烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書(shū)是務(wù)。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足充小吏。”公素善先生，而相違期年未之見(jiàn)已，因親赴中山訪焉。
烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒(méi)有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長(zhǎng)者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義,取自漢代司馬相如的《子虛賦》）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者……也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判斷，二者均為助詞）。
年且（副詞，將近，將要）七十（省略量詞“歲”，文言常見(jiàn)），藝（詞類(lèi)活用，種植）桑麻五谷以（“以”，連詞，表目的，可譯為“來(lái)”）為（不定動(dòng)詞，謀求）生（生計(jì)），不欲與俗人（庸俗的人）齒（動(dòng)詞，并列），毀譽(yù)（毀謗和稱贊）不存（放，在）乎（介詞，相當(dāng)于“于”）心，人以達(dá)士（通達(dá)事理的人）目（名詞作動(dòng)詞，看待）之（代詞）。海陽(yáng)（山南水北稱“陽(yáng)”，山北水南稱“陰”，這里“海”是水，所以是“北面”的意思）亡是公（虛擬人名，“亡”通“無(wú)”；“是”，代詞，這個(gè)），高士（品德高尚，或能力強(qiáng)的人）也，年七十有（通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯）三矣（助詞，表已然，可譯為“了”），惟讀書(shū)是務(wù)（用“惟……是……”將賓語(yǔ)前置以強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書(shū)”；務(wù)，動(dòng)詞，致力于）。
朝廷數(shù)（副詞，表頻率，譯為“屢次”“多次”）授以官（介賓短語(yǔ)后置、省略賓語(yǔ)，相當(dāng)于“以官授之”），（省略主語(yǔ)，前后主語(yǔ)不一致，譯文不可�。┎话荩ā鞍荨�，官職任免升遷常用實(shí)詞，通常指“授予[官職]”，這里是“上任”），曰：“邊鄙（邊遠(yuǎn)小地）野人（與“國(guó)”、“朝”字相對(duì)�！皣�(guó)人指城里人”、“在朝”指在朝廷為官；“野人”，鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱自己），不足以（夠不上，沒(méi)能力）充（擔(dān)任）小吏�！�
公素（副詞，一向，向來(lái)）善（形容詞作動(dòng)詞，“與……友善”“交好”）先生，而相違（相，可單指也可互指。本處為互相分別）期年（滿一年，整整一年，“期”讀“jī”）未之見(jiàn)矣（否定句代詞作賓語(yǔ)時(shí)前置，“未之見(jiàn)”即“未見(jiàn)之”； “矣”，表已然的助詞，可譯為“了”），因（連詞，表因果，可譯為“因而”）親（副詞，親自）赴（前往，趕到）中山訪焉（拜訪他�！把伞痹谶@里作代詞，代烏有先生）。
二叟相見(jiàn)大說(shuō)。先生曰：“公自遐方來(lái)，仆無(wú)以為敬，然敝廬頗畜薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來(lái)，蓋共飲諸?”于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺(jué)以酩酊醉矣。
薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息然，呼之不醒，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣!微司命，孰能生之?愚無(wú)所用其技矣。”先生靡計(jì)不施，迄無(wú)效，益恐，與老妻計(jì)曰：“故人過(guò)我而死焉，無(wú)乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉(cāng)、鵲稱之。誠(chéng)能速之來(lái)，則庶幾白骨可肉矣。惟路險(xiǎn)，家無(wú)可遣者，奈之何!”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竅為君不取也。夫敗義以負(fù)友，君子之所恥。孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛(ài)此身?脫有禍，固當(dāng)不辭也�！彼鞂倮掀拮o(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。
時(shí)六月晦，手信而指弗見(jiàn)，窺步難行，至中夜，道未及半。未幾，密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門(mén)而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。徒憶及曩昔嘗過(guò)此，村外有一蘭若，遂借電光覓得之。入其門(mén)，登其陛，見(jiàn)殿靡虛掩，有小隙，將入。倏然迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，則見(jiàn)一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見(jiàn)寺門(mén)大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無(wú)縊婦為之與?于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)，若有奇冤而無(wú)所者。先生馮驢伏，屏息不敢少動(dòng)。已而，驢驚鳴，女鬼覺(jué)之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三。先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過(guò)為鬼耳，何懼為?遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪，抑人邪?”女鬼凄然長(zhǎng)嘯，森然欲搏之。先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而去。
質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長(zhǎng)者居山之陰，而連山縱橫，略無(wú)闕處，遂以驢寄逆旅主人家而徒焉。山行十里許，忽聞叢林中一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陳阻于前，為首者龐然修偉，黑面多須。
從者無(wú)慮數(shù)十騎，而步卒百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪!”先生趨避不及，遂就禽。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍目，聲如乳虎，曰：“汝來(lái)前!孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來(lái)十余載矣，官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎!”先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請(qǐng)?jiān)V之，愿大王垂聽(tīng)。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長(zhǎng)者，以延友人之命，倉(cāng)皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固不足惜，特以不得延醫(yī)活友為恨耳，惟大王哀之�！毖砸�，涕如雨下。為首者曰，“然則，君義士也�！鳖欀^徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者!”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長(zhǎng)者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長(zhǎng)者每采藥于千山萬(wàn)壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見(jiàn)耳�！毕壬侔葜轮x而后去。
進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥(niǎo)道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見(jiàn)虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見(jiàn)于林莽間，眈眈相向。先生自為必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口!”
方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋一矢已貫其喉矣。尋見(jiàn)一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類(lèi)仙人。先生趣而前，拜謁長(zhǎng)者，不敢慢。長(zhǎng)者詰曰：“若何為者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所從來(lái)。長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入。”遂引至其家，殺雞為黍以食之。先生請(qǐng)?jiān)唬骸笆缕纫?乞長(zhǎng)者速往，冀有萬(wàn)一之望。不者，時(shí)不逮矣。”長(zhǎng)者詢?cè)唬骸安≌呤肱c君少長(zhǎng)?”曰：“長(zhǎng)仆四歲�！庇謫�(wèn)病狀，曰：“毋庸憂!旦日，吾當(dāng)與君具往�！毕壬月冯U(xiǎn)，恐遲滯時(shí)日。
長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳�！鼻殖浚鞌y藥囊乘健驢與先生同行。無(wú)何，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并驅(qū)而循大道。涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予當(dāng)死之矣�！遍L(zhǎng)者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍!足下知者，曷為信此哉?”逢寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上。長(zhǎng)者偕先生就而問(wèn)焉，并述向之所見(jiàn)。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見(jiàn)女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無(wú)問(wèn)，何由知其乃先生為也?”言已，皆大笑。
及反，亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無(wú)異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”取針刺血數(shù)處，又然艾灸之。須臾，公覺(jué)，謝曰：“蒙長(zhǎng)者生我，再造之功也，惡能報(bào)?”長(zhǎng)者曰：“公本無(wú)疾，老朽何功之有?”先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕�，何以金帛�?余豈好貨賈哉?”遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，惟不敢縱飲矣。
【練習(xí)題】
一、畫(huà)出下列句子中表示人稱的詞語(yǔ)，并在后面的括號(hào)里作簡(jiǎn)明譯釋。
1.公自遐方來(lái)，仆無(wú)以為敬( )
2.卿言甚副吾意( )
3.愚無(wú)所用其技矣( )
4.女鬼邪，抑人邪( )
5.大王在，胡不跪( )
6.官軍不敢犯孤境( )
7.爾何物狂夫( )
8.小人中山布衣也( )
9.君義士也( )
10.吾輩亦鮮遇之( )
11.予當(dāng)死之矣( )
12.子所見(jiàn)女鬼者( )
13.若習(xí)飲之，故無(wú)異( )
14.老朽何功之有( )
15.余豈好貨賈哉( )
二、指出下列句子里的通假字，并在括號(hào)里寫(xiě)出和它相通的字。
1.海陽(yáng)亡是公，高士也( )
2.而相違期年未之見(jiàn)已( )
3.二叟相見(jiàn)大說(shuō)( )
4.然敝廬頗畜薄釀( )
5.今者故人來(lái)，蓋共飲諸( )
6.翼日，先生復(fù)要公飲( )
7.不覺(jué)以酩酊醉矣( )
8.薄莫，先生酒解( )
9.妾謂坐視故人死，是倍義爾( )
10.遂屬老妻護(hù)公( )
11.手信而指弗見(jiàn)，窺步難行( )
12.先生欲投村落辟焉，而人皆弗之內(nèi)( )
13.則見(jiàn)一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸( )
14.先生卒驚，還走宇下( )
15.得無(wú)縊婦為之與( )
16.于電光下孰視之( )
17.若有奇冤而無(wú)所者( )
18.先生馮驢伏( )
19.質(zhì)明始霽，罷甚( )
20.欲蚤至山中，不敢息( )
21.而連山縱橫，略無(wú)闕處( )
22.斯須而強(qiáng)人列陳阻于前( )
23.案劍目，聲如乳虎( )
24.君須躋山之顛而北下( )
25.聲裁止，而餓虎見(jiàn)于林莽間( )
26.先生趣而前( )
27.不者，時(shí)不逮矣( )
28.涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若( )
29.鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍( )
30.足下知者，曷為信此哉( )
31.輟耕坐隴上( )
32.及反，亡是公猶未醒( )
33.又然艾灸之( )
34.不索直而去( )
三、指出下列各句中的詞性活用現(xiàn)象，并作簡(jiǎn)要解釋。
1.不欲與俗人齒( )
2.人以達(dá)士目之( )
3.公素善先生( )
4.延鄰醫(yī)脈之( )
5.微司命，孰能生之( )
6.則庶幾白骨可肉矣( )
7.先生然之( )
8.茍能活之，何愛(ài)此身( )
9.而躬自策驢夜馳之山中( )
10.洞燭殿堂( )
11.其欲血孤刀乎( )
12.履流石，涉溪澗( )
13.衣短褐，著草履，不冠不襪( )
14.先生具白所以及所從來(lái)( )
15.殺雞為黍以食之( )
16.予當(dāng)死之矣( )
17.吾家世業(yè)醫(yī)( )
四、用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯釋下列句子里的凝固結(jié)構(gòu)。
1.雖然，終當(dāng)有以活之( )
2.孰若冒死以救之( )
3.從者無(wú)慮數(shù)十騎( )
4.然則，君義士也( )
5.病者孰與君少長(zhǎng)( )
6.先生具白所以及所從來(lái)( )
五、用曲線畫(huà)出下列句中的文言特殊句法結(jié)構(gòu)，并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
1.年七十有三矣，惟讀書(shū)是務(wù)。
2.而相違期年未之見(jiàn)已。
3.死亦不過(guò)為鬼耳，何懼為?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，吾之所遇鬼也。
6.老朽何功之有?
