傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃（精選21篇）
日子如同白駒過隙，不經(jīng)意間，又迎來了一個全新的起點，請一起努力，寫一份計劃吧。那么計劃怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 1
傳統(tǒng)文化是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實中的展現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化是中華民族在實踐活動中創(chuàng)造積累的文明成果，是中華民族悠久歷史的見證，它博大精深，為世界文化的發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。習(xí)誦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發(fā)明、藝術(shù)創(chuàng)造（如建筑、繪畫、書法、戲曲）和民俗風(fēng)情等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.能正確、流利地朗讀、背誦經(jīng)典古詩文60篇（首或段），能默寫出重要的名言名句。
2.在教師的指導(dǎo)和幫助下，能借助相關(guān)資料理解所學(xué)詩文的基本內(nèi)容，把握作者的思想感情和觀點態(tài)度，品味作品的語言內(nèi)涵，感受作品的藝術(shù)魅力。
3.能針對所學(xué)詩文中作者的觀點進(jìn)行討論，能結(jié)合現(xiàn)實生活談出自己的認(rèn)識和體會，明確日常生活中我們應(yīng)如何繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化精神。
4.能借助有關(guān)資料了解傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，不斷積累傳統(tǒng)文化知識。如《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》等文化經(jīng)典著作，孔子、孟子、老子、莊子、墨子、孫武、孫臏等諸子百家代表人物。
5.能向同學(xué)介紹自己搜集到的當(dāng)?shù)啬骋粴v史文化名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn)，能談出自己對該歷史文化名人的看法；在廣泛交流的基礎(chǔ)上，每個同學(xué)選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人，寫出自己喜愛的理由并提出自己的奮斗目標(biāo)。
6.能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容寫讀書筆記，能根據(jù)實地考察所得寫出考察簡報，能根據(jù)有關(guān)資料編輯班級或校內(nèi)報刊等。
二、教學(xué)重難點：
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，規(guī)范自己的言行，提高個人修養(yǎng)。
2.能自主搜集名勝古跡和傳統(tǒng)民俗的相關(guān)資料，能向同學(xué)介紹某一名勝古跡或傳統(tǒng)民俗的有關(guān)知識，能結(jié)合實際體驗談出自己的認(rèn)識和感受。
3.能根據(jù)所學(xué)詩文進(jìn)行拓展閱讀，將自己搜集和整理的優(yōu)秀作品介紹給同學(xué)；能自主開展經(jīng)典詩文朗誦會、傳統(tǒng)文化考察、傳統(tǒng)文化知識競賽、書法比賽、傳統(tǒng)文化攝影展等活動。
4.能初步感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力，培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文化的感情，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，不斷提高自己的文化修養(yǎng)。
三、教學(xué)措施：
�。ㄒ唬┏浞职l(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。
�。ǘ┲匾暻楦小B(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向
通過傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
�。ㄈ┳⒅貙W(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性
通過活動性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。
通過開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動，如詩歌朗誦、書法比賽、藝術(shù)節(jié)等，充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。通過參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動等，親身體驗傳統(tǒng)文化的社會意義。
�。ㄋ模┲匾晫W(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動，要注意培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書、認(rèn)真書寫、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
�。ㄎ澹w現(xiàn)教學(xué)的層次性
教學(xué)中要根據(jù)不同年級的學(xué)生在知識能力、過程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點，體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性，使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn)，得以發(fā)展提高，不可盲目拔高教學(xué)要求。
（六）重視對學(xué)生的.文化熏陶
學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，獲得文化積累，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。
要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感體驗。力求以情動人、以情啟智、以情養(yǎng)德，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
�。ㄆ撸┡囵B(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識
傳統(tǒng)文化因歷史的局限，也存在一些不符合現(xiàn)代價值觀念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力，取其精華，去其糟粕，具有初步的鑒別意識。
�。ò耍┙處熞粩嗵岣咦约旱奈幕仞B(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力
傳統(tǒng)文化是一門新課程，教師要加強對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究，不斷豐富自己的專業(yè)知識，同時也要在教學(xué)過程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)能力。
（九）因地制宜，充分利用本地文化資源
要建立開放的課程資源網(wǎng)絡(luò)，充分利用農(nóng)村、社區(qū)等本地文化教育資源，并發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊伍，選擇不同的教育活動方式和類型，對學(xué)生進(jìn)行教育。
�。ㄊ┳⒁馓幚砗帽菊n程與其他課程的關(guān)系
本課程既有自己的獨特性，又與其他課程有一定的聯(lián)系，在實施本課程的過程中，應(yīng)注意與語文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動相結(jié)合，相互促進(jìn)，實現(xiàn)綜合教育效益。
四、教學(xué)進(jìn)度：
本教材共四個單元，本學(xué)期教授前兩個單元�！墩撜Z》十三則各一課時，名人長廊中四個人物各一課時，合計共17課時。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 2
一、學(xué)生分析：
學(xué)生經(jīng)過小學(xué)六年的學(xué)習(xí)，對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在七年級語文課本中有《論語·十則》，學(xué)生對《論語》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教材分析：
�。ㄒ唬�、教學(xué)目的要求：
本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂為基本活動內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
�。ǘ⒔滩慕Y(jié)構(gòu)：
本冊教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長廊”“文藝園林”“風(fēng)土畫卷”四個單元。
“經(jīng)典驛站”：學(xué)習(xí)、諒解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，受益于千古美文的文化滋養(yǎng)，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。
“名人長廊”：學(xué)習(xí)屈原、王羲之、魏征、文天祥等人的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們的愛國精神。
教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分）；“ ”（ ）；“ ”（ ）
�。ㄈ┙滩木幣旁瓌t：
本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實踐性和地方特色，通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：
1.堅持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點和興趣特點，營造濃厚的探索實踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3. 注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價值觀。
三、教學(xué)中應(yīng)注意的問題：
1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性，關(guān)注結(jié)果沒更關(guān)注過程。
4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。
5.注重評價的過程性和激勵性。
