燭 之 武 退 秦 師
崇慶中學(xué)語文組 譚雙虎
教學(xué)設(shè)想
1、 由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識努力，因此通常同學(xué)們對文言文大都敬而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界�！稜T之武退秦師》一文中說辭語言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生意識到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對文言文的看法，培養(yǎng)起對文言文的閱讀興趣。
2、 《燭之武退秦師》的故事背景對同學(xué)們來說非常陌生，可以讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生的收集篩選材料的能力和自讀能力。
3、 學(xué)生是課堂的主體，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過程中，更多是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。
4、 誦讀是語文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。
5、 生活即語文，語文即生活。語文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂于探討并且有話可說，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。
6、 背誦一直是學(xué)生一個(gè)頭疼的問題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)目標(biāo)
1、 了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。
2、 在誦讀過程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
3、 理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
4、 領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
5、 學(xué)習(xí)古人國難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛國主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)
理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
課時(shí)安排
3課時(shí)
教學(xué)流程
生朗讀預(yù)習(xí)→師范讀→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導(dǎo)生朗讀背誦
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、了解《左傳》的基本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。
2、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。
3、誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入
1、導(dǎo)入
1995年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國，當(dāng)時(shí)美國的海軍處長金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪里，都抵得上五個(gè)師�！边@個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國歷史上曾有過無數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請同學(xué)們翻到《燭之武退秦師》。
2、《左傳》其書
《左傳》是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)。《左傳》突出的特點(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡潔；寫人簡而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹立了典范�！皞鳌币鉃樽⑨�，《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。
3、史書體例
①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。
②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。
③國別體：以國家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國策》。
④斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如《漢書》。
⑤紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。
⑥紀(jì)傳體：通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如《史記》。
4、相關(guān)資料（在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充）
（1）、秦立晉君
公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國陷入內(nèi)亂。晉國大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見，厚禮賄賂秦國，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。
（2）、惠公背約
公元前650年，晉惠公借秦國之力即位后，對割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國，以先君之地不得擅許為由食言。
（3）重耳過鄭
公元前637年，晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經(jīng)曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。
（4）鄭楚結(jié)盟
公元前632年4月，晉楚爭霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。
當(dāng)時(shí)，鄭國處四戰(zhàn)之地，無險(xiǎn)可據(jù)，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽西)。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。
《燭之武退秦師》發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說是城濮之戰(zhàn)的余波。
二、 課文學(xué)習(xí)
1、 師范讀課文。
2、 生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）
3、 生齊讀課文。（師點(diǎn)撥字音、停頓。）
4、 生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理）
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、 在誦讀中理解賞析課文。（前2段）
2、 領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3、 理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
一、 整體感知
1、 生概述本文的故事。（1~2名學(xué)生用自己的話講述，師引導(dǎo)大家概述）
2、 學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語概括）
每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納：
第1段：秦晉圍鄭。
第2段：臨危受命。
第3段：智退秦師。
第4段：晉師撤離。
二、課文賞析
第1段
（1）、生齊讀第1段。
（2）、師示范串講梳理第1段。（為學(xué)生后文的接龍串講做示范）
（3）、留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問難。（讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)）
（3）、師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識點(diǎn)：（為后文學(xué)生的討論歸納做示范）
貳：從屬二主； 軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎；
以其無禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無禮”。
（4）師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：
“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢：兵臨城下，形勢嚴(yán)峻。
“以其無禮于晉，且貳于楚也。”闡明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭取。
“晉軍函陵，秦軍氾南�！标U述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說秦埋下伏筆。
（5）師引導(dǎo)學(xué)生2分鐘即興背誦本段。
第2段
（1） 男生齊讀本段。
（2） 女生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）
①“佚之狐言于……師必退。”
A、形象刻畫燭之武的形象，未見其人，先聞其名（聲）（即“才”）。
B、在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。
C、還可窺見鄭伯善納諫的一面。
②辭曰：“臣之壯……也已�！�
進(jìn)一步刻畫燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。
③公曰：“……”許之。
A、鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國家利益、形勢與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。
