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人生哲理作文

時(shí)間:2021-03-25 18:23:20 人生哲理 我要投稿

【實(shí)用】人生哲理作文匯總九篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的人生哲理作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【實(shí)用】人生哲理作文匯總九篇

人生哲理作文 篇1

  一天早上,我正在刷牙,突然一只小蟑螂不知在哪里飛出來(lái),落在我的手上。我慌亂中用水把小蟑螂沖下了洗手盆的下水管。小蟑螂在水管掙扎著,很慌亂的在光滑的壁上往上爬,想爬出這個(gè)“危機(jī)”,它顯然知道,如果掉下去會(huì)是什么情況——面對(duì)它的就是死亡!它很努力的往上爬,但管壁實(shí)在太光滑,在它快要成功的爬上了時(shí)又因?yàn)榱獠粔蚨粝氯,但求生的本能讓它并沒(méi)有放棄努力,只見(jiàn)它還是很艱難地往上爬。

  因?yàn)楹ε潞透械綈盒,所?就在小蟑螂快要爬上來(lái)的時(shí)候,我又用水把它沖下去,使它四腳朝天,亂掙扎著。我看見(jiàn)它滑下去時(shí)好像受傷了,因?yàn)榈淖ψ釉诏d攣。不知怎么的,我的心啊,被這小小的生命感動(dòng)了,被它在死亡面前那種堅(jiān)強(qiáng)的求生的欲望所感動(dòng),我——實(shí)在不忍心把它弄死,還打算幫它一把。

  但我不敢用手接觸它,我怎么幫呢?我冥思苦想,終于想到了:用牙簽把它“拉”出來(lái)。這時(shí)小蟑螂已經(jīng)不動(dòng)了。我拿著牙簽,再碰一下小蟑螂,小蟑螂就亂動(dòng)著,把我嚇一跳,牙簽也丟在一旁了。再這樣下去不是辦法的,我想。 我用水把小蟑螂淋了一下,好像它已經(jīng)緩過(guò)氣來(lái)一樣——小蟑螂翻過(guò)身來(lái),很迅速的爬走了,好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的,它終于成功的逃離了這個(gè)“生命危機(jī)”!

  我驚呆了,小蟑螂就這樣以頑強(qiáng)的毅力爬上來(lái)了!在我這個(gè)“龐然大物”的眼皮底下逃走了,盡管它面臨著死亡,但它還是努力地創(chuàng)造奇跡!

  在小蟑螂身上,我明白了一個(gè)深刻的人生哲理:不管周?chē)沫h(huán)境怎樣惡劣,都不應(yīng)該放棄努力,不管面對(duì)怎樣的生命的威脅,都不要放棄一個(gè)信念:我一定要活下去!

人生哲理作文 篇2

  我們每個(gè)人的心靈都是一扇窗,而心靈之外的所有事物,就構(gòu)成了生活中花花綠綠、分外妖嬈的世界。在這個(gè)多姿多彩的世界上,我們經(jīng)歷著人生的無(wú)常,多少次我們的心靈在黑暗、抑郁中徘徊,或因?yàn)槭《艽煺,或因(yàn)闊⿶灦惺。多少次我們的靈魂飽經(jīng)生活的磨難,幾欲跌進(jìn)絕望的深淵。而在生活中我們也經(jīng)常聽(tīng)到別人抱怨:生活為什么這么不公呢?為什么要給我如此之多的艱難困苦呢?我為什么不能像他人一樣,擁有永遠(yuǎn)的快樂(lè)和幸福呢?這樣的人只是一味的抱怨,只是看到了生活給他的磨難,卻從來(lái)沒(méi)有換個(gè)角度去看待生活,也沒(méi)有換一種心態(tài)去理解生活中的所有。

  人生是需要一點(diǎn)智慧,否則,你很可能就會(huì)感到迷茫和糾結(jié)的。人生是需要一點(diǎn)智慧的,否則,樂(lè)觀者在磨難中看到機(jī)會(huì),悲觀者在機(jī)會(huì)中看到磨難。相同的視角,不同的角度,便會(huì)體會(huì)到天壤之別的差異。

