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太宰治 《人間失格》經(jīng)典語(yǔ)錄
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說(shuō)家太宰治最具影響力的小說(shuō)作品，發(fā)表于1948年，是一部自傳體的小說(shuō)。纖細(xì)的自傳體中透露出極致的頹廢，毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿(mǎn)了可恥的一生”。以下是小編精心整理的太宰治 《人間失格》經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、同樣的事日日反復(fù)， 只需遵循與昨日相同的慣例。 倘若避免大喜大悲， 徹骨的悲傷便不會(huì)到來(lái)。 前方路遇擋路之石， 蟾蜍都會(huì)繞路而行。
2、可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿(mǎn)足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂(lè)。
3、我這一生，盡是可恥之事
4、我并不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。
5、說(shuō)到為人著迷，或者被人迷戀，總感覺(jué)很粗俗，有恬不知恥、愚弄?jiǎng)e人之意。多年嚴(yán)肅的場(chǎng)合，只要有這類(lèi)詞出現(xiàn)，憂郁的伽藍(lán)也會(huì)瞬間崩塌，流于平淡和庸俗。說(shuō)來(lái)奇怪，如果用“被愛(ài)的惶恐”這樣的書(shū)面語(yǔ)來(lái)替換“被迷戀的痛苦”這種大白話，憂郁的伽藍(lán)似乎不會(huì)受任何影響。
6、“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往 并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目�！�
7、日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開(kāi)猛烈的狂喜 ，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
8、膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還被幸福所傷。
9、所謂世人，不就是你嗎？
10、我知道有人是愛(ài)我的，但我好像缺乏愛(ài)人的能力。
11、早晨，我睜眼醒來(lái)翻身下床，又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒(méi)有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
12、人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
13、沒(méi)有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來(lái)，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚(yú)、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
14、因?yàn)槲腋褚粋�(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。
15、對(duì)同類(lèi)的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見(jiàn)識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。
16、一旦別人問(wèn)起自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行，反正不可能有什么讓我快樂(lè)的東西——這種想法陡然掠過(guò)我的腦海。
17、“日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開(kāi)猛烈的歡樂(lè)，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪�！�
18、盡管在過(guò)往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過(guò)要?dú)⑷�。因�(yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。
19、這世上每個(gè)人的說(shuō)話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜。他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過(guò)關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。
20、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。