B、燭之武最終應(yīng)允，決定以國家利益為重，只身去見秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。
（3） 生質(zhì)疑問難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
（4） 學(xué)生討論歸納本段知識點(diǎn)：
“已”：通“矣”，句末語氣助詞；
佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”；
辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為“（燭之武）辭曰”；
是寡人之過也：判斷句，“也”字表判斷。
（5）師引導(dǎo)學(xué)生用5分鐘即興背誦本段。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、 在誦讀中理解課文。（后2段）
2、 領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3、 體會(huì)燭之武的游說技巧。
4、 理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
5、 分析各人物的形象。
一、課文賞析
第3段
（1） 一生范讀本段。
（2） 生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（因?yàn)楸径渭锌坍嬃藸T的形象、表現(xiàn)出其高超的游說技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味）
（3） 生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）
①“夜……秦伯”：說明形勢危急，燭不畏危險(xiǎn)。
②燭說秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：
第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）
第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對晉有利：鄰之厚，君之薄也。）
第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對秦有益：君亦無所害。）
第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）
第五步，推測未來，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）
③秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。
（4） 生質(zhì)疑問難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
（5） 學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識點(diǎn)：
亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法； 利：形容詞的使動(dòng)用法；
闕：形容詞的使動(dòng)用法；
鄙：名詞的意動(dòng)用法； 封：名詞的意動(dòng)用法；
厚：形容詞活用為動(dòng)詞； �。盒稳菰~活用為動(dòng)詞；
乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；
東：名詞活用做狀語；
陪：通假字，通“倍 ”； 共：通假字，通“供”；
厭：通假字，通“饜”； 說：通假字，通“悅”；
闕：通假字，通“缺”或“掘”；
以為：古今異義詞，古意：把……當(dāng)作；今意：認(rèn)為。
行李：古今異義詞，古意：出使的人；今意：出行時(shí)帶的包裹。
東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人；今意：請客的主人。
乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西；今意：精神不好。
何厭之有：賓語前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。
若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。
（6） 師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說步驟即興背誦本段。
第四段
（1）女生齊讀本段。
（2）男生接龍串析本段。（師點(diǎn)撥）
晉文公以“不仁”、“不知”、“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭�！安恢笔菍�(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對動(dòng)武后果的冷靜判斷。“不武”是因?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說到底，晉的退兵，是“利”字使然。
（3）學(xué)生討論歸納本段知識點(diǎn)：
敝：形容詞活用為動(dòng)詞； 知：通假字，通“智 ”。
夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人；今意：成年男子的配偶。
去：古今異義詞，古意：離開；今意：到，往。
因人之力而敝之，不仁：判斷句。
（4） 師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。
二、 人物形象分析：
由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納。
1、 燭之武：（1）深明大義的愛國志士。
（2）知難而上，義無返顧的勇士。
（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。
2、 鄭伯：（1）善于納諫。
（2）勇于自責(zé)。
（3）善于言辯。
3、 秦伯：貪婪，自私，不講信用，見利忘義。
4、 晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢，雄才大略。
5、 佚之狐：慧眼識才的伯樂。
三、 本文的寫作特色。
師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。
（1） 伏筆與照應(yīng)。
（2） 波瀾不驚。
（3） 詳略得當(dāng)。
四、 生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)。
分兩種層面來展開：
1、 本文給我們的啟示。
2、 結(jié)合當(dāng)今國際國內(nèi)形勢（比如：世貿(mào)談判、朝核問題……）談
附：1、秦晉圍鄭形勢圖
3、 板書
秦晉圍鄭
燭 臨危受命
之 智退秦師
武 第一步、欲揚(yáng)先抑 以退為進(jìn)
退 第二步、闡明利害 動(dòng)搖秦君
秦 第三步、替秦著想 以利相誘
師 第四步、引史為例 挑撥秦晉
第五步、推測未來 勸秦謹(jǐn)慎
晉師撤離
教學(xué)反思
一位偉人曾說過“不會(huì)善待自己民族文化遺產(chǎn)的民族是一個(gè)沒有前途的民族”。史書典籍是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要載體，所以讀史書就是去了解繼承我們民族的文化�！度罩破胀ǜ呒壷袑W(xué)語文教學(xué)大綱》也明確提到“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化”，“吸收人類進(jìn)步文化”。并且也明確要求高中語文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生“具備初步地閱讀淺易文言文的能力”，在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中也明確規(guī)定 “誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言文實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向”。所以培養(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。
初中的文言文教學(xué)主要停留在讀讀背背的層面上，而這是高中的第一篇文言文，所以更加注重學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來審視作品的內(nèi)容和思想傾向，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。本教案在設(shè)計(jì)過程中還原學(xué)生的主體地位，就是為了讓學(xué)生與課文達(dá)到零距離的接觸與交流，從而讓學(xué)生認(rèn)識到文言文學(xué)習(xí)落腳點(diǎn)。進(jìn)一步達(dá)到學(xué)有所獲，變“老師強(qiáng)迫我學(xué)”為“我想去學(xué)”、“我要去學(xué)”。
這篇課文的教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師角色的還原轉(zhuǎn)化，所以在老師的導(dǎo)演下，學(xué)生積極主動(dòng)地投入到了文言文的學(xué)習(xí)過程來，學(xué)生普遍覺得在熱烈輕松地討論氛圍中收獲不小，并且第一次感到原來古文還可以讓自己學(xué)到很多在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)用的一些知識和道理。
這幾堂課上下來，筆者覺得充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)文言文的趣味所在，也讓學(xué)生基本摸清了文言文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，可以說預(yù)期的目的基本達(dá)到。但是，在教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)還是有一些地方還需改進(jìn)，首先就是學(xué)生不知道學(xué)習(xí)文言文的重心，所以剛開始讓學(xué)生起來賞析時(shí)，開始幾乎是在概述故事，后經(jīng)過點(diǎn)撥才基本明白；其次，學(xué)生對文言文的知識點(diǎn)概念模糊，所以在開始?xì)w納知識點(diǎn)時(shí)顯得有些不知所措；第三，在談啟發(fā)時(shí)，學(xué)生開始時(shí)也有些茫然，有些不知從何入手，后經(jīng)引導(dǎo)才明白。這些都說明面對新的學(xué)生，必須作好學(xué)生的情況了解，在備課中切實(shí)做到“備《大綱》、備教材、備學(xué)生”。
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