【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。
2．體會(huì)作者對(duì)香菱等女性的感情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。
3．品味作品高超的寫(xiě)作技巧與語(yǔ)言，提高自己的語(yǔ)言欣賞能力。
預(yù)習(xí)形成
1注音：
阮（ ） 庾（ ） 鮑（ ） 曖（ ） 謅（ ） 顰（ ）
臊（ ） 紈（ ） 榭（ ） 塢（ ） 繒（ ） 鰥（ ）
摩詰( ) 揣摩（ ） 蘅蕪苑（ ）（ ）（ ）
2解釋?zhuān)骸?/p>
膩煩：
揣摩：
謅：
穿鑿：
地靈人杰：
自暴自棄：
3、補(bǔ)充注釋
①〔虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的〕此說(shuō)當(dāng)存疑。很可能這是就詩(shī)境而言，如“織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)”（杜甫《秋興其七》），出句為虛境，對(duì)句為實(shí)境。如就詞性而言，只能是實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛。
②〔一三五不論，二四六分明〕近體詩(shī)（律詩(shī)和絕句）詩(shī)句的平仄既有嚴(yán)格規(guī)定，又可以靈活處理。每句第一、三、五字為平聲者可以仄聲代，反之亦然；但第二、四、六字必須嚴(yán)守規(guī)定，不得隨意改變。
③〔斷不可學(xué)這樣的詩(shī)〕這是黛玉對(duì)陸游那兩個(gè)詩(shī)句的批評(píng)。按：所引陸詩(shī)出自《劍南詩(shī)集》卷引，原題是《書(shū)室明，終日婆娑其間，倦則扶杖至小園，戲作長(zhǎng)句其二》，據(jù)此可知這是休閑之作，說(shuō)不上有什么深邃的意境。古人云：法乎其上，僅得其中；法乎其中，僅得其下。黛玉主張先學(xué)王維、杜甫、李白的詩(shī)，即有“法乎其上”之意；對(duì)休閑之作她是瞧不上眼的，所以說(shuō)“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)”。
〔會(huì)心處不在多〕“多”，當(dāng)做“遠(yuǎn)”。按：此語(yǔ)出自《世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)第二》：“簡(jiǎn)文（東晉簡(jiǎn)文帝司馬昱）入華林園，顧謂左右曰‘會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，翳然林水，便自有濠濮間想（指莊子的處世哲學(xué)）也。’”寶玉說(shuō)這話(huà)的意思是，評(píng)論詩(shī)文當(dāng)以個(gè)人內(nèi)心體驗(yàn)為主，不必舍近（個(gè)人體驗(yàn)）求遠(yuǎn)。
〔十四寒〕我國(guó)古代的韻書(shū)把同韻的字歸為一部，每韻用一個(gè)字標(biāo)目，按次排列。在《佩文韻府》里，“寒”韻的次第排在上平十四位，故稱(chēng)“十四寒”。下文“十五刪”表明“刪”韻的次第排在上平十五位。
〔入畫(huà)〕惜春的丫頭名。
4、故事發(fā)生的背景：
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫(xiě)詩(shī)的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
5概括文章的主要內(nèi)容：
課堂研討
一展示預(yù)習(xí)成果。
二活動(dòng)：
板塊一：
小組內(nèi)互相質(zhì)疑，解答預(yù)習(xí)中的不懂之處。
板塊二：合作學(xué)習(xí)， 深入探討。
1課文寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)，共寫(xiě)幾件事？請(qǐng)大家速讀課文，以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。
2找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句