21、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是戀也不是愛(ài)，然而經(jīng)歷歲月，那道彩虹的色彩卻越發(fā)鮮艷，我從來(lái)都沒(méi)有忘記過(guò)它。陣雨后放晴的天空中，出現(xiàn)的彩虹很快便會(huì)消失，而人心中的彩虹卻永不會(huì)消失。請(qǐng)您務(wù)必要問(wèn)問(wèn)那個(gè)人。他到底是如何看待我的呢？難道說(shuō)他就把我當(dāng)作雨后在空中浮現(xiàn)的彩虹嗎？如果是這樣，我到底有沒(méi)有從他心中消失呢？萬(wàn)一這樣，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的這道彩虹是不會(huì)消失的。盼望您的回信。
22、「盡管我對(duì)人類(lèi)滿(mǎn)腹恐懼，但卻怎么也沒(méi)法對(duì)人類(lèi)死心」 「“若能避開(kāi)猛烈的狂喜 ，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲”（Charles Cros）」 「因?yàn)槲腋褚粋�(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物」 「我問(wèn)神靈：難道不反抗也是一種罪過(guò)嗎？」
23、懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?/p>
24、因?yàn)榍优常蕴颖苌�，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因?yàn)轵湴�，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義。
25、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺(jué)吧。經(jīng)歷過(guò)悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來(lái)，假如那就是幸福的感覺(jué)，那么我現(xiàn)在確實(shí)是幸福的。
26、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
27、愈是敏感、愈是膽怯，愈會(huì)企盼暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈。
28、膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。在還沒(méi)受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開(kāi)，并散布著與往常一般自?shī)蕣嗜说臒熿F。
29、女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。
30、昨夜，美酒入喉，我心歡暢。 今朝，酒冷香落，徒留荒涼。 怪哉，僅一夜之隔， 我心竟判若兩人！
31、純真的信賴(lài)之心，果然是罪惡的源泉。
32、善惡的觀念是人定的，“惡”是人隨意創(chuàng)造的道德詞語(yǔ)。
33、我對(duì)受人尊敬這一狀態(tài)進(jìn)行了如下定義：近于完美無(wú)缺地蒙騙別人，爾后又被某個(gè)全智全能之人識(shí)破真相，最終原形畢露，被迫當(dāng)眾出丑，以致于比死亡更難堪更困窘。即使依靠欺騙贏得了別人的尊敬，無(wú)疑也有某個(gè)人熟諳其中的真相。不久，那個(gè)人必定會(huì)告知其他的人。當(dāng)人們發(fā)覺(jué)自己上當(dāng)受騙后，那種憤怒和報(bào)復(fù)將是怎樣一種情形呢？即使稍加想象，也不由得毛發(fā)豎立。
34、我急切地盼望著可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂(lè)，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜。
35、越發(fā)渴望“自由”，以致想要輕聲啜泣
36、“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，又誠(chéng)實(shí)又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶�！�
37、真正的大師，能以主觀力量，在平淡無(wú)奇的事物中創(chuàng)造出美，或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔，但仍無(wú)法遮蔽他們的興趣，大師們沉浸在表現(xiàn)事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。
38、只有活的愚昧，或活得無(wú)恥的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地獄里連選擇死亡也不被允許，沒(méi)有一條出路，無(wú)力的絕望
39、因?yàn)樗龖延袑?duì)人的憐憫關(guān)愛(ài)之心，才會(huì)在無(wú)意識(shí)中做出關(guān)懷我的舉動(dòng)。她眺望遠(yuǎn)方的樣子，就像一幅畫(huà)一樣寧?kù)o安詳。
40、“有個(gè)說(shuō)法叫‘錢(qián)斷情亦斷’，世人對(duì)此解釋反了。不是說(shuō)男人把錢(qián)用光了，就會(huì)遭到女人的拋棄，而是說(shuō)男人一旦沒(méi)有錢(qián)，就會(huì)自然而然地意氣消沉，變得窩囊，連笑聲也軟弱無(wú)力，而且變得非常乖僻，最終自暴自棄，主動(dòng)把女人拋棄了。也就是在半癲狂的狀態(tài)下徹底甩掉女人的意思。
41、我度過(guò)了可恥的生涯。