四、教法學(xué)法：
自學(xué)法、感情誦讀法、點撥法、討論法
五、教學(xué)時間安排：
周 次 日 期 內(nèi) 容 （課時）
第一周 8. ——9.0 5 開學(xué)工作
第二周 9.0 ——9.1 2 《詩經(jīng)》（二首）
第三周 9.1 ——9.1 9 《老子》（五章）前三章
第四周 9. ——9.2 4 中秋假期
第五周 9.2 —— 9.30 《老子》（五章）后兩章
第六周 10.0 ——10.0 7 國慶
第七周 10.0 ——10. 17 《晏子春秋》（二則）
第八周 10.1 ——10.2 4 《管子》（二章）
第九周 10.2 ——10. 31 《孟子》（四章）前兩章
第十周 ——11.0 7 《孟子》（四章）后兩章
第十一周 11.0 ——11.1 4 期中考試
第十二周 11.1 ——11. 21 《史記》（一篇）
第十三周 11.2 ——11.2 8 《孫子兵法》（三章）第一章
第十四周 11.2 ——12.0 5 《孫子兵法》（三章）第二章
第十五周 12.0 ——12.1 2 《孫子兵法》（三章）第三章
第十六周 12.1 ——12.1 9 屈原
第十七周 12. ——12.2 6 王羲之
第十八周 12.2 ——12.3 0 魏征
第十九周 01.0 ——01.07 文天祥
第二十周 01.08——01.14 期末復(fù)習(xí)
第二十一周 01.15——01.21 期末考試
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 3
中國素有文明古國，禮儀之邦的美稱，歷史以來，中國文化在世界文化發(fā)展中起著引領(lǐng)的作用，對推進(jìn)人類社會和文明的發(fā)展起到了積極作用。自改革開放以來，一些西方文化的侵入，使我們中國的傳統(tǒng)文化不同程度上遭到侵蝕，比如：過西方的圣誕節(jié)、愚人節(jié)等；中國人的文化自覺和自信受到一定的影響�！敖ㄎ幕瘡妵笔鞘邔昧腥珪淖畲罅咙c，可以說現(xiàn)在已經(jīng)到了文化強國的時候了。學(xué)校作為中華文化傳承和弘揚基地，教師作為中華文化的傳承者和創(chuàng)新者該如何傳承和弘揚中華文化呢？
一、立足教材，充分發(fā)揮教材內(nèi)容的中堅作用。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)上，規(guī)定“認(rèn)識中華民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，還指出教材“要注重繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化”。的確，我們中國的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)；民間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊涵著深厚的`文化傳統(tǒng)。這就對教師學(xué)科知識、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。有的教師認(rèn)為，語文課程最具有社會文化，民族文化和歷史文化，傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中雖然根深蒂固。但是傳統(tǒng)文化的教育并非是語文教師的全部職責(zé)。如：我們在美術(shù)課上，可以很好地利用教材讓學(xué)生了解的剪紙、陶瓷等是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的民間工藝；又如：小學(xué)數(shù)學(xué)課上教學(xué)“圓的周長”，提示其內(nèi)在的規(guī)律性，一個圓的周長與直徑的比是一個定值時，就很自然地聯(lián)想到圓周率這一概念，這時只講清圓周率的本質(zhì)屬性及近似值是不夠的，應(yīng)該從數(shù)學(xué)史的角度講清我國古代的數(shù)學(xué)家祖沖之是第一個把圓周率準(zhǔn)確計算到小數(shù)點后６位的人，比歐洲早了１０００多年，借此契機把我國古文化成就展示給學(xué)生，從而滲透了德育，激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感以及愛科學(xué)的熱情。所以，不管是任何學(xué)科，教師要準(zhǔn)確挖掘數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)文化因素。巧妙地對學(xué)生進(jìn)行文化傳承與弘揚的教育，達(dá)到了鞏固知識、傳播和弘揚傳統(tǒng)文化的雙重目的。
二、開展活動，以活動帶動傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
中華民族文化豐富多采，民族藝術(shù)更是五彩繽紛。學(xué)校應(yīng)該開展一些活動來繼承和弘揚中華文化。優(yōu)秀的古詩詞不但情理趣兼?zhèn)�，易于誦記，而且能啟迪人的心智，真正讓學(xué)生一輩子有用。我們可以組織開展“古詩詞朗誦比賽”，學(xué)生就會去收集自己喜歡的古詩詞，對收集的古詩詞進(jìn)行整理和記憶，這樣，學(xué)生就會逐步了解古詩詞是我們中華民族文化的精華，千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代，成為祖國文化的命脈。例如：中國畫講求哲理性、詩性、書寫性、精神性，學(xué)校美術(shù)教師就應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行國畫比賽活動，還可以當(dāng)?shù)乩夏昶刚垥媴f(xié)會成員開展送文化進(jìn)校園活動，讓書畫協(xié)會前輩現(xiàn)場進(jìn)行作畫，與學(xué)生面對面交流，激勵學(xué)生的參與感。通過學(xué)生參與活動，不僅有助于中國繪畫特色的弘揚，還能增強學(xué)生的民族自豪感和歸屬感，磨礪中華魂、牢固民族根。
三、社會實踐，在生活實踐中自覺傳承與弘揚。
社會生活復(fù)雜多樣，一些西方不良文化和社會不良風(fēng)氣總會對中華文化造成一定的沖擊，作為傳承和弘揚民族文化的學(xué)校主陣地改怎么辦呢？學(xué)生不是每天都在學(xué)校，還要參與社會生活，所以，學(xué)校及教師有必要有目的地組織一些社會實踐活動，做好學(xué)校傳承和弘揚中華文化的應(yīng)盡職責(zé)。如：清明節(jié)組織學(xué)生開展掃墓活動，讓學(xué)生通過參與掃墓實踐活動從而了解清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，還可以讓學(xué)生收集有關(guān)清明或其他傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、詩歌或活動，然后在班上進(jìn)行交流，從而讓學(xué)生知道節(jié)日也是一種文化，每一次參與傳統(tǒng)節(jié)日是對傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)。作為牛場小學(xué)的政教處主任，我在組織學(xué)生參加清明節(jié)祭奠先烈時，除了向同學(xué)們介紹烈士的先進(jìn)事跡外，我還作了一首詩獻(xiàn)給學(xué)生：一年一度的清明，傳統(tǒng)節(jié)日銘刻心。教誨子孫重孝道，千年萬載敬親人。我想，這也是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶吧！中國除了傳統(tǒng)節(jié)日之外，還有許多傳統(tǒng)民俗民間活動，學(xué)校應(yīng)因地制宜組織學(xué)生積極參與當(dāng)?shù)氐拿耖g民俗文化活動，讓學(xué)生在參與豐富多彩的民俗活動中提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和人文修養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，增強學(xué)生的自信心和責(zé)任感。為了達(dá)到這一目的，我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起協(xié)商，并向全校教師征集金點子。因此學(xué)校的校本教材《民間體育進(jìn)校園》和�？读鵀﹫@》幸運而生。學(xué)校的大課間活動也開展得有聲有色。
四、利用網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的作用
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入學(xué)校，大部分學(xué)校已經(jīng)擁有遠(yuǎn)程教育資源接受設(shè)備，有的學(xué)校除了遠(yuǎn)程設(shè)備之外還連接了互聯(lián)網(wǎng)，有效的利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源技術(shù)，對傳承和弘揚中華文化有著積極的作用。如：在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)，需要了解北京故宮情況，我們就可以利用遠(yuǎn)程教學(xué)資源下載相關(guān)故宮方面?zhèn)�圖片、視頻或課件，讓遠(yuǎn)在千里的學(xué)生了解故宮的宏偉與壯觀。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，貫穿在語文教科書里，滲透到教科書的各個組成部分之中。在教學(xué)中，教師要利用電教手段，注重落實“傳承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化”這個目標(biāo)，在學(xué)語文的同時，感受中華文化的博大精深，領(lǐng)悟中華語言文化的無窮魅力，如在學(xué)習(xí)反映我國古代建筑與園林技術(shù)的《趙州橋》、《頤和園》、《圓明園的毀滅》等篇目時，利用多媒體展示直觀圖片，感受古代建筑園林藝術(shù)所取得的巨大成就，激起強烈的民族自豪感。
中國是一個有著五千年文明歷史的泱泱大國，五千年的燦爛文化是我們引以自豪和驕傲的．也是我們傳統(tǒng)文化的精髓所在，學(xué)校在傳承和弘揚中華文化要起中堅作用，切實讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的博大精深，從而起到繼承發(fā)揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的目的，讓學(xué)生內(nèi)在文化底蘊和諧豐實，讓學(xué)生成為中華民族藝術(shù)的傳承者、創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 4
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼，一個學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期以來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和直接領(lǐng)導(dǎo)下，在各任課教師的積極配合下，較好地完成了教育教學(xué)工作任務(wù)，經(jīng)過了一年的教育，學(xué)生的整體素質(zhì)有了一定的提高，但也存在著差距。為了更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將在今后的活動中探索知識，了解知識，學(xué)習(xí)知識。
