王文斌
幽默的教育，觸動(dòng)的是學(xué)生活潑的天性，能在他們的心靈中留下不滅的印跡，使他們時(shí)刻以此警示自己。馬克吐溫說：“幽默是真理的輕松面�！痹诎嗉壒芾碇� ，恰如其分地運(yùn)用各種幽默手段，能創(chuàng)設(shè)特定情境和氣氛，從而讓學(xué)生通過觀察、想象、思索，逐漸完成情到理的轉(zhuǎn)化。
一、幽默故事，引入情境
有位學(xué)生由于家長的溺愛，無論是在學(xué)習(xí)還是在勞動(dòng)上，已經(jīng)養(yǎng)成了好逸惡勞的習(xí)慣：在家好吃懶做，在校不思進(jìn)取，不肯學(xué)習(xí)。這名家長缺乏必要的教育方法，要么暴風(fēng)驟雨般的懲罰，要么空洞枯燥的說教，可是收效甚微，過不了多久，學(xué)生將父母的打罵早就拋到九霄云外去了。
在晨會(huì)課時(shí)，我特意繪聲繪色地講了一則笑話-《懶兒子》。當(dāng)講到“這個(gè)兒子整天在家飯來張口，衣來伸手，長得肥肥胖胖”時(shí)，學(xué)生紛紛在底下偷笑；等聽完“母親出遠(yuǎn)門回來，看見兒子圍在兒子脖子上的大餅只有嘴邊的動(dòng)了一口，可兒子竟然餓死了”，學(xué)生各個(gè)捧腹大笑。學(xué)生在開懷大笑的剎那，其實(shí)已經(jīng)潛移默化地受到了“勤勞意味著萬物不缺，懶惰意味著一無所有”的教育，正如蕭伯納所說：“我們可以在幽默的背后找到真理�！�
幽默故事能以其輕松的說笑，把道德知識寓于形象化的講解中，以情激情，感染學(xué)生。在教育學(xué)生時(shí)，借助幽默故事，有利于學(xué)生直觀地接受道德知識，形成良好的道德認(rèn)識。
二、滑稽小品，模擬情境
一段精彩的小品節(jié)目，有時(shí)勝過千萬句充滿人生哲理的話語。如果班級出現(xiàn)的不良習(xí)慣已成為一個(gè)熱點(diǎn)，一種普遍現(xiàn)象，班主任可以抓住焦點(diǎn)，導(dǎo)演一檔“班級故事版”節(jié)目，通過塑造形象，排演原生態(tài)情節(jié)，達(dá)到以情載理，情理交融，來引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，進(jìn)一步增強(qiáng)育人效果。
正是乍暖還寒的初春，隨著冷飲的提前上架，班里有一部分學(xué)生禁不住誘惑，開始偷偷摸摸的偷吃起來，有位女學(xué)生嗜“冰激淋”過度，鬧得上吐下瀉，弄壞了身體不說，還影響了學(xué)習(xí)。根據(jù)這個(gè)事件，我挑選了幾位擅長表演的學(xué)生，上演了一臺(tái)《冷飲作惡記》小品，再現(xiàn)了女學(xué)生吃冰激淋時(shí)神清氣爽和吃完后疼痛難忍的樣子。我趁學(xué)生笑意未盡時(shí)，因勢引導(dǎo)，組織學(xué)生討論：“要‘冷飲’，還是‘忍飲？”然后，促使他們明白科學(xué)享受冷飲的道理。
運(yùn)用滑稽小品時(shí)，學(xué)生能通過已有的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接感受到其“荒繆絕頂”、“悖于常理”之處，進(jìn)而產(chǎn)生幽默喜劇的效果；與此同時(shí)，還能讓學(xué)生調(diào)換角色，現(xiàn)身說法，真正達(dá)到“以情入理“的目的。
三、諧趣漫畫，營造情境
漫畫是一種笑的藝術(shù)，具有滑稽，諷刺性。一幅漫畫，就是一雙眼睛，折射著學(xué)生的行為得失。穿插使用一些詼諧生趣，通俗易懂的漫畫，是增強(qiáng)育人情境性的有效手段之一。
黑板報(bào)是學(xué)生的德育陣地之一。在黑板上，不失時(shí)機(jī)的插入一些揭示班級不良現(xiàn)象的漫畫，能使學(xué)生在會(huì)心的一笑中進(jìn)行自我觀照，自我教育。
一堂勞技課下來，地面上總是有許多學(xué)生將不慎掉下去的紙屑棄之不顧，每次，等到老師提醒后，地面上才會(huì)煥然一新。盡管三番五次的教育，引起了學(xué)生的注意，可是時(shí)間一長，學(xué)生又會(huì)舊“病”復(fù)發(fā)。究其原因，勞技課間隔時(shí)間長，每次發(fā)生問題后再教育，學(xué)生的印象不深。因此，我讓宣傳委員在黑板上畫了一幅名為《小紙屑不“小”》的漫畫：一名學(xué)生丟棄的無數(shù)紙屑在教室里刮起了旋風(fēng)，他的身上都沾滿了紙屑。
