（優(yōu)選）設(shè)計(jì)方案
為了確保工作或事情有序地進(jìn)行，預(yù)先制定方案是必不可少的，方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。寫方案需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的設(shè)計(jì)方案7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
設(shè)計(jì)方案 篇1
游戲名稱：人椅
游戲類型：團(tuán)隊(duì)協(xié)作
參加形式：一個(gè)部一組，其中太和分園與后勤（包括辦公室、財(cái)會(huì)室、保健室、廚房人員）一組，保教主任和分管行政分別進(jìn)各部，每組約32人
游戲的規(guī)則和程序：
所有的人圍成一個(gè)圓圈，都將自己的手放在前面的人的肩上；聽從裁判的指揮，然后每位比賽隊(duì)員都應(yīng)該徐徐的坐在她后面的隊(duì)員的大腿上；坐下之后裁判發(fā)出開始的口令，堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的小組獲勝。此游戲設(shè)“最佳團(tuán)隊(duì)協(xié)作獎(jiǎng)”一名。
游戲名稱：鏈接加速
游戲類型：友好鄰居
游戲規(guī)則及程序：后面隊(duì)員的左手勾住前面隊(duì)員的`左腳，右手搭在前面隊(duì)員的肩上形成小火車。游戲開始時(shí)，各隊(duì)從起跑線出發(fā)，跳步前進(jìn)，繞過障礙物回到起點(diǎn)，最先到達(dá)起點(diǎn)為勝。游戲的過程中必須跳步前進(jìn)，不允許松手，一直保持抬起左腳前進(jìn)，以防止斷裂的情況出現(xiàn)；隊(duì)伍斷裂必須重新組織好后再前進(jìn)，最后一名隊(duì)員必須單腳跳。此游戲設(shè)最佳鄰居獎(jiǎng)（每輪1名，共計(jì)5名）。
游戲名稱：三人四足
游戲類型：黃金搭檔
參加形式：一個(gè)班為一組（3人），按照大、中、小、太和分園的順序以部為單位依次進(jìn)行，共計(jì)4輪。
游戲規(guī)則及程序：三名隊(duì)員按照工作人員的示范將布條緊綁在小腿上，聽指令從起點(diǎn)到達(dá)終點(diǎn)，最先到達(dá)獲勝。途中摔倒可以爬起來從原地繼續(xù)前行，必須三個(gè)人都到達(dá)終點(diǎn)才算完成。此游戲設(shè)最佳黃金搭檔獎(jiǎng)（每輪4名，共計(jì)16名）。
費(fèi)用預(yù)算
�。�1）、獎(jiǎng)品：
112×400＝44800元
（2）場(chǎng)景布置、器械、標(biāo)語：
1000元
�。�2）、聚餐：14桌共計(jì)11200元
共計(jì)費(fèi)用：66000元
設(shè)計(jì)方案 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀課文，感知夏的特點(diǎn)，體會(huì)作者的思想感情。
2.學(xué)習(xí)文中形象的描繪，品味富有魅力的語言。
3.培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的感情及審美能力、鑒賞能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、有感情地朗讀課文，感知夏的特點(diǎn)，體會(huì)作者的思想感情。
2、學(xué)習(xí)文中形象的描繪，品味富有魅力的語言。
教 學(xué) 過 程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
修改意見
一、導(dǎo)入新課。
多媒體顯示有關(guān)夏季風(fēng)景的畫面。
導(dǎo)入課題并板書課題。
二、出示學(xué) 習(xí)目標(biāo)。
1.通過有感情地朗讀課文，感知夏的特點(diǎn)，體味作者的思想感情。
2.學(xué)習(xí)文中形象的描繪，品味富有魅力的語言。
3.培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的感情及審美、鑒賞能力。
三、作者簡(jiǎn)介。（多媒體出示）
梁衡：1946年出生，山西霍縣人。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。作品曾獲青 年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)、全國優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)；有散文三篇（《晉詞》《覓渡、覓 渡，渡何處》和《夏感》）入選中學(xué)教材。
指名朗讀。
四、檢查預(yù)習(xí)。
1.讀準(zhǔn)字詞的音。
2.解釋詞語。
五、初讀感知。
1.聽讀課文，思考問題。
�、僮髡叩难壑�，夏天有何特點(diǎn)？
�、谧髡呤菑哪膸讉�(gè)方面描寫夏天景致的？
�、畚闹型怀霰憩F(xiàn)了作者怎樣的思想感情？在哪一自然段中表現(xiàn)的？
2.初步理解最后一自然段。
六、研討賞析。
重點(diǎn)研討課文的二、三、四自然段，從夏天的蓬勃生命力、夏天的' 色彩、夏天的緊張旋律來感受夏天的景美、人勤。
七、課堂總結(jié)。
這節(jié)課，我們?cè)谧x書中感受到了 夏季景色的熱烈、奔放以及農(nóng)民們的辛勞，夏季確實(shí)是個(gè)充滿生機(jī)和活力的季節(jié)，是個(gè)值得贊美的季節(jié)。
八、拓展延伸。
請(qǐng)同學(xué)們說一說自己最喜愛的夏天的景象。
九、布置作業(yè)。
1.仿照句式 ，結(jié)合課文或發(fā)揮想象，寫一寫“夏之色”和“冬之色”。
例：春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿期望之情。
秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。
2.收集有關(guān)夏的詩句及散文。
學(xué)生說一說對(duì)夏季的感受，
明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
生朗讀課文
兩位學(xué)生默寫課后詞語的注音并解釋。
討論交流。
1.讓學(xué)生選出自己最喜歡的句子，并說說喜歡的理由。
2.師生討論交流，在讀書中加深對(duì)課文的理解。
總結(jié)本課學(xué)習(xí)收獲
同學(xué)們說一說自己最喜愛的夏天的景象。
小結(jié)（教學(xué)反思）
學(xué)生對(duì) 課文語言賞析較好
課前預(yù)習(xí)效果不好，一部分字詞注音不準(zhǔn)確
閱讀課文不流利
指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣。