  記得讀過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)年逾古稀的老人早年喪偶,獨(dú)自苦苦的把兩個(gè)兒子撫養(yǎng)成人,她把他們視為自己的生命所在,她因他們的喜而樂(lè),因他們的憂而怨。兩個(gè)兒子每天趕集上市做著小買(mǎi)賣(mài)維持生活,大兒子在賣(mài)雨披,小兒子在賣(mài)遮陽(yáng)傘。于是,晴天的時(shí)候老人望著天邊那驕艷的太陽(yáng)心中充滿(mǎn)了千絲愁結(jié):“我大兒子的雨披要什么時(shí)候才能賣(mài)出去呢?”

  英國(guó)大作家王爾德說(shuō)過(guò),人真正的完美,不在于他擁有什么,而在于他深切體會(huì)到了什么。是的,樂(lè)觀者在磨難中看到機(jī)會(huì),而悲觀者則在機(jī)會(huì)中看到磨難,其中的秘密,關(guān)鍵在于你是懷著何種心態(tài)去看待的。如果換種角度去思考,我們?nèi)松飞纤龅降氖、挫折或是煩悶失落,都?huì)是一筆難得的財(cái)富。因?yàn)檫@些失敗和挫折,鍛煉了我們的意志,讓我們體驗(yàn)到了別樣的人生,也讓我們感受到了人生的深邃、厚重和豐富,因?yàn)榛茧y困苦是磨練我們?nèi)烁竦淖罡邔W(xué)校。如果我們能在抱怨的時(shí)候想到這些,那么我們的心靈便會(huì)豁然開(kāi)朗,我們的生活也會(huì)遠(yuǎn)離黑暗充滿(mǎn)陽(yáng)光。

  陰天下雨的時(shí)候老人又是一聲哀嘆一臉憂愁:“我小兒子的遮陽(yáng)傘又開(kāi)不了張了!”

  如此一來(lái),老人每天都在唉聲嘆氣中度過(guò),本來(lái)歷經(jīng)滄桑的容顏更顯蒼老。直到有一天一個(gè)智者的點(diǎn)撥,把老人的容顏綻放:你為什么不換一個(gè)角度去看待問(wèn)題呢?晴天的時(shí)候你應(yīng)該為你小兒子感到高興,陰天時(shí)你更要為大兒子深感幸運(yùn)!于是老人的心豁然開(kāi)朗,從此她再也沒(méi)有了憂愁,一心幸福地安享晚年!

  由此可見(jiàn),換一種心態(tài)換個(gè)角度去思考問(wèn)題,于我們的人生是多么的重要。馬斯洛也說(shuō)過(guò),心態(tài)若改變,態(tài)度就會(huì)跟著改變;態(tài)度改變,習(xí)慣就跟著改變;習(xí)慣改變,性格跟著改變;性格改變,他們的人生也就跟著改變。

  炎炎夏日,我們總在抱怨烈日當(dāng)頭、酷暑難耐帶給我們的狂熱和浮躁,甚至有時(shí)候我們會(huì)把這種心態(tài)作為一個(gè)堂而皇之的理由來(lái)安慰自己因?yàn)閼卸瓒鴽](méi)有完成的進(jìn)程。但是我們卻沒(méi)有換種心態(tài)換個(gè)角度去思考,其實(shí)夏天在帶來(lái)炎熱的同時(shí)也把激情和美麗奉獻(xiàn)了:那一片片繁茂濃綠的枝葉讓我們感受到了生命的活力,那一件件閃亮的衣裙展現(xiàn)了我們肢體的美麗,而爽口的刨冰和各式各樣的冷飲則讓我們感受到了沁入心脾的愜意!難道這些不足以帶給我們積極向上、健康快樂(lè)的思緒嗎?

