福建省晉江市上安中學：
語文教學的內容可以說是包羅萬象，五彩繽紛，但是并非什么內容上都可以或要求創(chuàng)新，而一般是在特定的領域才蘊含著諸種創(chuàng)造性的因素，那才是師生共同創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)造能力的基地。筆者根據多年來的教學情況，從以下幾個教學環(huán)節(jié)作一些粗淺的探索。
第一，理解中的創(chuàng)新。
“理解”是語文教學中的重要環(huán)節(jié)，其內容包括了字詞句段篇等，豐富而繁雜。俗語說“一百個讀者有一千個哈姆雷特”。同樣是一部《紅樓夢》，有人認為是“淫書”，有人認為是“哲書”，仁者見仁，智者見智。可見每個讀者對同一個問題或文字的理解上存在著諸多的差異，而這種差異產生的原因是多方面的，諸如文化底蘊，經歷體驗，性情愛好等。總之，正因為有差異才有創(chuàng)新的可能性，但決不是胡說八道。在課改過程中，我們發(fā)現現在的有的課堂十分活躍，老師似乎也正在追求，認為這就是課改。然實際上，不少學生根本不是在思考的基礎上回答或是提出問題，相反借機好玩。因此在教學過程中作為老師應善于把握課文內容，挖掘文中可能存在的創(chuàng)新因素，合理設置創(chuàng)新點，然后相時啟發(fā)，引導，真正激發(fā)出學生的創(chuàng)新求異的思維，培養(yǎng)其能力。
然而在“理解”這一環(huán)節(jié)上并不是什么都求異創(chuàng)新，因為理解的重點還是在回歸作者的原意上，越接近越正確，但非一定是越接近越好。那么什么地方是理解創(chuàng)新的內容呢？筆者認為：能夠創(chuàng)新的地方應該是存在多義理解或多角度理解的內容，如郭沫若的《石榴》其主題到底是什么呢？從文中所寫內容看就沒有一個標準的答案，而相反《駱駝尋寶》《十二塊金幣》等課文，它們的主題就十分明確。既然是明確的就沒有必要也不應該去求異了，否則就會糊涂。再如魯迅先生的文章的主題就有很多值得創(chuàng)新的，無論是《孔乙已》還是《從百草園到三味書屋》，還是《藥》都可以有不同的理解。另外對句子的理解中存在創(chuàng)新因素，如“他大約的確是死了”到底是死了還是活著呢？各人有自己的見解與分析，至少有個側重的問題。因此，在理解環(huán)節(jié)中求新是十分必要的，但不能為求新而求新，應就具體對象而論。
第二、鑒賞中的創(chuàng)造。理解是教學中最基本的內容和要求，鑒賞則是高一層次的要求，二者相輔相成，緊密相連。我們語文教材中的文章，都可謂是文質兼美的范本，特別是古典詩詞歌賦文，更是百里挑一的經典之作，因而準確的理解，深入的欣賞更是提高語文素質不可或缺的環(huán)節(jié)。
鑒賞是高層次的活動，而每一篇作品都是一件藝術品。根據美學原理，鑒賞是接受者對藝術意象的重建過程，即在溝通藝術語言形象與讀者的先在結構（期待視野）的基礎上，通過“觀”“品”“悟”的過程，逐漸地領會，豐富和完善，從而獲得美感，受到曛陶。而文學語言本身是模糊的、暗示的、概括的，按波蘭哲學家羅曼克伽登的觀點：“文學作品提供給接受者一個‘圖式化’的結構框架，其中有許多空白和不確定點，讀者只有在一面閱讀一面將它具體化時，作品的主題意義才逐步表示出來。”即接受者重建意象是主體不斷對藝術品提供的總體框架進行填補空白，揭示意義，參與創(chuàng)作的動態(tài)過程。而每個人的先在結構又因人的文化教育、閱讀積淀、想象能力、審美趣味等而存在很在差異。因而鑒賞中存在很大的創(chuàng)新空間。如馬致遠的小令《天凈沙秋思》，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯�！倍潭�28個字，為我們構置了一個凄清而幽美的意境。前面的18字，用形象的直接并列疊加，棄去諸多細節(jié)，留下了諸多的空白與想象，如只從字面上看未必能感受到它的美之所在，只有把藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬等有機地聯系起來，并通過聯想與想象在腦中幻化成一幅形象可感的圖畫，融入你的人生經歷與體驗，你才能真正體悟到其中的美妙無窮。而這一過程本身就是在不斷的創(chuàng)新。