板書設(shè)計(jì)：
自然景色
夏感 金黃色彩 景美 人 勤
緊張旋律
設(shè)計(jì)方案 篇3
一、設(shè)計(jì)理念
《水就是生命》是一篇說明文，向我們介紹了水和人類的密切關(guān)系。在進(jìn)行教案設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮到說明文的文體特點(diǎn)，注意向?qū)W生滲透一些簡(jiǎn)單的說明事物的方法，學(xué)習(xí)閱讀說明文。讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)，學(xué)習(xí)用聯(lián)系的眼光看待事物，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)。此外，重視朗讀在教學(xué)中的作用，使學(xué)生能通過充分的讀書，根據(jù)自己的理解來發(fā)表個(gè)人感受，這有利于激起學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后，在結(jié)尾部分，還設(shè)計(jì)了課外延伸內(nèi)容，既聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，可謂“一箭雙雕”，設(shè)計(jì)巧妙。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、 通順流利的朗讀課文，掌握本課8個(gè)生字，正確理解讀寫“粗制濫造、新陳代謝、吐故納新……”等詞語
2、 理解課文內(nèi)容，了解水和人類的密切關(guān)系，理解“水就是生命”，讓學(xué)生懂得要保護(hù)環(huán)境、珍惜水資源
3、 學(xué)習(xí)課文圍繞中心按一定順序準(zhǔn)確生動(dòng)的說明事物的方法。
4、 初步了解寫提綱筆記的方法和重要性
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、 了解水和人類的密切關(guān)系，理解“水就是生命”
2、 初步了解寫提綱筆記的方法和重要性
四、教學(xué)過程
1、揭示課題，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)一篇新課文。(板書、齊讀課題)你想到什么?(學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)回答，教師隨機(jī)評(píng)價(jià))剛才同學(xué)們就這個(gè)課題，談了自己的看法。讓我們看看從課文中能否有新的發(fā)現(xiàn)(調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書興趣)
2、檢查預(yù)習(xí)情況，初讀課文
(1)自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，把課文讀通順。
(2)出示生字詞，指讀，解釋詞語“不言自明、粗制濫造”等(注意分層次識(shí)字)
(檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣)
3、精讀課文，感悟文章特點(diǎn)
(1)出示：液、汗、淚、尿、泄，齊讀，你發(fā)現(xiàn)了什么?
(學(xué)生回答，教師隨機(jī)評(píng)價(jià))
這些都與我們的健康息息相關(guān)，它們又都和水有關(guān)系。
(2)水在我們的身體中究竟扮演著什么角色呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮握J(rèn)真讀書，劃出有關(guān)語句。
(隨學(xué)生回答，板書：化學(xué)師、運(yùn)輸兵、調(diào)節(jié)器、潤滑劑、衛(wèi)士)
(3)哪些段落進(jìn)行了詳細(xì)介紹?(學(xué)習(xí)2—6自然段)
(4)由此可見，水的重要性不言自明，齊讀第七自然段。
(5)的確，不吃飯可以堅(jiān)持幾十天，但是不喝水一個(gè)星期也活不成!水在我們的身體中發(fā)揮著重要的作用，維持著我們的生命(板書：維持生命)所以我們要講究飲水衛(wèi)生。(板書)
(6)應(yīng)該從哪幾個(gè)方面加以注意呢?讀讀課文的相關(guān)段落，和小組同學(xué)說一說。(培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力)
(指讀，板書)
(7)現(xiàn)在同學(xué)們已經(jīng)成為研究水與人類關(guān)系的'專家啦，有一位科技日?qǐng)?bào)的記者，想采訪一下專家們了解水與人類的關(guān)系，以小組為單位進(jìn)行對(duì)話
(通過這種方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解)
(8)總結(jié)板書：今天我們從“維持生命”和“講究飲水衛(wèi)生”兩方面了解了水和人類的密切關(guān)系，所以說，“沒有水，就沒有生命。”我們已經(jīng)了解了許多喝水的道理，但是養(yǎng)成好的習(xí)慣還要靠大家。
通過黑板上的提綱，同學(xué)們可以一目了然的了解我們這堂課所學(xué)的內(nèi)容，今后同學(xué)們?cè)陂喿x學(xué)習(xí)中也可以采用這種方法。
(教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法：寫比較詳細(xì)的提綱筆記，可以幫助我們比較具體的掌握內(nèi)容要點(diǎn))
(9)通過學(xué)習(xí)，我們知道了水與人類有這么密切的關(guān)系，那你有什么想說的話嗎?(學(xué)生暢所欲言)
(10)水和我們?nèi)祟惖纳嫦⑾⑾嚓P(guān)，水就是我們的生命，讓我們愛護(hù)水吧,否則,人類見到的最后一滴水將是自己的眼淚!
(讓學(xué)生懂得要保護(hù)環(huán)境、珍惜水資源)
設(shè)計(jì)方案 篇4
【教學(xué)目的】
1.概括胡同文化的內(nèi)涵。
2.品味語言。
3.體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化流露的感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
品味語言。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)理由】
概括要點(diǎn)是本單元的訓(xùn)練重點(diǎn),本文可利用各段中的關(guān)鍵語句概括段落的要點(diǎn)。
本文主題思想的比較含蓄,只有通過認(rèn)真品味語言，才能體味作者的思想感情，最終把握作品.寫作意圖。