7.何以金帛為?
8.若何為者也?奚自?
9.得無(wú)縊婦為之與?
10.無(wú)乃不可乎!
11.家無(wú)可遣者，奈之何!
12.自言其首為寺鬼所傷。
13.朝廷數(shù)授以官，不拜。
14.是非疾也，困于酒耳。
六、下列是古漢語(yǔ)中常用的表時(shí)間詞語(yǔ)，請(qǐng)注明現(xiàn)代漢語(yǔ)中與之相當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
1.期年( )
2.朔( )
3.望( )
4.晦( )
5.今者( )
6.中夜( )
7.夜闌( )
8.翼日( )
9.薄莫( )
10.未幾( )
11.曩昔( )
12.旋( )
13.俄( )
14.已而( )
15.質(zhì)明( )
16.逾午( )
17.斯須( )
18.爾來(lái)( )
19.少頃( )
20.尋( )
21.旦日( )
22.侵晨( )
23.無(wú)何( )
24.須臾( )
25.兼旬( )
七、簡(jiǎn)釋下列各組句子里加點(diǎn)的詞。
1.年且七十 且顧且號(hào) 且勸好義者
2.朝廷數(shù)授以官 者無(wú)慮數(shù)十騎
3.而相違期年未之見(jiàn)已 而餓虎見(jiàn)于林莽間，眈眈相向
4.疾馳而去 公本無(wú)疾
5.屏息不敢少動(dòng) 欲蚤至山中，不敢息
6.延鄰醫(yī)脈之 以延友人之命
7.先生自為必死 若何為者也 得無(wú)縊婦為之與
8.惟讀書(shū)是務(wù) 惟大王哀之
9.先生欲投村落辟焉 俄見(jiàn)寺門(mén)大辟
10.朝廷數(shù)授以官，不拜 拜謁長(zhǎng)者，不敢慢
11.不意今乃捐軀此獸之口 速詣之，以救乃友 乃引驢奔寺外 何由知其乃先生為也
12.愚無(wú)所用其技矣 其一吼曰：“大王在，胡不跪!” 釋之，以成其志 其欲血孤刀乎
13.若習(xí)飲之，故無(wú)異 惟大王哀之 茍能活之，何愛(ài)此身 何所之
八、下列各句中加點(diǎn)的字，有幾種不同解釋，請(qǐng)從中選擇最恰當(dāng)?shù)�，填入后面的括�?hào)內(nèi)。
1.毀譽(yù)不存乎心( ) ①毀滅②破壞③燒毀④誹謗
2.海陽(yáng)亡是公，高士也( ) �、倌厦姊诒泵姊厶�(yáng)④日光
3.詢之，知長(zhǎng)者居山之陰( ) �、倌厦姊诒泵姊鄄灰�(jiàn)日光的地方④偏僻冷落處
4.邊鄙野人，不足充小吏( ) ①卑鄙②粗俗③對(duì)自己的謙稱④邊遠(yuǎn)地方
5.脫有禍，固當(dāng)不辭也( ) �、偬热簪诿撾x③擺脫④脫逃
6.拜謁長(zhǎng)者，不敢慢( ) ①緩慢②懈�、蹜B(tài)度冷淡，沒(méi)有禮貌④慢條斯理，不慌不忙
7.余豈好貨賈哉( ) �、儇浳铫谪浧发坼X(qián)財(cái)④奇貨
8.遺藥數(shù)劑，不索直而去( ) �、龠z留②丟失③贈(zèng)給④剩下
9.釋之，以成其志，且勸好義者( ) ①規(guī)勸②勸解③勸導(dǎo)④勉勵(lì)
九、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯本文第四自然段中由“山行十里許”至“且勸好義者”一段文字。
【參考答案】
一、1憊，您，敬稱；仆，謙稱，我。2鼻洌愛(ài)稱，你。吾，我。3庇蓿謙詞，我。4迸，通汝，你。5貝笸酰敬稱，古時(shí)稱諸侯，后來(lái)也稱占山為王的首領(lǐng)。6憊攏古代君王專用的謙稱，這里是山大王的自稱。7倍，你。8斃∪耍謙稱，我，多用于平民對(duì)官吏、下屬對(duì)上司的自稱。9本，您，敬稱。10蔽岜玻我等，我們。之，他，指子虛長(zhǎng)者。11庇瑁我。12弊櫻您，對(duì)男子的敬稱。13比簦你。14崩閑啵老人自己的謙稱。15庇啵我。
二、1蓖觶通無(wú)。2幣眩通矣。3彼擔(dān)通悅。4斃螅通蓄。5備牽通盍。6幣恚通翌；要，通邀。7幣裕通已。8蹦，通暮。9北叮通背；爾，通耳。10筆簦通囑。11斃牛通伸；窺，通跬。12北伲通避；內(nèi)，通納。13畢兀通懸；被，通披；詘，通屈。14弊洌通猝；還，通旋。15庇耄通歟。16筆耄通熟。17保通訴。18狽耄通，現(xiàn)作憑。19卑眨通疲。20痹椋通早。21便冢通缺。22背攏通陣。23卑福通按。24鋇擼通巔。25輩茫通才；見(jiàn)，通現(xiàn)。26比ぃ通趨。27輩唬通否。28蓖浚通途；鄉(xiāng)，通向。29本埃通影；受，通授。30敝，通智。31甭ぃ通壟。32狽矗通返。33比唬通燃。34敝保通值。
三、1背藎名詞用如動(dòng)詞，并列。2蹦浚名詞用如動(dòng)詞，看待。3鄙疲形容詞用如動(dòng)詞，交好，與交好。4甭觶名詞用如動(dòng)詞，診脈，摸脈。5鄙，不及物動(dòng)詞用如使動(dòng)詞，使……生，救活。6比猓名詞用如動(dòng)詞，長(zhǎng)上肉。7比唬形容詞用如意動(dòng)詞，認(rèn)為對(duì)。8被睿不及物動(dòng)詞用如使動(dòng)詞。9輩擼名詞用如動(dòng)詞，鞭打。10敝潁名詞用如動(dòng)詞，照。11毖，名詞用如動(dòng)詞，血染。12甭模名詞用如動(dòng)詞，踩。13幣�、冠、袜＞鶠槊~用如動(dòng)詞，衣，穿；冠，戴帽子；襪，穿襪子。14卑祝形容詞用如動(dòng)詞，稟告，陳說(shuō)。15筆常讀sì，供給……吃，使……吃。16彼潰為動(dòng)用法，為(之而)死。17筆潰名詞作狀語(yǔ)；業(yè)，名詞用如動(dòng)詞。
四、1彼淙唬杭詞拐庋，盡管如此。2筆肴簦耗睦銼鵲蒙希哪如。3蔽蘼?tīng)亢蹲诌B用表示估計(jì)、約略，意思是“大約”、“大概”。4比輝潁骸凹熱徽庋，那么……”，表承上啟下的意思。5筆胗耄旱扔凇壩搿…比，哪一個(gè)更……”。6彼以：這里表示“(導(dǎo)致)……的原因”。
五、1逼呤有三：文言的整數(shù)和零數(shù)之間常加“有”字，“有”通“又”。惟讀書(shū)是務(wù)：就是只務(wù)讀書(shū)。這是“惟……是”式的賓語(yǔ)前置，這種形式不僅強(qiáng)調(diào)了賓語(yǔ)，而且表示了它的單一性、排他性。2蔽粗見(jiàn)：是“未見(jiàn)之”的倒裝。有“未”“不”“莫”“弗”等否定詞的否定句，動(dòng)詞賓語(yǔ)如果是代詞，這個(gè)賓語(yǔ)一般放在動(dòng)詞前面。3焙尉邐：“何……為”是表示反問(wèn)的慣用句式，“為”在句末表示反問(wèn)(或疑問(wèn))，相當(dāng)于“嗎”“呢”，已成為語(yǔ)氣詞。4輩灰嗷蠛酰骸安灰唷…乎”，文言慣用句式，表示反問(wèn)，但語(yǔ)氣較委婉，相當(dāng)于“不是……嗎?”5蔽嶂所遇鬼也：意即“吾遇鬼之所也”�！八龉怼�，名詞性“所字結(jié)構(gòu)”前面加定語(yǔ)“吾”。6焙喂χ有：即“有何功”。“何……之有”是“有何……”的倒裝，賓語(yǔ)“何”借助詞“之”提到動(dòng)詞“有”之前，表反問(wèn)。7薄昂我浴…為”，也是表反問(wèn)的文言慣用句式�！昂我浴笔恰耙院巍钡牡寡b，“為”是語(yǔ)氣詞。“何以……為”是“要……干什么呢?”8薄昂撾”、“奚自”：“何”、“奚”分別作介詞“為”、“自”的賓語(yǔ)，前置，表示詢問(wèn)。9薄暗夢(mèng)蕖…與”，文言特殊句式之一，“得無(wú)”與句末的疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“與”相呼應(yīng)，表示對(duì)一種情況的推測(cè)，可譯為“莫不是(只怕是，該不會(huì))……吧?”10蔽弈瞬豢珊酰骸拔弈恕庇刖淠┑囊晌視鍥助詞“乎”相呼應(yīng)，表示一種委婉的商榷語(yǔ)氣，或?qū)τ嘘P(guān)情況加以測(cè)度。一般可譯為“恐怕……吧”、“不是……了嗎”。11蹦沃何：“奈……何”，是“對(duì)……怎么辦”的意思。12蔽寺鬼所傷：“為……所+動(dòng)詞”，這是文言被動(dòng)句式的一種重要結(jié)構(gòu)。13筆諞怨伲河謾耙浴弊槌傻慕楸黿峁褂惺狽旁諼接鎦行拇手后作補(bǔ)語(yǔ)。14崩в誥疲涸詼詞后邊用介詞“于”引出主動(dòng)者，這是古漢語(yǔ)被動(dòng)表示法之一。