  瑟瑟秋風(fēng)中,當(dāng)那一片片枯黃的落葉在寒風(fēng)中蜷縮、顫抖時(shí),難道我們只看到了它殘缺的身軀、即將逝去的生命嗎?換個(gè)角度換種心態(tài)我們也一樣能感受到落葉的輝煌和絢爛:它們完成了一個(gè)生命的固有輪回,它們渲染了一個(gè)季節(jié)的凝重色彩,而今,落葉固然要永眠泥土,那是它們?cè)谏钋榈膱?bào)答它們的樹(shù)根母親,那是它們?cè)谠杏髂甏禾斓囊粋(gè)個(gè)新的生命,那是它們?cè)跒閬?lái)年的盛夏之約,接受時(shí)間和空間的洗禮與考驗(yàn)!

  而塞翁失馬,卻不問(wèn)禍福,福者禍所倚,禍者福所依,這是造物主神秘的規(guī)則,大自然微妙的工夫!若不深諳此點(diǎn),馬失而慟哭,馬復(fù)而極喜,子傷又復(fù)悲,免役又復(fù)喜,這難道不是一種被愚弄的悲哀嗎?

  一朵飄雪,冷暖由心。生活中換一種心態(tài)換一個(gè)角度不僅是對(duì)心靈的解脫、生命的豐富,更是一種理性的思考,一種人生的智慧,一種對(duì)于事物創(chuàng)新的判斷!換種心態(tài)換個(gè)角度我們便會(huì)更多的去讀懂人生的含義:人生不如意時(shí)不要悲觀喪氣,不要陷入低谷無(wú)法自拔;人生得意時(shí)不要沾沾自喜,不要美得忘乎所以。無(wú)論生活給予我們?cè)鯓拥目简?yàn),我們理應(yīng)都要坦然處之、欣然待之——?jiǎng)俨或、敗不餒,換個(gè)角度,我們便會(huì)領(lǐng)略到別樣厚重的人生風(fēng)景!

  有一對(duì)夫婦吵架,妻子一怒跑回娘家,父親拿來(lái)一張白紙,在上面畫(huà)了一個(gè)小黑點(diǎn),問(wèn)女兒看到了什么。女兒說(shuō)看到一個(gè)小黑點(diǎn),父親嘆口氣說(shuō):這么大一張白紙你看不到,卻看到那么小的一個(gè)黑點(diǎn),為什么看不到生活中的美好呢?

  是的,心態(tài)掌握在我們自己的靈魂深處,我們擁有對(duì)自己的人生快樂(lè)與否的唯一決策權(quán),生活已經(jīng)賦予了我們諸多的無(wú)奈和煩惱,那么我們?yōu)槭裁床蛔屪约旱男撵`,凡事都換個(gè)角度去思考呢?我們?yōu)楹我⒌禺?huà)圓,將自己的心重重的圈起來(lái)呢?更多的時(shí)候,不是生活給了我們絕望的悲愴,而是我們自己主動(dòng)把自己的心淪為凄慘的境地!

  也許你缺失的正是一些小智慧,不要看它小,它可是能夠解決大問(wèn)題的哦!

  其實(shí),我們心靈窗外的世界每一天都精彩紛呈,其實(shí)我們看似坎坷的人生道路時(shí)時(shí)都充滿(mǎn)機(jī)遇,其實(shí)我們身邊的快樂(lè)可以無(wú)處不在,其實(shí)我們生活中的煩惱也可以被重重的甩開(kāi),——只要你換個(gè)角度去看待!

人生哲理作文 篇3

  花,是界的寵兒,它絢麗多姿、亮麗可愛(ài),幾乎所有的人都喜歡花,或許因?yàn)樗拿利,或許因?yàn)樗姆枷悖,人們(cè)趷?ài)花的同時(shí)是否注意到了隱藏在花中的人生哲理?