培養(yǎng)學(xué)生遇到問題善于動腦，勤與思考，樂于動手的好習(xí)慣。學(xué)會觀察自然，認(rèn)識自然，探索自然的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)，用科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
傳統(tǒng)文化的重點之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦《弟子規(guī)》、《增廣賢文》，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；國學(xué)教學(xué)的重點之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中（尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等），注重教育學(xué)生學(xué)以致用，要用實際行動體現(xiàn)國學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚中華傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)文化教學(xué)的難點是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點，如果這些難點得到突破，將會不斷增強學(xué)生的文化素養(yǎng)。
一、同伴互助，資源共享。
由于地方課程教材沒有參考書，老師們備課時經(jīng)常要收集大量的資料，教學(xué)難度增大。在這種情況下，同伴間的互助尤其重要。特別是同年級的老師更應(yīng)相互切磋，互相交流。在這點上，大家做得很好，一個個學(xué)而不厭，潛心鉆研，經(jīng)常與組內(nèi)的骨干教師交流教學(xué)方法，共享教學(xué)資源，確實讓人感動。
二、深刻反思，共同進(jìn)步。
具備一點反思能力，是每位教師的必修課。針對教學(xué)中的'共性問題，如“在教學(xué)中如何體現(xiàn)地方課程的活動性、整合性、評價性的三條原則”以及“落實地方課程的多元評價”等問題進(jìn)行了探討。老師們認(rèn)為，本課程可以不進(jìn)行書面考試，但要加強促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程性評價。相關(guān)教材可以設(shè)計多種形式探究活動，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的情況，對相關(guān)問題進(jìn)行討論或反思。教師可以通過課堂活動的參與記錄、學(xué)生自己的自我報告來及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，其目的不是給學(xué)生評分，而是讓學(xué)生學(xué)會自我評價，進(jìn)而促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)，促成課程目標(biāo)的達(dá)成。本課程評價對教師的要求較高，因為倡導(dǎo)評價目標(biāo)先行的原則，所以，需要教師在上課前，結(jié)合課程與學(xué)生實際情況，進(jìn)行評價目標(biāo)的分析與準(zhǔn)備，設(shè)計評價形式及評價標(biāo)準(zhǔn)。
三、物化成果，不斷完善。
一份耕耘，一份收獲。經(jīng)過我的努力，我取得了一些成果，但與別人相比，我的收獲甚少，也還存在許多不足，如對課程的研究還欠深入，教學(xué)成果寥寥無幾，但我相信，隨著課程改革的深入，作為三級課程之一的地方課程一定能取得長足的發(fā)展。
充分開發(fā)和利用各種閱讀課程資源，實現(xiàn)課內(nèi)外閱讀教育的銜接和整合，加強對學(xué)生課外閱讀興趣的激發(fā)和閱讀方法的指導(dǎo)，為小學(xué)生的健康成長打下堅實的“精神底子”。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 5
一、教材分析：
小學(xué)“傳統(tǒng)文化”教科書共分六冊，其中二年級學(xué)習(xí)第一冊，課本共分兩個單元：第一單元經(jīng)典驛站；第二單元藝術(shù)樂園。共分為18課。
第一單元
經(jīng)典驛站：共17課。學(xué)習(xí)本單元，就要讓學(xué)生明白，我們生在中國，長在中國，當(dāng)然要做一個堂堂正正的、真正的中國人。要做一個真正的中國人這不是想想就能做到的。
第二單元
藝術(shù)樂園：只有18課，學(xué)習(xí)這一課，要學(xué)生領(lǐng)略到流傳了上百年甚至幾千年的民族藝術(shù)。
二、教學(xué)目的和任務(wù)
1、通過第一單元的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感悟到我們傳統(tǒng)文化的魅力，會聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處世的語重心長的教誨。
2、通過第二單元的學(xué)習(xí)，使學(xué)生領(lǐng)略到流傳了上百年甚至幾千年的民族藝術(shù)。
3、當(dāng)學(xué)生知道這一切，使學(xué)生真切體會到：做一個中國人，真好！
三、學(xué)生情況分析：
二年級孩子年齡小，活潑好動，興趣保持時間短，因此課堂設(shè)計要生動有趣，內(nèi)容要精短而淺顯，還要聯(lián)系生活實際讓將學(xué)習(xí)的興趣保持到課外。
大部分學(xué)生遇到問題能積極動腦思考�？偟膩碚f學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃厚，上課能專心聽講，積極動腦，主動大膽的回答問題。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)真，能夠背誦課文，并能司出其中的.道理。
四、教學(xué)措施：
1、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，首先讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化這門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自愿的學(xué)、主動的學(xué)。充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的方法，讓優(yōu)生幫助差生學(xué)習(xí)。
2、采取讀、誦、記、背的方法，讀熟了，背過了，再慢慢品味、感悟，品出滋味來，悟出道理來。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 6
教學(xué)內(nèi)容:
這是語文綜合實踐活動《領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化》內(nèi)容之一書畫藝術(shù)，是對文本內(nèi)容的拓展，旨在讓學(xué)生在體驗中感受到祖國書畫藝術(shù)的獨特魅力，培養(yǎng)學(xué)生對書畫藝術(shù)的認(rèn)同感、親近感。
學(xué)情分析：
學(xué)生在一個階段的學(xué)習(xí)，已經(jīng)了解了一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有了一定的基礎(chǔ)。一方面書畫藝術(shù)已在學(xué)生生活的周圍出現(xiàn)，學(xué)生已初步了解一些書畫名家的故事;另一方面，學(xué)生并沒有對生活中出現(xiàn)的書畫藝術(shù)從欣賞的角度去關(guān)注。本節(jié)課就是讓學(xué)生充分運用已有的知識，引導(dǎo)他們欣賞書畫藝術(shù)的美，體會書畫藝術(shù)的出神入化。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、通過學(xué)習(xí)、了解、欣賞中華傳統(tǒng)文化之一的中國書畫藝術(shù)，讓學(xué)生對中國書畫藝術(shù)有一個基本的了解，從而去關(guān)注中國書畫;
2、通過學(xué)習(xí)、交流匯報等活動，了解中國書畫藝術(shù)獨特藝術(shù)魅力，從而更加珍視這一獨具民族特色的藝術(shù)形式。
過程與方法：
1、通過談?wù)�、賞賞、想想，培養(yǎng)學(xué)生收集、整理信息以及表達(dá)信息的能力。
2、通過課前預(yù)習(xí)、收集資料等學(xué)習(xí)活動，初步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
情感態(tài)度價值觀：
1、通過欣賞作品和開展現(xiàn)場活動，加深學(xué)生對中國書畫藝術(shù)的認(rèn)同感，并由此產(chǎn)生民族自豪感;
2、通過閱讀書畫家的故事，啟示學(xué)生書畫藝術(shù)的習(xí)得與創(chuàng)造，與個人的努力是分不開的，使學(xué)生受到勤奮刻苦的教育。
教學(xué)重點與難點：
重點：通過學(xué)習(xí)活動：讓學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化——中國書畫藝術(shù)特點(詩書畫印融為一體、追求意境美)有一個基本的了解，從而去關(guān)注中國書畫藝術(shù);
難點：
1、使學(xué)生初步對中國書畫藝術(shù)產(chǎn)生興趣;培養(yǎng)學(xué)生珍視我們的`國粹——中國書畫的思想感情。
2、感悟到中國書畫的意境美。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：課件
學(xué)生：課前調(diào)查
1、觀察生活中那些地方有書畫作品和，那些東西印有書畫作品;;
2、通過上網(wǎng)等手段了解國畫藝術(shù)的特點(包括筆墨線條的運用，行書的特點，印章的作用等);
3、搜集齊白石《不叫一日閑過》和《胸有成竹》的故事;
4、經(jīng)過父母允許，帶一件書畫藝術(shù)品和印有書畫藝術(shù)品的東西。
教學(xué)過程：
一、 視頻導(dǎo)入，初步感受書畫藝術(shù)的神奇魅力。
1、 同學(xué)們， 在開始今天的傳統(tǒng)文化之旅之前，我們先來欣賞一組作品�？纯茨隳馨l(fā)現(xiàn)什么。
[課件展示本校學(xué)生的剪紙作品和葉貼畫作品]。
�。ㄕn件設(shè)計意圖：通過這兩組圖片的展示，讓學(xué)生在觀察和對比中感受到，剪紙作品是我們的傳統(tǒng)藝術(shù)，葉貼畫屬于現(xiàn)代藝術(shù)，但他們有一個共同點：它們都和我們的繪畫藝術(shù)有關(guān)，同時也讓學(xué)生感受到，藝術(shù)來源于生活，并存在于我們的生活中。}
2、 現(xiàn)在，老師再帶領(lǐng)大家去欣賞一幅流動的畫。
[課件出示上海世博會中國館的《清明上河圖》。是從手機拍的視屏中截取了我所需要的一段錄像，在時間上進(jìn)行了精準(zhǔn)的計算]
�。ㄕn件設(shè)計意圖：這段動畫的播放，就是讓學(xué)生感受到，《清明上河圖》所表現(xiàn)出的高超繪畫藝術(shù)，中國館選擇把書畫藝術(shù)作為鎮(zhèn)館之寶展現(xiàn)在全世界的人民面前，這說明了書畫藝術(shù)是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們的國粹。）
同學(xué)們，你們知道這幅畫是在什么地方展示的嗎?2010年的上海世博會的中國館，并且是做為鎮(zhèn)館之寶展示出來的。同學(xué)們，在這樣一場盛會上，中國館選擇把書畫藝術(shù)作為鎮(zhèn)館之寶展現(xiàn)在全世界的人民面前，這說明了什么?
