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獨(dú)游雨巖試題及賞析
生查子|獨(dú)游雨巖
辛棄疾
溪邊照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。
高歌誰(shuí)和余?空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。
【注】此詞乃辛棄疾削職閑居江西上饒帶湖期間所寫(xiě)。雨巖位于江西永豐縣西二十里的博山腳下。
8.作者是如何寫(xiě)清溪的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句做具體分析。(6分)
9.高歌誰(shuí)和余?空谷清音起。抒發(fā)了作者什么樣的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)
8.(6分)作者行走在溪邊,藍(lán)天、白云清晰地倒映在水中,水天一色,甚至連自己也在隨水中的流云移動(dòng)。(解讀詩(shī)意得2分)詩(shī)人沒(méi)有直接描寫(xiě)溪水之清,而是巧妙地用水中的倒影來(lái)襯托溪水的清澈透明的。(襯托或側(cè)面描寫(xiě)得2分)生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出溪水纖塵不染,透明見(jiàn)底的特點(diǎn)。(2分)
9.(5分)詞中寫(xiě)自己高歌而問(wèn)誰(shuí)和余,意在殷切希望有相和者。不聞?dòng)腥撕,只有空谷中響起的清音,表達(dá)了作者心境之孤獨(dú)、寂寥。(2分)作者一生力主抗金,但卻和者甚寡,作為一名馳騁疆場(chǎng)的抗金將領(lǐng),卻遭受到投降派的排擠和打擊,內(nèi)心充滿強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的憤懣之情。(3分)
【鑒賞】:
這是辛棄疾作品中又一首即事敘景、寓情于事之作。此詞作年雖然難以確考,不過(guò)可以肯定這是詞人削職閑居、退居帶湖期間,倦途卻被行人笑,只為林泉有底忙(《鷓鴣天》)的情況下寫(xiě)作的。題目中的雨巖,位于江西永豐縣西二十里的博山腳下。據(jù)韓淲《澗泉集》卷十二一首題為《朱卿入雨巖,本約同游,一詩(shī)呈之》的詩(shī)中說(shuō):雨巖只在博山隈,往往能令俗駕回。挈杖失從賢者去,住庵應(yīng)喜謫仙來(lái)。中林臥壑先藏野,盤石鳴泉上有梅由此可以想見(jiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)光之清幽。作者留連雨巖,填詞賦詩(shī),以抒發(fā)其情懷。
本詞前二句溪邊照影行,天在清溪底,寫(xiě)的是詞人在溪邊行,從溪水倒影中照出,可見(jiàn)溪水的清澈。溪中倒影不但有人,而且有天,天在溪底,把清溪之清寫(xiě)盡。溪水平明如鏡,人影只是水鏡中一點(diǎn),其背景有廣闊的天空,一齊照入溪水,從中使人得知溪面之大。但天空本是青冥無(wú)物,照入水底如何見(jiàn)出?于是借行云來(lái)點(diǎn)明。行云本在天,如今水底的天反借行云而見(jiàn),這是詞人體物精到處。天上有行云句,如果理解為天上之天,就沒(méi)有什么意義,這里說(shuō)的是水底之天,它承上補(bǔ)足天在清溪底句,啟下引出人在行云里句。這個(gè)人是遙應(yīng)首句溪水中的照影,這才有在(水底天的)行云里的視覺(jué)感受。以上四句全從清溪倒影落墨,表現(xiàn)的是詞人當(dāng)時(shí)那種自覺(jué)行走于藍(lán)天之上、白云之中的飄飄似仙的獨(dú)特感受和恬靜愉悅的心情。唐朝詩(shī)人賈島在《送無(wú)可上人》中曾寫(xiě)過(guò)獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹(shù)邊身兩句,寫(xiě)的正是這種感受,但又不如這首詞來(lái)得清新自然,富于韻味。
接下來(lái)兩句高歌誰(shuí)和余?空谷清音起,作者又另辟新境。寫(xiě)自己高歌而問(wèn)誰(shuí)和余,意在殷切希望有相和者。不聞?dòng)腥撕,只有空谷中響起清音,表達(dá)了作者心境之孤獨(dú)。這種孤獨(dú)感,恐怕不能只理解為沒(méi)有旅游的伴侶,必須同詞人當(dāng)時(shí)特殊的處境聯(lián)系起來(lái)理解。多少年來(lái),作者力主抗金、和者甚寡,反而遭到排擠和打擊,從句中可以看到詞人壯志難酬的憤懣之情的有意無(wú)意的流露。后二句非鬼亦非仙,一曲桃花水,寫(xiě)得極細(xì)膩。蘇軾《夜泛西湖》五絕句中,有句云:湖光非鬼亦非仙,風(fēng)恬浪靜光滿川。詞人在這里借用了非鬼亦非仙五字,表現(xiàn)的是他聽(tīng)到空谷清音起后的心理活動(dòng)。
他高歌之后,在這空曠之地,聽(tīng)到空谷的清音,起初懷疑是鬼怪發(fā)出的,繼又懷疑是神仙發(fā)出的,末了才又加以否定,得出非鬼亦非仙的結(jié)論。然而,究竟是什么發(fā)出的清音呢?原來(lái)是一曲桃花水!抖Y記·月令》說(shuō):仲春之月,始雨水,桃始華!稘h書(shū)·溝洫志》來(lái)春桃華水盛注引《月令》后解說(shuō):蓋桃方華時(shí),既有雨水,川谷冰泮,眾流猥集,波瀾盛長(zhǎng),故謂之桃華水耳。一曲桃花水,潺潺長(zhǎng)流,清音流轉(zhuǎn)寄托了詞人身處逆境,不改報(bào)國(guó)之志,而又孤獨(dú)無(wú)援的憂郁之情。
此詞上闋以寫(xiě)形為主,筆法自然平實(shí),下闋以寫(xiě)聲為主,筆法婉轉(zhuǎn)曲折,虛實(shí)結(jié)合,相得益彰。
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