課文《羚羊木雕》教案

時(shí)間：2021-06-28 16:14:54 教案我要投稿

課文《羚羊木雕》教案范文

　　一、教法建議

課文《羚羊木雕》教案范文

　　拋磚引玉

　　1.本文與其他幾篇不同之處是本文重在敘事，且故事情節(jié)非常完整。一般記敘文的結(jié)構(gòu)都有開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。本文打破了常規(guī)。它是怎樣安排這幾個(gè)步驟的呢?在授課過(guò)程中，首先讓學(xué)生弄清文章的脈絡(luò)。

　　本文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)是：

　　發(fā)展——父母逼索木雕(倒敘)；

　　開(kāi)端——贈(zèng)送木雕(順序)；

　　高潮——索要木雕(順序)；

　　結(jié)局——?dú)w還木雕(順序)。

　　2.本文問(wèn)題的焦點(diǎn)是：

　　父母逼“我”索要木雕，“我”不愿意索要木雕。

　　3.本文問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是：

　　在金錢(qián)與友情發(fā)生沖突時(shí)，是舍財(cái)取義，還是舍義取財(cái)�！拔摇陛p財(cái)重義，父母重財(cái)輕義。

　　4.本文反映的主題是：

　　通過(guò)“我”把羚羊木雕送給了好朋友，因而遭到父母的指責(zé)，并強(qiáng)令“我”從好朋友手里要回羚羊木雕事情的記述，展示了兩種生活，兩種內(nèi)心世界。在兒女們身上，他們充滿(mǎn)友情，珍惜友情。而在父母眼里，財(cái)比義更重要。本文提出了一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)主題：父母應(yīng)該具有什么樣的人生觀、價(jià)值觀，應(yīng)該怎樣正確地引導(dǎo)子女具有健康、積極、向上、美好的人生觀、價(jià)值觀。

　　所以在授課過(guò)程中，在分析文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語(yǔ)言特色時(shí)，應(yīng)該以這個(gè)主題為線索，因?yàn)椤耙边€是“不要”回這個(gè)羚羊木雕，是兩種思想觀念的矛盾斗爭(zhēng)，矛盾在斗爭(zhēng)中產(chǎn)生、發(fā)展解決。

　　5.本文情節(jié)發(fā)展具有戲劇性，可在原故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分展開(kāi)想象。

　　(1)如果媽媽與“我”一塊兒去索要木雕，結(jié)果會(huì)怎么樣?

　　(2)如果“我”堅(jiān)決不去索要木雕，結(jié)果又會(huì)怎么樣?

　　可聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際，進(jìn)行討論、聯(lián)想。

　　6.本文人物形象生動(dòng)，它主要通過(guò)：

　　(1)“我”的心理描寫(xiě)——細(xì)膩入微；

　　(2)“我”的語(yǔ)言描寫(xiě)——哀怨動(dòng)人；

　　(3)媽媽的語(yǔ)言描寫(xiě)——切合身份；

　　(4)媽媽的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)——字傳神；

　　(5)其他人的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)——形象豐滿(mǎn)。

　　7.以馬克思的話作開(kāi)頭，導(dǎo)入對(duì)“友情”的理解，并展開(kāi)一場(chǎng)討論；當(dāng)友誼與金錢(qián)發(fā)生沖突時(shí)，你選擇什么?然后進(jìn)入課文，這樣會(huì)很生動(dòng)。

　　馬克思的話：

　　真正的友誼——十分理智的友誼，是人生最好的無(wú)價(jià)之寶。你能夠?qū)ψ约旱呐笥咽匦�，永遠(yuǎn)無(wú)愧于他，那將是對(duì)你的性格、靈魂以及道德的最高考驗(yàn)。

　　指點(diǎn)迷津

　　重點(diǎn)：

　　1.情節(jié)結(jié)構(gòu)緊湊，倒敘手法的運(yùn)用使故事情節(jié)一波三折。

　　2.主題含蓄，給人以無(wú)窮的回味。

　　難點(diǎn)：

　　1.通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象，使形象豐滿(mǎn)、生動(dòng)。

　　2.對(duì)于父母這種做法的認(rèn)識(shí)。面對(duì)這種情況，自己如何正確選擇，把事情做得更好，更周到。展開(kāi)討論，真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，端正態(tài)度，正確認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)的提高。

　　二、學(xué)海導(dǎo)航

　　學(xué)法指要

　　1.馬克思說(shuō)：真正的友誼——十分理智的友誼，是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能夠?qū)ε笥咽匦�，永遠(yuǎn)無(wú)愧于他，那將是對(duì)你的性格、靈魂以及道德的最好的考驗(yàn)。這段話是說(shuō)人生中真正的友誼是無(wú)價(jià)的，是金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。在朋友面前，你是否能夠講信義，就是你是否具有美好的性格、高尚的品德的見(jiàn)證。首先，我們來(lái)討一下什么是真正的友誼。

　　提示：同學(xué)們可以暢所欲言，教師最后歸納總結(jié)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。友誼是朋友之間的一種沒(méi)有任何私利和斤斤計(jì)較的純真的感情和交往。真正的友誼是無(wú)價(jià)的，永恒的。