  曾記得有一次和去花店買(mǎi)花,在閑聊中店主告訴我們:“愈是淡雅樸素的花就愈是芳香!逼鋵(shí),人又何償不是這樣呢?越是平凡樸素的人,心靈也越純潔,他們沒(méi)有雜念欲望,只是默默,默默奉獻(xiàn),只是,界淡雅樸素的花太少了。

  曾記得有一次和談起屋前池塘里的蓮花,說(shuō):“采蓮就是采清晨那些開(kāi)了的蓮花!蔽曳磳(duì)地說(shuō):“開(kāi)得越早,放得也越快。”奶奶笑著說(shuō):“清晨若不開(kāi)的蓮,它到了晚上也不會(huì)開(kāi)。”原來(lái),開(kāi)花要趁早,那是不是人們工作也要趁早?俗話說(shuō):一日之計(jì)在于晨,我們也要好好把握住清晨美好的時(shí)光,加倍努力,好好。

  曾記得一個(gè)花農(nóng)對(duì)我說(shuō):“愈是嬌貴的花愈容易調(diào)謝”。是啊,人生最嬌貴的莫過(guò)于青春,而人生短暫,青春易逝,這就需要我們珍惜時(shí)光,熱愛(ài)青春!盎ㄓ兄亻_(kāi)日,人無(wú)再少年!眲e等到年老體弱時(shí)才虛度了青春年華!

  曾記得一個(gè)對(duì)我說(shuō):“我最喜歡玫瑰了,但是我很討厭它的刺。”這正如人,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人!泵總(gè)人都有缺點(diǎn),偉人也不例外,在褪去他頭上耀眼的光圈后,他的缺點(diǎn)也會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。我們愛(ài)玫瑰也要愛(ài)它的刺,要學(xué)會(huì)不被它的刺傷到。那么,我們對(duì)人也一樣,要包容的缺點(diǎn),要學(xué)會(huì)不讓它傷到自己,傷到自己所愛(ài)的人。

  花在自然界是形形色色的,它所隱藏的人生哲理也形形色色,只是看有沒(méi)有人去發(fā)現(xiàn)它而已。所以說(shuō),花不光是用來(lái)欣賞的,很多時(shí)候,花更是我們的良師益友!

人生哲理作文 篇4

  人是一種會(huì)思想的動(dòng)物,人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì)思想所以擁有了理性的思維,在理想思維的指導(dǎo)下,人顯得有素質(zhì),在一個(gè)整體國(guó)民素質(zhì)極高的國(guó)度稱(chēng)之為文明國(guó)度。

  人與人的相處,和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應(yīng)該把握的,那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢?孔子曰:“己所不欲,勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法,凡是能從他人的角度想起,用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事,那么人際關(guān)系沒(méi)有處理不好的。

  人與人的關(guān)系可以分為兩種,一種是表面的人際關(guān)系,一種是內(nèi)在的人際關(guān)系。表面的內(nèi)在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系,而內(nèi)在的人際關(guān)系多表現(xiàn)為人們所形成的整體之間的內(nèi)在聯(lián)系,比如說(shuō)窮人與富人的關(guān)系,地主和農(nóng)民之間的關(guān)系,資本家和工人之間的關(guān)系,統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的,但是又必須得到良好的解決,處理不當(dāng)容易演變成一種嚴(yán)重的社會(huì)矛盾,影響社會(huì)的安定與和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中人與不和諧多表現(xiàn)為人們表面的人際關(guān)系沒(méi)能處理好,而社會(huì)的矛盾多出現(xiàn)在不同階級(jí)人群之間的關(guān)系處理的不夠好。

