《世界屋脊的歌聲》故事情節(jié)引人入勝，描繪出一幅各民族團(tuán)結(jié)和諧、共同繁榮進(jìn)步的美好畫卷。 今天，YJBYS小編特意為大家搜集整理了觀《世界屋脊的歌聲》有感3篇，希望大家喜歡!
篇一：觀《世界屋脊的歌聲》有感
近期學(xué)校組織我們看了電影世界屋脊的歌聲，電影看完之后，被劇中人物深深打動(dòng)，感受到了偉大的正能量。電影播映之后，響起數(shù)次掌聲，看到吳小遠(yuǎn)(劇中人物)支教成功的情節(jié)時(shí)，許多學(xué)生留下了眼淚。
劇中，吳小遠(yuǎn)因?yàn)樽陨淼默F(xiàn)實(shí)困境一次又一次地失信于孩子們，但是洛桑校長和學(xué)生們卻始終不離不棄。吳小遠(yuǎn)從一開始的被動(dòng)留下，陰差陽錯(cuò)成為一名志愿者進(jìn)藏支教的故事。在與藏族師生的交往中精神境界得到升華，被孩子們的行為所感動(dòng)，成為一名志愿支教者，最終在他的幫助下，孩子們實(shí)現(xiàn)了到天安門唱國歌的夢想。
《世界屋脊的歌聲》故事情節(jié)引人入勝，在景物烘托上也是巧妙，雄偉壯麗的泰山、博大精深泰山文化與雪域高原純凈圣潔的自然風(fēng)光巧妙融合，描繪出一幅各民族團(tuán)結(jié)和諧、共同繁榮進(jìn)步的美好畫卷。
該片弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一集藏族同胞們的對祖國的摯愛之情，是“中華民族大團(tuán)結(jié)，同聲唱響中國夢”主題最好升華。
篇二：觀《世界屋脊的歌聲》有感
剛剛開始創(chuàng)業(yè)的山東小伙吳小遠(yuǎn)(王仁君飾)意外留在西藏教藏族孩子們唱國歌。待他從西藏回到山東才得知合伙人攜款而逃，在吳小遠(yuǎn)惱火、郁悶、迷失之際，善良的西藏朋友讓他感受到溫暖，找到了自己存在的價(jià)值。吳小遠(yuǎn)的故事打動(dòng)了很多人，女友秦沫沫(孟麗[2]飾)從最開始的不理解變成了大力支持，越來越多的人關(guān)注到西藏那片純凈的地方，越來越多的人開始以不同的形式貢獻(xiàn)著自己的一份力量……劇中，吳小遠(yuǎn)因?yàn)樽陨淼默F(xiàn)實(shí)困境一次又一次地失信于孩子們，但是洛桑校長和學(xué)生們卻始終不離不棄。吳小遠(yuǎn)從一開始的被動(dòng)留下，到被孩子們的行為所感動(dòng)，到成為一名志愿支教者，最終在他的幫助下，孩子們實(shí)現(xiàn)了到天安門唱國歌的夢想。
《世界屋脊的歌聲》故事情節(jié)引人入勝，該片弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充滿了社會(huì)正能量。電影沒有僅僅在援助上做文章，而是深入挖掘那片高原上藏族同胞們對祖國的摯愛之情，實(shí)現(xiàn)了“中華民族大團(tuán)結(jié)，同聲唱響中國夢”的主題升華。
《世界屋脊的歌聲》拍攝主要在山東省泰安市和西藏自治區(qū)兩地進(jìn)行。雄偉壯麗的泰山、博大精深泰山文化與雪域高原純凈圣潔的自然風(fēng)光巧妙融合，描繪出一幅各民族團(tuán)結(jié)和諧、共同繁榮進(jìn)步的美好畫卷。