第一課時(shí) 【教學(xué)過程】 一、新課導(dǎo)入：《胡同之沒》攝影集中只有一個(gè)沒有表情的老年人孤零零地站在胡同的破房子前回頭悵望的那張照片和前面是寫著“拆”字的胡同舊房子、后面是高樓的照片。（用投影儀放映）
二、 粗讀課文，整體把握。
思考題：（1）本文是為攝影集《胡同之沒》序言，文章的主要內(nèi)容是寫胡同還是胡同文化？根據(jù)是什么？（明確：是寫胡同文化。因?yàn)榈?——4段寫北京及胡同特點(diǎn)，而第5段引出胡同文化的定義后，第6——12段全是寫胡同文化的特點(diǎn)。）
（2）“胡同文化”的含義是什么？（明確：“文化”從廣義來說，指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中的創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。從狹義來說，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。文化具有階級(jí)性、地域性、民族性�！昂幕笔侵负@種生活方式帶來的心態(tài)、思想觀念和精神狀態(tài)。）
（3）找出文中表明作者對(duì)胡同和胡同文化發(fā)展趨勢(shì)作判斷的句子。（明確：在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的。）
三、 細(xì)讀課文。分析、討論段落大意,概括要點(diǎn)：
概括方法：分析段落時(shí)應(yīng)該有全文意識(shí),不能只孤立地看一段。首先要對(duì)一段的思想要旨進(jìn)行提煉,然后在段落中找出關(guān)鍵句子，或?qū)τ嘘P(guān)話語化繁為簡(jiǎn)，進(jìn)行概括。
第一段的關(guān)鍵句是“北京城像一塊大豆腐，四方四正�！�
這段從說北京城的特點(diǎn)引出“胡同”。
第二段關(guān)鍵一句是“胡同的取名,有各種來源”。因?yàn)橄旅娴娜颗e例,都是說明胡同得名的緣由的,例子很多,足見胡同取名的來源之廣。
第三段寫了胡同的寬窄、多少,。這兩段的目的是說明胡同的數(shù)量之大。
第四段寫胡同的環(huán)境特點(diǎn)——安安靜靜。這三段是寫胡同的特點(diǎn)。
�。ㄋ伎碱}：為什么先寫北京城和胡同的特點(diǎn)？明確：寫北京城特點(diǎn)引出胡同，而胡同的特點(diǎn)和環(huán)境又是胡同文化形成的原因。）
以上四段說明了胡同文化形成的原因。
第五段的關(guān)鍵句是“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形態(tài)”。
呼應(yīng)第一段“大街、胡同把北京切成一個(gè)又一個(gè)方塊。這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想”。這兩句，既點(diǎn)明了本文將要敘說的主要內(nèi)容是胡同文化，即“北京的市民文化”，也就是“北京人的生活”“北京人的思想”，又點(diǎn)明了胡同文化的含義，還起到引出下文的作用。這段是文章的過渡段。
第六段的主要意思不是第一句“胡同文化是一種封閉的文化”,而在第二句“住在胡同里的居民大都安土重遷,不大愿意搬家”,因?yàn)楸径蜗旅娴牟牧隙际菍懕本┤瞬辉浮芭哺C兒”的。所以，這段是寫胡同文化的第一個(gè)特點(diǎn)——安土重遷。
第七段寫北京人追求住家要“獨(dú)門獨(dú)院”,其本質(zhì)也是自我封閉,他們寧愿把自己關(guān)在比胡同更小的盒子似的的四合院里“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”�！半S”一點(diǎn)“分子”也只是為了“合禮數(shù)”，是那么的封閉而自私，這是胡同文化的第二個(gè)特點(diǎn)。
第八段從物質(zhì)生活方面寫胡同文化的特點(diǎn)——易于滿足、知足常樂。
第九段寫胡同文化在政治方面置身事外的態(tài)度,他們身為“民主運(yùn)動(dòng)策源地”的“民”,卻對(duì)民主運(yùn)動(dòng)漠然，視作“與己無關(guān)”。置身事外、不管閑事是胡同文化的第四個(gè)特點(diǎn)。
第十到第十二段寫“胡同文化”第五個(gè)特點(diǎn)——處世態(tài)度是安分守己，逆來順受。在這三段中,作者選取三個(gè)典型材料來表現(xiàn)“忍”。第一二個(gè)材料是文學(xué)作品中的描寫，著重寫安分守己。第三個(gè)材料是.寫作者親身的經(jīng)歷，著重寫逆來順受。
最后三段(第十三至十五段)：
第十三段描寫胡同的衰敗、沒落。
第十四段指出胡同和胡同文化的發(fā)展趨向。有著悠久歷史的胡同即將消失，體現(xiàn)北京市民心態(tài)的胡同文化也應(yīng)該拋棄。胡同的衰落，帶給了人們悵惘和憂傷。但是,作者以智慧的頭腦和敏銳的眼光看到了胡同已經(jīng)走完了它的生命歷程,向胡同文化告別也就成了時(shí)代的要求。
第十五段含蓄地.總結(jié)全文。
板書：
北京城的特點(diǎn)
北京胡同之多及環(huán)境特點(diǎn)
胡同文化形成的原因
胡同文化的含義--北京人的思想
安土重遷
封閉自私
胡同文化的特點(diǎn)知足常樂
置身事外
安分守己
逆來順受
胡同已經(jīng)衰敗沒落
胡同文化應(yīng)該告別
第二課時(shí)
【教學(xué)過程】 一、 精讀課文，品味語言，體會(huì)作者對(duì)胡同文化的感情。
大家知道，句子的意義有時(shí)很含蓄，在字面意義中還蘊(yùn)含著某些深層的意義，一般稱為句內(nèi)意義。句內(nèi)意義主要是通過一定的語境來表現(xiàn)的，因此必須在理解字面意義的基礎(chǔ)上，結(jié)合語境弄清它所表達(dá)的真正意義。句內(nèi)意義有時(shí)需要結(jié)合上下文作出判斷。
“別煩躁，別起急，睡不著，瞇著”這句話就要結(jié)合上文的貶義詞“冷眼旁觀、置身事外”和下文“這話實(shí)在太精彩了”“北京人，真有你的！”這兩句反語，體味其諷刺意味，表面上作者對(duì)這種逆來順受現(xiàn)象是局外人的調(diào)侃，其實(shí)作者對(duì)這種“安分守己”達(dá)到喪失正義感程度還有強(qiáng)烈的不滿、氣憤和批評(píng)。
“蝦米皮熬白菜，嘿”表層意義是描寫了北京人吃蝦米皮熬白菜時(shí)那種極易滿足的表情，說明北京人易于滿足，對(duì)生活要求不高。但深層含義則“需要通過一定的語用聯(lián)想來理解”我們知道，作者寫本文是1993年6月，改革開放已經(jīng)十多年了，滿足于這樣的生活水平顯然是太落后了，這樣才能體會(huì)到作者對(duì)北京人這種現(xiàn)象的諷刺意味。這里的言外之意是，今天這種易于滿足知足常樂的思想在現(xiàn)在這樣的形勢(shì)下已經(jīng)不適合時(shí)代了，應(yīng)該丟掉了。
