少數(shù)民族漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)研究的論文
一、字本位理論中的語(yǔ)法觀
1. 漢語(yǔ)真正的本位是字,字是漢語(yǔ)語(yǔ)法的基礎(chǔ)單位。漢語(yǔ)的“字”不同于英語(yǔ)中的“word”。漢語(yǔ)的“字”具有表義性突出的特點(diǎn),是漢語(yǔ)各個(gè)層面( 語(yǔ)義、語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法) 的交匯點(diǎn),也就是說(shuō)“字”在漢語(yǔ)中起著樞紐的作用,一發(fā)而全動(dòng)。而印歐語(yǔ)的基本單位“詞”的突出特點(diǎn)是它具有語(yǔ)法性,受一致關(guān)系及與此相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)規(guī)則的支配,能夠進(jìn)行詞類(lèi)劃分。與印歐語(yǔ)相比,漢語(yǔ)中的詞是由字組成的,是以語(yǔ)義為基礎(chǔ)的,其成分性是無(wú)定的,難以進(jìn)行詞類(lèi)劃分。
2. 字不同于語(yǔ)素!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》依據(jù)西方語(yǔ)言學(xué)的套路,認(rèn)為語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體,是能夠區(qū)別意義的最小的語(yǔ)言單位。認(rèn)為“字”是漢語(yǔ)的語(yǔ)素。而字本位理論認(rèn)為“語(yǔ)素”是由英語(yǔ) morpheme 翻譯而來(lái)的,把它譯成“形位”更合適,因?yàn)橛W語(yǔ)是拼音文字,有形態(tài)變化,有詞根、詞綴。漢語(yǔ)中的“字”不同于印歐語(yǔ)系中的構(gòu)詞語(yǔ)素,漢語(yǔ)中的“字”是現(xiàn)實(shí)編碼的基礎(chǔ)單位,“字”是音形義的結(jié)合體,一個(gè)漢字就是一個(gè)編碼體,可以獨(dú)立表達(dá)一個(gè)意義,也可以與相鄰的漢字組合起來(lái)表達(dá)一個(gè)意義,甚至在一句話(huà)里也是缺其不可。而語(yǔ)素的功能單一,不能進(jìn)行如此豐富的現(xiàn)實(shí)編碼。如果一定要將“字”與“語(yǔ)素”劃等號(hào),就把漢語(yǔ)中簡(jiǎn)單的問(wèn)題搞復(fù)雜了。
二、我區(qū)在少數(shù)民族漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中存在的問(wèn)題
1. 對(duì)構(gòu)詞法的理?yè)?jù)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)詞匯時(shí)不能形成科學(xué)的思維和方法,致使?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)止步不前。由于不能正確認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)的本位是什么,錯(cuò)誤地認(rèn)為詞是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的最小單位,把字的功能等同于母語(yǔ)中的字母,忽視了字的表義作用,不能發(fā)現(xiàn)字是漢語(yǔ)構(gòu)詞的最小單位,在詞匯學(xué)習(xí)過(guò)程中不能夠充分運(yùn)用字具有現(xiàn)實(shí)編碼形的特點(diǎn)來(lái)習(xí)得詞匯,導(dǎo)致詞匯習(xí)得完全靠死記硬背,致使學(xué)習(xí)者難以闖過(guò)詞匯關(guān)。
2. 句法學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)漢語(yǔ)“因字而生句”的句法特點(diǎn)沒(méi)有引起重視,過(guò)分糾纏于虛詞、“把”字句、“被”字句等與學(xué)生母語(yǔ)中對(duì)立的語(yǔ)法現(xiàn)象。虛詞和特殊句型的確是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn),但是在學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的基本結(jié)構(gòu)規(guī)律都沒(méi)有熟練掌握的情況下,就硬生生地對(duì)學(xué)生灌輸抽象的語(yǔ)法理論和規(guī)則,只會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得漢語(yǔ)是飄忽不定的,沒(méi)有結(jié)構(gòu)章法的,使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理。特別是在講不清楚時(shí)往往會(huì)說(shuō)這是漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,似乎沒(méi)道理可講,學(xué)生最怕聽(tīng)到這樣的回答。
