該為女兒的不幸負(fù)一半的責(zé)任。也許是出于其與涇川家的世交,也許是出于門當(dāng)戶對的世俗思考,也許還有什么不得已的苦衷,但他還是親手把自己的女兒嫁給了一個“樂逸”之徒。這便是一個德高望重的中庸者不斷隱忍所釀成的悲劇。(呂杰)

 、除埮懿恍覅s又很幸運(yùn):首先她嫁給了涇水龍君的次子,這是古代的所謂門當(dāng)戶對的“良緣”,但偏偏涇川次子不務(wù)正業(yè)而且由于婢仆之言而輕視龍女,龍女的公婆卻幫親不幫理的糟踏龍女。這時的龍女沒有打掉牙往肚子里吞,而是尋求到了柳毅的幫助,這是龍女不幸中的第一層幸運(yùn);洞庭龍君他們沒有以“嫁出去的女,潑出去的水”的態(tài)度看待來龍女,錢塘君怒殺涇川為侄女出了氣,此龍女之二幸;玉皇大帝沒有降罪于錢塘,為三幸;龍女后來嫁與柳毅,柳毅未以“破鞋”視之,這是四幸。我們從龍女的幸與不幸中,讀到了包辦婚姻的惡果,同時也觸摸到了作者的新婚姻觀念——“一女能待二夫”。(唐橙橙)

 、疵苤幸娬嫒耍簞⒁阋婟埦霸O(shè)拜”,見錢塘君“趨拜之”,可見其“知禮”,但其后劉毅連問:“錢塘,何人也?”“何故使不知?”似有不懂規(guī)矩之嫌,但我覺得,正是這“知禮”與“不懂規(guī)矩”的表現(xiàn),作者刻畫出了一個下層儒生的真切形象,知書達(dá)理之中流露出來的幾許率真;柳毅為龍女毅然前往龍宮,途中也未見其怯懦的表現(xiàn),其勇敢可見一斑,可當(dāng)他見到錢塘君“真身”時,卻“恐蹶仆地”,其膽小,又讓人可憐,或許作者是在以怯襯勇,使勇更勇,從而凸現(xiàn)出其勇氣后的善良與狹義;柳毅還家后訪洞庭時,毅答武夫話曰:“走謁大王耳”,并且“不告其實(shí)”,足見他的機(jī)智和謹(jǐn)慎,而龍女只是他路上偶遇之人,所說的話未必全可信,況且,龍女還“聞君將還吳”,的確有些蹊蹺,柳毅還“氣血俱動,恨無羽毛,不能奮飛”,其愚又之極,我想,作者這樣在矛盾中突出他的善良是別具匠心的。(胡南)

 、怠熬皬脑坪稀彼淖,不僅形象地描繪出了洞庭君隨從的眾多,還把侍從唯命是從以及臣僚的仗勢情態(tài)刻畫得惟妙惟肖。(張成成)

 、蹲髡咴诳虒懚赐ゾ亩Y儀之舉的過程中,流露出了一種平等、民主的思想。也許他希望當(dāng)時的天子,能夠?qū)Σ家缕矫褚远Y相待,能夠互拜互舉。然而在等級森嚴(yán)的封建社會中,這也許只能是水中花、鏡中月了。(葛藍(lán)天)

 、贰读銈鳌肥窍胂蠹炎,真是美不勝收:龍宮的超凡脫俗之美或許讓《西游記》神往已久了,大有摹仿此文的嫌疑;洞庭、錢塘人如其名內(nèi)涵美,讓人頷首稱笑;人界與神界難得的和諧之美,使水火都相融了。(王建芳)

 、笁言!沖冠一怒吃薄情,我獻(xiàn)歪詩一首給錢塘:涇川頑童意猖狂,縱情聲色棄新娘。唯有龍宮錢塘君,敢教次子見閻王。(王嘯)

高一語文說課稿 篇6

  一、說教材

  《勸學(xué)》位于蘇教版高中語文必修一“獲得教養(yǎng)的途徑”這一專題,和韓愈的《師說》構(gòu)成了“求學(xué)之道”這一模塊.