“西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣�！边@里，作者為什么要盡情渲染胡同衰敗、沒落的凄慘景象呢？聯(lián)系上文“大部分民居的房屋都已經(jīng)殘破，有的地基柱基已經(jīng)下沉”的客觀敘述，聯(lián)想《胡同之末》中那幾張只有沒有流露絲毫的喜悅的老年人孤零零地站在舊胡同的破房子前回頭悵望的照片和前面是破舊的胡同房子后面是嶄新的高樓的照片，再想一想為什么要用“毫無生氣”這樣一個(gè)貶義詞，就可以明白作者這樣描寫的目的是，在向人們暗示，目前，北京古老破舊的大雜院正被現(xiàn)代化的樓房所取代，舊胡同已經(jīng)失去它存在的基礎(chǔ)。滿目凄涼、毫無生氣的胡同，還留戀什么呢？
“住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家”這一段，作者為什么要這樣寫“舊房檁，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子�！币粋�(gè)“他們”，表明作者是站在局外人的角度說，下面又為什么特地引用老北京的的日常口語“挪窩兒”“破家值萬貫”？如果聯(lián)想《胡同之末》里前面是寫著“拆”字的破房子，后面是高樓那些照片，就很容易明白這樣寫的目的是引用他們自己講的口頭語來調(diào)侃，含蓄地諷刺那些“安土重遷”不愿意搬家的人。
再看“四合院是一個(gè)盒子”一段。這段中用了十三個(gè)引號(hào)，前十二個(gè)引號(hào)都是為了標(biāo)明這些全是老北京的常用口頭語言，讓人們從這些口語中看到，老北京講究的“處街坊”是除了會(huì)棋友“殺”一盤，到“大酒缸”喝兩個(gè)和“會(huì)鳥”外，就僅僅只“隨”一點(diǎn)“份子”而已，而且這里，又特意把“隨分子”一詞拆開？為的是說明連這也不是心甘情愿，是出于“禮數(shù)”不得已而為之。透過語言文字看出相關(guān)聯(lián)的生活現(xiàn)象�？梢姡锏睦媳本�，交往也不是主動(dòng)的而是被“禮數(shù)”所迫，是多么的封閉自私，是多么的自顧自。所以，在這段的最末用“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”這個(gè)現(xiàn)代誰都不以為然的、過時(shí)了的`格言，顯然是公開諷刺老北京們了。
二 提供下面材料，體會(huì)作者對(duì)胡同和胡同文化的感情：
“我是寫過一些談風(fēng)俗,記食物,寫草木蟲魚的文章,說是“悠閑”,并不冤枉。但我也寫過一些并不悠閑的作品……
“我不是不食人間煙火、不動(dòng)感情的人。我不喜歡那種口不臧否人物。絕不議論朝政,無愛無憎,無是無非,膽小怕事,除了豬肉白菜的價(jià)錢什么也不關(guān)心的離退休干部,這種人有的是。
“中國人有一種哲學(xué),叫做“忍”。我小時(shí)候聽過“百忍堂”張家的故事,就非常討厭。現(xiàn)在一些名勝古跡賣碑帖的文物商店賣的書法拓本最多的一是鄭板橋的“難得糊涂”,二是一個(gè)大字“忍”。這是一種非常庸俗的人生哲學(xué)。
“周作人很欣賞杜牧的一句詩“忍過事則喜”,我以為這不像杜牧說的話。杜牧是凡事都忍么?請(qǐng)看《阿房宮賦》:“使天下之人,不敢言而敢怒�！�(《汪曾祺全集·六》116頁)
讀“看看這寫胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無可奈何的事�！�
1.作者對(duì)胡同的感情：與普通北京人一樣——有懷舊、傷感，對(duì)它的消失——無可奈何。
讀“在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的�！边@是文章的主旨句，因?yàn)檫@句話表達(dá)了作者對(duì)胡同文化的認(rèn)識(shí)和判斷。
2.對(duì)胡同文化的感情：調(diào)侃、嘲諷、不滿、、氣憤、批評(píng)，主張應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而拋棄。
3.思考：作者在文中對(duì)“安土重遷、封閉自私、知足常樂”和“置身事外、逆來順受”的敘述和描寫過程中在語言和態(tài)度上有什么不同？為什么？
前者是調(diào)侃嘲諷，因?yàn)樽髡唠m是江蘇高郵人，但已經(jīng)在北京生活了大半輩子了，算得上是半個(gè)老北京了，對(duì)長(zhǎng)期相處的老北京們的心情是理解的。而且，諸如隨遇而安、安土重遷、知足常樂安分守己逆來順受等思想心態(tài)和觀念，在過去，向來是提倡的傳統(tǒng)，至于封閉自私也是人之常情，逆來順受大加撻伐，如果用嚴(yán)厲的語言批判，還可能會(huì)令有些人一時(shí)接受不了而產(chǎn)生反感呢。所以多引用北京人的日�？谡Z和使用引號(hào)來調(diào)侃。那為什么又含嘲諷意味呢？因?yàn)椋F(xiàn)在，北京高樓起來了，有些人還留戀著“殘破”的舊房子舍不得走，商品經(jīng)濟(jì)大潮下，有些人還不愿意下海掙大錢，不敢或不愿講究享受。這豈不太跟不上時(shí)代了？易于滿足的思想應(yīng)該丟掉了，知足常樂的觀念也不合當(dāng)今的時(shí)代了。人與人相處，也應(yīng)該多一點(diǎn)互相關(guān)心，社會(huì)發(fā)展了，信息時(shí)代了，也應(yīng)該多關(guān)心一點(diǎn)國家、世界的大事了。后者是氣憤、批評(píng)。用貶義詞和反語來諷刺。
三、歸納中心思想：
北京胡同、 四合院居住方式形成的以“安土重遷、封閉自私、知足常樂、置身事外、安分守己，逆來順受” 為表現(xiàn)，以“忍”為精義的胡同文化 , 曾長(zhǎng)期支配北京人的生活和思想 , 現(xiàn)在應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展及胡同的消失而告別。
四、探討作者的寫作意圖：：（因?yàn)槿收咭娙�，智者見智�？梢哉归_爭(zhēng)論后再明確）
聯(lián)系本文是作者為《胡同之沒》寫的序言，作者對(duì)胡同和胡同文化的復(fù)雜感情，作者是委婉的勸告老北京們?cè)诹魬賾涯罴磳⑾У暮懈鎰e放棄那些過時(shí)的舊思想舊觀念。
板書
品味語言 結(jié)合上下文
注意感情色彩
聯(lián)系寫作背景
通過語用聯(lián)想
注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
流露感情： 對(duì)胡同的消失—— 懷舊、傷感
對(duì)胡同文化 —— 調(diào)侃、嘲諷、
不滿 氣憤、
寫作意圖： 勸告老北京 告別胡同文化
設(shè)計(jì)方案 篇5
一、總則
1.為了完善沃美萊公司薪酬分配體系，規(guī)范員工的工資確定與調(diào)整，發(fā)揮薪酬的保障與激勵(lì)功能，本公司特制以戰(zhàn)略為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)性薪酬管理辦法。