3. 在漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中,對(duì)漢語(yǔ)具有語(yǔ)義顯性特點(diǎn),語(yǔ)法規(guī)則講究的是“字”和“字組”按“序”排列生成“句”的特點(diǎn)沒(méi)有完全看清楚。在句法學(xué)習(xí)過(guò)程中,完全按照結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)主張的句子成分分析法,來(lái)幫助學(xué)生習(xí)得漢語(yǔ)的句子,這種方法有它的優(yōu)勢(shì),它能夠幫助學(xué)習(xí)者理性地看清楚句子的組裝過(guò)程。但在遇到漢語(yǔ)中特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象時(shí),又感到難以處理。比如詞類(lèi)和句法成分不能簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)時(shí),該怎樣處理,這個(gè)時(shí)候往往感到些許尷尬,找不到方便的解決辦法。
三、運(yùn)用字本位的語(yǔ)法觀解決漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)問(wèn)題之初探
1. 構(gòu)詞法教學(xué)中不回避漢語(yǔ)的表義性特點(diǎn),注重“字”的作用
王力先生曾經(jīng)指出: “學(xué)生們讀不懂古書(shū),在多數(shù)情況下,都是因?yàn)樗麄儾欢淖值囊饬x,而不是因?yàn)樗麄儾欢糯Z(yǔ)法!爆F(xiàn)代漢語(yǔ)是由古代漢語(yǔ)傳承下來(lái)的,把漢語(yǔ)作為一門(mén)第二語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)時(shí),依然需要尊重漢語(yǔ)的特點(diǎn)。漢語(yǔ)中的“字”具有“音形義”三位一體的功能,“字”在漢語(yǔ)中與拼音文字中的字母的性質(zhì)和作用是完全不同的,這是漢語(yǔ)教學(xué)中首先要交代清楚的問(wèn)題。詞匯是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)材料,語(yǔ)法學(xué)習(xí)包括構(gòu)詞法的學(xué)習(xí),在沒(méi)有解決好“字”的問(wèn)題的情況下去習(xí)得漢語(yǔ)詞匯,如同空中架屋。目前的漢語(yǔ)語(yǔ)法體系是按照西方語(yǔ)言學(xué)的思路來(lái)編排的,把字當(dāng)做語(yǔ)素來(lái)處理,字是構(gòu)詞的`詞素,詞是構(gòu)成句子的單位,句子是構(gòu)成語(yǔ)篇的單位。這使得漢語(yǔ)教學(xué)在操作過(guò)程中很容易疏忽漢語(yǔ)自身的表義性特點(diǎn)。漢語(yǔ)的表義性特點(diǎn)首先體現(xiàn)在構(gòu)詞單位“字”上。因此,對(duì)于字是音形義的最小編碼單位,它在漢語(yǔ)中不同于拼音文字中的字母,漢字是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)這一點(diǎn)一定要有明確的定位,并且要引起足夠的重視。
2. 利用字本位語(yǔ)法觀解決句法教學(xué)的困擾
語(yǔ)法教學(xué)應(yīng)貫穿于漢語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)指對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法課程的教學(xué)。第二語(yǔ)言教學(xué)中的語(yǔ)法學(xué)習(xí),是為了讓學(xué)習(xí)者了解目的語(yǔ)的組織結(jié)構(gòu)規(guī)律,以便更好更快地掌握好目的語(yǔ)。在多年的漢語(yǔ)教學(xué)中,聽(tīng)到教漢語(yǔ)的少數(shù)民族同事們說(shuō)的最多的一句話(huà)是: “漢語(yǔ)語(yǔ)法簡(jiǎn)單好學(xué)”。這是學(xué)習(xí)者在完全習(xí)得了漢語(yǔ),與母語(yǔ)進(jìn)行自然對(duì)比之后的領(lǐng)悟。這個(gè)結(jié)論從側(cè)面反映了一個(gè)問(wèn)題: 漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則本身是不復(fù)雜的。漢語(yǔ)的構(gòu)詞法規(guī)則和句法規(guī)則是一致的( 朱德熙) 。漢語(yǔ)是語(yǔ)義性語(yǔ)言,結(jié)構(gòu)規(guī)則不同于表音體系的語(yǔ)言。漢語(yǔ)同義詞多,經(jīng)常用同義詞來(lái)表達(dá)上文出現(xiàn)過(guò)的意義以避免表達(dá)上的單調(diào),同時(shí),也體現(xiàn)著表意的準(zhǔn)確性。漢語(yǔ)的同義詞豐富了漢語(yǔ)的詞匯量,為準(zhǔn)確地表情達(dá)意儲(chǔ)備了足夠的資料。印歐語(yǔ)言的句子有句式變化,靠變換句式來(lái)表情達(dá)意,因此,印歐語(yǔ)中多長(zhǎng)難句,而漢語(yǔ)多短句,具有韻律變化( “韻律句法”是潘文國(guó)先生對(duì)字本位理論的重要貢獻(xiàn),認(rèn)為“字”是句法韻律的最小單位) ,表情達(dá)意除了要準(zhǔn)確用詞以外,還要借助運(yùn)用虛詞和詞序來(lái)進(jìn)行。表情達(dá)意準(zhǔn)確需要有“遣詞造句”的功夫,而遣詞造句的功夫并不是靠分析語(yǔ)法成分的訓(xùn)練就能達(dá)到的,而是要從識(shí)字?jǐn)辔牡挠?xùn)練開(kāi)始,多進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練,一步一步形成的。
