《中國(guó)小說(shuō)欣賞》是“小說(shuō)與戲劇”系列的一個(gè)選修模塊，做好學(xué)法指導(dǎo)是非常重要的一環(huán)。
教學(xué)中國(guó)小說(shuō)，重點(diǎn)應(yīng)該放到指導(dǎo)學(xué)生閱讀上。閱讀是上好學(xué)好本門(mén)課的基礎(chǔ)。閱讀是源，沒(méi)有閱讀，本門(mén)課就是無(wú)源之水。既然名為“小說(shuō)欣賞”，那么欣賞的客體對(duì)象就是小說(shuō)。作為欣賞主體的讀者，就要盡最大可能地熟悉、把握客體對(duì)象，也就是要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，多多閱讀。欣賞需要深入、拓展，沒(méi)有一定量的閱讀，就談不上欣賞。選修本門(mén)課，不僅在于讓學(xué)生了解中國(guó)小說(shuō)，讓學(xué)生修到一定的學(xué)分，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和積極的閱讀意識(shí)。讓他們讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，這也是本模塊的責(zé)任所在。但一味強(qiáng)調(diào)閱讀，并不是本模塊的宗旨和方法，教師要讓學(xué)生在精神的愉悅中進(jìn)行閱讀，讓他們?cè)陂喿x中收獲快樂(lè)。牛不喝水強(qiáng)按頭是不行的，電子游戲、漫畫(huà)等，雖然老師家長(zhǎng)百般禁止，可是學(xué)生仍樂(lè)此不疲地沉浸其中，關(guān)鍵就是有快感。所以怎樣使學(xué)生在小說(shuō)閱讀中體會(huì)到快感，體會(huì)到精神的享受，不僅靠教材，也要靠教師的引導(dǎo)。
首先，要讓學(xué)生在閱讀中有收獲，有自己的見(jiàn)解，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀及其閱讀成果，并且加以鼓勵(lì)。當(dāng)然一定的引導(dǎo)也是必要的，情感態(tài)度價(jià)值觀的維度也是要給予重視和體現(xiàn)的�，F(xiàn)在，精神專制的主題詮釋痼疾隨著文化精英的吶喊與新課程改革的推進(jìn)，已經(jīng)基本肅清，取而代之的是多元解讀。多元解讀的實(shí)質(zhì)是對(duì)“自我感悟”的肯定，解讀的過(guò)程是自身運(yùn)用已有的知識(shí)圖式、生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)小說(shuō)作品進(jìn)行認(rèn)識(shí)、審美和闡釋。多元解讀顛覆了一元專制對(duì)學(xué)生思想的禁錮，肯定和鼓勵(lì)多角度多層次思維，解放了學(xué)生的思想，有利于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和自由精神。但是，多元解讀的弊端隨著小說(shuō)閱讀教學(xué)實(shí)踐的深化逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。從縱向角度看，主題的闡釋常常脫離文本的結(jié)構(gòu)和形象體系。主題的探討應(yīng)該以結(jié)構(gòu)的分析、形象的完整為基礎(chǔ)逐層遞進(jìn)，否則，學(xué)生的解讀就會(huì)自相矛盾，就會(huì)淺嘗輒止，就會(huì)沉湎于解釋的語(yǔ)言游戲之中，致使理性思維和自由精神的培養(yǎng)成為一句空話。從橫向角度看，主題的探討不完整。主題的探討注重思想意蘊(yùn)的挖掘，忽視情感意蘊(yùn)的整理；注重社會(huì)發(fā)展價(jià)值的挖掘，忽略個(gè)人發(fā)展的價(jià)值引導(dǎo)。我們應(yīng)該從尊重小說(shuō)文本認(rèn)知的內(nèi)在統(tǒng)一的角度，建構(gòu)學(xué)生解讀小說(shuō)主題的復(fù)合的教學(xué)圖式，以便于更好地服務(wù)于課堂教學(xué)和更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
