正月十五鬧元宵的散文

　　農(nóng)歷正月十五是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在古書中這一天稱“上元” ，其夜稱之為“元宵” ，元宵節(jié)這一名稱一直沿用至今。自古以來(lái)，元宵觀燈是我國(guó)民間喜聞樂(lè)見(jiàn)，貫通古今的風(fēng)俗習(xí)慣，因而元宵節(jié)又稱之為花燈節(jié)。古人在元宵節(jié)張燈結(jié)彩鬧元宵的盛況，在宋代大詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》這首膾炙人口的詞里可見(jiàn)一斑：東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞……把當(dāng)時(shí)元宵節(jié)燈市的熱鬧景象描繪得有聲有色。

　　正月正，鬧花燈。在我們老家，每年正月十五鬧花燈成了一個(gè)固定的傳統(tǒng)，一直流傳到現(xiàn)在。

　　從我記事起，我所在的小鎮(zhèn)張習(xí)橋就是十里八鄉(xiāng)鬧花燈的集會(huì)中心。每年正月十五，迎新辭舊的喜悅心情更有理由將這種熱鬧升華到更高的水平，于是就有了老城鬧春的習(xí)俗。

　　十字大街在歡騰的鑼鼓聲中剛剛度過(guò)了一個(gè)歡樂(lè)的白天，天一擦黑，各村莊的秧歌隊(duì)就點(diǎn)燃自己糊的燈籠，隨著鑼鼓點(diǎn)一敲，踩花燈的人們就從四面八方向這里集合。

　　鬧春集會(huì)的開(kāi)始是由承辦人用竹竿挑著一掛點(diǎn)燃了的紅鞭炮，在人群中央來(lái)回打圈，一陣驚呼尖叫此起彼伏，場(chǎng)子中間就出現(xiàn)了一個(gè)不規(guī)則的圓形場(chǎng)地。最先亮相的是東道主秧歌隊(duì)。一群打扮得花枝招展的老太太小媳婦穿戴色彩艷麗的服飾，扭動(dòng)著靈活的腰肢，跟隨著整齊的鑼鼓聲，緩緩扭進(jìn)了場(chǎng)地。

　　有的村的秧歌靠扭，在打場(chǎng)時(shí)不斷地變換著隊(duì)形，什么盤腸啊、剪子股啊、套環(huán)啊、單十字啊，不斷地變換著花樣。其中要數(shù)轉(zhuǎn)白菜心最難。秧歌的兩列隊(duì)伍，要在傘頭的帶領(lǐng)下，兜著圈子從自己的隊(duì)伍中一個(gè)個(gè)繞過(guò)去。第一次從甲處繞，第二次從乙處繞……以此類推，從頭繞到尾。盡管有人指揮，還是有人繞著繞著就糊涂了。一個(gè)秧歌隊(duì)不練上十天半拉月是轉(zhuǎn)不會(huì)的。她們甩動(dòng)著腰間的彩色綢緞，臉上夸張的大紅胭脂在街口僅有的一盞汽燈的照耀下熠熠發(fā)光。

　　各村莊扎的花燈大都是就地取材——用秫秸（少數(shù)用木條），把秫秸用鐮刀頭，咔嚓掉外皮，用蠟燭火烤，就著熱乎勁兒揋成各種形狀，扎出所要的燈籠來(lái)。有些連接處還要用竹簽子釘上，比如說(shuō)，八角宮燈就需要用竹簽子將每一根揋好的秫秸和八角上座、底座連接起來(lái)。

　　制作比較簡(jiǎn)單的有白菜燈。選較粗的秫秸，截下二尺多長(zhǎng)的一段，一頭用刀劈成五六瓣，留半尺多長(zhǎng)做把。再將較細(xì)的秫秸劈成兩瓣兒，揋成一尺多大的圈，從劈開(kāi)的秫秸處依照大白菜的形狀，將秫秸圈兒和劈開(kāi)的秫秸，用麻批兒一一綁牢。在離個(gè)一乍多的地方再綁上一個(gè)較大的秫秸圈兒。這時(shí)將劈開(kāi)的每一股秫秸依照白菜葉的弧度向外揋，使其扎撒著，活像水水靈靈大白菜的樣子。在燈籠把的分叉處固定上一塊釘著釘子的小木板，或者是將一根削好的長(zhǎng)竹簽子插在作把的秫秸中間，以備插蠟燭用。這時(shí)用比較軟的疙瘩紙或是報(bào)紙，裁成兩指多寬的條，用手指抿上漿糊，將扎好的骨架包裹起來(lái)。不然的話，光溜溜的秫秸粘不上紙，燈籠也容易散架。之后，取白紙糊白菜燈的底部，可用剪刀尖出一片片白菜幫子形，糊上去，在劈開(kāi)的分杈上再用綠色紙剪成白菜葉子形狀粘上去。如果再能連著粘出菜耳朵就更好了。這樣一盞惟妙惟肖的白菜燈就糊成了。點(diǎn)上燈蠟，燭光忽明忽暗，看上去別有一番情趣。