3、今天我們就去領(lǐng)略我們的另一個傳統(tǒng)文化——書畫藝術(shù)。(板書)
二、交流生活中的書畫藝術(shù)，通過圖片展示，使學(xué)生初步感受書畫藝術(shù)與生活的融合。
1、課前你了解了哪些物品中印有書畫作品?怎么了解的。交流。
2、在生活中，哪些地方也有書畫作品呢?學(xué)校，賓館，展覽館，飯店，大街上的廣告牌等等。
可見歷經(jīng)千年的書畫藝術(shù)到今天仍然被我們廣大的觀眾所接受，所喜歡，那他到底有怎樣的魅力呢?我們就一起來欣賞一下。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 7
一、教材分析：
暢游于這套教材的時候，我們會看到一個豐富多彩的人生世界。在“經(jīng)典驛站”里，我們會感悟到民族語言的魅力，會聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處世的語重心長的教誨。在“人物長廊”里，我們會看到，在中國幾千年的歷史上，我們中國人曾經(jīng)活的多么大氣，多么自尊，多么圣潔！他們的.人格是多么高尚！在“名勝游蹤”里，我們會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的山山水水，每一處風(fēng)景，都有歷代文人墨客留下的足跡；在“藝術(shù)樂園”里，我們會領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術(shù)……“溫馨點擊”不僅介紹了作者、作品及相關(guān)的知識，而且揭示了文章的思想內(nèi)容；“活動廣角”以對話的形式提示了學(xué)習(xí)要求，并注重讓學(xué)生聯(lián)系實際加深認(rèn)識；最后通過“成長階梯”這一環(huán)節(jié)檢驗學(xué)習(xí)情況，促進(jìn)形成和發(fā)展。當(dāng)你學(xué)了這些，你會情不自禁地說：做一個中國人真好！
二、教學(xué)目標(biāo)
�。�1）通過閱讀，使學(xué)生感悟到中華民族語言的魅力，聆聽古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長的教誨，了解中國幾千年的歷史上國人的大氣、自尊、圣潔和人格的高尚。
�。�2）通過閱讀，使學(xué)生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領(lǐng)略千百年來中國的民族，逐步了解和感悟祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。
�。�3）能夠熟練地背誦經(jīng)典古詩文，并能初步理解其意思，同時能夠嘗試表達(dá)個人學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩文的感受和見解。
�。�4）通過傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，不斷增強民族自信心和民族自豪感。
�。�5）在老師的指導(dǎo)下，能夠與同學(xué)合作，嘗試進(jìn)行文化名勝游覽和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化考察活動。
三、教學(xué)重點：
能夠熟練地背誦經(jīng)典古詩文，并能初步理解其意思，同時能夠嘗試表達(dá)個人學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩文的感受和見解。
四、教學(xué)難點：
使學(xué)生感悟到中華民族語言的魅力，了解中國幾千年的歷史上國人大氣、自尊、圣潔和人格的高尚。
五、教學(xué)措施：
1、誦讀，記背。再慢慢品嘗，感悟。
2、對其中感興趣的話題，展開研究。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行，使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
4、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書等。
5、將這本書擴展出去，搜集整理更多的資料，對我們的民族文化有更深的了解，夯實我們民族的根。做一個真正的堂堂正正的中國人。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 8
一、學(xué)情分析
現(xiàn)在，大部分學(xué)生家長忙于自己的工作需要，對孩子的學(xué)習(xí)和生活關(guān)心不夠，養(yǎng)成了孩子自由散漫的生活作風(fēng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、生活習(xí)慣等方面差異很大。但經(jīng)過一段時間的相處，我發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在以前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等的內(nèi)容有了一定的學(xué)習(xí)積累，對《論語》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。我們生在中國，長在中國，理應(yīng)把傳統(tǒng)文化致使精髓灌輸課堂之中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個堂堂正正、真正的中國人。
二、教材分析
本冊教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂園”四個單元。
“經(jīng)典驛站”部分主要學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，讓受益于千古美文的文化滋養(yǎng)，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。分為《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》以及《山海經(jīng)》三個部分。
“名人長廊”部分主要學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人，借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒�。本章�?jié)主要介紹了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位歷史名人的`故事。
“名勝佳境”：部分主要了解黃河、泰山等名勝，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。
“藝術(shù)樂園”部分引領(lǐng)學(xué)生步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“歇后語”和“民謠”兩個部分。
本學(xué)期，我們重點學(xué)習(xí)“經(jīng)典驛站”“名人長廊”這兩個部分。
教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分）；“溫馨點擊”（借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求）；“活動廣角”（設(shè)計豐富多彩的活動，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動）
本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實踐性和地方特色，通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：
1、堅持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點和興趣特點，營造濃厚的探索實踐氛圍。
2、以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價值觀。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、進(jìn)行愛國主義教育。
2、感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。感悟繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理
3、養(yǎng)成良好品德。中國的傳統(tǒng)文化強調(diào)自強不息、以德化人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強、善良、對社會有用的人。此外，在道德培養(yǎng)方面，中國文化強調(diào)氣節(jié)，所謂"士可殺不可辱"；強調(diào)情操，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；強調(diào)禮義，一舉一動要符合社會規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)；強調(diào)廉恥，要有所為，有所不為；強調(diào)奉獻(xiàn)，所謂"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"；強調(diào)良心，就是要時刻意識到自己是一個有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。
四、教學(xué)重難點
1、感悟繼承傳統(tǒng)文化。
2、養(yǎng)成良好品德。
五、教學(xué)措施
1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3、要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程。
4、創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。
5、加強學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識，改善知識結(jié)構(gòu)。
6、開發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動。
六、教學(xué)進(jìn)度：
每周一課
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 9
一、學(xué)生基本情況分 析
班內(nèi)學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，對古詩詞較陌生，讀書方法也有待于老師指導(dǎo)，由于年齡尚小，學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有一定難度，他們在理解古文上也存在一定的難度。
二、教學(xué)內(nèi)容
