《愛(ài)蓮說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案 (人教版八年級(jí)上冊(cè))

發(fā)布時(shí)間：2017-12-24 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、掌握“蕃”“濯”“鮮”等實(shí)詞意義和“之”的用法。

2、通過(guò)誦讀、背誦理解作者借蓮花所寄寓的感情。

3、領(lǐng)會(huì)菊和牡丹對(duì)蓮的作用。

一、巧自學(xué)

1、試寫(xiě)出一個(gè)描寫(xiě)蓮花的句子。

2、了解作者：周敦頤，字茂叔，北宋（朝代）著名哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱他為濂溪先生。

3、了解文體：“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

4、讀準(zhǔn)字音

蕃（）淤（）濯（）漣（）

蔓（）褻（）噫（）鮮（）

5、譯讀課文，理解文意

1）、水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

水里和陸地上各種草木的花，值得愛(ài)的非常多。

2）、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從污泥中長(zhǎng)出來(lái)卻不受到沾染，在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚。

3）、中通外直，不蔓不枝。

（它的莖）中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)

4）、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞卻不能貼近去玩弄啊。

5）、予謂菊，花之隱逸者也。

我認(rèn)為菊花是花中的隱士。

6）、蓮，花之君子者也。蓮花是花中的君子。

7）、蓮之愛(ài)，同予者何人？

對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的人還有什么人呢？

8）、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)當(dāng)是很多了。

二、巧展學(xué)

1、文章題為“愛(ài)蓮說(shuō)”也就是“說(shuō)說(shuō)我對(duì)蓮花的愛(ài)”，作者究竟喜歡蓮花的什么？（請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答）

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

2、這幾句話從哪幾個(gè)方面描繪蓮花的？

生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)

3、作者寫(xiě)這篇文章僅僅是為了寫(xiě)對(duì)蓮花的喜愛(ài)嗎？那還為了寫(xiě)什么呢？

作者寫(xiě)花就是寫(xiě)人，詠花就是詠志。作者通過(guò)對(duì)蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫(xiě)景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地飛翔。

4、作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。

不同流合污不孤高自許通達(dá)正直

不趨炎附勢(shì) 美名遠(yuǎn)揚(yáng) 品行高潔令人敬重

5、作者愛(ài)“蓮”，僅僅寫(xiě)“蓮”不就行了嗎？為什么要寫(xiě)菊和牡丹呢？

作者寫(xiě)菊和牡丹，一是對(duì)蓮的襯托，菊花是正面襯托，牡丹是反面襯托。在反復(fù)的襯托中既突出蓮的品格，又表達(dá)了自己在污濁塵世間保持高潔品行的情懷；二是這三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較，名為寫(xiě)花，實(shí)際寫(xiě)人，寫(xiě)出人們對(duì)生活理想的三種選擇。

6、作者對(duì)三種花的感情態(tài)度又是怎樣的呢？

惜菊，厭牡丹，愛(ài)蓮

三、巧習(xí)學(xué)

1古今異義：

亭亭凈植古義：今義：

陶后鮮有聞古義：今義：

2一字多義：

可可愛(ài)者甚蕃

可遠(yuǎn)觀

謂予謂菊

何以謂之文也

3詞類(lèi)活用：