  怎樣處理好人與人之間的諧的問(wèn)題呢?社會(huì)人口的意識(shí)流在起始都是擁有向善的趨勢(shì)的,但是隨著生活和自身欲望的影響,社會(huì)人口的意識(shí)流會(huì)發(fā)生不同的轉(zhuǎn)向,意識(shí)形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系,一方面需要個(gè)人加強(qiáng)修身的意識(shí),另一方面為了構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境,國(guó)家必須對(duì)社會(huì)人口意識(shí)形態(tài)的形成加以規(guī)范,具體措施為,從兩個(gè)方面做起來(lái)規(guī)范社會(huì)以致使人與人之間能夠達(dá)到和諧的狀態(tài)。一方面加強(qiáng)教育,認(rèn)識(shí)思想的動(dòng)物,在思索中一步一步的走向文明,教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者,然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想,因?yàn)槿吮居邢蛏茀拹旱囊庾R(shí),那么一個(gè)受過(guò)教育的`人會(huì)自發(fā)的形成一種有利于社會(huì)和諧的人生觀和價(jià)值觀。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達(dá)的人還會(huì)尋找到更加適合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的路,所以教育對(duì)于社會(huì)和諧至關(guān)重要。另一方面,國(guó)家還應(yīng)該處理好人群與人群之間的關(guān)系,也就是自由與公平之于社會(huì)和諧的關(guān)系,如何處理好這方面的關(guān)系,我想國(guó)家應(yīng)該疏通和引導(dǎo)社會(huì)一個(gè)人群的思想,比如說(shuō)富人、資本家、地主、統(tǒng)治者等等。讓這部分人的意識(shí)流能夠趨向于社會(huì)和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來(lái)之后或地位高之后而趨向于社會(huì)公平和諧的人富起來(lái),像馬云、劉強(qiáng)東就是這樣的例子,讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì)和諧的人富起來(lái),來(lái)為社會(huì)人口做好榜樣,其他人也跟著這樣做,那么讓一部分能夠順應(yīng)社會(huì)人口想要公平的心理趨勢(shì)的人富起來(lái),來(lái)代替另一部分不能順應(yīng)人群想要公平的心理趨勢(shì)的人。那么社會(huì)中人群與人群寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì)逐漸的得到解決。

人生哲理作文 篇5

  18世紀(jì)末期,英國(guó)政府把犯了罪的英國(guó)人統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配去開(kāi)發(fā)澳洲。一些私人船主承包了運(yùn)輸工作。起初,英國(guó)政府實(shí)行的辦法是以上船的人數(shù)支付船主的費(fèi)用,至于到了澳洲上岸的時(shí)候還有多少人活著就與船主無(wú)關(guān)了。船主為了牟取暴利,盡可能地多裝人,又把生活標(biāo)準(zhǔn)降到最低限度。一旦船只離了岸,船主按人數(shù)拿到了政府的錢(qián),對(duì)于這些人能否活著遠(yuǎn)涉重洋到達(dá)澳洲就不管不問(wèn)了。事情過(guò)去三年之后,英國(guó)政府發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,三年間從英國(guó)到澳洲運(yùn)送的犯人在船上的死亡率達(dá)到 12%,其中死亡最嚴(yán)重的一艘船上424個(gè)犯人死了158個(gè),死亡率高達(dá)37%。英國(guó)政府想了很多辦法:每一艘船上都派一名政府官員監(jiān)督,再派一名醫(yī)生負(fù)責(zé)犯人的醫(yī)療衛(wèi)生,并對(duì)犯人在船上的生活標(biāo)準(zhǔn)做了硬性規(guī)定,還把船主召集起來(lái)進(jìn)行教育培訓(xùn)。但是情況依然沒(méi)有好轉(zhuǎn),死亡率一直居高不下。

  一位英國(guó)議員提出假如倒過(guò)來(lái),政府以到澳洲上岸的人數(shù)為準(zhǔn)計(jì)算報(bào)酬呢?政府采納了他的建議。這個(gè)措施一實(shí)行,船主主動(dòng)請(qǐng)醫(yī)生跟船,在船上準(zhǔn)備藥品,改善生活,盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達(dá)澳洲。

  過(guò)去看來(lái)令人頭痛的問(wèn)題就這么輕而易舉地解決了。

  英國(guó)攝影師巴爾特,特別擅長(zhǎng)拍團(tuán)體照,他與別的攝影師一樣,在準(zhǔn)備拍照前都是喊“一、二、三”,所不同的是:別的攝影師要求大家先做好準(zhǔn)備,拍出來(lái)的效果卻不能讓人滿(mǎn)意,因?yàn)樯习偃酥校y免有人忍不住眨了眼睛;而巴爾特在未拍照前卻要求大家先閉上眼睛,待喊過(guò)“1、2、3”后再睜開(kāi)眼睛,結(jié)果拍出來(lái)的照片個(gè)個(gè)目光炯炯。