《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會審查通過的地方課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在研讀中華經(jīng)典的同時，注重國學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合，并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白熱愛學(xué)習(xí)，孝敬老人，關(guān)愛他人等道理，促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。
三、教材分析
本冊教材包括兩個單元《經(jīng)典驛站》和《藝術(shù)樂園》，共有十八課。當(dāng)你暢游于這套教材的時候，你會看到一個豐富多彩的人生世界。在“經(jīng)典驛站”里，你會感悟到我們民族語言的魅力，會聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長的教誨；你還會學(xué)到讀書的方法和道理，會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的.風(fēng)景人物，每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作；在“藝術(shù)樂園”里，你會領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術(shù)……
四、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)
1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。
2、能夠理解這些名篇名段的意思。
3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能聆聽到古代圣賢語重心長的教誨，并能在實際中學(xué)以致用。
五、教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書、講歇后語比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行，使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
六、教學(xué)輔導(dǎo)計劃
1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動”為征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3、要體現(xiàn)教學(xué)過程
七、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)時間分配
第一周—第二周 第一課
第三周---第四周 第二課
第五周----第六周 第三課
第八周—第九周 第四課
第十周---第十一周 第五課
第十二周---第十三周 第六課
第十四周---第十五周 第七課
第十五周----第十六周 第八課
第十七周---第十八周 第九課
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 10
一、指導(dǎo)思想
中華傳統(tǒng)文化，蘊天地之精神靈魂，藏天地之生命力量，以永不竭息的生命力量孕育著人類生生不息，以永不竭盡的智慧光明，照耀著每一個眾生。對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育，旨在使民族文化得以血脈相承使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升志趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、使學(xué)生喜歡經(jīng)典，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。
4、訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練，從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、教學(xué)內(nèi)容
1、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編（第三冊）中的《大學(xué)》。
2、弟子規(guī)中的總敘及〈入則孝〉。
3、千字文選句:劍號巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥姜。
4、初三語文課本中的國學(xué)內(nèi)容。
四、教學(xué)措施
1、以誦讀為主,教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、多形式誦讀比賽等。
2、充分利用多媒體平臺,播放視頻、錄音等,讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性。
3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，合理運用游戲“對句、接 龍、找寶藏、小老師”等。
4、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行，使每 一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。
5、充分利用班級墻報,年級宣傳欄等營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。
五、教學(xué)進(jìn)度
第一學(xué)期
第三周 語文園地一中的對聯(lián)：
霧鎖山頭山鎖霧
天連水尾水連天
綠水本無憂 因風(fēng)皺面
青山原不老 為雪白頭
水水山山處處明明秀秀
晴晴雨雨時時好好奇奇
重重疊疊山 曲曲環(huán)環(huán)路
丁丁冬冬泉 高高下下樹
古詩兩首：
《題西林壁》《游山西村》
第四周《弟子規(guī)》總敘 <入則孝> (初學(xué),正音)
第五周《弟子規(guī)》總敘 <入則孝>;《千字文》選句(理解,背誦) 第六周《大學(xué)》第一段
第七周《大學(xué)》第二段
第八周《大學(xué)》第三段
第九周《大學(xué)》第四段
第十周《大學(xué)》第五段
第十一周 語文園地五中的對聯(lián)：
一徑竹陰云滿地
半簾花影月籠紗 （北京頤和園月波樓）
樹紅樹碧高低影
煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋 （四川青城山真武殿）
四面荷花三面柳
一城山色半城湖 (山東濟南大明湖)
清風(fēng)明月本無價
近水遙山皆有情 （江蘇蘇州滄浪亭）
大學(xué)》第六段
第十二周 古詩兩首：
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》
第十三周《大學(xué)》第七段
古詩：《過故人莊》
第十四周《大學(xué)》第八段
第十五周 語文園地七中的名言：
有志者事竟成�！逗鬂h書》
莫以善小而不為，莫以惡小而為之。（劉備）
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）
盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。（陶淵明）
第十六周《大學(xué)》第九段
第二學(xué)期
第一周 古詩詞三首：
《獨坐敬亭山》 《望洞庭》 《憶江南》
第二周 復(fù)習(xí)《大學(xué)》一至九段及弟子規(guī)
第三周 語文園地一中的古詩名句：
大漠孤煙直，長河落日圓。（王維）
幾行紅葉樹，無數(shù)夕陽山。（王士禛）
落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明（黃庭堅）
浮天水送無情樹，帶雨云埋一半山。（辛棄疾）
春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛）
第四周《大學(xué)》第十段
第五周 語文園地二中的'名言：
言必信，行必果。《論語﹒子路》
與朋友交，言而有信。《論語﹒學(xué)而》
己所不欲，勿施于人�！墩撜Z﹒顏淵》
精誠所加，金石為開�！逗鬂h書﹒廣陵思王荊傳》
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！睹献萤q離婁下》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子﹒梁惠王上》
第六周《大學(xué)》第十一段
第七周《大學(xué)》第十二段
第八周《大學(xué)》第十三段
第九周《大學(xué)》第十四段
第十周《大學(xué)》第十五段
第十一周《大學(xué)》第十六段
語文園地六中的古詩名句：
采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明）
人閑桂花落，夜靜春山空。（王維）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾）
黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀）
鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲半掩扉。（王駕）
獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。（白居易）
第十二周 古詩詞三首 ：
《鄉(xiāng)村四月》 《四時田園雜興》 《漁歌子》 第十三周《大學(xué)》第十七段
第十四周《大學(xué)》第十八段
第十五周 語文園地八中的歇后語：
水滴石穿——非一日之功
早開的紅梅——一枝獨秀
砌墻的石頭——后來居上
關(guān)羽失荊州——驕兵必敗
王羲之寫字——入木三分
周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨
第十六周 復(fù)習(xí)
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 11
一、學(xué)生基本情況分析：
在以前學(xué)科中，學(xué)生也接觸過中華民族方面的知識，只是不系統(tǒng)，不全面。學(xué)生對此門課興趣濃厚，在教學(xué)重要充分利用學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在課下就要做好預(yù)習(xí)和資料搜集。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
本冊教材共完成六個篇章的教學(xué)，第一篇 《大家庭》，第二篇 《心相連》，第三篇 《山河美》，第四篇 《文化情》，第五篇 《興國魂》，第六篇 《中國夢》。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、幫助學(xué)生了解我國的五十六各民族及各民族的名稱。
2、了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，有迷人的自然風(fēng)光。
3、了解大多數(shù)民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字。
