【熱門(mén)】人生的哲理作文合集5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的人生的哲理作文5篇，歡迎大家分享。
人生的哲理作文 篇1
一個(gè)男人、一個(gè)女人和一個(gè)孩子向一棵樹(shù)傾訴著自己的煩惱。
“怎樣才能既按你說(shuō)的做，又不會(huì)迷失自己？”孩子問(wèn)。
“你看我，”樹(shù)說(shuō)，“我在風(fēng)中折腰，在雨里低垂，到現(xiàn)在我還是我自己，我仍舊是一棵樹(shù)�！�
男人說(shuō)：“我無(wú)法改變自己�！�
“你看我，”樹(shù)說(shuō)，“我每個(gè)季節(jié)都在發(fā)生變化，由青蔥變得枯黃，再回到青蔥。到現(xiàn)在，我仍然是我自己，仍舊是一棵樹(shù)�！�
女人說(shuō)：“我的愛(ài)已耗盡，為了愛(ài)，我完全放棄了自我�！�
“你看我，”樹(shù)說(shuō)，“我的樹(shù)枝上有知更鳥(niǎo)，樹(shù)干中有貓頭鷹，苔蘚和瓢蟲(chóng)生長(zhǎng)在我的枝皮中。它們能帶走我所擁有的，但帶不走我自己�！�
當(dāng)你失去一切的時(shí)候，你才知道唯一想要的是什么
很多時(shí)候，我們總是希望得到別人的好。一開(kāi)始，感激不盡�？墒蔷昧耍闶橇�(xí)慣了。習(xí)慣了一個(gè)人對(duì)你的好，便認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。有一天不�?duì)你好了，你便覺(jué)得怨懟。其實(shí)，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習(xí)慣了得到，便忘記了感恩。
越有故事的人越沉靜簡(jiǎn)單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強(qiáng)者，不是沒(méi)有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點(diǎn)，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。有時(shí)候，要敢于背上超出自己預(yù)料的包袱，真的努力后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。
生活不可能盡善盡美，陽(yáng)光下也會(huì)有陰影，就看你用什么樣的心態(tài)去看待生活。人生不過(guò)如此，要不你駕馭自己的一生，要不被生活牽著鼻子走，該怎么走還取決于你自己。
不是所有的記憶都美好，不是所有的人都值得記憶，歲月的河流太漫長(zhǎng)，大部分的人與事都會(huì)被無(wú)情地沖走。
干不完的工作，停一停，放松心情；掙不夠的錢(qián)財(cái)，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說(shuō)一說(shuō)，心境寬廣；接不完的應(yīng)酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！
最無(wú)情的不是人，是時(shí)間；最珍貴的不是金錢(qián)，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災(zāi)難，是災(zāi)后無(wú)援；最拿手的不是專(zhuān)業(yè)，是旁觀；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是自家。
不去追逐你所渴求的，你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有。給時(shí)間一點(diǎn)時(shí)間，讓過(guò)去過(guò)去，讓開(kāi)始開(kāi)始。
生命短暫，就幾十年，活著是福，健康是福，既然活著，選擇快樂(lè)是一天，選擇痛苦也是一天，那為何不選擇快快樂(lè)樂(lè)，平平淡淡地過(guò)完我們的這一生呢？或許生活有些許不僅人意的地方，但還有什么不活著還重要？還有什么比健康重要呢？
如果你還是單身，就好好享受這一切。你單身不是因?yàn)槟悴粔蚝茫钦f(shuō)明目前還沒(méi)有人配得上你。
人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)眼前的(精彩美文 )陷阱，而是第二次又掉了進(jìn)去。人最寂寞的，并不是想等的人還沒(méi)有來(lái)，而是這個(gè)人已從心里走了出去。人最無(wú)聊的，并不是隨便撥通一個(gè)電話號(hào)碼，而是別人撥錯(cuò)時(shí)，他還一直地說(shuō)下去。
每個(gè)人都有自己的天性、適合自己的生活方式，每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值，不要妄自菲薄，不要理會(huì)別人的質(zhì)疑，因?yàn)槭澜缟现挥幸粋�(gè)你。
所謂成熟不是心變老，而是眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)，我們卻還能保持微笑；總會(huì)有一次流淚，讓我們瞬間長(zhǎng)大。
生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強(qiáng)求的得不到，而不曾被期待的往往會(huì)不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強(qiáng)求，不以物喜，不以己悲。隨緣不是聽(tīng)天由命，而是以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活。
人生的每個(gè)階段，都要珍惜和所愛(ài)的人在一起的每一刻。