3. 在語(yǔ)法學(xué)習(xí)中按照漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律進(jìn)行分析解說(shuō),幫助學(xué)生在頭腦中形成漢語(yǔ)社團(tuán)的思維模式
⑴看書(shū)、看報(bào)
“書(shū)”、“報(bào)”是“看”的對(duì)象,“看”的對(duì)象是“書(shū)”、“報(bào)”,“看”和“書(shū)”、“報(bào)”之間是動(dòng)作和涉及對(duì)象的關(guān)系,也就是“話(huà)題”和“說(shuō)明”的關(guān)系!翱础笔窃(huà)題,“書(shū)”、“報(bào)”是說(shuō)明。我們不妨把這里的“話(huà)題———說(shuō)明”中的“話(huà)題”看做是一個(gè)詞語(yǔ)中的表義核心字,由此可見(jiàn),核心字決定著整個(gè)詞的意義,以此類(lèi)推,還能繼續(xù)組詞編碼: 看電影、看電視、看節(jié)目、看球賽……在習(xí)得了“看”的“守護(hù)、護(hù)理”義以后還能再進(jìn)行編碼: 看家、看門(mén)、看守、看護(hù)……無(wú)窮多的詞語(yǔ)就這樣在學(xué)生的大腦中生成了。認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)構(gòu)詞法的這一基本規(guī)律并將它運(yùn)用到詞匯教學(xué)過(guò)程中,能夠起到舉一反三的作用,從而幫助學(xué)生迅速擴(kuò)大詞匯量。
、瓶磮(bào)是他的愛(ài)好。
“看報(bào)”是話(huà)題,“是他的愛(ài)好”起補(bǔ)充說(shuō)明作用。兩者之間是“話(huà)題———說(shuō)明”的關(guān)系。下一個(gè)要解決的問(wèn)題是句子表達(dá)形式“……是……”,可以借助學(xué)生的母語(yǔ)進(jìn)行翻譯,然后進(jìn)行模仿造句練習(xí),最后總結(jié)一下“是”在這里是判斷義。
字本位教學(xué)法從某種意義上來(lái)講,是一種理念,這種理念的先進(jìn)之處在于能夠?qū)嵤虑笫堑靥岢鰸h語(yǔ)自身的特點(diǎn),幫助我們?cè)跐h語(yǔ)教學(xué)與研究中撥云見(jiàn)日。就目前的情況來(lái)講,漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)體系自建立一百多年以來(lái),在研究方法上一直追隨西方語(yǔ)言學(xué)理論進(jìn)行。雖然我國(guó)早有學(xué)者發(fā)現(xiàn)并指出了問(wèn)題所在,提出過(guò)各種本位學(xué)說(shuō),但一直沒(méi)能徹底解決問(wèn)題。字本位理論目前還沒(méi)有形成成熟的理論體系,還存在不足,但能夠指出和強(qiáng)調(diào)尊重漢語(yǔ)自身的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)和研究,就是非常了不起的創(chuàng)舉。我們可以在漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中充分尊重漢語(yǔ)自身的特點(diǎn),創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,并將方法形成理論,不斷地充實(shí)字本位教學(xué)法理論。眾人拾柴火焰高,相信有一天,字本位理論會(huì)羽翼豐滿(mǎn),我們期待著這一天。
【少數(shù)民族漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)研究的論文】相關(guān)文章:
語(yǔ)言視角下的語(yǔ)法教學(xué)研究?jī)?yōu)秀論文04-17
少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的研究論文07-25
少數(shù)民族漢語(yǔ)課堂教學(xué)模式研究論文07-04
漢語(yǔ)語(yǔ)法記憶口訣03-28
現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法11-07
漢語(yǔ)發(fā)展史上詞序的變化及語(yǔ)法化的論文02-11
用英語(yǔ)語(yǔ)法快速補(bǔ)救學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)法的缺失(蘇教版教學(xué)論文)12-06