《悟空傳》是在《西游記》和《大話西游》的結(jié)合中進(jìn)行改編而形成的，保留了《西游記》中“取經(jīng)”的故事和人物——師徒四人，在此基礎(chǔ)上突出了愛(ài)情故事。
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今何在《悟空傳》人物介紹
孫悟空
孫悟空是《悟空傳》中著墨最多的人物形象，然而他一出場(chǎng)就已經(jīng)迷失了本性，在他的體內(nèi)，自我靈魂與另外一顆靈魂相遇、碰撞，是成為別人心中畏懼卻被自己遺忘的“齊天大圣”，還是做一個(gè)神仙要求的保護(hù)唐僧平安西天取經(jīng)的贖罪者，正如后現(xiàn)代社會(huì)下人們懷疑自己和他面對(duì)的世界一樣，被抽去記憶后的孫悟空也一直懷疑自己所聽(tīng)到的關(guān)于自己的一切。《悟空傳》將孫悟空分解為兩個(gè)形象，一個(gè)是失憶的、迷茫的、只為加功德分而西游取經(jīng)的孫悟空，一個(gè)是個(gè)性張揚(yáng)、不拘束縛、備受妖界崇拜的齊天大圣。
唐僧
唐僧是一個(gè)不燒香卻拆廟的信徒，他的心中充滿懷疑，人性乃至神性的弱點(diǎn)和黑暗都讓他困惑，他對(duì)自己的師父法明直言“我要學(xué)的你又教不了我”，對(duì)人生則發(fā)出“何人……何人生我?生我又為何?既帶我來(lái)，又不指我路……”的疑問(wèn)。與此同時(shí)，他又和矛盾的自我相較量，發(fā)出了“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散”的誓愿。借助唐僧的質(zhì)詢，作者表達(dá)了對(duì)“信仰”的力量的矛盾的心情。他發(fā)現(xiàn)“信仰”不足以拯救人，但在信仰之外似乎又沒(méi)有別的東西可以支撐個(gè)人的生存。因此，依賴并懷疑信仰成了兩難窘境中超越的企圖和嘗試。
如來(lái)
在《悟空傳》中，如來(lái)是絕對(duì)的反面人物�；ü揭�?yàn)閷O悟空與天庭的戰(zhàn)斗被毀，這是孫悟空的“原罪”，如來(lái)利用他的內(nèi)疚，趁其放松警惕的時(shí)候?qū)⒅畨喝胛逯干较隆?/p>
今何在《悟空傳》作品影響
獲獎(jiǎng)
年份 獎(jiǎng)項(xiàng)
2000. 《悟空傳》獲第二屆網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)作品獎(jiǎng)(“榕樹(shù)下全球中文原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)”主辦)“最佳小說(shuō)獎(jiǎng)”和“最佳人氣小說(shuō)獎(jiǎng)”。
2008.8 入選新京報(bào)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年十本書(shū)”，并排名第一。
2008.8 《悟空傳》入選“十大震撼網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)排行榜”
2008 《悟空傳》在起點(diǎn)中文網(wǎng)“第一屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)天地人三榜”的評(píng)選中名列天榜。
2008 《悟空傳》被列為《網(wǎng)絡(luò)人文書(shū)》系列叢書(shū)之一。
2009.5 《悟空傳》在由中國(guó)作家出版集團(tuán)和中文在線主辦、長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊雜志社等承辦的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年盤(pán)點(diǎn)”活動(dòng)中入選“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年盤(pán)點(diǎn)十佳人氣作品”
今何在《悟空傳》作品評(píng)價(jià)
電影導(dǎo)演王家衛(wèi)：我從《悟空傳》里看到了許多“大話西游”人物的影子，只不過(guò)他們換了形狀。這些人物已經(jīng)成為我們的朋友，讓我覺(jué)得很溫暖。
作家桐華：曾經(jīng)，我們都是那樣無(wú)法無(wú)天的猴子，但命運(yùn)最終都會(huì)讓我們帶上緊箍咒，拈花而笑時(shí)，也許還能從眉目中看到那只蹦蹦跳跳的猴子。
作家小椴：《悟空傳》是不可或缺的那個(gè)時(shí)代記憶。
作家斬鞍：《悟空傳》是第一部讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)網(wǎng)絡(luò)和文學(xué)是可以放在同一個(gè)句子中的小說(shuō)。
作家麗端：作為一個(gè)奇幻作者，我是通過(guò)《悟空傳》的啟蒙才進(jìn)入了這片寫(xiě)作領(lǐng)域。從這個(gè)意義上講，《悟空傳》開(kāi)啟了一個(gè)時(shí)代。
作家晴川：《悟空傳》是一部沒(méi)有束縛，自創(chuàng)格律的史詩(shī)，一聲赤裸裸的掙扎于人世的天真的靈魂的吶喊。真誠(chéng)真實(shí)直接坦白，直達(dá)人靈魂深處的吶喊。