2.薪酬管理程序：
2.1制訂薪酬管理原則與戰(zhàn)略;
2.2進(jìn)行崗位分析與評(píng)價(jià);
2.3薪資制度結(jié)構(gòu)確定;
2.4制定薪酬等級(jí)與標(biāo)準(zhǔn);
2.5執(zhí)行薪酬制度，控制和調(diào)整。
3.原則
3.1在保障員工最低生活水準(zhǔn)的前提下獎(jiǎng)勤罰懶，按貢獻(xiàn)分配，兼顧企業(yè)發(fā)展與實(shí)際現(xiàn)狀的需要。
3.2公平合理、充分體現(xiàn)價(jià)值與責(zé)任。
3.3員工收入與個(gè)人工作業(yè)績(jī)和公司整體經(jīng)濟(jì)效益相聯(lián)系。
3.4妥善處理積累與消費(fèi)、長(zhǎng)期利益與短期利益的關(guān)系，形成企業(yè)經(jīng)營持續(xù)發(fā)展，員工生活不斷改善的良性循環(huán)。
3.5參考勞動(dòng)力市場(chǎng)工資指導(dǎo)價(jià)位，合理確定工資標(biāo)準(zhǔn)和工資差距，工資向高責(zé)任、高技能、高貢獻(xiàn)等核心人才傾斜。
3.6在本制度確定的職位類別和工資范圍內(nèi)，由總經(jīng)理根據(jù)員工的能力和業(yè)績(jī)來核定員工工資。
3.7本辦法適用于公司在職在崗員工。公司聘請(qǐng)的兼職人員工資可按有關(guān)協(xié)議辦理。
二、薪酬體系
1、公司運(yùn)作暫時(shí)采取營采結(jié)合模式，員工分成3個(gè)職系，分別為營運(yùn)采購管理職系、職能管理職系、技術(shù)支持職系。針對(duì)這3個(gè)職系，薪酬分別采取二種不同類別的發(fā)放形式：年薪制(與企業(yè)年度經(jīng)營業(yè)績(jī)相關(guān))，等級(jí)工資制(與月度績(jī)效相關(guān))。,
2、享受年薪制的高管層，其特征是以年度為周期對(duì)經(jīng)營工作業(yè)績(jī)進(jìn)行評(píng)估并發(fā)放相應(yīng)的薪酬。適合總經(jīng)理、副總經(jīng)理、總經(jīng)理助理、各類總監(jiān)等級(jí)別干部。公司發(fā)展連鎖超市后可考慮將店長(zhǎng)、部門經(jīng)理級(jí)納入年薪制的范圍。
3、實(shí)行等級(jí)工資制的'是公司內(nèi)除實(shí)行年薪工資的全部員工，按月考核發(fā)放。
4、特聘人員的薪酬參照工資特區(qū)的有關(guān)規(guī)定。
三、薪酬結(jié)構(gòu)
1、年薪制(基數(shù)按公司與個(gè)人簽訂的合同計(jì)算)
1.1年薪制分為月度基本薪酬、年度考核薪酬、超額獎(jiǎng)金三部分。
1.2月度基本薪酬為年薪總額的60%，分月發(fā)放(年薪*60%/12)
1.3年度考核薪酬為年薪總額的40%，年底根據(jù)經(jīng)營指標(biāo)的完成情況考核發(fā)放(具體指標(biāo)按任務(wù)指標(biāo)合同)
1.4超額獎(jiǎng)金，按年初簽訂的任務(wù)指標(biāo)合同，是超額完成部分的獎(jiǎng)勵(lì)
2、等級(jí)工資制
2.1公司工資等級(jí)共分21級(jí)(詳細(xì)見下表)，分為月度工資和年終獎(jiǎng)。每月工資分為三塊考核發(fā)放(固定工資、浮動(dòng)工資、工齡工資);年終獎(jiǎng)是在公司整體經(jīng)營效益的基礎(chǔ)上對(duì)員工的一種激勵(lì)，年終獎(jiǎng)金與員工個(gè)人年度考核結(jié)果和公司年度經(jīng)營情況掛鉤，年終獎(jiǎng)金下年初支付(具體見公司福利發(fā)放辦法)。
2.2固定工資是保證員工的基本生活需要，不與業(yè)務(wù)完成量和績(jī)效掛鉤、每月固定發(fā)放的工資
2.3工齡工資是員工的工作經(jīng)驗(yàn)和服務(wù)年限對(duì)于企業(yè)貢獻(xiàn)價(jià)值的體現(xiàn)，在�；噬藤Q(mào)集團(tuán)鄭州沃美購物中心內(nèi)部的工齡工資為10元/年，沃美外的工齡為3元/年。內(nèi)部工齡自參與籌建沃美購物中心起開始計(jì)算。.Z2Y;q:E"m"g/]!U
2.4浮動(dòng)工資與月度績(jī)效考核結(jié)果掛鉤，是個(gè)人工作中業(yè)績(jī)不同的價(jià)值體現(xiàn);與經(jīng)營利潤、銷售額、銷售額達(dá)成率、銷售毛利率、損耗率、周轉(zhuǎn)率、行政指標(biāo)等幾個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)相聯(lián)系，具體按公司【績(jī)效考核辦法】執(zhí)行。試用期、臨時(shí)員工不參加每月的績(jī)效考核。
3、特聘人員的薪酬參見工資特區(qū)的有關(guān)規(guī)定。
四、工資特區(qū)
1、設(shè)立工資特區(qū)的目的-N~&R'v)O*P
設(shè)立工資特區(qū)，使工資政策重點(diǎn)向?qū)ζ髽I(yè)有較大貢獻(xiàn)、市場(chǎng)上稀缺的人力資源傾斜，目的是為激勵(lì)和吸引優(yōu)秀人才，使企業(yè)與外部人才市場(chǎng)接軌，提高企業(yè)接觸外界先進(jìn)管理理念的機(jī)會(huì)，提高企業(yè)對(duì)關(guān)鍵人才的吸引力，增強(qiáng)公司在人才市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。
2、設(shè)立工資特區(qū)的原則
2.1、談判談判談判原則：特區(qū)工資以市場(chǎng)價(jià)格為基礎(chǔ)，由雙方談判確定。
2.2保密原則：為保障特區(qū)員工的順利工作，對(duì)工資特區(qū)的人員及其工資嚴(yán)格保密，員工之間禁止相互打探。
2.3限額原則：特區(qū)人員數(shù)目實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，依據(jù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益水平及發(fā)展情況限制總數(shù)，寧缺毋濫。
3、工資特區(qū)人才的選拔
特區(qū)人才的選拔以外部招聘為主。其條件為名優(yōu)院校畢業(yè)生、企業(yè)人力資源規(guī)劃中急需或者必需的人才、行業(yè)內(nèi)人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的稀缺人才。
4、工資特區(qū)人才的淘汰
針對(duì)工資特區(qū)內(nèi)的人才，每季度根據(jù)合同進(jìn)行完成目標(biāo)考核。#i%Z4h4S+b有以下情況者自動(dòng)退出人才特區(qū)：