六、1幣恢苣輟2幣趵每月初一。3幣趵每月十五日。4幣趵每月最后一天。5畢衷凇6卑胍埂7幣菇盡。8泵魈歟次日。9卑晚。10泵歡嗑謾11貝憂啊12彼婕矗不久。13幣恍』岫。14彼婧螅接著，不久。15碧熗潦薄16憊午。17幣換岫。18貝幽鞘幣岳礎(chǔ)19幣換岫。20彼婕矗不久。21泵魅鍘22繃璩浚天蒙蒙亮。23泵揮卸嗑謾24幣換岫，片刻。25倍十天。
七、1苯要；一面……，一面……；并且。2甭糯危患福表不確定數(shù)目。3被ハ啵槐砥指一方，有指代賓語(yǔ)作用，這里指代烏有先生。4笨歟速；小病。5焙粑；停息。6毖請(qǐng)；延續(xù)、延長(zhǎng)。7比銜，以為；作：變?yōu)椤?敝唬僅；句首語(yǔ)助詞，表希望。9倍惚�；�。10閉飫鍤薔詞(官職)的意思；行禮。11本谷�；你的／埻Ｓ谑�；，竟是。12被鈑夢(mèng)第一人稱，表示“我的”；其中的；他的；同“豈”，用在句首強(qiáng)化反問(wèn)語(yǔ)氣。13敝婦疲換鈑夢(mèng)第一人稱，表示“我”；他；動(dòng)詞，往、到……去。
八、1狽貪。2北泵(水之北曰陽(yáng))。3北泵(山之北曰陰)。4北咴兜胤健5碧熱簟6碧度冷淡，沒(méi)有禮貌。7鼻財(cái)。8痹給。9泵憷。九、(答案略)
烏有先生歷險(xiǎn)記 注釋
第一段
烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒(méi)有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長(zhǎng)者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者……也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判斷，二者均為助詞。）。年且（副詞，將近，將要）七十，藝（種植）桑麻五谷以（“以”，連詞，表目的，可譯為“來(lái)”）為（謀求）生（生計(jì)），不欲與俗人（庸俗的人）齒（動(dòng)詞，并列），毀譽(yù)（毀謗和稱贊）不存（放，在）乎（介詞，相當(dāng)于“于”）心，人以達(dá)士（通達(dá)事理的人）目（名詞作動(dòng)詞，看待，）之。海陽(yáng)（山南水北稱“陽(yáng)”，山北水南稱“陰”，這里“�！笔撬�，所以是“北面”的意思）亡是公（虛擬人名，“亡”通“無(wú)”；“是”，代詞，這個(gè)），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯）三矣（助詞，表已然，可譯為“了”），惟讀書(shū)是務(wù)（用“惟……是……”將賓語(yǔ)前置以強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書(shū)”；務(wù)，動(dòng)詞，致力于）。
朝廷數(shù)（副詞，表頻率，譯為“屢次”“多次”）授以官（介賓短語(yǔ)后置和省略賓語(yǔ)句，相當(dāng)于“以官授之”），不拜（“拜”，官職任免升遷常用實(shí)詞，通常指“授予[官職]”，這里是“上任”），曰：“邊鄙（邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)，彭端叔《為學(xué)》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”與此同義）野人（與“朝”字相對(duì)�！霸诔敝冈诔楣�；“野人”，鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱自己），不足以（夠不上，沒(méi)能力）充（擔(dān)任）小吏�！惫兀ǜ痹~，一向，向來(lái)）善（形容詞作動(dòng)詞，“與……友善”“交好”。）先生，而相違（互相分別）期年（滿一年，整整一年，“期”讀“jī”）未之見(jiàn)矣（否定句代詞作賓語(yǔ)時(shí)前置，“未之見(jiàn)”即“未見(jiàn)之”；
“矣”，表已然的助詞，可譯為“了”），因（連詞，表因果，可譯為“因而”）親赴（前往，趕到）中山訪焉（拜訪他�！把伞痹谶@里作代詞，代烏有先生）。
第二段
二叟（老頭子，這是對(duì)老年人的稱呼）相見(jiàn)大說(shuō)（通“悅”，高興）。先生曰：“公自遐（遠(yuǎn)）方來(lái)，仆（謙稱自己，可譯為“我”）無(wú)以為敬（“無(wú)以”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒(méi)有用來(lái)……的”；“為敬”，表達(dá)敬意），然（表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，但是，然而）敝廬（我家。“敝”，表謙虛；“敝廬”相當(dāng)于“寒舍”）頗（程度副詞，略微）蓄（儲(chǔ)備）薄釀（即薄酒，謙虛說(shuō)法。淡酒），每（每當(dāng)，常）朔望（農(nóng)歷的初一和十五）則（就）自酌（獨(dú)自飲酒），今者（助詞，放在時(shí)間詞后，不譯）故人（老朋友）來(lái)，盍（兼詞，兼疑問(wèn)代詞“何”和否定副詞“不”。）共飲諸（兼詞，兼代詞“之”和助詞“乎”，可譯為“它呢”）?”于是相與（一同，一起）酣（暢快）飲，夜闌（“闌”，將盡，“夜闌”，天快亮了）而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）興未盡也。翌日（第二天�！耙钅辍眲t指第二年，相當(dāng)于文言中的“明年”），先生復(fù)（再次）要（通“邀”，邀請(qǐng)）公飲，把酒（端著酒杯）論（評(píng)說(shuō)）古今治亂（太平與混亂）事，意快甚（痛快極了），不覺(jué)已酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚�！氨 �，動(dòng)詞，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒釋（酒意消除），而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）公猶（還）僵臥，氣息惙然（氣息微弱的樣子），呼之不醒，大驚，延（延請(qǐng)）鄰醫(yī)脈之（為他把脈診斷。“脈”，名詞作動(dòng)詞，把脈；“脈之”這是名詞的“為動(dòng)用法”）。醫(yī)曰：“殆矣（危險(xiǎn)啦！“殆”，危險(xiǎn)）!微（無(wú)，有假設(shè)意味，可譯為“如果沒(méi)有”）司命（古人稱冥間掌管人生死大權(quán)的神），孰能生之（使之生，即救活他�！吧保瑒�(dòng)詞的使動(dòng)用法）?愚（謙稱，可譯為“我”）無(wú)所（固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒(méi)有……的[地方]”）用其（代詞，代醫(yī)生自己）技（醫(yī)術(shù)）矣�！毕壬遥ㄖ甘敬~中的“無(wú)指代詞”：作主語(yǔ)時(shí)，通常譯為“沒(méi)有誰(shuí)”；這里作定語(yǔ)，譯為“沒(méi)有什么”）計(jì)（辦法）不施（用），迄（最終）無(wú)效，益（越發(fā)，更加）恐。
第三段