  這個(gè)逆向思維的創(chuàng)新簡(jiǎn)單又奇妙。但在生活中許多人想不到,原因就是受慣性思維的束縛,因而窒息了創(chuàng)造力。

  解決難題的辦法,有時(shí)候就像瓶底的水,當(dāng)你喝不到夠不著的時(shí)候,只要倒過(guò)來(lái)就能喝上了。

人生哲理作文 篇6

  巧克力,我想人人都已是再熟悉不過(guò)了。深褐色的外皮,含在嘴里,香滑無(wú)比,嚼在嘴里,有滋有味。

  在我看來(lái),人生也正如這樣一塊平凡的巧克力,把人的一生濃縮,也不過(guò)如此。

  都說(shuō)人這一輩子,童年時(shí)代最為寶貴,是“黃金時(shí)段”,它就像剛?cè)肟诘那煽肆,嘴里滿(mǎn)是淡淡的醇香。童年的時(shí)候,總是無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)每一天,不必去想明天會(huì)怎么樣,未來(lái)會(huì)如何,正如品嘗著剛出包裝袋的巧克力,完全沉浸在滿(mǎn)足于幸福當(dāng)中。

  然而,隨著時(shí)光不停地流逝,我們到了中學(xué)生的年齡,已經(jīng)是踏著青春期的軌道慢慢向前走。沉重的負(fù)擔(dān)、巨大的壓力,被化解為排山倒海般涌來(lái)的成蹲作業(yè),面對(duì)老師的斥責(zé),也只能低著頭沉思。如果說(shuō)我們正在吃苦,那么就好像剛?cè)肟诘那煽肆?jīng)過(guò)牙齒的反復(fù)咀嚼,變得甜中帶些苦,最后變成完全是又苦又有種說(shuō)不出的感覺(jué)。

  漸漸地,我們還會(huì)慢慢地成長(zhǎng),直到長(zhǎng)大成人,可以出去闖蕩社會(huì)。在我的觀念中,社會(huì)總是復(fù)雜的,而報(bào)紙上也總刊登出什么畢業(yè)大學(xué)生就業(yè)困難等消息。唉,這又何嘗不像已在嘴里消化不少的巧克力,從苦又慢慢地變成有雜味,一種很特殊的味道,麻木了牙齒、舌頭,甚至麻木了全身。

  俗話說(shuō):“少壯不努力,老大徒傷悲”,人都會(huì)步入中年,甚至慢慢接近老年,這時(shí),你會(huì)想想已經(jīng)逝去的青春年華,你到底收獲了多少?還是你光顧著享福而忽視了一切?我想,會(huì)有不少人嘆息時(shí)間過(guò)得太快了吧,正如一塊巧克力,一點(diǎn)一點(diǎn)地被消化掉,等到完全消失,你又知道它真實(shí)的味道如何嗎?

  人生就像巧克力,用巧克力比喻人生,再好不過(guò)了,因?yàn)槿松倳?huì)有苦有甜,甚至到最后,會(huì)留下一點(diǎn)遺憾。細(xì)細(xì)地去品味巧克力,去感受它多變的滋味,要想感悟人生,不如去用心品嘗一塊極其普通的巧克力。

人生哲理作文 篇7

  今天下午的天氣很好,天氣涼爽,只有些微的陽(yáng)光。四年級(jí)的孩子們?cè)跉g笑聲中排好隊(duì),懷著期待的心情跑下樓梯準(zhǔn)備上體育課。任課老師是我們隊(duì)里的龍勇志,一個(gè)友愛(ài)的大男孩。孩子們很調(diào)皮,在下樓的過(guò)程中,整齊的隊(duì)伍慢慢扭七扭八地亂成了一團(tuán)。喧鬧中,老師重新編排好隊(duì)伍,開(kāi)始正式上課。