其次，要指導(dǎo)學(xué)生以點(diǎn)帶面地閱讀小說(shuō)。每個(gè)單元，教材只選取了兩部小說(shuō)，在此類型小說(shuō)中，它們是經(jīng)典的。但并不等于說(shuō)，除此之外的小說(shuō)不值得去閱讀、去賞析。教師在教學(xué)時(shí)，以點(diǎn)帶面，以這兩部小說(shuō)的閱讀，帶動(dòng)對(duì)此類型的小說(shuō)的了解，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀此類小說(shuō)，進(jìn)一步探究此類小說(shuō)。比如家族問(wèn)題的小說(shuō)，我們還可以閱讀《四世同堂》《京華煙云》；還可以將視野放寬些，把《大宅門(mén)》《喬家大院》等納入這一專題。這樣閱讀面就寬泛得多了。而且，教學(xué)中，還可以引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)新的小說(shuō)主題，如多彩校園、司法天地、神奇科幻等。
第三，要引導(dǎo)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，只有想象才能給小說(shuō)閱讀帶來(lái)快樂(lè)，引導(dǎo)我們進(jìn)入閱讀，欣賞小說(shuō)。怎樣才可以讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容？怎樣才可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)一篇小說(shuō)的學(xué)習(xí)更多地了解作者并了解作者的創(chuàng)作思想？這需要借助學(xué)生的想象。充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓學(xué)生借助文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一個(gè)屬于自己的想象空間。在這個(gè)空間里，學(xué)生的思緒可遠(yuǎn)可近、可繁可簡(jiǎn)、可粗可細(xì)。然后，學(xué)生再將自己的想象和文本內(nèi)容融合，創(chuàng)造一個(gè)想象中的新文本。這個(gè)新文本是融入了學(xué)生自己的理解和體會(huì)的，所以學(xué)生會(huì)深入其中，并且有所思考。在理解了這個(gè)新文本之后再回頭思考教材上的內(nèi)容，就會(huì)簡(jiǎn)單得多了。小說(shuō)把太多的空間留給了讀者，而讀者要想更好地理解作品，就必須通過(guò)有限的文字去猜作者隱藏起來(lái)的空間。作家因想象而寫(xiě)出作品，我們?cè)儆孟胂笕ダ斫庾髌�。從起點(diǎn)到終點(diǎn)，如果我們從地面上走，可能會(huì)有重重障礙，或者會(huì)遇到危險(xiǎn)，或者我們會(huì)因此而放棄尋找終點(diǎn)�？扇绻覀儚目罩凶�，我們可以忽略很多，直接到達(dá)目的地。而當(dāng)我們到達(dá)之后再回首，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些障礙和危險(xiǎn)其實(shí)并不是很難走過(guò)的�？芍^“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
學(xué)生閱讀小說(shuō)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些讀書(shū)方法的指導(dǎo)。如讀書(shū)之前先翻翻前言、后記及回目，對(duì)書(shū)的背景、作者、大致內(nèi)容有一個(gè)初步的了解；略讀與精讀相結(jié)合；做一些讀書(shū)筆記，可以寫(xiě)摘要、做批注、列提綱、制卡片、畫(huà)圖表、寫(xiě)心得等。閱讀小說(shuō)時(shí)，學(xué)生最容易為其中曲折的故事所吸引，但不能就此止步�？梢韵茸寣W(xué)生理出小說(shuō)的情節(jié)線索，掌握故事的梗概，然后引導(dǎo)他們關(guān)注其中的人物性格和小說(shuō)的深層內(nèi)涵，以及小說(shuō)藝術(shù)上的突出特色，這樣才能在多方面受益，提高文學(xué)欣賞能力。關(guān)于小說(shuō)，可以從以下四方面組織閱讀：1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些具體的分析，就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。3.鑒賞人物形象。閱讀小說(shuō)一定要把握人物形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和人物敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。
王東
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