先生與老妻計(jì)（商議）曰：“故人過(guò)（拜訪）我而死焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”，譯為“在這里”），無(wú)乃不可乎（“無(wú)乃……乎[邪、耶、與、歟]”，固定結(jié)構(gòu)，表推測(cè)，可譯為“恐怕[莫非]……吧”）!雅（平日，向來(lái)）聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操（從事）醫(yī)術(shù)，人咸（都）以今之扁鵲稱之。誠(chéng)（如果）能速（請(qǐng)）之來(lái)，則（連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“那么”）庶幾（表推測(cè)）白骨可肉矣（起死回生的形象說(shuō)法�！叭狻泵~用作動(dòng)詞，長(zhǎng)肉）。惟（副詞，只是）路險(xiǎn)，家無(wú)可遣者（“無(wú)……者”，沒(méi)有……的人），奈之何!（“奈……何”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“拿……怎么辦”）”老妻曰：“雖然（固定結(jié)構(gòu)，表假設(shè)關(guān)系可譯為“即使這樣”），終（終究）當(dāng)（一定）有以活之（“有以……”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“有用來(lái)……的[辦法]”；“活之”，使之活，“活”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法）。妾（婦女自稱）謂（認(rèn)為）坐視（坐著看，表示不采取辦法而等待觀望）故人死，是（指示代詞，指代“坐視故人死”這件事）倍（通“背”，違背）義爾，竊（謙詞，可譯為“個(gè)人”或“私下里”）為君不�。ㄕJ(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法）也。夫（句首語(yǔ)氣詞，又稱“發(fā)語(yǔ)詞”，通常表示后面要進(jìn)行議論；也可表后面將另提一事）敗義（損害道義）以（連詞，表并列）負(fù)（辜負(fù)，對(duì)不起）友，君子之所恥（感到恥辱的事�！八奔觿�(dòng)詞組成名詞性短語(yǔ)，意為“……的事情”）。孰若（哪里比得上，怎么比得上）冒死以（連詞，表目的，可不譯）救之?”先生然之（覺(jué)得妻子的話正確。“然”，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為對(duì)），曰：“卿（尊稱，可譯為“您”）言甚（程度副詞，極，很）副（相稱，符合）吾意，茍（如果）能活之，何愛(ài)（吝惜）此身？縱（即使）有禍（禍患，災(zāi)禍），固（本來(lái)）當(dāng)不辭（推辭）也�！彼鞂伲ㄍā皣凇�，吩咐）老妻護(hù)公，而躬自（親自）策（名詞作動(dòng)詞，用鞭子子抽打）驢夜（名詞作狀語(yǔ)，在夜里，連夜）馳之（動(dòng)詞，前往，趕往）山中。
第四段
時(shí)（當(dāng)時(shí)，正值）六月晦（農(nóng)歷月末那一天），手信（通“伸”）而指弗見(jiàn)，跬步（古時(shí)的半步，現(xiàn)在的一步；步，古時(shí)的一步，現(xiàn)在的兩步）難行，至中夜（半夜，古時(shí)又稱“夜分”“子時(shí)”，相當(dāng)于現(xiàn)在的頭天23:00到第二天1:00），道未及（不到）半。未幾（時(shí)間詞，不久，沒(méi)過(guò)多久），密云蔽（遮蔽）空，雷電（閃電）交加。先生欲投村落（村莊）辟（通“避”，躲避）焉（代詞，指雨），叩（敲）門(mén)而人皆弗之內(nèi)（否定句代詞賓語(yǔ)前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之”；“內(nèi)”通“納”）方（正在）躊躇（猶豫，徘徊）間（時(shí)），雨暴（突然）至。旋（馬上）憶及曩昔（以前，先前）嘗（曾經(jīng)）過(guò)此，村外有一蘭若（梵語(yǔ)音譯詞，指寺廟），遂（連詞，表承接，譯為“于是”）借電光覓得（找到）之（代詞，代“蘭若”）。入其（指示代詞，那，“登其陛”中的“其”與此同）門(mén)，登其陛（臺(tái)階），見(jiàn)殿扉（門(mén)扇）虛掩（半開(kāi)），有小隙（縫隙），將（打算，將要）入。倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時(shí)間極短的雷聲）大作（響起），電光燁燁（形容閃電閃耀的樣子，讀yè），洞燭（清清楚楚地照著�！岸础�，清楚，透徹；“燭”，名詞用作動(dòng)詞，照）殿堂，則（順承連詞，就）見(jiàn)一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，被發(fā)詘頸（形容縊婦吊死時(shí)的樣子：“被”通“披”，披散著；“詘”通“屈”，指身體某些部位的彎曲，這里是頭被繩子吊來(lái)上仰而后頸縮短的樣子），狀（樣子）甚（程度副詞，很，非常）慘。先生卒（通“猝”，猛然）驚，還（通“旋”，轉(zhuǎn)身）走（古今異義詞，指“跑”）宇（屋檐）下，心猶（還）悸（[心]跳）焉（助詞，表陳述，不譯）。俄（不一會(huì)兒）見(jiàn)寺門(mén)大辟（開(kāi)），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子）而入，驚雷破（使動(dòng)用法，使……破，打破）壁，電閃不絕（斷）。先生自念（暗自忖思）：得無(wú)縊婦為之與（“得無(wú)……與”，表推斷揣測(cè)的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“恐怕是（莫非是、該不是）……吧”，《聊齋志異\"促織》有“得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶”句：皆可作為旁例）?于電光下孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，則（就）女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)（“且……且……”，可譯為“一邊……一邊……”；“顧”，回頭看；有聲無(wú)淚稱為“號(hào)”），若有奇冤而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）無(wú)所訴者（“若……者”，可譯為“像……似的”；“無(wú)所”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒(méi)有……的地方”或者“沒(méi)有地方可……”； “訴”，控訴，申述）。先生馮（通“憑”，憑靠）驢伏（趴下），屏（壓抑，控制）息（呼吸）不敢少（稍微）動(dòng)。已而（不久，不一會(huì)兒），驢驚鳴，女鬼覺(jué)（察覺(jué)，發(fā)覺(jué)）之（代詞，指烏有先生和驢），怒目（名作動(dòng)，看著）先生，欲進(jìn)復(fù)（又）卻（后退）者三（ “三”通常是虛指多，而非實(shí)數(shù)；如直譯，可譯為“……的情況有多次”）。先生膽素（向來(lái)）壯（大），自思：人言遇鬼則（就）死，死亦（也）不過(guò)為鬼耳（ “而已”或“罷了”），何懼為（“何[以]……為”，表反問(wèn)的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“要……干什么那？”或“哪里用得著……呢？”）?遂執(zhí)（持，拿）策（鞭子）厲聲（高聲）曰：“女鬼邪，抑人邪?”（“女”通“汝”，“你”；“邪”通“耶”，疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞。“……邪，抑……邪”，選擇問(wèn)句的常見(jiàn)句式，譯為“是……呢，還是……呢？”）女鬼凄然（形容絕望而凄慘）長(zhǎng)嘯（長(zhǎng)聲吼叫），森然（陰森恐怖的樣子）欲搏（擊打）之。先生毛發(fā)（頭發(fā)）上指（豎起），急擊之以策（介賓短語(yǔ)后置，相當(dāng)于“以策擊之”），中（擊中）鬼首（頭），立仆（讀pū，向前倒下；向后倒叫“偃”）。乃（連詞，于是）引（拉）驢奔寺外，疾（形容詞，快）馳（本義為騎馬飛奔，這里指騎驢飛奔）而（連詞，表修飾關(guān)系，不譯）去（離去，跑開(kāi)）。