　　依著扎白菜燈的方法，稍加變化，就可以扎出荷花燈、大蘿卜燈、苞米燈、棉花桃燈等。依著人的心勁兒，還可變幻出很多種燈。比如說(shuō)：西瓜燈、菠蘿燈、金魚燈、鯉魚燈、兔子燈、老虎燈，還有的在形狀上取勝，扎出四角形燈、三角形燈、六方形燈、八棱燈、五角星燈、八角宮燈。當(dāng)然這燈籠上要寫上字，有的是幾盞燈籠組成一句話，諸如：世界和平、五谷豐登、祖國(guó)萬(wàn)歲等。還有手巧的人扎出了飛機(jī)燈、火車燈、火輪船燈、汽車燈。

　　更有奇巧的姑娘，先在扎好的燈籠框里邊，糊上白紙，紙干了以后，就繃得緊緊的，用頭號(hào)針在紙上“繡”出牡丹、梅花、蘭花的圖案來(lái)。最后在外面的框上糊上一層紅紙，不點(diǎn)蠟燭，似乎平平常常。一點(diǎn)上蠟燭，燭光透過(guò)小孔映在外層紙上，牡丹、梅花、蘭花的圖案變得影影綽綽。令人拍手叫絕。

　　一隊(duì)隊(duì)秧歌踩著花燈在十字街頭匯合了。踩花燈和扭秧歌又有些不同，右手擎舉著燈籠，扭動(dòng)的幅度不能太大，不然花燈就會(huì)因晃動(dòng)太大而被刮滅，或是一不小心引著了燈籠上糊的紙。盡管這樣，踩花燈的人還是舉著花燈，忘情地扭動(dòng)著，隨著“嘟嘟噠，嘟嘟噠、嘟噠嘟噠嘟嘟噠”的嗩吶聲和鑼鼓點(diǎn)，花燈時(shí)起時(shí)伏，隨著鼓點(diǎn)在舞動(dòng)。像躍動(dòng)的火龍，似舞動(dòng)的金蛇。隨著領(lǐng)隊(duì)的哨聲，隊(duì)伍時(shí)而穿插，時(shí)而如九曲盤腸。

　　要說(shuō)技術(shù)含量較高的是踩高蹺和花杠舞這兩樣絕技。踩在直立的木棍上行走如飛本已奪人眼球，肩膀上還要扛半大的孩子一起舞動(dòng)，真稱得上藝高人膽大。

　　花杠舞是本地獨(dú)有的絕技之一，兩個(gè)人跳脫雙手，僅靠肩部力量抗住一個(gè)重量不輕的花籃，還要不斷變換出“閃肩”“高拋接杠”“頭頂杠頭”等花樣，博得一片喝彩。

　　踩高蹺的賣力氣，看秧歌的人們更是投入。有的人隨著秧歌的大流走，扭到哪兒跟到哪兒。

　　我們街里的一幫的嘎小子，有的拎著提燈，里面是白紙糊的燈，有一個(gè)鐵絲的提梁和木座，白紙的燈罩可以沿提梁挪動(dòng)，可便將蠟燭放進(jìn)去，外面是一個(gè)細(xì)鐵絲編的罩，起到保護(hù)作用。有的提著四方形的紙燈籠，有的提著木框的四方玻璃燈。在人空里鉆來(lái)鉆去地看熱鬧。滿天星星般的燈籠就匯成了一條地上的銀河。滿天星星般的燈籠就匯成了一片歡樂(lè)的海洋。

　　如今，鬧十五的習(xí)俗已經(jīng)不復(fù)存在。正月十五最常見(jiàn)的還是白天人們?cè)趶V場(chǎng)上零零散散的幾個(gè)難度一般的保留節(jié)目，也沒(méi)有人踩高蹺了，即使扭得再熱鬧，也沒(méi)了當(dāng)年的氛圍和氣勢(shì)，更別說(shuō)萬(wàn)人空巷鬧十五的盛大場(chǎng)面了。

　　但那些記憶，猶如一幅陳舊的年畫，久久銘刻在心靈的深處。

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