4.1考核總分低于預(yù)定標(biāo)準(zhǔn);
4.2人才供求關(guān)系變化，不再是市場(chǎng)稀缺人才。
5、特區(qū)人才的工資按簽訂的工資及完成目標(biāo)合同執(zhí)行。
五、工資調(diào)整
1.公司工資調(diào)整原則是整體調(diào)整與個(gè)別調(diào)整相結(jié)合。
2.整體調(diào)整：公司董事會(huì)在堅(jiān)持工資增長(zhǎng)幅度不超過本公司經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)幅度，職工平均實(shí)際收入增長(zhǎng)幅度不超過本公司勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(zhǎng)幅度的原則下，根據(jù)公司發(fā)展戰(zhàn)略及勞動(dòng)力市場(chǎng)工資變化水平，確定年度工資調(diào)整方案和工資調(diào)整幅度。
3.個(gè)別調(diào)整：是根據(jù)員工個(gè)人績(jī)效考核結(jié)果進(jìn)行晉級(jí)(職)、降級(jí)(職)或內(nèi)部調(diào)動(dòng)(調(diào)崗)的工資變動(dòng)。具體按公司【晉級(jí)、降級(jí)辦法】操作。
4、若員工崗位發(fā)生變動(dòng)，則員工工資及考核比例在崗位變動(dòng)次日相應(yīng)隨之變動(dòng)。
六、工資的發(fā)放與管理
1.員工工資實(shí)行月薪制，考勤計(jì)算區(qū)間為每月1號(hào)—30號(hào)。工資支付時(shí)間為每月10日，以法定貨幣(人民幣)支付(打入個(gè)人確認(rèn)的工資卡中)，若遇支薪日為休假日時(shí)，則提前至最近工作日或推后至節(jié)后第一個(gè)工作日支付。
2.下列各款項(xiàng)須直接從工資中代扣代繳：
2.1員工個(gè)人工資所得稅;
2.2應(yīng)由員工個(gè)人承擔(dān)的住房公積金;
2.3應(yīng)由員工個(gè)人繳納的養(yǎng)老保險(xiǎn)
2.4應(yīng)由員工個(gè)人繳納的失業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)用;
2.5應(yīng)由員工個(gè)人繳納的醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用
2.6與公司訂有協(xié)議應(yīng)從個(gè)人工資中扣除的款項(xiàng);
2.7法律、法規(guī)規(guī)定的以及公司規(guī)章制度規(guī)定的應(yīng)從工資中扣除的款項(xiàng)。
3.工資計(jì)算期間中途聘用人員，當(dāng)月工資的計(jì)算公式如下：
實(shí)發(fā)工資=月工資標(biāo)準(zhǔn)/21.75*實(shí)際工作天數(shù)
4.試用期間工資按當(dāng)時(shí)協(xié)商的方式發(fā)放。
5.公司設(shè)立總經(jīng)理特別獎(jiǎng)勵(lì)基金，獎(jiǎng)勵(lì)公司績(jī)效表現(xiàn)優(yōu)異的員工。具體數(shù)額由董事會(huì)確定。
七、附則
1.本方案由人事部編制并負(fù)責(zé)解釋。
2.對(duì)于本方案所未規(guī)定的事項(xiàng)，則按人事部的管理規(guī)定和其他有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
設(shè)計(jì)方案 篇6
旅游紀(jì)念品作為旅游商品的核心部分，在推動(dòng)了旅游目的地人口就業(yè)、增加居民收入等方面都有重要作用。特別地，旅游紀(jì)念品作為旅游目的地形象的體現(xiàn)和載體，在離開其所依存的旅游地之后，更能起到對(duì)旅游地進(jìn)行宣傳、推廣的作用。但是長(zhǎng)期以來，旅游紀(jì)念品市場(chǎng)始終存在不少問題，這些問題的解決也極大地影響著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的健康發(fā)展。
一、西藏旅游紀(jì)念品發(fā)展背景簡(jiǎn)介
�。ㄒ唬┪鞑芈糜螛I(yè)發(fā)展背景
（二）旅游紀(jì)念品
旅游紀(jì)念品是指旅游者在旅游活動(dòng)整個(gè)過程中購買的具有區(qū)域文化特征和民族特色，富有長(zhǎng)期紀(jì)念意義的產(chǎn)品。旅游紀(jì)念品以旅游地為依托而存在，以該地區(qū)的旅游體驗(yàn)密切聯(lián)系。旅游紀(jì)念品作為旅游目的地形象的體現(xiàn)和載體，在離開其所依存的旅游地之后，更能起到對(duì)旅游地進(jìn)行宣傳、推廣的作用。這也使得在發(fā)展旅游的同時(shí)，旅游紀(jì)念品作為旅游開發(fā)的重要組成部分也應(yīng)該被重視起來。
二、西藏旅游紀(jì)念品發(fā)展現(xiàn)狀及問題分析
由于自然和歷史因素，西藏在長(zhǎng)期封閉的環(huán)境下，文化習(xí)俗等都保持著深刻的民族印記，有其獨(dú)一無二的展現(xiàn)方式。隨著西藏旅游業(yè)的發(fā)展，越來越多的人進(jìn)入西藏，開始了解當(dāng)?shù)氐奈幕ｋm然旅游業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了西藏的社會(huì)進(jìn)步，但是也逐漸涌現(xiàn)出許多的問題。
西藏目前的紀(jì)念品市場(chǎng)空間格局混亂，缺乏產(chǎn)品與市場(chǎng)地域范圍相對(duì)應(yīng)的層次體系。一定區(qū)域內(nèi)真正有地方特色的旅游紀(jì)念品，投入少，宣傳力度小，未能打造品牌效應(yīng)，無法實(shí)現(xiàn)潛在價(jià)值。同時(shí)，更多的地區(qū)根本沒有優(yōu)秀的旅游紀(jì)念品，只能從區(qū)域外引進(jìn)知名度較大的、經(jīng)營較成功的產(chǎn)品銷售。從整體發(fā)展情況來看，西藏地區(qū)旅游紀(jì)念品發(fā)展的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┢放埔庾R(shí)差