第五段
質(zhì)明（天剛亮）始霽（雨[雪]后天氣放晴），罷甚（“罷”通“�！保�，然念及（考慮到）亡是公存亡莫卜（生死不明。卜，知道），欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。逾午（過(guò)了午時(shí)。古時(shí)用十二地支紀(jì)時(shí)，把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)；又將一個(gè)時(shí)辰分為“上時(shí)刻”和“下時(shí)刻”，均相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)“小時(shí)”。午時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的11：00-13：00[指地方時(shí)間]），始（才）入山，山口有茅店，詢之（詢，咨詢，打聽(tīng)；“之”，代詞，代子虛長(zhǎng)者的情況，從后文看是打聽(tīng)住地），知長(zhǎng)者居山之陰（山北水南稱“陰”，這里是山，當(dāng)指北面），而連山縱衡（多貌），略無(wú)（毫無(wú)，全無(wú)）闕（通“缺”）處，遂（連詞，于是）以（介詞，把）驢寄（寄存）逆旅（旅店）主人家而徒焉（徒步行走。焉，陳述語(yǔ)氣助詞，可不譯）。山行（沿著山路走）十里許（用在數(shù)量詞后表約數(shù)，可譯為“左右”。），忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（時(shí)間詞，很快，即刻）而（順承連詞，就）強(qiáng)人（指強(qiáng)盜）列陳（擺開(kāi)陣勢(shì)�！瓣悺蓖ā瓣嚒保┳瑁ㄗ钃酰┯谇�，為首者龐然（形容高大的樣子）修偉（高大健壯；修，長(zhǎng)），黑面多須。從（跟隨在后）者無(wú)慮（表估計(jì)，譯為“大約”“總共”）數(shù)（幾）十騎（念jì。一人一馬叫“騎”），而步卒（步行的士兵）百余繼其后，皆（都）被（通“披”，穿著）甲（鎧甲。戴在頭上的叫“盔”）執(zhí)兵（武器，兵器）。其（其中）一吼曰：“大王在，胡（疑問(wèn)副詞，問(wèn)原因，譯為“為什么”）不跪!”先生趨避不及，遂（副詞，最終）就禽（被捉住了。“禽”通“擒”，抓獲）。為首者下馬坐巨石上，兩（展（伸直）其足，案（通“按”）劍瞋目，聲如乳虎(小老虎，一說(shuō)育子的母虎)，曰：“汝來(lái)前!孤（帝王自稱，這里是山大王自稱），山主也。據(jù)（占據(jù)）山稱雄，爾來(lái)（從那以來(lái)。爾，指示代詞，譯為“這”或“那”）十余載（年）矣，官軍不敢犯孤境(侵犯我的地盤(pán))。爾（第二人稱代詞，你）何物狂夫（相當(dāng)于“何狂物夫”，全句大致可譯為“你是哪來(lái)的狂妄之徒？”“物”與“夫”同義，都是“人”的意思，如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此義），擅入吾寨，其(表反問(wèn)，可譯為“難道”)欲血（名詞的使動(dòng)用法：使……染上血）孤刀乎!”
第六段
先生蛇行匍匐以進(jìn)（像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)�！吧摺�，名詞作狀語(yǔ)：“像蛇一樣”），跽（指“長(zhǎng)跪”，跪著時(shí)臀部離開(kāi)腳后跟）而泣曰：“請(qǐng)（敬辭，用在說(shuō)話人自己動(dòng)作之前，可譯為“請(qǐng)讓我”“請(qǐng)?jiān)试S我”之類(lèi)）訴（申訴，說(shuō)明）之（代詞，代指誤闖山寨的前因后果），愿（希望）大王垂（表敬副詞，用在聽(tīng)話人動(dòng)作前面，表示對(duì)方高高在上）聽(tīng)。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（拜訪）子虛長(zhǎng)者，以延（延續(xù)，延長(zhǎng)）友人之命，倉(cāng)皇（慌忙）不能擇路，是以（表因果關(guān)系的常用固定結(jié)構(gòu)，“以是”的倒裝，相當(dāng)于“以是”“以故”“是故”“故”的意義）誤入大寨，罪當(dāng)（該當(dāng)）死。身（自己）死固（副詞，原本）不足惜（不值得吝惜），特以不得延醫(yī)活友為恨耳（“特……耳”，固定結(jié)構(gòu)， “只是……罷了”，“特”還可換為“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第[弟]”等詞，意義不變�；�，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……活”；“ 恨”，古今異義詞，遺憾。），惟（句首語(yǔ)氣助詞，含有“希望”的意味）大王哀之（可憐我，憐憫我�！鞍А保罕瘧懀�；“之”：活用為第一人稱代詞，譯為“我”）�！毖砸眩ㄖ�，完），涕（眼淚）如雨下。為首者曰：“然則（既然如此，那么……），君（尊稱，您義士也�！鳖櫍ɑ仡^）謂（對(duì)……說(shuō)）徒屬（古無(wú)表示復(fù)數(shù)的詞，常用“屬”、“類(lèi)”、“輩”、“儕”[讀chái]、“倫”、“流”、“曹”、“等”等詞來(lái)表示，大致相當(dāng)于“們”，準(zhǔn)確講應(yīng)該是“這些人”）曰：“殺義士，不祥（吉祥，吉利）莫（指示代詞中的無(wú)指代詞，可譯作“沒(méi)有什么[事]”）大焉（比這更大�！把伞保嬖~，兼介詞“于”[此處表比較，譯作“比”]和代詞“此”）。釋（放）之，以成（成全，使完成）其志（他的心愿），且（表遞進(jìn)的連詞，并且）勸（勉勵(lì)，激勵(lì)）好義者!”又謂先生曰：“吾等雖（連詞，雖然）嘯聚（召集，聚集）山林，非草寇（一般強(qiáng)盜）之比（同類(lèi)），君勿（否定副詞，別，不要）懼。子虛長(zhǎng)者，仁（仁慈）人也，居山之陰，君須躋（登，讀jī）山之顛（通“巔”，山頂）而（連詞，表順承）北下，始（才）得（能夠）至其家。速（趕快）詣之（去找他），以（連詞，以便）救乃（第二人稱代詞譯為“你的”）友；然長(zhǎng)者每（副詞，常常）采藥于千山萬(wàn)壑間，吾輩亦鮮（少，讀xiǎn）遇之，虞（擔(dān)心）君不得見(jiàn)耳�！毕壬侔�(拜兩拜，古人的一種禮節(jié))致謝（表示謝意）而后去。
第七段
進(jìn)（往前走），山益（越發(fā)，更加）深，失（迷失）路。先生緣鳥(niǎo)道（順著高峻無(wú)路處往上爬；緣，沿；“鳥(niǎo)道”，喻指高山無(wú)人行走只有 鳥(niǎo)能飛過(guò)之處），披（分開(kāi)，拔開(kāi)）荊棘，援（攀）藤葛，履（名詞用作動(dòng)詞，踩）流石，涉（趟水過(guò)河）溪澗；越（翻越）絕壁（陡峭的山壁），登之彌高，行之彌遠(yuǎn)（“彌[愈、越]……彌[愈、越]……”連鎖關(guān)系的固定結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在通常只說(shuō)“越……越……”），力竭（用盡）而未克（能夠）上。忽見(jiàn)虎跡（足跡，腳印），大如升（古代容量單位，十斗為一升），少頃（時(shí)間詞，不一會(huì)兒）聞巨嘯（吼叫聲），四山響（古今異義詞，名詞，譯為“回聲”）震，林泉戰(zhàn)栗（通“栗”，顫抖，）。聲裁（通“才”，剛剛�！洞倏棥分杏小笆植门e，則又超忽而躍”之句）止，而餒（饑餓）虎見(jiàn)（通“現(xiàn)”，出現(xiàn)）于林莽（樹(shù)林和草叢）間，眈眈（貪婪而兇狠地看著的樣子）相向（對(duì)著他�！跋唷北臼歉痹~，這里偏指一方，有代詞意味，可譯為“他”，代烏有先生）。先生自分（料想）必死，嘆曰：“不意 “意”，料想）今乃（竟然）捐（棄，丟棄。與現(xiàn)在的“捐獻(xiàn)”不同）軀（軀殼，身體）此獸之口!”