世界上唯一可以不勞而獲的就是貧窮，唯一可以無(wú)中生有的是夢(mèng)想。沒(méi)有哪件事，不動(dòng)手就可以實(shí)現(xiàn)。世界雖然殘酷，但只要你愿意走，總會(huì)有路；看不到美好，是因?yàn)槟銢](méi)有堅(jiān)持走下去。前進(jìn)不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經(jīng)歷。
太陽(yáng)并不會(huì)因?yàn)槟愕氖б猓魈觳辉偕�；月亮不�?huì)因?yàn)槟愕谋г梗裢聿辉俳德�。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團(tuán)；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己！
人生在世，總要多個(gè)心眼保護(hù)自己，并不是心計(jì)越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然堅(jiān)強(qiáng)的幸福。
信仰能給一個(gè)人的，是內(nèi)心的平安與依靠，而不是與神明“談條件、換好處”——我信了你，我就可以發(fā)財(cái)；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以從此心想事成。當(dāng)信仰淪為利益的交換，就失去了意義。
我們說(shuō)過(guò)的話，做過(guò)的事，走過(guò)的路，遇過(guò)的人，每一個(gè)現(xiàn)在，都是我們以后的回憶。
人的一生中需要有這樣一個(gè)人：即使遠(yuǎn)隔千里，數(shù)年沒(méi)有聯(lián)絡(luò)，見(jiàn)面時(shí)仍然輕松自然有說(shuō)不完的話題；或者，相鄰而坐，各自忙著自己的活計(jì)，數(shù)小時(shí)只是恩啊小語(yǔ)，仍然溫暖充實(shí)；在這個(gè)人面前，你可以低眉哀嘆，可以恣意張狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺點(diǎn)，這個(gè)人就是知己。
人生沒(méi)有絕望的路，只有絕望的心。絕望的另一端就是希望，危機(jī)的盡頭就是轉(zhuǎn)機(jī)。
有些東西，注定與你無(wú)緣，你再?gòu)?qiáng)求，最終都會(huì)離你而去；有些人，只能是你生命中的過(guò)客，你再留戀，到頭來(lái)所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，大千世界，莽莽蒼蒼，我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無(wú)止盡的欲求埋葬了原本的快樂(lè)與幸福。如果你想什么都抓住，最終只能什么都抓不住。
心靈有家，生命才有路。只有學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處，心靈才會(huì)潔凈，心智才會(huì)成熟，心胸才會(huì)寬廣。
當(dāng)一個(gè)人感到很知足，心不煩，身不疲，無(wú)所求，心能安的時(shí)候，快樂(lè)就在其中。當(dāng)一個(gè)人感到吃得下，玩得動(dòng)，睡得好，沒(méi)牽掛，很滿足的時(shí)候，幸福就在其中。放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能；不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。
人生的哲理作文 篇2
人人都說(shuō)做好人好，但是，要想真正作個(gè)好人，這可是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難呀！
我們每個(gè)人的文具盒里都有一塊橡皮。它是一種見(jiàn)錯(cuò)就改的學(xué)習(xí)文具，是學(xué)生必不可少的小助手。它的職責(zé)是幫你改正錯(cuò)誤，但是，如果你不犯錯(cuò)誤，它就顯得多余了。比如說(shuō)警察，他們的主要任務(wù)是維護(hù)社會(huì)治安，一旦發(fā)現(xiàn)了破壞分子，他們就會(huì)立即追捕，如果社會(huì)安定，他們也就輕閑了。鉛筆，是我們最好的畫(huà)圖用具。
正如有些家長(zhǎng)，用打罵方式教育子女，望子成龍，望女成鳳，這些家長(zhǎng)在教育好孩子的同時(shí)，也重重地傷害了孩子的自尊心。雖然父母教育孩子的這種方法不一定對(duì)，但是，他們也是一片好心。如果我們像鉛筆一樣，遇到挫折爬不起來(lái)，不能自我提高、自我完善，我們就不能正常地成長(zhǎng)。鋼筆，也是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的工具。它的筆尖是用一種堅(jiān)硬的材料制成的，你若是將它細(xì)心保管，它會(huì)為你長(zhǎng)期服務(wù)，為你寫(xiě)出一手剛勁的硬筆書(shū)法，和優(yōu)美的詩(shī)篇。但是，如果你一不小心疏忽了它，它會(huì)氣彎筆頭�？梢�(jiàn)，如果我們一心只希望得到別人的精心呵護(hù)，而承受不起挫折，甚至耍點(diǎn)小性子，這樣心胸狹窄的人，你愿意做嗎？這三種文具時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們，雖然我們離不開(kāi)它們，但總依賴(lài)它們也不一定是好事，事物都是一分為二的，我們應(yīng)該勇于面對(duì)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，同時(shí)我們還應(yīng)盡量少犯錯(cuò)誤。
雖然說(shuō)金無(wú)足赤，人無(wú)完人，但我們應(yīng)該在不斷的改進(jìn)中提高自己，在不斷的進(jìn)步中完善自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡力做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有益的人。