4、使學(xué)生懂得要為促進(jìn)各民族的共同繁榮，維護(hù)祖國的統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。
5、懂得各民族之間應(yīng)互相尊重，平等相等，和睦相處。
6、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情操，樹立環(huán)境保護(hù)的意識，使學(xué)生認(rèn)識從自我做起、從小事做起的重要性。
7、初步樹立各民族“共融共存”的思想，體會中國共產(chǎn)黨和社會主義國家對少數(shù)民族的關(guān)懷，從而增強維護(hù)民族團結(jié)的意識。
8、知道我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家；知道各民族人民在相互融合中進(jìn)步，在交流中發(fā)展，共同創(chuàng)造著中華民族美好的未來。
9、理解社會主義核心價值觀內(nèi)容。
10、激發(fā)學(xué)生對祖國博大精深的傳統(tǒng)文化以及對祖國的熱愛之情。
11、知道中國夢，了解每個中國人都要為實現(xiàn)中國夢而奮斗。
12、懂得我們應(yīng)該要維護(hù)各民族大團結(jié)，中華各民族人民親如兄弟姐妹，互相幫助，以自己的聰明才智和辛勤勞動，維護(hù)祖國統(tǒng)一。
四、德育滲透目標(biāo)：
1、讓學(xué)生去了解我國的地大物博、風(fēng)景優(yōu)美，并能去而愛著美麗的祖國。
2、培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。
五、教學(xué)重點：
了解我國五十六個民族的生活、文化、飲食，從而熱愛我國，維護(hù)我國的和平統(tǒng)一。
教學(xué)難點：
通過更多的資料，讓學(xué)生詳細(xì)了解我國五十六個民族的生活、文化、飲食，從而熱愛我國，維護(hù)我國的和平統(tǒng)一。
六、完成教學(xué)目標(biāo)、德育滲透目標(biāo)所采取的措施：
1、引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑學(xué)習(xí)。學(xué)生除了學(xué)習(xí)教科書的知識外，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生要多書報、多聽新聞報道，試著了解少數(shù)民族的發(fā)展變化，了解少數(shù)民族的文化。
2、要注重資料的搜集和收集，加強學(xué)生處理信息的能力。通過輔助資料拓展學(xué)生的知識面，了解一些少數(shù)民族的知識，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，珍視祖國的`歷史、文化傳統(tǒng)的情感，初步培養(yǎng)學(xué)生尊重少數(shù)民族的情懷。
3、課堂上貫穿“自主學(xué)習(xí)，互動交流，探究發(fā)現(xiàn)”的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察少數(shù)民族，用自己的心靈感受少數(shù)民族，用自己的語言描述少數(shù)民族，用自己的方式研究少數(shù)民族，幫助他們發(fā)現(xiàn)和解
決自己在現(xiàn)實生活中的實際問題，讓他們在樂中學(xué)，做中學(xué)，在愉悅中學(xué)習(xí)成長。
3、有些內(nèi)容距離學(xué)生現(xiàn)實生活比較陌生，學(xué)生不容易理解，因此，教學(xué)中要本著以學(xué)生為本的原則，針對學(xué)生的年齡特征、學(xué)習(xí)興趣、接受能力來組織教材內(nèi)容，尊重學(xué)生的個別差異。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，注重與學(xué)生日常生活的聯(lián)系，在呈現(xiàn)方式上，注重文圖結(jié)合、靈活展現(xiàn)，在活動內(nèi)容上，注重可操作性。
4、適時靈活滲透安全、環(huán)保等教育。如在進(jìn)行多彩的中華家園這一單元中，向?qū)W生結(jié)合“創(chuàng)衛(wèi)”進(jìn)行家鄉(xiāng)環(huán)保教育，在進(jìn)行知我中華，愛我中華這一單元中，向?qū)W生進(jìn)行民族大團結(jié)的教育。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 12
一、教學(xué)目的：
1、 培養(yǎng)學(xué)生概括要點的能力
2、 讓學(xué)生體會作者流露在字里行間的細(xì)膩感情
3、品位文化的內(nèi)涵
二、教學(xué)重難點：
1、 對北京胡同文化內(nèi)涵的品讀
2、 概括要點的方法
三、課時安排：
一課時
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入新課：
《論語》里面有這么一句話：仁者樂山，智者樂水，《胡同文化》教學(xué)設(shè)計10。這句話的意思就是仁智的人喜歡山水。其實，不僅僅是仁智的人喜歡山水，在旅游逐漸風(fēng)靡的今天，越來越多的人把山水圣地作為他們旅游的首選。我們旅游看的是什么？
請學(xué)生回答后，明確旅游看的是當(dāng)?shù)氐奈幕�，出示幻燈片�?/p>
1、 江南水鄉(xiāng)圖片
2、 張家界山的圖片
明確：不同的風(fēng)景給人的感覺是不一樣的（所代表的文化不是同一內(nèi)型）再出示兩張同樣是亭子的照片（一張是蘇州園林的照片，一張是頤和園里的照片）
明確：兩座亭子給人的感覺也是不一樣的，皇家園林中亭子給人的感覺是“雄”，而蘇州園林給人的感覺是“秀”。將內(nèi)容引進(jìn)課文：
北京，大家并不陌生，請說說北京有代表性的建筑（學(xué)生大多都會說天壇、地壇、故宮、天安門、長城），今天我們就隨著文化老人汪曾祺一同走進(jìn)北京，走進(jìn)北京胡同，感受胡同文化。
打出課件主頁，顯示課文標(biāo)題，作者等。本文是為攝影集《胡同之沒》寫的序，介紹有關(guān)序的知識。（這部分請學(xué)生朗讀）
序是一種文體，是附加于著作或書畫等并與它們有一定關(guān)聯(lián)的評述性的文字。序，在古代分為書序和贈序（寫出來送人的文章），多放在書后，后來一般放在書前，所以也叫前言，在專業(yè)著作里還叫導(dǎo)言；而把放在書后的叫做“跋”，或叫“后序”或“后記”。序和跋的體例大致相同，因而合成序跋文。
序跋文既可以由作者自己寫，也可以請別人寫。這種文體從內(nèi)容上可以分為介紹式、評價式、闡發(fā)式和隨感式等幾種。
本文的標(biāo)題為《胡同文化》，我們剛才也說了那么長時間的文化，那什么是文化呢？（接著介紹有關(guān)文化的概念、分類）
文化人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，高中三年級語文教案《《胡同文化》教學(xué)設(shè)計10》。他可以分為：
(1)精神型的。容易理解，我們平時所接觸的小說、詩歌、散文、戲劇等精神文化產(chǎn)品就是。
�。�2）物質(zhì)型的`。主要指凝聚著人類文化的物質(zhì)產(chǎn)品。
�。�3）心理型的。比如，吃文化、酒文化就較為復(fù)雜，主要指人們通過某物某事所表現(xiàn)出來的一種心理定式。
我們首先來看看胡同文化它屬于哪一種文化：齊讀課文第五段，思考什么是胡同文化？請學(xué)生回答。
胡同文化就是北京的市民文化，因此，他就應(yīng)該是一種心理型的文化。
那么它的內(nèi)涵是什么，指導(dǎo)學(xué)生找出概括胡同文化的特點的詞語——封閉。
這種封閉性的表現(xiàn)是什么（老師示范朗讀第6段，指導(dǎo)學(xué)生概括其內(nèi)容，其余部分由學(xué)生自己默讀概括）板書如下：
安土重遷，不愿搬家
獨門獨院，過往不多
易于滿足，要求不高
愛瞧熱鬧，不管閑事
安分守己，逆來順受
那么，作者為什么會對北京的市民文化有如此深刻地理解了，我們還是來看看作者簡介：汪曾祺（1920——1998），江蘇高郵人，著名作家。1939年考入西南聯(lián)大中國文學(xué)系。此后，當(dāng)過教師、編輯等。他長期生活在北京的胡同里，有機會經(jīng)常接觸北京的普通市民，了解他們的日常生活以及表現(xiàn)出來的文化心態(tài)。他多年從事民間文藝工作。在他筆下，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感極強的油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。代表作品有《受戒》、《大淖記事》等鄉(xiāng)村風(fēng)俗小說。他自稱是一個中國式的柔情的人道主義者。
正因如此，在作者筆下的散文都具有一種濃濃的“京味”，在本文當(dāng)中，在描摹北京人易于滿足時有一段對話（“有窩頭……嘿”），以及《八月驕陽》中的對話，就極其富有京味，首先讓學(xué)生醞釀，再由他們推薦代表朗讀，最后聽有關(guān)音頻朗讀。
導(dǎo)入到對胡同特點的學(xué)習(xí)當(dāng)中：一方水土養(yǎng)育一方人，作者筆下的胡同文化之所以稱之為胡同文化，而沒有叫做草原文化，湖泊文化，是因為這種文化與北京的胡同有著千絲萬縷的聯(lián)系，接下來我們看看北京的胡同有什么特點（閱讀課文1~5自然段，概括胡同的特點）：正、多、名稱俗、靜
多媒體展示胡同的圖片，引導(dǎo)學(xué)生從直觀視覺去印證胡同的特點，同時，我們還可以根據(jù)圖片看出北京胡同的另一特點，那就是破舊，作為長期生活在胡同里的居民，面對著胡同的衰敗，作者心中有何感想？聽課文最后部分的朗讀，說說作者所流露出的感情。
存在于一個相當(dāng)長的歷史時期的北京胡同，將要離我們而去了。告別之際，作者的情感相當(dāng)復(fù)雜：有對胡同往日輝煌的懷念，有對胡同衰敗的無可奈何，有對胡同文化總有一天會消失的傷感，有對沖擊胡同文化的商品經(jīng)濟大潮不可抗拒之勢的贊嘆，有對胡同及胡同文化將歸入蝦蟆陵、烏衣巷之列的悵惘低徊……但是總的來說，作者顯得還是比較灑脫的，正如他在《日子就這么過來了》中所說的“過去的總歸要過去，這是無可奈何的事”“在無可奈何中，便有新的希望在增長”
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 13
一、學(xué)生情況分析：
六年級學(xué)生經(jīng)過以前時間的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對我國博大精深的傳統(tǒng)文化的了解有一定的基礎(chǔ)。而且在前幾年學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生對《三字經(jīng)》、《千字文》以及古詩文等內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教材分析：
本冊教材包括“蒙書誦讀”“詩歌誦讀（一）（二）”“音樂舞蹈”“書法藝術(shù)”“繪畫藝術(shù)”“傳統(tǒng)服飾”“歷代文學(xué)”“齊魯文人”“姓氏稱謂”十個單元。
“詩歌誦讀”：學(xué)習(xí)、諒解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，受益于千古美文的文化滋養(yǎng)，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。