《世界屋脊的歌聲》由多次榮獲飛天獎(jiǎng)、“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)的國家一級導(dǎo)演王文杰執(zhí)導(dǎo)，編劇張華鋒、呂品品，主演王仁君、孟麗、羅丹(藏)、索朗旺姆(藏)。電影講述的是代表單位赴西藏送教具的青年小伙吳小遠(yuǎn)幾經(jīng)波折成為一名志愿者進(jìn)藏支教的故事。故事主人公在與藏族師生的交往中從一個(gè)幫助者、幫教者同時(shí)也變成了受助者、受教者。
篇三：觀《世界屋脊的歌聲》有感
看了這部電影之后，就有想寫點(diǎn)東西的沖動(dòng)。因?yàn)楣ぷ魈�，再者未能更深入的欣賞一遍影片，怕憑記憶寫的東西與實(shí)際不符，就拖了下來，直到我擔(dān)心快要忘卻的時(shí)候。
這是一部簡單的影片，沒有龐大的演出陣容，沒有名導(dǎo)，沒有特技，沒有可以宣傳的賣點(diǎn)，但是，通過影院的歡笑和淚水，就能感覺到它受歡迎的程度。可以說，簡單蘊(yùn)含著美，簡單包容著愛。
一、關(guān)于人生價(jià)值的思考(這個(gè)話題有點(diǎn)太大)。通過一系列的變故，吳小遠(yuǎn)遠(yuǎn)離了充滿喧囂和欲望的城市，選擇在瓦座小學(xué)支教，找到了對自己最為適合的人生。這個(gè)結(jié)局，對許多觀眾來說，可能有點(diǎn)突兀，但是，臨近影片結(jié)束時(shí)，小遠(yuǎn)對沫沫的一番話，“不是我?guī)椭怂麄�，而是他們挽救了�?rdquo;，起到了點(diǎn)睛的作用，讓整個(gè)影片的立意主題凸現(xiàn)出來。我們選擇對貧困地區(qū)和貧困家庭的救助，并不是施舍，而是在這個(gè)過程中，感悟到生命的價(jià)值和意義，從中汲取到對自然的敬畏和戰(zhàn)勝困難的精神力量。在與洛桑校長的交流中，吳小遠(yuǎn)學(xué)會(huì)了誠信與寬容、理性與淡泊，人生的境界有了大的提升。
二、關(guān)于感情。對于年輕人來說，愛情是卿卿我我、轟轟烈烈;對中年人來說，愛情是平平淡淡、心有靈犀;對老年人來說，愛情是相濡以沫、攜手笑看云淡日落。小遠(yuǎn)、沫沫、卓瑪，三個(gè)人的環(huán)境相差都很大，但對于愛情而言，其實(shí)沒有跨不過去的鴻溝，只在于人的一念之間。愛情無疑是這部影片的主線，但不是全部。洛桑對卓瑪、秦總對沫沫的舔犢之情，方式不同、對錯(cuò)有別，值得借鑒。洛桑和卓瑪對孩子們，就像雪山之于海子，無私大愛，昭之日月。
三、關(guān)于財(cái)富與地位�？傮w來說，影片對財(cái)富與地位的觀點(diǎn)是對的，但沒有很好的解決矛盾之處。一方面，是那么多人羨慕追逐財(cái)富，當(dāng)沫沫出場時(shí)的驚艷引來許多驚嘆，一方面，是對擁有財(cái)富的人極盡挖苦嘲諷，借沫沫的話說出：你們一個(gè)養(yǎng)雞起家，一個(gè)養(yǎng)豬起家，可真般配(大意如此)。所謂君子愛財(cái)，取之有道，亦用之有道，物質(zhì)地位重要，但人不能成為它們的奴隸。把金錢和地位作為最重要的追求，其實(shí)是很可憐的。正如洛桑和孩子們，他們沒有物質(zhì)的財(cái)富，他們也沒有對金錢的渴望，但他們有的是純摯的情感和內(nèi)心的安寧。擁有這份恬淡和快樂，我們才能像帝王一樣活著。
很多人把雪域高原稱作是人間最后的天堂，其實(shí)高原生活是很艱苦的，遠(yuǎn)沒有影片表現(xiàn)的那么浪漫。在美麗的時(shí)候走進(jìn)它，在艱苦的時(shí)候愛上它，未始不是一個(gè)美好的愿望。天堂，就在那里，就在你的心中。