江蘇省華羅庚實驗學(xué)校 馬云
導(dǎo)引：“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”新課程像那清新的春風(fēng)吹遍了大江南北,新課程那嶄新的理念猶如春風(fēng)化雨,滋潤了我們的心田。跨入了一個全新的基礎(chǔ)教育課程改革的時代，憧憬著在新一輪的課改大潮中，能再掀波瀾，與時俱進(jìn)。在參與課改的過程中，站在一線上，使我有了深刻的領(lǐng)悟，新課程召喚具備有“會讀書、會研究、會上課、會寫作”的新型教師。
關(guān)鍵詞： 教師 讀書 研究 上課 寫作
現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)、具備暢行無阻精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文教育應(yīng)該而且能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要的作用。那么，作為新課程標(biāo)準(zhǔn)下的現(xiàn)代語文教師應(yīng)如何提高自身的素養(yǎng)，滿足現(xiàn)代社會的需要呢？
首先，要會讀書�，F(xiàn)代教師必須具備廣博的知識積累和較強的發(fā)展?jié)摿�。所謂廣博的知識，是教師要有當(dāng)代科學(xué)和人文的基本知識以及工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和熟練運用的技能、技巧，對1-2門學(xué)科的專門性知識與技能。除對本學(xué)科知識技能的理解與掌握要準(zhǔn)確、熟練之外，還要旁通相關(guān)學(xué)科的必要知識與內(nèi)在聯(lián)系，以便在組織教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，了解學(xué)科發(fā)展的歷史和趨勢，了解其發(fā)展緣由和社會意義及其蘊含的科學(xué)精神，一邊教學(xué)中能夠深刻揭示其人文價值，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)造品質(zhì)。
學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解能否達(dá)到一定的深度、廣度，很大程度上決定于教師本身是否見多識廣，知識豐富。而理解掌握教材，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基礎(chǔ)。教學(xué)過程是，學(xué)生會提出許多問題，解答這些問題并非易事。如果教師見識廣，對諸如這些問題就能應(yīng)對自如，用自己豐富的知識做出解答，不斷提高學(xué)生的思維素質(zhì)。如果教師閱歷少，見解膚淺，甚至以“以后再告訴你”來敷衍學(xué)生，無疑會給學(xué)生潑冷水，既降低了自身形象，又挫傷了學(xué)生的求知欲。所以，教師要不斷提高自己的知識水準(zhǔn)，要廣通博覽，在腦子中建立一個“活書庫”，以給學(xué)生提供豐富的知識。
要滿足上述的需要，教師就必須要會讀書。教壇上盛行一個比喻：“教師要給學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水�！倍鴷x書，是語文教師的基本素養(yǎng)，要以書為主，讀古今中外的教育名著，接受先進(jìn)的教育思想理念。中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的精神財富，它猶如一座取之不盡的寶藏，積淀著智慧結(jié)晶，映射著理性光輝。而那些流傳了幾千年的言論著作、詩詞曲賦，更如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。如《與莊子對話》，我們可感悟到莊子的教育思想、道德追求、精神境界和良心品質(zhì)等。
其二、要會研究。一個不搞科研的教師，不可能成為一名名教師，教師應(yīng)以研究者的姿態(tài)出現(xiàn)在素質(zhì)教育的舞臺上，從自己的教育教學(xué)實際中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，進(jìn)行研究。早在本世紀(jì)七十年代，英國著名的課程教學(xué)者斯騰毫斯就倡導(dǎo)了“教師即研究者”運動，把教師研究的重要性推到了醒目的位置。我國著名教育家葉圣陶先生也曾說過：“語文教學(xué)的實踐者是教師，因此，研究語文教學(xué)如何改進(jìn)，語文教師責(zé)無旁貸�！� 《中華人民共和國教育法》第十一條也規(guī)定：“國家支持、鼓勵和組織教育科學(xué)研究，推廣教育科學(xué)研究成果，促進(jìn)教育質(zhì)量提高�！�
