蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。
客心洗流水,馀響入霜鐘。
不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。
簡(jiǎn)析:“綠綺”本是琴名,漢代司馬相如有一琴,名叫綠綺,這里用來(lái)泛指名貴的琴。
開(kāi)頭兩句把這位音樂(lè)家寫(xiě)得很有氣派,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)他的欽慕!皳]手”是彈琴的動(dòng)作。嵇康《琴賦》:“伯牙揮手,鐘期聽(tīng)聲!薄翱托南戳魉币痪浒涤昧恕案呱搅魉钡牡涔剩ㄒ(jiàn)《列子湯問(wèn)》);“馀響入霜鐘”一句也用了典,“霜鐘”語(yǔ)出《山海經(jīng)中山經(jīng)》:“豐山……有九鐘焉,是知霜鳴!惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴,故言知也!薄八姟倍贮c(diǎn)明時(shí)令,與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)!扳彭懭胨姟币馑际钦f(shuō),音樂(lè)終止之后,余音久久不絕,和薄暮時(shí)分寺廟的鐘聲融合在一起。
《列子湯問(wèn)》里有“余音繞梁 ,三日不絕”的話,蘇軾在《前赤壁賦》里用“馀音裊裊,不絕如縷”來(lái)形容洞簫的余音。
李白這首詩(shī)描寫(xiě)音樂(lè)的特點(diǎn)是,著重表現(xiàn)聽(tīng)琴時(shí)的感受,表現(xiàn)彈者、聽(tīng)者之間感情的交流。
聽(tīng)穎師彈琴 韓愈
李憑箜篌引 李賀
昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。
劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。
浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰。
躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
嗟余有兩耳,未省聽(tīng)絲篁。
自聞穎師彈,起坐在一旁。
推手遽止之,濕衣淚滂滂。
穎師爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸!
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕玉兔。
簡(jiǎn)析:喜懼哀樂(lè),變化倏忽,百感交集,莫可名狀,這是韓愈聽(tīng)穎師彈琴的感受。讀罷全詩(shī),穎師高超的琴技如可聞見(jiàn),難怪清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》相提并論,推許為“摹寫(xiě)聲音至文”了。
詩(shī)分兩部分,前十句正面摹寫(xiě)聲音。琴聲裊裊升起,輕柔細(xì)屑,仿佛小兒女在耳鬢廝磨,竊竊私語(yǔ)。忽然,琴聲變得昂揚(yáng)激越起來(lái),就像勇猛的戰(zhàn)士揮戈躍馬沖入敵陣。接著琴聲又由剛轉(zhuǎn)柔,呈起伏回蕩之姿。此時(shí),天朗氣清,風(fēng)和日麗,遠(yuǎn)處浮動(dòng)著幾片白云,近處搖曳著幾絲柳絮,它們飄浮不定,若有若無(wú),難于捉摸,卻逗人情思。驀地,百鳥(niǎo)齊鳴,啁啾不已,安謐的環(huán)境被喧鬧的場(chǎng)面所代替。在眾鳥(niǎo)翩躚之中,一只鳳凰翩然高舉,引吭長(zhǎng)鳴。這只不甘與凡鳥(niǎo)為伍的孤傲的鳳凰,一心向上,飽經(jīng)躋攀之苦,結(jié)果還是跌落下來(lái)。這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外,似乎還另有寄托。聯(lián)系后面的“濕衣淚滂滂”等句,很可能包含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的慨嘆!皾褚隆本渑c《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”頗相類似,只是后者表達(dá)得比較直接、顯豁罷了。
后八句寫(xiě)自己聽(tīng)琴的感受和反應(yīng),從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這種感情上的強(qiáng)烈刺激,實(shí)在叫人無(wú)法承受!
簡(jiǎn)析:“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超!案咔铩币徽Z(yǔ)除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思。二、三兩句寫(xiě)樂(lè)聲:優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽(tīng);善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下。前四句先寫(xiě)琴,寫(xiě)聲,后寫(xiě)人,有先聲奪人的藝術(shù)力量。
五、六兩句正面寫(xiě)樂(lè)聲,而又各具特色:“困山”以聲寫(xiě)聲,“芙蓉”則以形寫(xiě)聲。
第七句起到篇終,都是寫(xiě)音響效果。長(zhǎng)安十二道城門(mén)前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融!白匣省笔请p關(guān)語(yǔ),兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝,巧妙過(guò)渡,把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句,詩(shī)人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。
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