  《勸學(xué)》是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的,態(tài)度,和方法的去學(xué)習(xí)的散文。

  也是學(xué)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,如果他們能很好的掌握課文的深層含義,對他們樹立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)文言文的信心有很大幫助。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。

  2、理解文中20多個比喻句的內(nèi)在含義。

  3、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  高中語文新課標(biāo)要求:閱讀淺議文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并梳理常見的文言實(shí)詞,文言虛詞,文言句式和意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。

  三、說重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。

  新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣!秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。

  難點(diǎn):文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系

  一篇說理性很強(qiáng)的文章,如果駕馭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新,膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中,全文多達(dá)20個比喻句,運(yùn)用比喻時手法極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。

  四、說教法

  1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法

  進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),因此采用啟發(fā)式教學(xué),貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。

  2、朗讀式相結(jié)合的方法

  本文語言錘煉精深,許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度,本文采用朗讀式的教學(xué)。

  五、說學(xué)法

  1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。

  2、參照注解,動口動腦,自問自答,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。

  3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求:句讀準(zhǔn)確,字正腔圓,流暢,熟讀成誦。

  古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用有關(guān)工具書,自行解決閱讀中的障礙,文言常識的教學(xué)要少而精,而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。

  六、說教學(xué)流程

  一、布置課前作業(yè),課外收集古今中外名人談讀書的名言警句,每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句,并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣,也可以積累素材。

  二、簡介作者

  荀子(約公元前313一前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)

  荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。(教師和學(xué)生補(bǔ)充)

  新課標(biāo):應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世,通過查閱有關(guān)資料,了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等,加深對作家作品的理解。

  三、學(xué)生讀(五步閱讀法)

  1、一讀掌握句讀,結(jié)合課前預(yù)習(xí);

  2、二讀疏通文意,初步感知教材;

  3、三讀提出疑難問題,重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析;給本課12個重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  四、讀研究性學(xué)習(xí);

  第一步:找觀點(diǎn)

  中心論點(diǎn):學(xué)不可以已

  分論點(diǎn)比喻句

  學(xué)習(xí)的意義:

  提高自己,改變自己。

  學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。

  學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:

  積累、堅(jiān)持、專心。

  這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個分論點(diǎn),以及與之相關(guān)的比喻句,以此為線索能更快地背誦全文。

  第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

  組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)

  (1)在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

 。2)在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點(diǎn)的?

 。3)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  5、五讀遷移鞏固

  誦讀課文,背誦課文。

  寫一篇勸學(xué)的小議論文,注意運(yùn)用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)

  六、板書設(shè)計(jì)

  學(xué)習(xí)的意義提高改變

  學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)不足

  學(xué)習(xí)的方法態(tài)度積累堅(jiān)持專一

  注意

  教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,研究性學(xué)習(xí)為主線.強(qiáng)調(diào)三個對話,學(xué)生與文本,教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生.使課堂真正成為學(xué)堂,成為培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的搖籃.

  歸納總結(jié)

  這節(jié)課以閱讀為基礎(chǔ),以研究性學(xué)習(xí)為主線,以五步閱讀法為實(shí)踐模式,是一節(jié)實(shí)施新課程理念的古文課。

高一語文說課稿 篇7

  一、目的:

  1、了解朦朧詩的特點(diǎn);

  2、把握詩歌的意象,體味意境,理解詩人的思想感情;

  3、了解詩人的情感脈絡(luò)。

  二、說課過程:

  第一部分:

  第一節(jié):“我和春天”“和你”“和更多的人”點(diǎn)明作者和春天融合在一起,同時照應(yīng)題目“我們一起”;“海洋冰塊”船開始起航告訴我們冬天漸逝;這時,我們“呼喚風(fēng)”“使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆”作者盼望春天的到來。

  第二節(jié):當(dāng)豐收的“果子”被“狂風(fēng)”“擊落”時,也是“種子”“撒遍大地”時,種子的“沉默”是為了“今天”的“歌唱”,“今天”意指上文的春天,也點(diǎn)明作者盼望春天的到來。春天到底怎樣呢?

  第三節(jié):此節(jié)作者寫了那些意象?他們的特點(diǎn)是什么?

