38、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《論語(yǔ)》
(他這種機(jī)警,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了。)
39、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。——摘孔子《論語(yǔ)》
(如果質(zhì)樸勝過(guò)了文采,就會(huì)顯得粗野,而文采勝過(guò)質(zhì)樸,也會(huì)流于虛浮。唯有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),才算得上是個(gè)君子。)
40、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。——摘孔子《論語(yǔ)》
(對(duì)任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人,深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè)此不疲的人。)
41、中人以上,【國(guó)學(xué)經(jīng)典】?梢哉Z(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。——摘孔子《論語(yǔ)》
(對(duì)天資在中等程度以上的人,可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn);而對(duì)于中等以下天資的人,則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn)。)
42、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。——摘孔子《論語(yǔ)》
(機(jī)警的人喜歡水,由于他性情活躍象水一樣活動(dòng)不息,仁慈的人喜歡山,由于他心地淳厚象山一樣厚重。機(jī)警的人好動(dòng),仁慈的人好靜,機(jī)警的人樂(lè)觀,仁慈的人長(zhǎng)壽。)
43、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。——摘孔子《論語(yǔ)》
(默記所學(xué)的東西,堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩,哺育別人不知疲倦。)
44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。——摘孔子《論語(yǔ)》
(如果財(cái)富能夠爭(zhēng)取獲得,縱然讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事。)
45、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。——摘孔子《論語(yǔ)》
(發(fā)憤研究學(xué)問(wèn),學(xué)習(xí)孔子。常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又歡娛地忘記了憂愁,連自己的漸趨朽邁也沒(méi)有感覺(jué)到。)
46、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?mdash;—摘孔子《論語(yǔ)》
(如果三私人一同走路,其他兩私人中一定有可以做我?guī)熼L(zhǎng)的。他們有優(yōu)點(diǎn),我就學(xué)習(xí),他們有缺點(diǎn),我就作為鑒戒而改掉。)
47、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《論語(yǔ)》
(孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生:學(xué)習(xí)文化,素養(yǎng)德行,忠誠(chéng)不渝,言行相似。)
48、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——摘孔子《論語(yǔ)》
(君子的心胸坦蕩開(kāi)朗,小人的心胸則狹隘憂愁。)
49、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——摘孔子《論語(yǔ)》
(鳥(niǎo)快要死的時(shí)候,叫聲是悲切的,人快要死的時(shí)候,說(shuō)話是善良的。)
50、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死爾后已,不亦遠(yuǎn)乎?——摘孔子《論語(yǔ)》
(讀書人不能不心胸寬廣意志剛烈,由于肩負(fù)重任而且征途迢遙。他把實(shí)現(xiàn)仁的希望作為自己的使命,擔(dān)子難道不重嗎?他為這種希望而奮斗,直到死去為止,路途難道不遠(yuǎn)嗎?)
51、子絕四:毋意,毋必,毋固,孔子語(yǔ)錄100句(附釋文)。毋我。——摘孔子《論語(yǔ)》
(孔子沒(méi)有如下四種毛。褐饔^臆斷,一概肯定,固執(zhí)已見(jiàn),自以為是。)
52、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。——摘孔子《論語(yǔ)》
(向前看好象在前面,驀然間又好象在背面。。。師長(zhǎng)特長(zhǎng)一步一步地誘導(dǎo)我,用古代的文化典籍開(kāi)闊我的視野,又用禮法來(lái)約束我的行為。)
53、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”。——摘孔子《論語(yǔ)》
(孔子站在岸上指著河水說(shuō):“韶光的消逝就象這河水一樣!日夜不停地流去。”)
54、吾未見(jiàn)好德如好色者也。——摘孔子《論語(yǔ)》
(我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)德行象喜愛(ài)美色那樣的人。)
55、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不夠畏也已。——摘孔子《論語(yǔ)》
(年輕人是可怕的,由于怎么能知道他的將來(lái)不如我們現(xiàn)在呢?但如果一私人到了四十、五十歲還默默無(wú)聞,他也就沒(méi)有什么可怕的了。)
56、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。。——摘孔子《論語(yǔ)》
(戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。)
57、歲寒,然后知松柏之后雕也。——摘孔子《論語(yǔ)》
(唯有到了氣候寒冷的時(shí)候,才能了解松柏傲霜獨(dú)立的風(fēng)致。)
58、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《論語(yǔ)》
(連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?)
59、死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。——摘孔子《論語(yǔ)》
( 死和生聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排,孔子語(yǔ)錄100句(附釋文)。富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒(méi)有過(guò)失,對(duì)人恭敬而合乎禮法,那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)
60、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語(yǔ)》
(君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)
61、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?——摘孔子《論語(yǔ)》
(政就是正的道理。如果你能帶頭走正道,誰(shuí)還敢不行正道呢?)
62、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《論語(yǔ)》
(如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……是以,君子給某種事物起名字時(shí),就一定要在理論上講得通,在實(shí)踐上就一定能行得通。)
63、誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?——摘孔子《論語(yǔ)》
(雖然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國(guó)外,卻不能獨(dú)立地根據(jù)合座情況應(yīng)對(duì)自如;這樣的人,讀的縱然再多,又有什么用處呢?)