語文教育科研能力是探索語文教育規(guī)律，用以指導(dǎo)語文教育實踐的革新創(chuàng)造能力。它是語文教師的學(xué)業(yè)知識、教育能力和創(chuàng)新意識的集中體現(xiàn)。教學(xué)是科研的起點，科研是教學(xué)的深化。語文教師應(yīng)邊教學(xué)邊研究，把教育事業(yè)變成科學(xué)事業(yè)，就有可能成為學(xué)者型教師。語文教師的教研能力具體包括以下幾個方面：
（一）發(fā)現(xiàn)問題的能力
許多語文教師教了幾十年書，卻連一篇研究性的文章也沒寫出來。這其中一個很重要的原因就是不能發(fā)現(xiàn)問題，覺得自己那一套很好，沒有什么不妥。再一個原因是懶，懶于動手，懶于思考。這對于一個教師來講是致命的缺點，照這樣下去，其教學(xué)只能原地踏步，并且，隨著時間的推移，還會退步。為此，作為中學(xué)語文教師，在教學(xué)的過程中，要勤于思考、善于發(fā)現(xiàn)問題，勤于動手去解決問題。發(fā)現(xiàn)了問題之后，要去調(diào)查研究、進(jìn)行分析，確立研究課題。
�。ǘ┻x題定向、收集資料的能力
在發(fā)現(xiàn)問題、確立研究課題時，要注意怎樣切入問題，才便于研究。一個角度不行，再換個角度。這里要指出的是，語文教師進(jìn)行的研究應(yīng)緊密聯(lián)系教學(xué)實際，是為了解決實際問題才來研究的，而不是空洞的理論式研究，語文教師的研究不同于專門研究人員的研究，其研究課題宜由小入大、由淺入深，而不要貪大嚼不爛。確立了課題之后，便是收集資料。收集資料時要廣泛閱讀，詳細(xì)占有原始資料，用小卡片記錄下重要部分或其出處，以便寫作時參考。
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在正式動筆前要列出提綱，提綱雖是總括式，但應(yīng)越細(xì)越好。撰寫論著也是語文教師科研能力的主要標(biāo)志。語文教師根據(jù)自己的教學(xué)實踐進(jìn)行有創(chuàng)見的科學(xué)研究，沿著這條路子走下去，全由當(dāng)初的寫小文章到后來的寫大論著，這樣就由一個教書匠發(fā)展成為教育家，而這也應(yīng)是每位中學(xué)語文教師所追求的最高目標(biāo)。
其三、要會上課。課堂是顯示教師人生價值的舞臺，是會讀書、會研究的目標(biāo)，語文的工具性、人文性、實踐性的重要體現(xiàn)。教師駕馭課堂教學(xué)的能力，直接影響課堂的的活力。無活力并不是因為學(xué)生沒有問題，無問題是因為沒有活力。而教師是課堂活動的促進(jìn)者、學(xué)生的幫助者、與學(xué)生的關(guān)系是合作關(guān)系。
“有學(xué)問能教書，教書不見得有學(xué)問；沒有學(xué)問而偏能教書，好比無本錢的生意，那就是藝術(shù)了。”（《寫在人生邊上談教訓(xùn)》）如今，國人很少有不知道錢鐘書大名的。但是，上面所引的這些話，卻還沒有被我們教育界人士鄭重拈出并予闡釋。 其實，這些話包含著錢鐘書自身教書生涯的深切體會。這體會表現(xiàn)在長篇小說《圍城》中，就是方鴻漸在三閭大學(xué)教書，別班"學(xué)生笑聲不絕，自己的班上偏這樣無精打采。他想自己在學(xué)校讀書的時候，也不算壞學(xué)生，何以教書這樣不出色。難道教書跟做詩一樣，需要“別才”不成？這實際上就涉及到教學(xué)藝術(shù)的問題，會不會上課的問題。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的理念�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》亦指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。教師首先必須確立學(xué)生的主體地位，將傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。課堂不是教師表演的舞臺，而是師生交流，互動的天地，教學(xué)不是為了控制學(xué)生，而是為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，教師首先應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確定位，從講臺走向?qū)W生，與生為善，以退求進(jìn)，以學(xué)論教，以學(xué)定教。將課堂教學(xué)的視線集中到學(xué)生身上，把課堂還給學(xué)生，從“神壇”中走出來，走到孩子們中間去，因為講臺不是你的“家”。與他們交流，溝通，傾聽他們的心聲，融合到他們中間去，創(chuàng)出一個融洽、和詣的課堂。
