教學(xué)過(guò)程
一、引入
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有一種藝術(shù)被人稱為：
石刻的史書(shū)，凝固的音樂(lè)
--建筑
老北京民居建筑的主要形式
--胡同
設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)興趣，導(dǎo)入課文。
二、自讀思考題
1、胡同文化是一種什么文化？它在北京市民身上有哪些表現(xiàn)？
2、文章前五段是否可以刪去？為什么？
3、作者在文章中對(duì)北京胡同文化及其衰落懷著什么樣的感情？從哪些 語(yǔ)言可以看出？
設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生概括要點(diǎn)，提取精要的能力，并能通過(guò)思考，自主解決問(wèn)題。
三、解決問(wèn)題：
1、胡同文化是一種什么文化？它在北京人身上有哪些表現(xiàn)？
思考：中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”，作為新世紀(jì)的青年，你如何看待這種“忍”的精神？
2、文章的前五段是否可以刪去？為什么？
明確：不可以。人們按照自己的思想文化觀念建造居住環(huán)境，居住環(huán)境又反過(guò)來(lái)制約和支配人們的生活思想，二者密不可分。從文章來(lái)說(shuō), 有了北京的“方方正正”和“胡同”這兩部分，“胡同文化”這一部分才有了依托。由于胡同的安靜閑塞，使胡同里的人們很少與外界接觸，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他們封閉守舊，安于現(xiàn)狀，“兩耳不聞窗外事，一心只過(guò)安逸日”的小農(nóng)意識(shí)；而胡同的方正特點(diǎn)又影響到他們的生活方式進(jìn)而影響到其思想意識(shí)，封建正統(tǒng)思想較為嚴(yán)重，不思反抗，安分守己，逆來(lái)順受，甘做順民。
方正
胡同特點(diǎn)
3．作者對(duì)胡同文化的描寫(xiě)包含了什么感情？從哪些語(yǔ)言可以看出？
（1）佩服與調(diào)侃
“睡不著瞇著”這話太精彩了！……真有你的！
（2）傷感與無(wú)奈：
西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣
（3）理解與超脫：
再見(jiàn)吧，胡同。
“過(guò)去的終歸要過(guò)去的�！薄霸跓o(wú)可奈何之中，更有新的希望在生長(zhǎng)�！保ā度兆泳瓦@么過(guò)來(lái)了》）
四、分析本文的語(yǔ)言特色
1、 平淡樸素、口語(yǔ)化：
約二斤雞蛋什么的 “地根兒”房子 就不太好 舍不得“挪窩兒”2、 典雅：
西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣 使人悵望低徊
本文語(yǔ)言有的樸素，有的典雅，二者互相結(jié)合，充滿生活氣息，既親切，又富有表現(xiàn)力。
設(shè)計(jì)意圖：加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知能力，提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力 補(bǔ)充材料
①北京人的生活習(xí)慣：
北京人的生活習(xí)慣接近農(nóng)民。愛(ài)吃硬面餑餑，水餃，蕎麥餅，冰糖葫蘆，愛(ài)喝大碗茶，二鍋頭，愛(ài)過(guò)端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)，愛(ài)玩的是養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)鳥(niǎo)養(yǎng)蛐蛐，逮蜻蜓，粘知了，放風(fēng)箏。這些都與某些城市現(xiàn)代化的生活方式如吃奶油蛋糕三明治，喝咖啡威士忌，過(guò)圣誕節(jié)、情人節(jié)，玩高爾夫球等形成了鮮明對(duì)比。
②北京人的“禮數(shù)”
北京人特別講“禮數(shù)”，這是一種文化教養(yǎng)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
A、對(duì)外地人的態(tài)度。老北京人不歧視外地人。向老北京人問(wèn)路，得到的幾乎都是清楚、詳盡、和氣而又有人情味的回答。而上海人特別歧視外地人，特別歧視穿衣不體面的外地人。
B、人情方面。北京人顧人情面子，人緣好，如課文所說(shuō)。
C、生活方式上。北京人生活簡(jiǎn)樸，但決不會(huì)因?yàn)楦F而失了身份，丟了體面。即便不過(guò)是一碗老豆腐，二兩燒酒，也會(huì)慢喝細(xì)品，那情態(tài)，那氣度，那派頭，簡(jiǎn)直像面對(duì)一桌滿漢全席。
這體現(xiàn)了北京人悠然自得、清淡典雅的生活作風(fēng)。
③北京人的安分守己。
北京人的安分守己，逆來(lái)順受是由其特殊的歷史政治環(huán)境造成的。京都之中，帝輦之下，人們看得最多的是城頭變幻大王旗，看得最透的是仕途險(xiǎn)惡，天威難測(cè)，官運(yùn)無(wú)常。今兒個(gè)，新科狀元金榜題名，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一夜看盡長(zhǎng)安花”，明兒個(gè)，菜市場(chǎng)人頭落地，大觀園底兒朝天。這風(fēng)云變幻，世事滄桑，使北京人學(xué)會(huì)了忍耐，也學(xué)會(huì)了世故通達(dá)。做為專制制度下的小民他們太微不足道了，強(qiáng)大的皇權(quán)要消滅他們，比碾死只螞蟻還容易，所以他們學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了明哲保身，學(xué)會(huì)了得過(guò)且過(guò)。
設(shè)計(jì)意圖：由課文內(nèi)容引出對(duì)相關(guān)知識(shí)的了解，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。反之，又能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
五、由課內(nèi)知識(shí)延伸到課外
思考：胡同文化自身的特點(diǎn)同其衰亡的命運(yùn)有何必然聯(lián)系？
思考：“商經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)胡同文化的沖擊”也是這一文化走向滅亡的重要原因，你如何看待商品經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊？
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值作出正確的判斷
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