“歷代文學(xué)”：學(xué)習(xí)古文學(xué)、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，感悟中國古代文學(xué)的藝術(shù)魅力。
“齊魯文人”：認(rèn)識李清照、辛棄疾、蒲松齡和孔尚任，走進(jìn)他們的生活，體味他們的胸懷。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)：了解中國文化精髓，積累一定的經(jīng)典名篇，全面提升學(xué)生的`古典文化素養(yǎng)，初步了解古代大詩人的生平行跡。
2、過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會學(xué)習(xí)，開啟心智，提升志趣，并通過搜集更多的關(guān)于教材的資料的過程中習(xí)得自
主學(xué)習(xí)的有效方法。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過詩詞教學(xué)進(jìn)行閱讀積累，培育審美情感，培養(yǎng)對祖國文化的熱愛之情，塑造健康向上的人格。
四、教學(xué)重難點：
重點：了解我國古代的一些傳統(tǒng)藝術(shù)和中華民俗，詩詞教學(xué)的重點在于反復(fù)誦讀，感悟繼承傳統(tǒng)文化。
難點：過了解古代的名人志士，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟他們的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操行，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生坐標(biāo)，堅定正確的人生信念。了解齊魯文化遺產(chǎn)，了解山水中所蘊含的文化內(nèi)涵。
五、教學(xué)進(jìn)度：
第一周： 古詩兩首
第二周： 詩詞兩首
第三周： 古詩兩首
第四周： 漢服
第五周： 龍袍與官服
第六周： 旗袍
第七周： 《詩經(jīng)》與楚辭
第八周： 唐詩
第九周： 宋詞
第十周： 元曲
第十一周： 明清小說
第十二周： 李清照
第十三周： 辛棄疾
第十四周： 蒲松齡
第十五周:孔尚任
第十六周： 姓氏
第十七周： 名、字、號
第十八周： 謙稱、尊稱
六、教學(xué)措施：
1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性，關(guān)注結(jié)果沒更關(guān)注過程。
4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗。
5.注重評價的過程性和激勵性。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 14
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)：使學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展、核心價值觀以及經(jīng)典著作等，積累一定的經(jīng)典名篇，全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng)。
過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會學(xué)習(xí)，開啟心智，提升志趣，并掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對祖國文化的熱愛之情，塑造健康向上的人格，增強民族自豪感和文化自信。
二、教學(xué)內(nèi)容
中華傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展，包括重要的歷史階段和文化成就。
中華傳統(tǒng)文化的.核心價值觀，如仁愛、誠信、禮儀、孝道等。
傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作和名人名言，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典文獻(xiàn)以及歷代名人的故事和名言。
中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，如書法、繪畫、音樂、舞蹈等，了解其特點和風(fēng)格。
傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗的傳承和慶祝，如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的由來、習(xí)俗和意義。
三、教學(xué)方法
課堂教學(xué)：采用講授、討論、案例分析等多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維活力。
實踐活動：組織學(xué)生參觀文化遺址、博物館等，親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力；開展傳統(tǒng)文化主題活動，如詩詞朗誦、書法比賽等，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。
家校合作：爭取學(xué)生家長的支持，引導(dǎo)學(xué)生在家中學(xué)習(xí)和實踐傳統(tǒng)文化，形成家校共育的良好氛圍。
四、教學(xué)評價
過程性評價：關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，及時給予反饋和指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷進(jìn)步。
結(jié)果性評價：通過考試、作業(yè)、作品等方式，評價學(xué)生對傳統(tǒng)文化的掌握程度和學(xué)習(xí)成果。
五、教學(xué)安排
根據(jù)學(xué)校的課程安排和學(xué)生的實際情況，合理安排教學(xué)進(jìn)度和課時分配，確保教學(xué)計劃的順利實施。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 15
一、指導(dǎo)思想：
其中，以“一山一水一圣人”為代表的齊魯文化最為突出。本套課程設(shè)計，以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名人勝水、品味藝術(shù)之樂為基本活動內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升志趣，提高綜合文化素質(zhì)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
二、教材分析：
本套教材以齊魯文化為主，反映中華傳統(tǒng)文化精髓。
本套教材包含“經(jīng)典驛站”、“藝術(shù)樂園”兩個單元。
“經(jīng)典驛站”：學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，受益于中千古美文的文化滋養(yǎng)，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。包括：《聲律啟蒙》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《幼學(xué)雜詩》、《中華改良雜字》、《千家詩》、《神童詩》《隨園詩話》、《世說新語》節(jié)選部分內(nèi)容，共17課。
“藝術(shù)樂園”：步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深和絢麗繽紛，增強民族自豪感和自信心。摘抄部分格言警句供同學(xué)們欣賞。教材的基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中的`精華部分);“溫馨點擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來，提出學(xué)習(xí)的依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求);“活動廣角”(設(shè)計豐富多彩的活動，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動);“成長袋”(為學(xué)生提供一個總結(jié)評價、積累沉淀的空間)。
三、教學(xué)措施
1、要精心備課，做到備教材、備教法、備學(xué)生。全面搜集教學(xué)材料，做到講解全面，便于讓學(xué)生更全面的了解經(jīng)典。
2、充分考慮到學(xué)生的年齡特點和興趣愛好，結(jié)合少年兒童的個性生活體驗，為他們學(xué)習(xí)中華民族文化拓展了廣闊的空間，營造了濃厚的探索實踐氛圍。
3、拓展學(xué)生的認(rèn)識領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實踐領(lǐng)域，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
4、教學(xué)以“活”為基礎(chǔ)，以“動”為特征，倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)生自己的誦讀、感悟、參與和交流等學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在自主探究、合作、嘗試和實踐的過程中豐富情感，獲取知識技能。
5、努力作到四個“優(yōu)化”，即優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)方法，優(yōu)化師生關(guān)系，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生主動探究，圍繞以活動反饋機制為主題，以活動串起學(xué)生表現(xiàn)，提高教學(xué)質(zhì)量。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 16
一、教學(xué)目標(biāo)
讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點，感受其豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。
培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，激發(fā)其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的.積極性。
通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
二、教學(xué)內(nèi)容
經(jīng)典誦讀：選取《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生了解古代的文化精髓。