  老師先讓同學(xué)們繞著操場(chǎng)跑了一圈,接著帶領(lǐng)同學(xué)們做預(yù)備運(yùn)動(dòng)。孩子們興致正高,迫不及待地問(wèn)老師要教什么,“這節(jié)課教你們打籃球。”話音一落,一些女同學(xué)立刻大喊:“我不會(huì)打籃球!我不喜歡打籃球!”只有幾個(gè)男同學(xué)表現(xiàn)得很感興趣。老師只好無(wú)奈的勸說(shuō):“就是不會(huì)才要學(xué)啊,不嘗試怎么知道喜不喜歡。”在老師的耐心勸導(dǎo)下,一些女同學(xué)表示雖然她們還沒(méi)打過(guò)籃球,心里有點(diǎn)膽怯,但愿意走出第一步。同學(xué)們開(kāi)始從基礎(chǔ)的拍球和運(yùn)球?qū)W起,樣子很笨拙,但從他們臉上的笑容不難看出,孩子們也樂(lè)在其中。在練習(xí)拍球的過(guò)程中,老師一個(gè)個(gè)矯正他們動(dòng)作上的問(wèn)題,很有耐心。半節(jié)課后,孩子們也慢慢上手,像模像樣地拍起了球,竟有幾分球場(chǎng)老將的風(fēng)采。

  孩子們對(duì)新奇的事物,大都有嘗試的想法,只是沒(méi)有足夠的動(dòng)力。所以,我們更該更多地鼓勵(lì)他們,在有人鼓勵(lì)的情況下,他們就會(huì)勇敢地邁出第一步。就像那個(gè)叫心儀的小女孩,在練習(xí)之前,堅(jiān)持認(rèn)為自己打不好,不停往后退,表示打籃球很恐怖。難道打籃球真的是一件很恐怖的事清嗎?不是的,因?yàn)樵谟赂业貒L試過(guò)后,開(kāi)心地表示這沒(méi)有想象中的恐怖,并且挺有趣 。孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨許多“籃球”,我們要做的就是鼓勵(lì)他們,勇敢地嘗試,邁出第一步。慢慢地,孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣,并有他們自己的收獲,而后,他們會(huì)更有勇氣做出新的嘗試,這種精神上的財(cái)富,將會(huì)對(duì)他們今后的人生產(chǎn)生很大的影響。這對(duì)成長(zhǎng)中的孩子們來(lái)說(shuō),是無(wú)價(jià)之寶,

  愿他們以后都可以很勇敢地去嘗試自己想做的事,茁壯成長(zhǎng)!相信自己,一步一世界,你的人生會(huì)因此而變得更美好。孩子,加油!

人生哲理作文 篇8

  國(guó)與國(guó)之間的矛盾是由國(guó)家間的利益問(wèn)題所引起的,國(guó)與國(guó)之間的和諧相處是兩個(gè)國(guó)家的共同愿望。因?yàn)檫@符合兩個(gè)國(guó)家間的利益關(guān)切。兩個(gè)相鄰的國(guó)家容易在國(guó)界處因?yàn)榻z毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是通過(guò)打仗來(lái)進(jìn)行爭(zhēng)奪,這其實(shí)是一種粗魯?shù)男问,有一種以大欺小的意味。中國(guó)古代有一個(gè)三尺巷的故事,那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅,據(jù)說(shuō)當(dāng)年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地,郭家人氣不過(guò)便和那家論理,一來(lái)二去鬧得不可開(kāi)交,直至上了公堂,地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理,于是兩家繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說(shuō)明情況,郭樸立即給家人回信,家人不想信上面竟然是這樣幾行詩(shī)句:“千里捎書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!惫胰嗣靼椎览砗罅⒖掏V沽嗽V訟并且甘愿讓地三尺,而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當(dāng)初的行為,他們也立即將院墻后移,就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個(gè)故事告訴我們退讓能夠生和諧,而凡事?tīng)?zhēng)強(qiáng)則容易生禍亂。為什么鄰國(guó)非要爭(zhēng)執(zhí)那一塊土地是誰(shuí)的呢?為什么哪一壺不開(kāi)揭哪壺呢?那不是一種挑起與鄰國(guó)之間時(shí)段的事情嗎?歸咎破壞破壞兩國(guó)和諧的錯(cuò)誤就到主動(dòng)挑起事端的哪個(gè)國(guó)家。