第三：表達中的創(chuàng)意。表達包括口頭表達與寫作，其中寫作是創(chuàng)新的沃土，只要是學生通過自己的思考，能體現自己的生活的習作都可以說是創(chuàng)造的成果。但從現實可以看出，現在大部分學生只停留在模仿的層面上，創(chuàng)新的意識比較弱，不懂得如何去追求新意，寫出個性化的作品。因此，作為教師應努力去教會學生創(chuàng)新的方法：發(fā)散思維，逆向思維、求異思維等，鼓勵學生在作文立意，構思上大膽地創(chuàng)新，立求有獨特的風格，與眾不同。因口頭表達的隨意性較大，不便闡述，這里只對作文創(chuàng)新進行論述。
作文創(chuàng)新的方法很多，最基本的筆者曾在一篇論文中歸納成三點：一是變形創(chuàng)新，即在原有的生活或材料的基礎上，根據表達的需要，對其內容或形式給予一定程度的變化，使之與已有的有所不同。縮寫、擴寫、仿寫、改寫（包括變換人稱寫、變換文體寫、改換順序寫等）之類皆屬于“變形創(chuàng)新”的方法。如學了《木蘭詩》布置學生改寫成現代故事；學了《駱駝尋寶記》讓學生改編課本�。粚W了《蟋蟀在報廣場》叫學生續(xù)寫“蟋蟀”成了名星之后如何歸故里；學了《黔之驢》之后設置一道練習：假如虎撲驢的那一瞬間，驢突然醒悟了，最后逃過一劫，請設想一下，驢會怎樣等等。
二是個性創(chuàng)新，即追求個性化的創(chuàng)新；每個人都會有個性，那他發(fā)現問題，感悟問題，思索問題，表達問題的方式就會有很大的差別，但不會自覺的被自己利用，這需要老師的因材施教和有效的誘導和指點。如有的同學說話幽默，可以引導他在作文中融入幽默的色彩；有的同學英語學得好，在寫作時適時夾雜一些英文用語；有的同學古詩背得熟，寫文章時善于引用古詩詞；有的同學歷史知識豐富，引導他把歷史知識納入習作。這樣就各人的特長不同，從而在文章中展現自己的風采。
三是虛構創(chuàng)新，即是根據寫作的需要，融合自己的生活積累，本著藝術真實的原則，虛設所需的各種材料，構思成文。這是創(chuàng)新最重要的手段，也是最高級的層次。當然虛構的靈魂是豐富大膽的“想象”。只要想象插上了飛翔的翅膀，藍天，白云任翱游，現在電視上兒童最喜愛的“多來A夢”“天線寶寶”“奧特馬”等，及世上隆重登場的“哈利波特”，不都是想象的杰作嗎？我教第八冊語文第三單元時設計了一個活動--故事接龍：兩個星期中，每天一至三個同學根據第一天那個同學所編的故事進行結尾接，同學們非常積極，期限內總共接了二十五個故事，構成曲折生動，想象奇特，凄美而又動人的《小明流浪記》，最終以回家團聚，與親人相認的大團圓為結局。虛構的技巧與方法有二：一是情節(jié)、人物、環(huán)境的虛構；二是細節(jié)的虛構，在此不再細說。
英國戲劇大師莎士比亞說過“推陳出新是我的無上訣竅�！蔽覈暮吏斞赶壬苍f：“沒有沖破一切傳統思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的�！彪m然創(chuàng)新是一個民族前進的靈魂，但在我們的中小學教學中還是應有個“度”，該扎扎實實“墨守”的，就要切切實實掌握，不能馬虎，按張大千所說“師古人，師造化，求獨創(chuàng)�！卑褎�(chuàng)新建立在堅實的語文基礎之上，才會真正建立起創(chuàng)新的“東方明珠塔”！
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