近年來，西藏旅游業(yè)不斷發(fā)展，但具有西藏特色的旅游紀(jì)念品開發(fā)與包裝設(shè)計(jì)嚴(yán)重滯后。這些產(chǎn)品不能滿足日益劇增的游客需求，從而成為制約西藏旅游業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。目前主要問題出現(xiàn)在，旅游關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足，尤其是具有民族特色的旅游商品產(chǎn)業(yè)。西藏自身的社會(huì)發(fā)展并未與時(shí)代同步，同時(shí)旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)和營銷，也不能適應(yīng)旅游業(yè)快速發(fā)展的需求。長(zhǎng)期封閉的自然和社會(huì)環(huán)境，使西藏民眾的商業(yè)意識(shí)淡薄，制約了西藏對(duì)的文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外，西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步晚，基礎(chǔ)薄弱，動(dòng)力不足，整體水平不高，沒有形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新興的第三產(chǎn)業(yè)，這一概念在20世紀(jì)末由英國率先提出，后來獲得巨大成功。在旅游業(yè)成功發(fā)展的地區(qū)，人們對(duì)于旅游項(xiàng)目創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的重視不亞于對(duì)旅游項(xiàng)目本身的開發(fā)，因此旅游業(yè)也在逐漸發(fā)展的過程中出現(xiàn)了與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的趨勢(shì)。
�。ǘ┊a(chǎn)品單一，產(chǎn)品持續(xù)性不足
西藏文化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、形態(tài)單一，主題雷同性強(qiáng)，品牌性弱。紀(jì)念品在進(jìn)入消費(fèi)者的手中之后，由于文化內(nèi)涵的缺失和缺位，通常陷入沖動(dòng)購物后被丟棄的惡性循環(huán)。原因在于西藏目前的旅游紀(jì)念品基本沒有專業(yè)的設(shè)計(jì)和開發(fā)，加之一些設(shè)計(jì)人員和機(jī)構(gòu)的藏文化基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)功底薄弱，始終沒能讓紀(jì)念品的設(shè)計(jì)達(dá)到理想的狀態(tài)。
�。ㄈ┪幕瘍�(nèi)涵不足，特色不強(qiáng)
目前，西藏文化旅游紀(jì)念品缺乏對(duì)文化內(nèi)涵的系統(tǒng)挖掘，使本土旅游紀(jì)念品地域性或是特色性不鮮明，從而失去了對(duì)游客的吸引力。文化體驗(yàn)旅游者們到不同文化背景的區(qū)域旅游，感受到的都是不同文化帶給他們的震撼，從而激發(fā)他們想對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行探索的熱情，最終還是文化的交流。所以文化特色對(duì)于旅游者而言其實(shí)是旅行體驗(yàn)的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而作為旅游業(yè)的重要組成部分，旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計(jì)必須要重視其文化內(nèi)涵。
�。ㄋ模┐种茷E造現(xiàn)象嚴(yán)重
游客到西藏旅游，大都以朝圣和凈化心靈的心情去旅游。但到了西藏后，買到的有部分是粗制濫造、假冒偽劣的商品，損害了西藏的旅游形象。就西藏本土紀(jì)念品而言，技術(shù)、文化含量有限，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，加工制作工藝粗糙，沒有競(jìng)爭(zhēng)力，制作粗陋、質(zhì)量不高，游客對(duì)于這類產(chǎn)品通常是“一次性消費(fèi)”，很難帶來二次購買。
�。ㄎ澹┘倜皞瘟赢a(chǎn)品多，“飛地銷售”現(xiàn)象嚴(yán)重
由于沒有實(shí)際性的政策保護(hù)，即使出現(xiàn)比較有特色的旅游紀(jì)念品，很快就會(huì)出現(xiàn)在其他的旅游地紀(jì)念品銷售市場(chǎng)，甚至是小商品批發(fā)市場(chǎng)，遠(yuǎn)距離的“飛地銷售”使其失去其特色和獨(dú)有性，吸引力減小。西藏本土旅游紀(jì)念品缺乏完善的產(chǎn)權(quán)制度和政策保護(hù)，偽劣商品多。
（六）“舶來品”影響大
目前，國內(nèi)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)中，旅游紀(jì)念品以傳統(tǒng)的民間工藝品為主。西藏旅游紀(jì)念品是以本地原始的手工藝品為基礎(chǔ)進(jìn)行基礎(chǔ)性開發(fā)。但在西藏一些紀(jì)念品銷售點(diǎn)，旅游紀(jì)念品大多數(shù)是印度和尼泊爾借用西藏的工藝和民族風(fēng)格特色生產(chǎn)，后在西藏進(jìn)行銷售的。此外還有一部分是來自內(nèi)地的小商品生產(chǎn)基地，如義務(wù)、廣州等地，而西藏本土生產(chǎn)的原真紀(jì)念品卻很稀少。尼泊爾手工藝品以相似的文化符號(hào)和低廉的成本，輕而易舉地占據(jù)了西藏旅游紀(jì)念品中大份額的飾品市場(chǎng)，擠占了西藏的市場(chǎng)，導(dǎo)致西藏旅游市場(chǎng)上充斥著大量的旅游“舶來紀(jì)念品”。
三、未來發(fā)展方向分析
�。ㄒ唬┮允袌�(chǎng)需求為開發(fā)導(dǎo)向
旅游紀(jì)念品的本質(zhì)是一種商品，作為商品，設(shè)計(jì)和開發(fā)應(yīng)“以客為主”，從消費(fèi)者的需求出發(fā)，滿足消費(fèi)者需求，關(guān)注游客的情感，做情感化設(shè)計(jì)。重視游客的情感體驗(yàn)，發(fā)展創(chuàng)新，提取具有當(dāng)?shù)靥厣孽r明文化符號(hào)，迎合游客情感，做到以充分競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的態(tài)度來發(fā)展旅游紀(jì)念品，而不是以壟斷市場(chǎng)的態(tài)度來做。旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)出不僅應(yīng)具備觀賞價(jià)值，還應(yīng)有實(shí)用價(jià)值，提高旅游紀(jì)念品的附加值，才是旅游紀(jì)念品可持續(xù)發(fā)展的要求。
�。ǘ┊a(chǎn)品要體現(xiàn)民族性和時(shí)代性