第八段
方瞑（閉）目俟（等）死，聞虎慘叫，怪（形容詞的意動(dòng)用法，“以……為怪”）而視之，蓋（句首語(yǔ)氣助詞，原來(lái)）一矢（箭）已貫（射穿）其喉矣。尋（不一會(huì)兒）見(jiàn)一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣（名作動(dòng)，穿）短褐，著草履，不冠（名作動(dòng)，戴帽子）不襪（名作動(dòng)，穿襪子），須眉悉（全都）白，顏色（古今異義，臉色）如丹（名詞，朱砂），儼然（很像的樣子）類(lèi)（類(lèi)似，像）仙人。先生趣（通“趨”，小跑）而前（名詞作動(dòng)詞，走上前去），拜謁（yè，參見(jiàn)）長(zhǎng)者，不敢慢（怠慢）。長(zhǎng)者詰（問(wèn)）曰：“若（你）何為者（干什么的，“為何者”的倒裝，問(wèn)句中代詞做賓語(yǔ)需要倒裝）也?奚自（疑問(wèn)句代詞賓語(yǔ)前置，相當(dāng)于“自奚”，譯為“來(lái)自何處”）?何所之（賓語(yǔ)前置，相當(dāng)于“之何所”，譯為“到哪里去”）?”先生具（詳細(xì)地，一五一十地）白（告知，陳述）所以（固定結(jié)構(gòu)，譯為“……的原因”）及所從來(lái)（固定結(jié)構(gòu)“所+介詞+動(dòng)詞”，可譯為“從哪里來(lái)的”）。長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏（本義為“姓”，這里指“名”）也。寒舍在邇（本義是形容詞“近”，這里作名詞，“近處”），不可不入。”遂引（帶領(lǐng)）至其家，殺雞為黍以食（作動(dòng)詞，“給……吃”；讀sì）之。先生請(qǐng)（請(qǐng)求）曰：“事迫（緊迫，急迫）矣!乞（求）長(zhǎng)者速（趕快）往，冀（希望）有萬(wàn)一（萬(wàn)分之一）之望（希望）。不者（如果不快去。“不”通“否”），時(shí)不逮（來(lái)不及。）矣�！遍L(zhǎng)者詢（詢問(wèn)，打聽(tīng)）曰：“病者孰與（表比較的固定結(jié)構(gòu)，譯為“與……相比，哪個(gè)……”）君少長(zhǎng)?”曰：“長(zhǎng)仆四歲（倒裝兼省略介詞句，相當(dāng)于“于仆長(zhǎng)四歲”，于，介詞，譯為“比”）。 ”又問(wèn)病狀（狀況，情形，情況），曰：“毋庸（不用）憂!旦日（明天），吾當(dāng)（一定）與君具（通“俱”，副詞，一同，一起）往�！毕壬月冯U(xiǎn)，恐遲滯（延遲，耽誤）時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵（到達(dá)）中山，第半日耳（“第……耳”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“只不過(guò)……罷了”。第，副詞，在文言中與“徒”、“但”、“僅”、“直”、“唯”同義；有時(shí)“第”也寫(xiě)作“弟”）。”侵晨（凌晨），遂攜藥囊乘（騎。讀chéng）健驢與先生同行。無(wú)何（時(shí)間詞，不久，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并（一齊）驅(qū)而循大道（沿著大路策驢飛奔）。
第九段
二叟同行，途經(jīng)鄉(xiāng)（通“向”，先前，從前）所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示（古今同形異義詞。指著[寺廟]給[他]看）曰：“此寺，吾之所遇鬼（遇見(jiàn)鬼的地方）也。予當(dāng)死之矣�！遍L(zhǎng)者笑曰：“嘻（嘆詞，表示驚奇）!先生不亦惑乎（“不亦……乎”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“不也太……嗎”；“惑”糊涂）!鬼神者，心之幻景（通“影”）耳（ “而已”或“罷了”），安(怎么)能受（通“授”，給，施加）人禍!足下（尊稱，您）知（通“智”）者，曷為（介詞賓語(yǔ)前置，相當(dāng)于“為曷”，譯為“為什么”）信此哉（表疑問(wèn)的助詞，譯為“呢”）?”適(恰好)寺旁有田父（念fǔ，古時(shí)對(duì)老年男子的稱呼；“田父”，農(nóng)夫）五六人，輟（停止）耕坐隴（通“壟”，田�。┥稀ｉL(zhǎng)者偕（作動(dòng)詞，可譯為“陪同”）先生就（靠近）而問(wèn)焉，并述向（先前）之所見(jiàn)。田父掩口胡盧（形容笑聲）而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾(小妾，側(cè)庶，俗稱“小老婆”)也，不為惡姑（對(duì)丈夫的媽媽的稱呼，俗稱“婆婆”）、嫡婦（正妻，與“庶”[俗稱“偏房”]相對(duì)）所容而自經(jīng)（上吊自殺。“經(jīng)”，動(dòng)詞，上吊）焉(兼詞，譯為“在那里”)。子(尊稱，您)所見(jiàn)女鬼者，吾村李氏婦也(“者……也……”，判斷句的標(biāo)志)。家素(向來(lái))貧，今歲饑(荒年歉收)，賦斂(賦稅)又重，衣食不給（讀jǐ，足夠，豐足），夫（丈夫）新（新近，剛剛）喪（死），其子昨又夭（夭折，短命而死）矣。婦搶呼（頭撞地口呼天，形容悲痛欲絕的樣子。“搶”念qiāng）欲絕，悲極(到極點(diǎn))而入邪魔，夜半病作，發(fā)（打開(kāi)，挖開(kāi)）其子之墳取尸以（連詞，表順承，可不譯）歸。自言其首為寺鬼所傷（“為……所”，表被動(dòng)）。君無(wú)問(wèn)，何由（介詞賓語(yǔ)前置，相當(dāng)于“由何”，譯為“從哪里”“憑什么”、“怎么”）知其（代詞，代“李氏婦為寺鬼所傷”這件事）乃（副詞，用在判斷句謂語(yǔ)前以加強(qiáng)語(yǔ)氣）先生為（作名詞，做的（事），干的）也。”言已（說(shuō)完），皆大笑。
第十段
及反（通“返”），亡是公猶（副詞，還）未醒。長(zhǎng)者診之（為動(dòng)用法，譯為“為他診斷〔病情〕”），曰：“是非疾也（否定性判斷句�！笆恰�，指示代詞，譯為“這”；“非”副詞，表否定；疾，文言中指小病，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“疾”表重病不同[注意：“病”在文言中表示“重病”]），困于酒（被動(dòng)句，即“為酒所困”）耳（表限止的語(yǔ)氣助詞，譯為“[只不過(guò)]……罷了”）。酒出中山，一醉千日。若習(xí)（習(xí)慣，經(jīng)常）飲之，故無(wú)異（異常）；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”（“安能……”，表反問(wèn)，譯為“怎么能夠……呢？”；“勝”， 禁得起；“杯杓”，酒杯和杓子。借指飲酒）取針刺血（古代的一種治病方法，用針或其他尖銳硬物刺破皮膚，使血流出來(lái)，從而在這種刺痛中刺激神經(jīng)，引起身體的應(yīng)急反應(yīng)，從而達(dá)到治病的目的）數(shù)處，又然艾炙之（“然”通“燃”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“燃艾”，即“使艾燃”；也可譯為“點(diǎn)燃”�！鞍�，一種草藥，通常于端午節(jié)時(shí)采摘來(lái)插在門(mén)上，等它枯干后團(tuán)成米團(tuán)狀等用。治病時(shí)將它點(diǎn)燃，呈陰火狀態(tài)，靠近病者相關(guān)穴位炙烤以刺激相關(guān)神經(jīng)，從而達(dá)到治病的目的，這種方法叫“灸”）。須臾（很快，片刻），公覺(jué)（古今異義詞，意思是“醒”），謝（感謝）曰：“蒙（承蒙）長(zhǎng)者生我（“生”，使動(dòng)用法；“生我”即“使我生”，意即“救活我”），再造之功（“再造”，即“再生”；“功”，功德，恩德）也，惡（疑問(wèn)副詞，怎么；讀wū）能報(bào)?”