42、我一直對(duì)人類(lèi)畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對(duì)作為人類(lèi)一員的自我的言行也沒(méi)有自信，因此只好將獨(dú)自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁和過(guò)敏密閉起來(lái)，偽裝成天真無(wú)邪的樂(lè)天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個(gè)滑稽逗笑的畸形人。
43、當(dāng)然，我也吃很多東西，但我不曾記得，有哪一次是因?yàn)轲囸I才吃的。
44、而那些相互欺瞞卻又過(guò)著單純、明了生活的人，抑或相互欺瞞卻又胸有成竹地面對(duì)生活的人，著實(shí)令人費(fèi)解。人類(lèi)終究未能讓我明白其中真諦。若我能明了，或許就不必如此地畏懼人類(lèi)，也不必竭力討好眾人，更不至于與人類(lèi)的生活對(duì)立，夜夜遭受地獄般的苦難。
45、與男人們的鞭笞不同，女人帶來(lái)的傷痛猶如內(nèi)傷，經(jīng)久不愈。
46、如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。 一切都會(huì)過(guò)去的。 在所謂“人世間”摸爬滾打至今， 我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話。 一切都會(huì)過(guò)去的。
47、還有，我也從不知道饑腸轆轆是何等滋味。這倒并不是故意炫耀自己生長(zhǎng)在不愁吃穿的富貴人家。我絕不是在那樣一種愚蠢而淺薄的意義上這么說(shuō)的，只是我真的對(duì) “饑腸轆轆”的感覺(jué)一無(wú)所知而已。或許我這樣說(shuō)有點(diǎn)蹊蹺，但是，即使我兩腹空空，也真的不會(huì)有所察覺(jué)。在上小學(xué)和中學(xué)時(shí)，一旦我從學(xué)�；氐郊依铮�?chē)娜司蜁?huì)七嘴八舌地問(wèn)道：“哎呀，肚子也該餓了吧，我們都有過(guò)類(lèi)似的體驗(yàn)吶。放學(xué)回家時(shí)的那種饑餓感，可真要人的命啦。吃點(diǎn)甜納豆怎么樣？家里還有蛋糕和面包喲�！倍抑活欀l(fā)揮自己與生俱來(lái)的那種喜歡討好人的稟性，一邊囁嚅著“我餓了我餓了”，一邊把十粒甜納豆一股腦兒塞進(jìn)嘴巴里。正因?yàn)槿绱�，我�?duì)所謂的 “饑餓感”是何等滋味，一點(diǎn)也不了解。
48、我把飯菜一點(diǎn)一點(diǎn)地勉強(qiáng)塞進(jìn)口中，不住地忖度著：“人為什么要一日三餐呢？大家都一本正經(jīng)地板著面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。一家老小，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到一間陰暗的屋子里，井然有序地并排坐著，不管你有沒(méi)有食欲，都得一聲不吭地咀嚼著，還一邊傴著身軀埋下頭來(lái)，就像是在對(duì)著蟄居于家中的神靈們祈禱一樣。”
49、日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開(kāi)猛烈的狂喜 ，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。 相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至于就好像沒(méi)有察覺(jué)到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、豁達(dá)的互不信任的例子，在人類(lèi)生活中比比皆是。倒是那些彼此欺騙，卻清冽而開(kāi)朗地生存著，抑或是有信心清冽而開(kāi)朗地生活下去的人，才是令人費(fèi)解的。
50、問(wèn)問(wèn)老天，不抵抗是罪嗎？
51、一切都會(huì)過(guò)去的
52、啊，這群畫(huà)家被名為人類(lèi)的妖怪所傷、所威懾，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下見(jiàn)到了活生生的妖怪。
53、難道信賴(lài)也是一種罪過(guò)嗎？
54、竹一的一句話啟發(fā)了我，使我意識(shí)倒自己以前對(duì)繪畫(huà)的看法，——竭力想把覺(jué)得美的東西原封不動(dòng)地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。繪畫(huà)大師利用主觀力量，對(duì)那些平淡無(wú)奇的東西加以美的創(chuàng)造，雖說(shuō)他們對(duì)丑惡的東西感到惡心嘔吐，卻并不隱瞞對(duì)它們的興趣，從而沉浸在表現(xiàn)的愉悅中。換言之，他們絲毫不為別人的看法左右。我從竹一那兒獲得了這種畫(huà)法的原始秘訣。
55、每天做一樣的事 。 只須遵從與昨天相同的習(xí)性。 如果能控制粗鄙的狂喜， 就不會(huì)有深入骨髓的悲傷。 蟾蜍躲開(kāi)路上的絆腳石， 繞路繼續(xù)前行。 蟾蜍嗎？ 那就是我。對(duì)我來(lái)說(shuō)，世間不存在什么原諒或?qū)捜�、結(jié)束或埋葬的問(wèn)題。我簡(jiǎn)直比貓狗還要低等，只是蟾蜍，在地上慢慢爬動(dòng)著。
56、若所謂的：交友“是指彼此輕蔑又相互來(lái)往，并使雙方越發(fā)無(wú)趣，那么我與，一定是最好的朋友”。
57、我的一生在眾多恥辱中度過(guò)
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