  玉蘭花(潔白的心向藍(lán)天打開)、迎春花(繁星似的到處閃爍)、陽光(追逐著)、鳥兒(牽動著)、紫丁香(像影子一樣在身后晃動)等

  他們總的特征是?生機(jī)勃勃、歡快祥和、繁花似錦。

  體現(xiàn)作者的感情是?喜愛、贊美。

  “紫丁香像影子一樣在身后晃動

  春天正迎著我們走來,獻(xiàn)上更多的花朵”用比喻、擬人手法進(jìn)一步表達(dá)對春天的贊美和盼望。

  第二部分:

  這一部分?jǐn)⑹鲋黧w由第一部分的“我”變?yōu)椤澳恪,第二人稱的運(yùn)用拉近了敘述主體與詩中“你”的距離。由第一部分我們知道作者極力贊美春天,渴盼春天的到來。所以這一部分的“你”應(yīng)該指春天。 從文中找出體現(xiàn)春天特點(diǎn)的詞語、句子。

  熱情、開朗;像四月的陽光;善良;憎恨黑暗,甚至陰影;清澈地對待別人(即真誠的對待別人)。

  “愛情的震顫,莊稼的波濤,金屬的鳴響”從觸覺視覺聽覺表明你對美好事物的追求。

  “你將一年又一年把這鮮紅的果子掛滿枝頭

  讓善良的人們摘去”這里的“你”緊承上文,應(yīng)該指“一顆鮮紅的漿果”般的“清澈地對待別人”的心,“讓善良的人們摘去”表達(dá)出“你”期待更多的人像你一樣真誠的對待別人。

  第三部分:

  這一部分在結(jié)構(gòu)形式上與前兩部分相比發(fā)生了變化,他的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是?

  金字塔式結(jié)構(gòu)或巖石狀結(jié)構(gòu),把立體派繪畫技法引入詩歌創(chuàng)作,使詩歌從視覺上有建筑美,形成一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。作者為什么用這樣的結(jié)構(gòu)?他表達(dá)什么內(nèi)容?

  “我們結(jié)識了”“我們相識了”點(diǎn)明談的是人與人之間的關(guān)系,或友情或愛情。

  詩中的意象特點(diǎn),如:語言如大海翡翠、“坦白得像沙灘”,水鳥如“雪花”,江河“蔚藍(lán)”,太陽和星星“睡在我們的懷里”,白帆像“純潔的姑娘”,一連串的比喻、擬人修辭,勾畫出美好的景象,表達(dá)出友情或愛情的和諧美好。此部分之所以用這樣的結(jié)構(gòu)是為了暗示友情或愛情堅(jiān)如磐石。 第四部分:

  土地說:我要接近天空

  于是,山脈聳起

  人說:我要生活

  于是,洪水退去

  河流優(yōu)美地流著

  無論是土地還是人都說“我要”表明“我”有既定的目標(biāo)和理想,這也告訴我們應(yīng)對生活樹立理想或目標(biāo),只要有理想,一切困難都會被克服。

  讓我們和更多的人一塊走吧

  祖先在風(fēng)中訴說著青蔥的愿望

  號召我們?yōu)槔硐電^斗,我們的祖先期待著我們這樣。

  緊接著作者提出了三個疑問:

  我們又將給大地留下什么呢

  我們的手臂又將收獲什么

  歲月的皺紋又將閃出什么樣的光輝呢

  前文中:太陽把七色的花朵投在枝條上,大海把清脆的浪花投進(jìn)巖石縫中,形成壯麗的景觀。暗示我們要做些有意義的事情,奉獻(xiàn)自己的力量。所以下文說到:

  我不能設(shè)想,美麗的風(fēng)光

  不在人們臉上閃動

  我們死去和誕生的地方還有什么意義

  我不能設(shè)想,崛起的建筑里

  不溢滿普通家庭的笑聲

  我們的勞動、創(chuàng)造還有什么意義

  作者連用兩個“不能設(shè)想”點(diǎn)出我們生命的意義和理想:創(chuàng)造美好幸福的生活,擁有生活的美麗。 根據(jù)兩個“不能設(shè)想”句子的哲理,仿照句式,以“我不能設(shè)想——”為開頭,另寫兩個句子。例: 我不能設(shè)想,青春的花環(huán)

  不能結(jié)出香甜的果實(shí)

  我們的生活奮斗還有什么意義

  我不能設(shè)想,我們伸出的雙手

  不能讓貧困的人們感覺到家的溫馨

  我們的愛心奉獻(xiàn)還有什么意義

  最后,作者發(fā)出號召:“拿起工具”“春天伴隨我們一同奔騰”既點(diǎn)明題目又發(fā)出真切的希望!氨简v”的含義也一目了然,即奮斗,為理想奮斗,實(shí)現(xiàn)生命的意義。

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