人生的哲理作文 篇3
1、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無(wú)禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。
13、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
14、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。“專(zhuān)欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤(pán)庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。
29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
35、事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將智人說(shuō)得極愚。局外論人，每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無(wú)所容。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也�？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過(guò)失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
41、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�，專(zhuān)意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
人生的哲理作文 篇4
我家有個(gè)小魚(yú)缸，養(yǎng)了幾條金魚(yú)，雖然不甚名貴，但魚(yú)兒們卻生活得悠然自得！
一天，丈夫從野外釣回了一條河里的鯽魚(yú)，看著這鮮活的生命，我們不忍將他吃掉，便將其放到了魚(yú)缸中。加入新成員以后，本以為魚(yú)兒們一定會(huì)相處得其樂(lè)融融，誰(shuí)曾料想，魚(yú)缸里的世界隨著新成員的到來(lái)變得不再平靜。
此后的幾天，缸里的幾條大魚(yú)都在爭(zhēng)戰(zhàn)，似乎都想當(dāng)魚(yú)缸中的霸主。大魚(yú)的`身上傷痕累累，我想：也許是新成員的到來(lái)引起了它們的不適，過(guò)了磨合期就好了吧！可征戰(zhàn)的結(jié)果不是和睦相處，而是魚(yú)缸中的大紅鯉一條條地死去。
也許鯽魚(yú)身上的野性難除，不愿被圈禁在狹小的空間里吧！它身上的野性使它非常勇猛，把新鄰居打得落花流水。本以為結(jié)局已定，那鯽魚(yú)一定會(huì)是魚(yú)缸內(nèi)的霸主！可結(jié)局卻驚天逆轉(zhuǎn)：過(guò)了沒(méi)幾天，鯽魚(yú)在弄死兩條“清潔工”之后居然也死了！
最后存活下來(lái)的居然是三條小紅鯉！
這一結(jié)局讓我唏噓不已：為什么強(qiáng)者一個(gè)個(gè)地逝去，而弱者卻存活了下來(lái)？
魚(yú)缸的天地雖小，但折射出的人生哲理卻如此地真切：許多人都在不斷地努力，想使自己成為強(qiáng)者，站在成功的巔峰�？稍脒^(guò)：一山難容二虎！強(qiáng)強(qiáng)相遇，往往斗得兩敗俱傷。
不說(shuō)漁翁得利吧！小魚(yú)正是在夾縫中生存，它沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，但卻懂得明哲保身。
作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，我們可有這些小魚(yú)的智慧？
人生的哲理作文 篇5
1) 、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中從生活品味出人生的哲理。
2) 、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
3) 、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
4) 、生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)，生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.
5) 、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
6) 、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
7) 、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8) 、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
9)、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
10)、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
11)、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
12)、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
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