3香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
板塊三：拓展延伸。
1香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作上的啟示。
黛玉是如何
2林黛玉在全文中是如何指導(dǎo)香菱作詩(shī)的？
3對(duì)我們有何現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義？
板塊四：達(dá)標(biāo)測(cè)試，課外閱讀。
錯(cuò)也是對(duì)劉墉
小時(shí)侯，父親常教我寫(xiě)毛筆字，每當(dāng)我寫(xiě)到一半，對(duì)其中一筆不滿(mǎn)意而懊惱遲疑，父親總會(huì)安慰我：
“上一筆沒(méi)寫(xiě)好，可以用下一筆去救。練字的人，不但要會(huì)寫(xiě)好，還要懂得救好。因?yàn)槿绻銜?huì)救，就無(wú)所謂錯(cuò)誤了！錯(cuò)也是對(duì)！譬如一個(gè)人寫(xiě)‘太’字，第二筆寫(xiě)歪，別人認(rèn)為沒(méi)辦法寫(xiě)好，卻見(jiàn)他將最后兩筆也改了個(gè)角度，結(jié)果不但漂亮，而且妙極了！”
父親還說(shuō)有一次康熙皇帝出巡，到了西湖，靈隱寺的主持求皇帝寫(xiě)幅字，康熙原想題“靈隱寺”，但落筆時(shí)不小心，將“靈”字上面的雨（繁體字的“靈”字上面是“雨”字頭）寫(xiě)大了，下面紙幅有限，怎么也不能把“靈”字寫(xiě)完，旁人都捏把冷汗，卻見(jiàn)皇帝氣定神閑，大筆一揮，改寫(xiě)為“云林禪寺”（繁體字的“云”字上面也是“雨”字頭）。那幅字至盡仍?huà)煸谖骱�，大家只覺(jué)得筆飛墨舞，是幅好字，有誰(shuí)會(huì)去計(jì)較那是寫(xiě)錯(cuò)之后的權(quán)宜之計(jì)呢！
我當(dāng)時(shí)太小，聽(tīng)不懂，直到有一天父親帶我去看漫畫(huà)家表演--
只見(jiàn)臺(tái)上掛著一大張白紙，漫畫(huà)家邀觀眾上去，隨便畫(huà)幾筆，然后立刻根據(jù)那幾筆，改成一幅畫(huà)。有些觀眾存心找麻煩，故意東勾一圈，西畫(huà)一條，大家這么想，都認(rèn)為畫(huà)家會(huì)被難倒，卻見(jiàn)畫(huà)家略一思索，就解決了問(wèn)題。
我開(kāi)始了解，這世上一般人認(rèn)為錯(cuò)的事，不見(jiàn)得就是錯(cuò)，有些人不但能將錯(cuò)變?yōu)閷?duì)，而且對(duì)的比別人對(duì)的還要好。
所以在中學(xué)，我試著在作畫(huà)沒(méi)有靈感時(shí)，把紙折皺，攤在地上看那折痕，前看，后看，左看，右看，居然能看出許多美麗的山巒和川流。
后來(lái)在大學(xué)教課，我也常將紙隨便“團(tuán)”一下，丟在桌上，讓學(xué)生運(yùn)用想象，去尋找美的造型。我發(fā)覺(jué)用這種方法創(chuàng)作的畫(huà)，常能打破自己慣用的格式，開(kāi)展出新的面貌，尤其喜愛(ài)臨摹的學(xué)生，往往能因此脫離古人的窠臼。
我更發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候在作畫(huà)之前想要使用宣紙，不小心拿錯(cuò)了紙，卻很可能因?yàn)榧埿圆煌�，產(chǎn)生許多意外的好效果，遠(yuǎn)非平日所能想見(jiàn)。
如此說(shuō)來(lái)，那錯(cuò)，不也就是另一種對(duì)了嗎？
……
從寫(xiě)毛筆字、畫(huà)漫畫(huà)、到學(xué)國(guó)畫(huà)，我深深領(lǐng)悟了這個(gè)由錯(cuò)誤中尋對(duì)的道理，且用在我的生活中，經(jīng)過(guò)許多坎坷、風(fēng)浪，一次又一你倆在證明父親的那句話(huà)：
“如果你會(huì)救，就無(wú)所謂錯(cuò)誤了！錯(cuò)也是對(duì)！”
1. 寫(xiě)出此文的線索。
2.說(shuō)說(shuō)作者的寫(xiě)作思路。
3.談?wù)勀銓?duì)“這世上一般人認(rèn)為錯(cuò)的事，不見(jiàn)得就是錯(cuò)”的理解。
4.摘出全文的主旨句。
5.說(shuō)說(shuō)你讀了此文之后受到的啟示。
陳光榮
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