民族性和時(shí)代性相融合，審美與實(shí)用并重是旅游紀(jì)念品可持續(xù)發(fā)展的要求。旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意制作無疑給現(xiàn)代蓬勃發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)帶來新的突破，它獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念與制作必須要逐漸滿足消費(fèi)者和游客對(duì)現(xiàn)代旅游紀(jì)念品的審美情趣。
（三）產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)尊重當(dāng)?shù)氐淖诮涛幕叛?/p>
開發(fā)者意愿、本地人意愿、本地文化內(nèi)涵之間通常會(huì)存在矛盾，作為開發(fā)者必須重視這個(gè)問題。在西藏，一些宗教性物品并不適合開發(fā)成旅游產(chǎn)品，如牦牛頭。牦牛頭在當(dāng)?shù)刈诮绦叛鲋杏衅涮厥獾奈幕x，這樣的物品其實(shí)不應(yīng)該被開發(fā)，更不應(yīng)該直接作為旅游紀(jì)念品來出售，否則，這有對(duì)當(dāng)?shù)匦叛霾蛔鹬氐南右�。筆者認(rèn)為，在發(fā)展旅游的過程中，把一些具有特殊宗教意義或是文化意義的符號(hào)對(duì)一般游客加以限制，保持其嚴(yán)肅性與神秘性是非常有必要的。
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旅游地的`文化是旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的根基，旅游文化的保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。在西藏這個(gè)擁有獨(dú)特文化資源的旅游目的地，對(duì)當(dāng)?shù)卦嘉幕谋Ｗo(hù)更是旅游紀(jì)念品開發(fā)的關(guān)鍵之一。其中，民族手工業(yè)作為旅游紀(jì)念品開發(fā)的重要基礎(chǔ)，必須加以保護(hù)，筆者建議在當(dāng)?shù)乜梢蚤_辦一些技術(shù)學(xué)校，培養(yǎng)民族傳統(tǒng)手工藝接班人。
四、旅游紀(jì)念品未來發(fā)展方向猜想
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從文化背景來看，旅游的規(guī)劃目前都是專業(yè)性人員在負(fù)責(zé)，在進(jìn)行相關(guān)工作之前對(duì)于當(dāng)?shù)氐奈幕加斜容^全面的了解，在歷史跨度上面有連續(xù)性，對(duì)于目的地發(fā)展的內(nèi)在要求都有比較詳細(xì)的了解，能夠把握住當(dāng)?shù)匚磥砺糜伟l(fā)展的方向。
�。ǘ┏蔀楠�(dú)立的發(fā)展行業(yè)
旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)作為旅游文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重心，面對(duì)旅游業(yè)發(fā)展日益迅速的中國的現(xiàn)狀，市場(chǎng)潛力巨大，所以在未來的發(fā)展中，它很有可能獨(dú)立出來成為單獨(dú)的行業(yè)發(fā)展。若旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)成為了單獨(dú)的發(fā)展行業(yè)，則專業(yè)化程度會(huì)更高。設(shè)計(jì)者們作為外部的專家可以在各方面管理者的幫助下，更好地對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史進(jìn)行深層次的了解，提取出有內(nèi)涵的文化符號(hào)，設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的產(chǎn)品。并且，設(shè)計(jì)活動(dòng)的進(jìn)行在景區(qū)發(fā)展管理者的管理下進(jìn)行，在未來會(huì)更加有利于市場(chǎng)的規(guī)范和管理，對(duì)于日后的長(zhǎng)線發(fā)展也是有益的。
在物質(zhì)文明和精神文明都極大地豐富的現(xiàn)代社會(huì)，旅游作為一種文化性活動(dòng)，已經(jīng)逐漸成為人們生活休閑的一部分，旅游業(yè)未來的發(fā)展也是不可估量的。旅游紀(jì)念品所承載的文化內(nèi)涵代表著目的地的對(duì)外形象，也代表著這個(gè)地區(qū)的，甚至可能是整個(gè)國家的形象，所以在旅游目的地發(fā)展中，做好旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)也是重要的一環(huán)。
設(shè)計(jì)方案 篇7
活動(dòng)目的：
通過活動(dòng)，使隊(duì)員們了解節(jié)約用紙是為了更好地保護(hù)我們的森林資源，同時(shí)培養(yǎng)提高隊(duì)員們的語言表達(dá)能力、審美能力、觀察能力、想象力和創(chuàng)造力。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、優(yōu)美的音樂
2、家中過期的舊報(bào)紙
3、顏料、剪刀、有關(guān)的服裝書、粘紙等美化材料
4、幾位作評(píng)委的家長(zhǎng)
活動(dòng)過程：
1、了解紙張和樹木的關(guān)系，人人帶好舊報(bào)紙到嚴(yán)文華家里集合。
2、兩人為一組開展活動(dòng)，看服裝書，或動(dòng)腦筋設(shè)計(jì)服裝。
3、用剪刀將舊報(bào)紙剪裁成一件服裝。
4、用顏料、畫筆、粘紙等美化材料將報(bào)紙服裝做進(jìn)一步的美化。
5、將作成的服裝裝扮自己。
6、為自己的服裝起一個(gè)有趣、別致的名字，并為服裝做簡(jiǎn)介說明。
7、在音樂的伴奏下，進(jìn)行服裝展示，兩個(gè)同學(xué)一個(gè)作模特展示服裝，另一個(gè)則在旁介紹服裝的主題或名字、特性、優(yōu)點(diǎn)。
8、請(qǐng)?jiān)u委選出優(yōu)秀的.服裝，為其頒發(fā)“最有風(fēng)格獎(jiǎng)”和“標(biāo)新立異獎(jiǎng)”。
活動(dòng)效果：
通過報(bào)紙服裝的制作展示的過程，隊(duì)員們的動(dòng)手能力得到了培養(yǎng)，大家都為自己的作品而驕傲，懂得了即使是不起眼的廢物，只要開動(dòng)腦筋就能變成一件意想不到的藝術(shù)品。同時(shí)也用實(shí)際行動(dòng)探討了如何保護(hù)森林資源，美化我們的生活。
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