傳統(tǒng)節(jié)日：介紹春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的由來、習(xí)俗和意義，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的氛圍。
傳統(tǒng)藝術(shù)：欣賞國畫、書法、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)作品，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力和價值。
三、教學(xué)方法
誦讀法：通過反復(fù)誦讀經(jīng)典著作，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和記憶。
講解法：教師結(jié)合多媒體資料，生動形象地講解傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)藝術(shù)的相關(guān)知識。
實踐法：組織學(xué)生參加傳統(tǒng)文化活動，如制作剪紙、學(xué)習(xí)書法等，讓學(xué)生親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力。
四、教學(xué)評價
通過課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等評價學(xué)生對傳統(tǒng)文化的掌握程度。
組織傳統(tǒng)文化知識競賽或才藝展示活動，檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 17
一、教學(xué)目標(biāo)
加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識，提高其文化素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，使其能夠批判地繼承傳統(tǒng)文化。
通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，增強學(xué)生的民族認(rèn)同感和文化自信心。
二、教學(xué)內(nèi)容
經(jīng)典研讀：選取《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作進(jìn)行深入研讀，理解古代思想家的智慧和觀點。
歷史名人：介紹孔子、孟子、李白等歷史名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們的精神品質(zhì)和人格魅力。
名勝古跡：介紹長城、泰山等名勝古跡的歷史背景和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生了解中國的自然和人文景觀。
三、教學(xué)方法
討論法：組織學(xué)生就經(jīng)典著作中的觀點或歷史名人的事跡進(jìn)行討論，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和表達(dá)能力。
參觀法：組織學(xué)生參觀文化古跡或博物館，讓學(xué)生親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力。
項目式學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生圍繞某個傳統(tǒng)文化主題進(jìn)行深入研究，如制作一份關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的.調(diào)研報告或設(shè)計一份傳統(tǒng)藝術(shù)的宣傳海報。
四、教學(xué)評價
通過課堂討論、作業(yè)和報告等評價學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和掌握程度。
通過項目式學(xué)習(xí)的成果展示和評價，檢驗學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 18
一、教學(xué)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的深入理解和研究能力。
引導(dǎo)學(xué)生批判地繼承傳統(tǒng)文化，形成自己的文化觀和價值觀。
通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，增強學(xué)生的文化自信和民族自豪感。
二、教學(xué)內(nèi)容
經(jīng)典研讀：深入研讀《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作，理解古代哲學(xué)的思想和體系。
傳統(tǒng)文化專題研究：選擇某個傳統(tǒng)文化專題進(jìn)行深入研究，如傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)音樂等。
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的融合：探討傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的價值和意義，以及如何將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代社會生活。
三、教學(xué)方法
研討法：組織學(xué)生就經(jīng)典著作中的哲學(xué)思想或傳統(tǒng)文化專題進(jìn)行深入研討，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和批判性思維。
講座與研討會：邀請專家或?qū)W者進(jìn)行講座，拓寬學(xué)生的視野和知識面；組織研討會，讓學(xué)生分享自己的'研究成果和觀點。
實地考察與調(diào)研：組織學(xué)生參觀文化遺址、博物館等，進(jìn)行實地考察和調(diào)研，了解傳統(tǒng)文化的歷史背景和文化內(nèi)涵。
四、教學(xué)評價
通過課堂研討、作業(yè)和論文等評價學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和掌握程度。
通過傳統(tǒng)文化專題研究的成果展示和評價，檢驗學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新能力。
通過實地考察與調(diào)研的報告和展示，評價學(xué)生的實踐能力和對傳統(tǒng)文化的深入理解。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 19
一、教學(xué)目標(biāo)
讓學(xué)生了解和熟悉我國的傳統(tǒng)文化。
培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
提升學(xué)生的`文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。
二、教學(xué)內(nèi)容
儒家思想：講解孔子、孟子等儒家代表人物的主要思想。
傳統(tǒng)節(jié)日：介紹春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的由來和習(xí)俗。
古典文學(xué)：欣賞《詩經(jīng)》、唐詩、宋詞等經(jīng)典作品。
傳統(tǒng)藝術(shù)：學(xué)習(xí)書法、繪畫、戲曲等藝術(shù)形式。
三、教學(xué)方法
課堂講授與討論相結(jié)合。
組織學(xué)生觀看相關(guān)視頻和圖片。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐活動，如寫書法、制作傳統(tǒng)手工藝品等。
四、教學(xué)評估
課堂表現(xiàn)和參與度。
作業(yè)和小測驗。
學(xué)生的作品展示和分享。
五、教學(xué)資源
相關(guān)書籍和教材。
網(wǎng)絡(luò)資源。
當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化場館和活動。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 20
一、教學(xué)主題
探尋傳統(tǒng)文化的`魅力
二、教學(xué)對象
xxx學(xué)生
三、教學(xué)時間
xx
四、教學(xué)安排
第一階段：介紹傳統(tǒng)文化的概念和重要性。
第二階段：深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀、孝道、誠信等價值觀。
第三階段：了解傳統(tǒng)手工藝，如剪紙、陶藝等。
第四階段：體驗傳統(tǒng)游戲，如踢毽子、投壺等。
五、教學(xué)方法
故事講述。
實地參觀。
手工制作。
小組討論。
六、教學(xué)評價
學(xué)生的參與度和表現(xiàn)。
作品展示和分享。
知識測驗。
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃 21
一、教學(xué)目標(biāo)
使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更深入的了解和認(rèn)識。
培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。
提高學(xué)生的.審美能力和創(chuàng)造力。
二、教學(xué)重難點
重點：理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值。
難點：將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合。
三、教學(xué)內(nèi)容
歷史文化：講解中國歷史上的重要事件和人物。
傳統(tǒng)哲學(xué)：探討道家、墨家等思想流派。
民間藝術(shù)：欣賞民間音樂、舞蹈、雜技等。
傳統(tǒng)技藝：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的制茶、釀酒、織布等技藝。
四、教學(xué)策略
運用多媒體資源輔助教學(xué)。
組織文化主題活動，如文化節(jié)、展覽等。
鼓勵學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)進(jìn)度安排
第 1-2 周：導(dǎo)入課程，激發(fā)興趣。
第 3-6 周：深入學(xué)習(xí)各領(lǐng)域傳統(tǒng)文化。
第 7-9 周：實踐活動和作品展示。
第 10-12 周：總結(jié)與評價。
【傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃08-31
小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃10-19
小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃01-25
傳統(tǒng)文化教學(xué)計劃（精選15篇）02-24