巴甫洛夫說：“不論鳥的翅膀如何完美，如果不依靠空氣，它就不能起飛�！贝舜握n改不是理論上的改革，而是一次全面的，根本性的改革。如何上好一堂課才是課程改革的實質(zhì)，教師應(yīng)做好充分的課前準(zhǔn)備，活化教材。在教學(xué)過程中，教師所提的問題應(yīng)具有開放性，讓學(xué)生有充分討論與發(fā)展的空間和時間。對于學(xué)生的回答，教師要及時予以反饋，以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。教學(xué)可借助實物、多媒體等增強學(xué)生的體驗。
上課的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程，并且能夠針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇接受、探索、模仿、體驗等豐富多樣的適合個人特點的學(xué)習(xí)方式�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，讓學(xué)生在點滴積累中，學(xué)業(yè)如農(nóng)園禾苗不見其長卻日見其長，成為一個有學(xué)識的人�！笆熳x深思子自明”是一種自主學(xué)習(xí)，“青山正補墻頭綠”是一種合作學(xué)習(xí)，“語不驚人死不休”是一種探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中，成為一個有作為的人……
最后、要會寫作。幾年前，曾有人撰文提出“語文教師可否會寫文章”的質(zhì)問，問題雖偏激了些，但不少語文教師懶得動筆卻是不爭的事實，不少教師自走上工作崗位后就不再寫過文章。一位語文教師曾這樣感慨：不要輝儺垂文章。一位語文教師曾這樣感慨：不要說寫散文之類的文學(xué)作品，就單說寫總結(jié)吧，也發(fā)現(xiàn)自己的詞匯那么貧乏，文章那么單調(diào)。終于明白，由于長時間的不用、不積累，自己在詞匯上已處于“退化”、“透支”狀態(tài)了?br>
不會寫作的語文教師，是不稱職的語文教師。寫作是一種生命的運動，也是一種自我豐富與發(fā)展的過程，是對人的思維和語言的綜合訓(xùn)練，語文教師要保持業(yè)務(wù)優(yōu)勢，要特別注意提高寫作水平。舊時代對學(xué)生語文能力的一般要求是“出口成章，下筆能文”，如果今天連教師都做不到這一點，我們的語文教育將很難有發(fā)展。
教師“下水”作文，作為提高作文教學(xué)效果的一種手段，已為廣大中學(xué)語文教師所重視，但僅僅偶然濕濕身子，未必能很好地把握學(xué)生�！跋滤弊魑耐窃诔浞譁�(zhǔn)備之后進(jìn)行的，有時間收集素材，立體思維。垂范作文，深辟的題目要立足于精，力求淺顯易懂。例如，有一位教師寫寓言《“執(zhí)竿進(jìn)城”的啟示》，學(xué)生只感到寓言故事可笑，卻說不出多少道理（啟示）。這位教師分析了眾多的啟示角度，考慮到寫出新意，“下水作文”勸賜教和領(lǐng)教”這一角度分析事物的內(nèi)因和外因。指導(dǎo)時他把自己的思考告訴大家，后來不少學(xué)生選取了“眼前與將來”的角度，寫就的文章既有道理的闡發(fā)，又有對事例的分析，提高了分析深層問題的能力。又如這位教師寫《〈愛因斯坦制作小板凳〉的啟迪》，他把角度定在“不以成敗論英雄”上，避免了談毅力，恒心，自尊和膽量等老生常談的話題。指導(dǎo)時他還注意介紹其它角度和寫法，以便學(xué)生根據(jù)材料和自身的特長有所選擇。
仰望蒼穹，星光閃爍，迷人眼眸，眾星之中，我們只能攝取其中幾顆，新課程，給了我們機遇與挑戰(zhàn)，然而成就事業(yè)，需要持之以恒，需要精誠合作，更需要不斷發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。老師們，讓我們投身到新課程改革之中，用我們今天的耕耘，為不久的明天紡織一幅“喜看稻菽千重浪，傾聽幼竹拔節(jié)聲”的豐收圖。
二0 0四年九月
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