長(zhǎng)者曰：“公本（本來(lái)）無(wú)疾，老朽（老年人謙稱自己）何功之有（賓語(yǔ)前置句，“有何功”的倒裝；“之”，助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯）?”先生以金帛奉（送）長(zhǎng)者，辭（推辭，拒絕）不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)（以醫(yī)療為職業(yè)；“業(yè)”，名詞的意動(dòng)用法，譯為“以……為職業(yè)”），止?jié)阑钊硕�，何以金帛為（“何以……為”，固定結(jié)構(gòu)，“要……做什么呢”或“哪里用得著……呢”）?余（第一人稱代詞，我）豈（表反問(wèn)的語(yǔ)氣副詞，難道）好貨（愛(ài)財(cái)，貪財(cái)）賈（gǚ，商人）哉（表反問(wèn)的語(yǔ)氣助詞，可譯為“嗎”）?”遺（留下，念yí；也可講成“贈(zèng)送”，念wèi）藥數(shù)劑（量詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“付”），不索（要，索�。┲保ㄍā爸怠保@里指藥錢(qián)）而（表順承關(guān)系的連詞，可譯為“就”）去（離開(kāi)）。亡是公復(fù)（副詞，又，再）留兼旬（時(shí)間詞：一“旬”是10天，“兼”即“倍”，所以，“兼旬”指20天）而后別，惟（副詞，只不過(guò)）不敢縱（放縱，不加控制）飲矣。
【參考譯文】
烏有先生歷險(xiǎn)記 譯文
烏有先生是中山一個(gè)普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來(lái)維持生活，不愿和庸俗的人為伍，別人對(duì)他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人。海陽(yáng)亡（讀“無(wú)”音）是公，是一個(gè)道德高尚的人，年紀(jì)已經(jīng)七十三歲了，致力于讀書(shū)做學(xué)問(wèn)。朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說(shuō)：“我只是邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)一個(gè)鄉(xiāng)村平民，不能夠勝任一個(gè)跑腿的小吏，（還能做什么官呢？）無(wú)是公向來(lái)與先生友善，卻互相分別整整一年沒(méi)有見(jiàn)到他了，因而親自趕到中山來(lái)拜訪他。
兩個(gè)老頭相見(jiàn)后非常高興。烏有先生說(shuō)：“你打老遠(yuǎn)的地方來(lái)（看我），我沒(méi)有什么可用來(lái)表達(dá)敬意的，可是寒舍略微儲(chǔ)備了些薄酒，每當(dāng)初一十五（我）總是獨(dú)自一人喝，現(xiàn)在老朋友光臨，為什么不把它拿出來(lái)一起喝呢?”于是一起暢快地喝起來(lái)，夜色將盡還沒(méi)有盡興。第二天，烏有先生再次邀請(qǐng)無(wú)是公喝酒，端著酒杯，評(píng)說(shuō)從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺(jué)已經(jīng)酩酊大醉了。傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請(qǐng)來(lái)鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。醫(yī)生說(shuō)：“危險(xiǎn)啦！如果沒(méi)有司命之神，誰(shuí)能救活他?我已無(wú)處施展自己的醫(yī)術(shù)了�！睘跤邢壬鷽](méi)有什么辦法不用，最終還是沒(méi)有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕，與老伴商議道：“老朋友前來(lái)拜訪我而死在這里，恐怕不行吧？（我）常常聽(tīng)說(shuō)百里外的山中有（一位）子虛長(zhǎng)者，輩輩代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們都拿“現(xiàn)在的太倉(cāng)公和扁鵲”稱贊他。如果真能請(qǐng)他來(lái)治，那就一定能起死回生了。只是道路艱險(xiǎn)，家中又沒(méi)有可以派遣的人，拿這件事怎么辦呢？”妻子說(shuō)：“雖然這樣，我們終究一定有法救活他。我認(rèn)為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個(gè)人認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法。既損害道義又對(duì)不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢？”烏有先生覺(jué)得妻子的話很正確，（他對(duì)妻子）說(shuō)：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什么吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災(zāi)禍，那本來(lái)就是我義不容辭的。”于是吩咐老伴看護(hù)亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。
當(dāng)時(shí)正值六月末，伸手不見(jiàn)指頭，每前行一步兩步都很困難。到了半夜，還沒(méi)有走到一半的路程。沒(méi)過(guò)多久，烏云蔽空，雷電交加。先生想到村莊投宿避雨，敲門(mén)時(shí)別人都不讓他進(jìn)去。（正在他）猶豫徘徊時(shí)，突然下起雨來(lái)了。先生即刻想到先前曾經(jīng)來(lái)過(guò)這里，村外有一座寺廟，于是借著閃電光找到了那座寺廟。先生進(jìn)了門(mén)，登上臺(tái)階，看見(jiàn)殿門(mén)虛掩著，有一小小的縫隙，正準(zhǔn)備進(jìn)去。突然迅雷大作，電光閃閃，清清楚楚地照著殿堂，（先生這）才看見(jiàn)一個(gè)上吊的婦女懸掛在房梁和柱頭上，披頭散發(fā)，屈著頸子，情形很慘。先生猛然一驚，轉(zhuǎn)身跑到屋檐下，心還在怦怦直跳。不一會(huì)兒，看見(jiàn)廟門(mén)大開(kāi)，一個(gè)女鬼縱身跳了進(jìn)來(lái)，令人驚駭?shù)睦茁暫孟褚蚱茐Ρ�，閃電接連不斷地閃著。先生暗自忖思道：莫非是那個(gè)吊死的婦人（的魂）變成的鬼吧?在閃電光下仔細(xì)看她，只（見(jiàn)）那女鬼滿面血污，抱著一個(gè)死去的嬰兒，一邊回頭看，一邊號(hào)哭著，像有奇冤無(wú)處申訴似的。烏有先生憑靠著驢子趴下，屏住呼吸，不敢稍微動(dòng)一下。不一會(huì)兒，驢子驚叫起來(lái)，女鬼察覺(jué)了，怒視著先生，好多次欲進(jìn)又退。先生膽子一向很大，心想：人們都說(shuō)一旦遇到鬼就必死無(wú)疑，死也就不過(guò)變成鬼罷了，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，高聲問(wèn)道：“你是鬼呢，還是人呢？”女鬼絕望而凄慘地長(zhǎng)聲吼叫，陰森恐怖地想要擊打先生。先生嚇得頭發(fā)向上直豎，急忙用鞭子去擊打她，（正好）擊中了鬼的頭部，（女鬼）立即倒在地上。（先生）于是牽著驢子奔出廟，飛身騎上驢子逃走了。