夸張可笑的畫面，不僅能豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，而且能促進(jìn)學(xué)生從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識轉(zhuǎn)化。心理學(xué)家研究的“不諧調(diào)理論”告訴我們，學(xué)生原有的正確道德認(rèn)識與漫畫中表現(xiàn)出來的錯(cuò)誤道德認(rèn)識間，會(huì)有不協(xié)調(diào)的感覺，學(xué)生由此會(huì)沾沾竊笑或哈哈大笑漫畫中的錯(cuò)誤道德觀念。因而，學(xué)生在欣賞“漫畫”中，提高了道德評價(jià)能力，增強(qiáng)了對于不良思想和行為的抑制能力，強(qiáng)化了其良好的道德行為習(xí)慣。
四、詼諧相聲，演示情境
相聲，是以風(fēng)趣的言語來表達(dá)某些嚴(yán)肅的道德觀念；以愉悅的表演來烘托出教育的意義，它使聽者在歡笑中獲得思想上的啟迪，行為上的自查自糾。
在幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤的行為習(xí)慣時(shí)，可以將一些相似、相近、相關(guān)、相反的材料和觀點(diǎn)，編成一段逗人發(fā)笑的相聲，通過學(xué)生的表演，讓學(xué)生在“側(cè)面的笑談”和哈哈之余，加深對道德認(rèn)識的理解，提高他們辨事非、分美丑、識真?zhèn)蔚牡赖屡袛嗄芰Γ苿?dòng)他們道德信念的形成和發(fā)展。
受動(dòng)畫片和課外讀物的影響，很多學(xué)生也喜歡上了給別人起外號，一些調(diào)皮的學(xué)生故意找別人身上的弱點(diǎn)，起一些不文明的綽號，導(dǎo)致同學(xué)之間關(guān)系緊張，有時(shí)甚至矛盾激化，搞出爭斗。在班會(huì)課上，我讓學(xué)生模仿馬季、唐杰忠說了一段相聲-《講禮貌》：里面講了甲學(xué)生向?qū)W生乙打聽某人。學(xué)生甲前后不同的打聽?wèi)B(tài)度，產(chǎn)生了兩種大相徑庭，發(fā)人深思的結(jié)果。學(xué)生在莞爾一笑中，不由自主地會(huì)捫心自問。課堂內(nèi)的大討論，精神上的交融，促使他們深刻領(lǐng)會(huì)到知書達(dá)理的重要性和亂起綽號的嚴(yán)重性。
五、荒誕卡通，渲染情境
“愛看離奇荒誕的卡通片，是兒童的天性�！倍ㄍㄆ瑧{其音畫交融、聲情并茂、逗人發(fā)笑的特點(diǎn)，更能縮短學(xué)生的認(rèn)識和客觀事物間的距離，在學(xué)生心中喚起清晰的真實(shí)感，為學(xué)生提供鮮明的感知，從而明白道德認(rèn)識和道德要求。
有些學(xué)生學(xué)習(xí)目的性不強(qiáng)，在做作業(yè)、上課以及考試當(dāng)中，表現(xiàn)出明顯的馬虎態(tài)度：作業(yè)丟三落四、拖拖拉拉；上課六神無主、呆若木雞；考試心不在焉，敷衍了事。當(dāng)主題隊(duì)會(huì)上，提出“我們應(yīng)該怎樣做到認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)？”后，我讓學(xué)生帶著問題觀看了卡通片《小馬虎游馬虎王國》。學(xué)生看到小馬虎的一幕幕馬虎“歷險(xiǎn)”，笑語不斷。等片子一放完，學(xué)生一個(gè)個(gè)結(jié)合“小馬虎”，各抒己見。有的說：“我們不能象小馬虎一樣做事三心二意�！庇械恼f：“我們做事不認(rèn)真的話，就會(huì)鬧笑話�！薄�
一部趣味橫生的片子，使學(xué)生在身臨其境之中激起強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，使學(xué)生在樂呵呵中水到渠成的完成了情到理的過渡，從中悟出道德行為的真諦。
幽默，它貫穿的是一種樂觀精神，一種堅(jiān)信“明天會(huì)更好”的執(zhí)著，它從兒童的情感態(tài)度、認(rèn)知水平出發(fā)，體現(xiàn)出教育的人文本質(zhì)。豐富多采的幽默內(nèi)容，“笑里藏道”。老師既要成為一名“傳道師者”，又要成為一名“幽默高手”。這樣，學(xué)生在人生的成長路上，才會(huì)如倒吃甘蔗一樣，愈吃愈有味。
王文斌
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