曾國(guó)藩名人名句說(shuō)說(shuō)大全70句精選
身體雖弱，卻不過(guò)于愛惜；精神越是用還越精神；陽(yáng)氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛惜精神的念頭，想進(jìn)又想退，奄奄?zèng)]有中氣，決難成事。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》本篇文章是小編特意為各位讀者整理的曾國(guó)藩名人名句說(shuō)說(shuō)，希望能幫助到大家。
1、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
2、遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)稍忍以待其定。
3、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
4、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語(yǔ)。
5、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
6、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候，也只有采取逆來(lái)順受的法子，依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
7、用人極難，辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易，全靠見多識(shí)廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。
8、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。
9、君子想有所建樹，必須從不過(guò)分追求別人知道自己開始。
10、堅(jiān)定志向，勞苦心思，勤勉努力，無(wú)論大事小事，必定有所成就。
11、趨趕時(shí)尚的`人，博取的是無(wú)識(shí)的歡喜，損失的是道德學(xué)問(wèn)上的真實(shí)。
12、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊�！对鴩�(guó)藩書信》。
13、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動(dòng)謂無(wú)人可用�！对鴩�(guó)藩書信》。
14、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰。——《曾國(guó)藩書信》。
15、用兵之道，全軍為上，保城池次之。——《曾國(guó)藩書信》。
16、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長(zhǎng)守此堅(jiān)壁，以日夜嚴(yán)防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也�！对鴩�(guó)藩家書》
18、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見�！对鴩�(guó)藩家書》
19、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習(xí)勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長(zhǎng)驕氣，將來(lái)喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾國(guó)藩家書》
20、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮�！对鴩�(guó)藩家書》
21、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實(shí)近Z；聰明太過(guò)，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災(zāi)，爾母近之。余每以此三者為慮，計(jì)推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬(wàn)一�！对鴩�(guó)藩家書》
22、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散。——《曾國(guó)藩家書》
23、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣�！对鴩�(guó)藩家書》
24、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。——《曾國(guó)藩日記》。
25、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也�！对鴩�(guó)藩家書》。
26、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵(lì)志，則日進(jìn)無(wú)疆矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
27、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！对鴩�(guó)藩日記》。
28、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來(lái)�！鴩�(guó)藩
29、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路�！鴩�(guó)藩
30、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人�！鴩�(guó)藩
31、兩君子無(wú)爭(zhēng)，相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng)，有容故也。爭(zhēng)者兩小人也，有識(shí)者奈何自處于小人�！鴩�(guó)藩
32、人以氣為主�！鴩�(guó)藩
33、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍�！鴩�(guó)藩
34、仁言不如仁心之誠(chéng)，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！鴩�(guó)藩
35、有才干，定要表現(xiàn)之�！鴩�(guó)藩
36、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩
37、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩
38、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。
39、君子與小人斗，小人必勝。
40、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
41、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)�！鴩�(guó)藩
42、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。
44、才下手便想到究竟處。
45、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無(wú)種，在儒生自識(shí)指歸。
46、隨時(shí)以法言巽語(yǔ)相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。
47、圣代褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠臣精氣塞天地，下為河岳，上為日星。
48、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書。
49、夢(mèng)泛扁舟鏡湖月；身騎瘦馬劍關(guān)云。
50、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
51、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚�！鴩�(guó)藩
52、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。
53、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。——《曾國(guó)藩家書》
54、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧�！对鴩�(guó)藩家書》
55、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。�？制渎〾闹住Ｈ舨活櫰浞簽E，一傾而不可復(fù)也。 ——曾國(guó)藩
56、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國(guó)藩
57、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦�，則亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩
58、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛矣。 ——曾國(guó)藩
59、受人恩情，當(dāng)為將來(lái)報(bào)答之地，不可多求人也。
60、曾國(guó)藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制上，他針對(duì)不同的人不同需求，采取武人給錢文人給名的措施，激發(fā)他們的積極性，使得皆大歡喜，軍心一統(tǒng)。幕府為曾國(guó)藩出謀劃策，籌備糧餉，辦理文案，處理軍機(jī)，興辦軍工，出盡了力效盡了勞，可以說(shuō)曾國(guó)藩前進(jìn)的每一步，都離不開幕僚們的支持與幫助，于此同時(shí)曾國(guó)藩也成就了許多人的一生。
61、歷史從來(lái)沒(méi)有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián)：倚天照�；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。
62、一飯尚銘恩，況曾保抱提攜，只少懷胎十月，千金難報(bào)德，即論人情物理，也當(dāng)泣血三年！——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
63、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
64、慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴(yán)肅，內(nèi)而專靜純一，齋莊不懈，故身強(qiáng)。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無(wú)我，故人悅。思誠(chéng)者，心則忠貞不貳，言則篤實(shí)不欺，至誠(chéng)相感，故神欽。
65、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？
66、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍害，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
67、清高過(guò)分則傷仁，溫順過(guò)分則傷義，是以貴中道也。
68、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。
69、智慧外露者德薄，詞華太盛者福淺。
70、常人做一事，便須全副精力注在此一事，不行喜新厭舊。
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