關于民族精神與語文教學的論文

　　民族精神與語文教學

　　民族精神的教育表現(xiàn)為樹魂立根，要樹中華民族之魂，立華夏民族之根。進行民族精神教育，是培養(yǎng)孩子們的根性意識。我們需要有世界眼光，但同時我們還要有中國靈魂，在我們孩子們身上找回民族精神找回民族自信，找回民族話語。一個人，一個民族，一個國家，在其發(fā)展的關鍵時期總是自覺或者不自覺地要尋根，沒有根的意識就成了飄浮不定的浮萍，沒有家園的概念，沒有歷史的記憶，不知道我從哪里來，不知道我向哪里去，變成了隨波逐流的逐利者，這樣的人是發(fā)育不良的人，是不健康的人，這樣的民族是不可能發(fā)展壯大自立于世界民族之林的。

　　語文教學與民族精神本身就有著天然的聯(lián)系，漢語是中華民族的血脈，對內(nèi)是黏合劑，對外是屏障。優(yōu)秀的中國文學作品中蘊涵了豐富的民族思想、民族精神、民族文化。民族語言就是民族精神、民族文化的直接載體，熱愛民族語言，了解民族語言，自如地使用民族語言，就是民族精神的一個最好體現(xiàn)。

　　怎樣在語文教學過程中進行民族精神的教育，上海市的課程實施綱要中已經(jīng)有了非常具體的要求，只要在我們的語文課堂里自然地而非生硬地，常態(tài)地而非做作地進行教學，那么我們的目的就能有效到實現(xiàn)。這只是問題的一個方面，我覺得同樣重要的另一個方面是語文教師的話語能力和話語方式。語文教師的話語能力、話語方式直接影響了學生的語文學習，直接影響了學生的語文能力和話語方式。一個階段以來，我們的語文教師不會說話了，不會說自己的話了。因為我們經(jīng)濟發(fā)展水平的落后，因為技術(shù)水平的落后，我們對我們的教育方式表示了懷疑。我們睜大眼睛尋求國外的教育，尋找發(fā)達國家的教育，試圖從中找尋到理想的模式，試圖改變我們不太良好的教育現(xiàn)狀，這個時候教育理論家們?yōu)槲覀冾l頻引進經(jīng)濟發(fā)達國家的`教育理念、教育理論、教育模式、教育方法、教育技術(shù)，教育界刮起了一陣又一陣的時尚風，我們的中學教師，包括我們的語文教師，在陣陣西風吹刮之下，漸漸喪失了自我，于是流行什么我們就崇尚什么、追什么風，從我們嘴里說出的時髦的語言，也都是西方的語言。這當然有助于我們了解別樣的世界、別樣的思想、別樣的理論、別樣的做法，有助于我們開闊眼界，但是同樣應該引起我們重視的是，這里存在一個非常重要的問題，就是西語霸權(quán)，久而久之我們的價值趨向會發(fā)生嬗變，我們不再因漢語而驕傲，我們不再自覺地捍衛(wèi)我們的漢語，我們民族的語言在我們這代人與下代人身上會不會淪為第二語言，無論是發(fā)音，還是詞匯，無論是內(nèi)容，還是話語方式，這是很值得我們思考憂慮的問題。從某種意義上說語言就是人本身，一個喪失話語能力的人，不可能期望他有自信力，一個不會自說自話的民族，不可能期望有強盛的民族精神，不可能有自主創(chuàng)新的的精神和能力。

　　語文教師應該開闊自己的眼界，語文教師應該接受西方的理論，但是我們同時必須堅守民族的文化、民族的語言，不能讓西語潮流淹沒了我們，不能讓我們自身喪失了民族語言的能力。燦爛的中華民族的文學史上有許多語言典范，文學語言原本就是豐富多彩的，原本就有創(chuàng)造性，語文教師原本就應該具有語言的稟賦，我說話，而非話說我。

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