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傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)教案(蘇教版高一必修) 教案教學設計

發(fā)布時間:2017-10-26 編輯:互聯(lián)網 手機版

教學目標:

1. 能準確把握文章觀點,認清不同概念之間的區(qū)別和聯(lián)系。

2. 能對傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)又較為清晰的認識,能正確對待傳統(tǒng)。

3. 能從文章中領會一些議論文的寫作規(guī)律,理解形象說理的作用。

教學重點:

準確理解文章所討論的抽象的概念,認清不同概念之間的區(qū)別和聯(lián)系。

教學難點:

能結合文章的論述正確評價生活中的相關問題。

教學安排:

一教時

教學過程:

    一.導入:

今天我們開始來學習第四個專題:文明的對話。既然要對話,就得有個前提,那就是先了解對方,更要了解自己。

所以,在上課之前我先送給大家一句話:

感覺了的東西,不能真正理解它;只有理解了的東西,才能真正感覺它。

出示課題:傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng) 作者 龐樸

二.研讀課文

1.學習課文之前,我們先學習下面幾個詞語,注意加點詞的讀音

媲美 pì 自戕  qiāng  蛻除 tuì  鉗制   qián  一蹴而就 cù  攻訐  jié

2.自讀課文,劃出你認為重要的詞語、句子

……

3.解題:題目“傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)”,不妨把它們簡化為“文化與傳統(tǒng)”。本文就是從“文化”與“傳統(tǒng)”的關系著手來論述自己觀點的。那么,請問:“文化”、“傳統(tǒng)”,哪一個概念是本文最具核心意義的概念?

……

傳統(tǒng)

4.注意結構:按照“傳統(tǒng)”這一核心概念,本文的結構實際上可以濃縮為:

總--分:傳統(tǒng)文化--總

          文化傳統(tǒng)

5.結合課文第二、三兩個部分,完成下面兩個概念的界定:

什么是傳統(tǒng)文化?什么是文化傳統(tǒng)?嘗試用一句話(一般為單句)來概括之。

……

傳統(tǒng)文化就是一種歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的,對應于當代文化、外來文化的文化實體和文化意識。

文化傳統(tǒng)就是產生于民族的歷代生活,成長于民族的反復實踐,形成為民族的集體意識和集體無意識的民族精神。

6.為了使文章的議論顯得直觀起來,作者運用了舉例論證的方法。請找出兩處。

……

(1)66頁:例如民族服飾、生活習性、古典文化、忠孝觀念之類,也就是通常說的民族文化。

(2)68頁:比如說,一種人以為傳統(tǒng)像服裝,服裝以入時為美,而去追求時髦。這時,具有惰性的傳統(tǒng),只會被斥為阻礙趨時的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)象文物,文物唯古是尚,應該保護其班剝陸離,切忌來刮垢磨光。這時,傳統(tǒng)所不幸具有的惰性,倒又成了他們心目中的財富。 

7.根據你的理解,你也來說說什么是傳統(tǒng)文化。比如--

……

教師補充:

它是龍,是周莊,是茶壺……

它是中國畫

它是出土的兵馬俑

它是故宮,是長城

它是春節(jié),是端午

8.除了舉例論證之外,為了使說理形象,作者還采用           論證,例如:

……

(1)65頁:弄清這兩個概念,很有必要,因為文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣,兩者差別之大,幾乎可以跟沒i蜂和蜜蜂的差別想媲美。 

(2)68頁:一種人以為傳統(tǒng)像服裝,服裝以入時為美,而去追求時髦。這時,具有惰性的傳統(tǒng),只會被斥為阻礙趨時的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)象文物,文物唯古是尚,應該保護其班剝陸離,切忌來刮垢磨光。這時,傳統(tǒng)所不幸具有的惰性,倒又成了他們心目中的財富。

三.微觀揣摩

    閱讀“財富和傳統(tǒng)”部分,思考:

1、你是如何理解傳統(tǒng)“既是財富,又是包袱”這兩重屬性的。

……

2、對于既是“財富”,又是“包袱”的傳統(tǒng),你認為應該怎樣對待它?課文中有這樣的觀點么?

……

去其糟粕,取其精華

  辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性,運用它而不被其吞沒,防止它而不拒之千里之外,是一種藝術,是人類發(fā)揮其主觀能動作用的重要表現和廣闊場所。 

四.看看下面的幾組圖畫,結合課文的有關論述,談談你對傳統(tǒng)和創(chuàng)新關系的理解

    1.第一組畫

北京傳統(tǒng)四合院--20世紀90年代,蘇州建造的住宅小區(qū)

……

教師解說:作為文化實體,四合院 與現代化的住宅,確實有很大差異,但也有作為傳統(tǒng)一脈相承的地方,如封閉觀念-----用墻隔開,色調的使用-----灰淡的冷色調,朝向-----坐北朝南等從中我們可以看出民族的集體無意識的作用。

2.第二組畫

古代待字閨中的少女--賽場上的中國女排姑娘

……

教師解說:這兩幅圖片放在一起,反 差很大,一靜一動,一個嫻靜地坐于自家閨房內,另一個則在大庭廣眾之中。從這種對比中可以看出傳統(tǒng)的可變性,賢淑的少女變成了富有活力的勇于拼搏的奧運健將。

3.第三組畫

昔日的兒童游戲--今天的兒童網上沖浪

……

游戲是兒童的本能,捉迷藏的游戲體現了自我保護的意識,也是一種有意思的活動,不過對于兒童智力的發(fā)展作用不是很大! ‰娔X世界給孩子提供了廣闊的空間,學習、游戲、休閑融為一體,顯示了文明的交流。電腦作為現代科技的成果,也體現了現代外來文明的沖擊力。

五.小結:

    本文既是學術性議論文(文體角度),又是關系型議論文(表達方式)。作者在保持學術研究嚴肅性的前提之下追求文采,表述通俗,使文章具有議論文的辨證性的同時又饒有風趣。

  

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