  國(guó)家間和諧共處是促進(jìn)國(guó)際環(huán)境和諧的一個(gè)重要的因素,有許多問(wèn)題是世界性的問(wèn)題,比如環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題、核問(wèn)題、疾病的預(yù)防和治療的問(wèn)題等都是世界性問(wèn)題,只有國(guó)與國(guó)之間能夠和諧共處,這些問(wèn)題才能得到順利的解決。另外一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展不能閉門(mén)造車(chē),必須擁有良好的國(guó)際環(huán)境方能促進(jìn)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展,因此處理好國(guó)與國(guó)之間諧的問(wèn)題是非常重要的。

人生哲理作文 篇9

  人生波瀾壯闊,人生豐富多彩,人生如歌如戲,如癡如醉。在人生的旅途中,有愛(ài)與恨的交織,有喜與怒的纏繞,有得與失的感慨,更有如禪如玄,一時(shí)說(shuō)不清道不明的機(jī)緣。集我個(gè)人之管見(jiàn),人不分年齡長(zhǎng)幼,也不論所從事的行業(yè)有多大區(qū)別,每個(gè)人的人生都充滿(mǎn)了一種哲理。這哲理,有的樸素,有的深?yuàn)W,有的通俗,有的雅致。這些這里給人以啟迪,讓人醒悟,是人生充滿(mǎn)了更加意味深長(zhǎng)的、回味無(wú)窮的哲理。

  有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂(lè),他們各自有各自的活法,各自有各自的追求,各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經(jīng)歷在證實(shí)著這里,哲理的嚴(yán)密性在詳細(xì)詮釋著人生。

  有人生必須有哲理,有哲理必有人生。人生是哲理的載體,哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過(guò)日子,可以大智若愚辦事情,也可以方圓萬(wàn)里度人生,但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。

  你可以漠視哲理,也可以對(duì)哲理畢恭畢敬。你對(duì)人生哲理所持的態(tài)度與行動(dòng),便注定了你充滿(mǎn)哲理人生軌跡的走向以及所對(duì)應(yīng)的方程式。

  思考人生每一步中的哲理,認(rèn)真加以總結(jié)與升華,便可以使人生未來(lái)的每一步顯得更有實(shí)績(jī),更加輝煌。人的生命非常短暫,而人生的奧妙無(wú)窮,韻味久長(zhǎng)。人生因?yàn)橛衅湔芾,人生存在的意義也就顯得格外偉大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超岀生生不息、一代接著一代繁衍的本身。

  人的生命有新陳代謝,有出生、有成長(zhǎng)、也有死亡,而人生的哲理似乎超越了生死本身,似乎萬(wàn)壽無(wú)疆,似乎萬(wàn)古存在,而且隨著一代又一代加入宇宙生命周期的大循環(huán),人生哲理的內(nèi)容顯得更加豐富。這是人類(lèi)社會(huì)一代又一代點(diǎn)滴積累、集腋成裘的寶貴財(cái)富與資源

  人是大自然的產(chǎn)物,來(lái)自于大自然,最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于,它是一代又一代的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)高度濃縮之后的結(jié)晶,它不會(huì)伴著個(gè)體的回歸大自然消失。人好比堆薪,人生的哲理便是燃燒的火焰,舊的堆薪成為灰燼,而新的堆薪又在延續(xù)燃燒,堆薪盡而火不熄滅。人生正因?yàn)槌錆M(mǎn)了如同熊熊烈焰般的哲理,于是我們這個(gè)世界便顯得熱氣騰騰,顯得生機(jī)無(wú)限。俗話說(shuō):“人死如燈滅!边@既淺顯又蘊(yùn)含了豐富的哲理。反過(guò)來(lái),人生就應(yīng)該像燃燒的火炬,照亮別人前進(jìn)的道路,溫暖他人急需熱量的心靈,求證人生哲理的定理,宣泄哲理人生的奧秘,一直到永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……。

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