直到天亮后，天氣才開(kāi)始放晴。（先生）疲倦極了，但考慮到亡是公生死不明，想盡早地趕到山中，不敢停下來(lái)休息一下。過(guò)了午時(shí)，才開(kāi)始進(jìn)山，山口有一家茅店，（先生上前）打聽(tīng)子虛長(zhǎng)者的住處，知道長(zhǎng)者住在山的北面，可是，群山連綿，縱橫在前，幾乎沒(méi)有空缺的地方，于是把驢子寄放在店主家里，徒步而往前走。沿著山路走了十里左右，忽然聽(tīng)到叢林中傳來(lái)一聲呼哨，很快就看見(jiàn)一伙強(qiáng)盜擺開(kāi)陣勢(shì)阻擋在他前面，領(lǐng)頭的人又高又大，面色黝黑胡須濃密。跟隨在后面的大約有幾十個(gè)騎兵，一百多個(gè)步行的士兵緊隨他們身后。（他們）全都穿著鎧甲，手拿武器。其中一人大聲吼道：“我們大王在此，為什么不下跪!”烏有先生想快步躲避已經(jīng)來(lái)不及了，最終束手就擒。領(lǐng)頭的人跳下馬來(lái)，坐在大石上面，直伸兩腳，手握劍柄，直瞪著他，聲音像小老虎一樣吼道：“你給我過(guò)來(lái)!我是這山寨的主人，從我占山稱雄以來(lái)已經(jīng)十多年了，連官軍都不敢侵犯我的地盤(pán)，你是哪來(lái)的狂妄之徒，竟然膽敢擅自闖進(jìn)我的山寨，難道想讓我的刀染上鮮血嗎!”先生像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)，然后長(zhǎng)跪著哭訴道：請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō)明事情的原委，希望大王垂聽(tīng)。小人是中山一個(gè)普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睜睜看著他死去，所以才進(jìn)山去請(qǐng)子虛長(zhǎng)者，以便延續(xù)朋友的生命，慌忙中走錯(cuò)了路，因此誤入貴寨，罪該萬(wàn)死。我自己死去原本不值得吝惜，只不過(guò)以不能請(qǐng)醫(yī)生去救活我的朋友為遺憾罷了，希望大王可憐我�！痹拕傉f(shuō)完，淚如雨下。領(lǐng)頭人說(shuō)道：“照這么說(shuō)來(lái)，您倒是一個(gè)講義氣的人�！保ㄈ缓螅┗仡^對(duì)他的部下說(shuō)：“殺死一個(gè)俠義之士，沒(méi)有什么比這更不吉祥了。放了他，以便讓他實(shí)現(xiàn)自己的心愿，并且，這樣也可勉勵(lì)所有愛(ài)好正義的人!”接著又對(duì)烏有先生說(shuō)：“我們這些人雖然嘯聚山林，但決不是普通強(qiáng)盜一類(lèi)的，您不要怕。子虛長(zhǎng)者，是一個(gè)宅心仁厚的人，住在山北，您必須登上山頂然后從北坡往下走，才能夠到他家。趕快去找他以便救你的朋友；可是子虛長(zhǎng)者常常到千山萬(wàn)壑間去采藥，連我們這些人都很少遇見(jiàn)他，可能您也不能見(jiàn)到他哦。”烏有先生拜了兩拜表示謝意，然后便離開(kāi)了。
（烏有先生繼續(xù)）往前走，山越來(lái)越深，最后迷了路。先生順著高峻無(wú)路處往上爬，拔開(kāi)荊棘，攀著藤葛，踩著流石，趟過(guò)溪澗；翻過(guò)峭壁，越登越高，越走越遠(yuǎn)，人已精疲力竭卻仍然沒(méi)能登上山頂。忽然看見(jiàn)了老虎的腳印，像升子那么大；不一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)一聲巨大的虎嘯聲，四面山谷回聲震蕩，樹(shù)林山泉都戰(zhàn)栗起來(lái)。聲音剛剛停止，一只餓虎出現(xiàn)在樹(shù)林草叢間，貪婪兇狠地瞪著他。先生暗想這次必死無(wú)疑了，（于是）長(zhǎng)嘆道：“沒(méi)想到今天竟然死在這野獸的嘴里!”
先生正閉著眼睛等死，（卻）聽(tīng)到老虎慘叫，他對(duì)此感到非常奇怪，便睜開(kāi)眼睛看，原來(lái)，一只箭已經(jīng)射穿了老虎的喉嚨了。不一會(huì)兒，看見(jiàn)一個(gè)老人手拿箭弓站在崖上，上穿短衣，下著草鞋，沒(méi)戴帽子，沒(méi)穿襪子，胡須眉毛全都白了，臉色像朱砂一樣紅潤(rùn)，很像一個(gè)仙人。先生急忙跑上前去，拜見(jiàn)老人，不敢怠慢。老者問(wèn)道：“你是干什么的?來(lái)自何處?將去哪里?”先生把事情的原委和自己是從哪里來(lái)等情況一一告訴了長(zhǎng)者。老人笑著說(shuō)：“我就是子虛長(zhǎng)者。寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐�！庇谑潜銕ьI(lǐng)先生到他家中去，殺雞煮飯來(lái)給他吃。先生請(qǐng)求道：“事情太緊迫了!求長(zhǎng)者趕快前去，希望有那么一點(diǎn)點(diǎn)（救我朋友）的可能。如果不快去，時(shí)間就來(lái)不及了�！遍L(zhǎng)者問(wèn)道：“病人與你相比，哪個(gè)更大?”先生答道：“（他）比我大四歲�！遍L(zhǎng)者又問(wèn)了病情，然后說(shuō)：“不用擔(dān)憂!明天一早我一定與您一同前往�！毕壬f(shuō)道路艱險(xiǎn)，怕因留宿延誤了時(shí)機(jī)。長(zhǎng)者說(shuō)：“后山有一條平坦的路，到達(dá)中山，只不過(guò)半天時(shí)間而已。”第二天凌晨，長(zhǎng)者便帶著裝藥的口袋騎著健壯的驢子，與先生一起出發(fā)。不久，他們便來(lái)到了山口，先生取出自己寄放的驢子，與長(zhǎng)者一齊沿著大路策驢飛奔，途中經(jīng)過(guò)先前進(jìn)過(guò)的寺廟，先生于是說(shuō)到自己遇鬼的事情，指著寺廟給長(zhǎng)者看，向他說(shuō)：“此座寺廟，就是我遇見(jiàn)鬼的地方。我當(dāng)時(shí)還（認(rèn)為）一定會(huì)死在這里哩。”長(zhǎng)者笑著說(shuō)：“咦!先生不也是太糊涂了嗎!鬼神只不過(guò)是心中（妄想變現(xiàn)出來(lái)）的虛幻的影子罷了，怎么可能加禍于人呢!你是一個(gè)有智慧的人，為什么相信這種無(wú)稽之談呢?”恰好遇到寺廟旁邊有五六個(gè)農(nóng)夫，他們停下耕種，坐在田埂上休息。長(zhǎng)者陪同先生走上前去向他們打聽(tīng)這件事，并講述了前天晚上看到的事情。農(nóng)夫掩著嘴，呵呵地笑，說(shuō)：“你搞錯(cuò)了!那個(gè)吊死的婦人，是我們村上王某人的小妾，不能被兇惡的婆婆和丈夫的正妻所容，因而在廟里上吊自殺了。您看見(jiàn)的那個(gè)“女鬼”，是我村李某的妻子。家一向貧困，今年又歉收，賦稅又重，沒(méi)吃沒(méi)穿的，丈夫剛剛死了，她兒子昨天又短命死了。她呼天搶地，悲痛欲絕，由于悲傷過(guò)度，著了邪魔，半夜三更狂病發(fā)作，挖開(kāi)她兒子的墳把兒子的尸體抱回家。她自己說(shuō)自己的頭被廟里的鬼打傷了。您如果不來(lái)問(wèn)這件事，怎么會(huì)知道事情原來(lái)是先生干的。”說(shuō)完，大家都大笑不止。
等到（烏有先生）返回中山，亡是公還沒(méi)有醒轉(zhuǎn)來(lái)。子虛長(zhǎng)者為他診斷后說(shuō)：“這不是病，只是被酒醉倒了。（這種）酒產(chǎn)于中山，喝醉一回千日不醒。你經(jīng)常喝這種酒，所以沒(méi)有什么異常反應(yīng)；這個(gè)老頭是外地人，怎么能夠受得了這種酒呢？”于是，取出針來(lái)，這幾個(gè)地方刺血治療，又點(diǎn)燃艾草炙烤穴位。片刻之間，亡是公蘇醒過(guò)來(lái)，他感謝道：“承蒙長(zhǎng)者救活我，您給了我第二次生命，這大恩大德，我怎么能夠報(bào)答得了?”長(zhǎng)者說(shuō)：“您老本來(lái)沒(méi)病，老朽有什么功德可言?”烏有先生拿錢(qián)奉送長(zhǎng)者，（長(zhǎng)者）一再推辭，不肯接受，他曰：“我家輩輩代代以醫(yī)病為職業(yè)，只不過(guò)想濟(jì)世救人而已，還要金錢(qián)做什么呢?我難道是一個(gè)貪愛(ài)錢(qián)財(cái)?shù)纳倘藛?”最后送了幾付藥給他們，沒(méi)要藥錢(qián)就離開(kāi)了。亡是公又留宿了二十來(lái)天，然后才與烏有先生辭別而去，只是從此后再也不敢不加節(jié)制地喝酒了。
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