　　2.那么，當(dāng)友誼與金錢(qián)發(fā)生沖突時(shí)，你選擇什么?同學(xué)們可進(jìn)行討論。提示：達(dá)成共識(shí)：選擇友誼。

　　3.《羚羊木雕》一文，記敘的就是這樣一個(gè)關(guān)于金錢(qián)與友誼的故事。下面我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

　　4.閱讀課文(5分鐘)思考并回答：

　　(1)用自己的語(yǔ)言概括一下本文的故事情節(jié)。

　　提示：爸爸從非洲給我?guī)Щ匾粋€(gè)價(jià)值昂貴的用黑色硬木雕成的工藝品——羚羊木雕，我把它作為禮物送給了我的好朋友萬(wàn)芳。媽媽和爸爸知道后很生氣，逼我去把這個(gè)雕要回來(lái)，我心里非常難過(guò)，我不愿意把已送人的東西再要回來(lái)，那太不夠朋友、不講信義了。但是，萬(wàn)般無(wú)奈，我只得去把那只木雕要了回來(lái)。雖然萬(wàn)芳體諒了我，但我感到自己做了一件很不光彩的事，這到底該怪誰(shuí)呢?

　　(2)故事都有開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。請(qǐng)大家用自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)本文的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局各是什么，并在文中找到它們各自的位置。

　　提示：開(kāi)端——我和萬(wàn)芳非常要好，把羚羊木雕送給了她。

　　發(fā)展——爸媽知道后，逼我去要回羚羊木雕；

　　高潮——萬(wàn)般無(wú)奈，我來(lái)到萬(wàn)芳家里要回木雕；

　　結(jié)局——萬(wàn)芳把木雕還給了我，但我覺(jué)得自己做一件非常不光彩的事情。

　　從順序看，開(kāi)端在發(fā)展之后。

　　(3)討論：文章為什么把開(kāi)端放在發(fā)展之后?這種寫(xiě)法叫什么?

　　提示：發(fā)展階段，是矛盾沖突的小高潮，文章一開(kāi)始就把小高潮擺在讀者面前，這樣能夠引起讀者興趣，更加扣人心弦。如果把開(kāi)端部分放在第一段，就難免平鋪直敘，不那么吸引人了。

　　這種寫(xiě)法叫倒敘，就是顛倒正常的寫(xiě)作順序。倒敘的目的，常常是為了吸引讀者，使文章故事有起伏波折之妙，更加生動(dòng)感人。

　　(4)“我”為什么不愿意要回那個(gè)羚羊木雕?

　　提示：因?yàn)槿f(wàn)芳是我的好朋友，她為人仗義，關(guān)心體諒他人，對(duì)我的幫助太大了，送一個(gè)小小禮物只是表達(dá)作為一個(gè)朋友的心意�，F(xiàn)在把已經(jīng)送人的東西再要回，豈不是太不仗義，太傷人自尊了嗎?木雕盡管價(jià)值昂貴，但我和萬(wàn)芳之間純真的友誼卻是多少錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的，送她這樣一件禮物又算什么呢!

　　(5)請(qǐng)你揣摩一下父母的心理活動(dòng)，看他們是怎樣看待這件事情的。

　　提示：羚著木雕價(jià)值昂貴，絕對(duì)不能拿它輕易送人，別說(shuō)是小朋友之間，就是大人之間送禮物也要看人而定，值不值得送這么昂貴的禮物。說(shuō)白了，就是金錢(qián)有價(jià)，友誼也有價(jià)。

　　(6)父母的錯(cuò)誤在哪里?

　　提示：他們的錯(cuò)誤就在于把純真友誼的價(jià)值與錢(qián)財(cái)?shù)膬r(jià)值相提并論，沒(méi)有真正理解友誼的珍貴，友誼的無(wú)價(jià)。任何人如果友誼與金錢(qián)放在同一個(gè)天平上，那么他們都得不到真正的友誼。

　　5.速讀課文(2分鐘)思考并回答：

　　(1)文章刻畫(huà)了幾個(gè)人物形象?試給他們歸類(lèi)，并說(shuō)一說(shuō)哪幾個(gè)是主要形象?

　　提示：文章刻畫(huà)了媽媽、爸爸、我、媽媽、萬(wàn)芳、萬(wàn)芳媽媽六個(gè)人物形象，其中媽媽、我、萬(wàn)芳三個(gè)人物是主要人物形象。

　　(2)文章通過(guò)哪些表現(xiàn)手法刻畫(huà)人物形象?試舉例說(shuō)明。

　　提示：

　�、僬Z(yǔ)言描寫(xiě)。例如媽媽追問(wèn)我木雕的下落時(shí)，一連用了幾句十分急促的話，反映了媽媽對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)目粗睾蛯?duì)女兒的極度不信任。

　　“那只羚羊哪兒去啦?”

　　“我知道給你了，可是現(xiàn)在它在哪兒?”

　　“放在哪兒了?拿來(lái)我看看�！�

　　“要說(shuō)實(shí)話……是不是拿出賣(mài)啦?”

　　“送給誰(shuí)了?告訴我�！�

　　“你現(xiàn)在就去把它要回來(lái)!”

　　“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢?要不我和你一起去?”

　　這一連串的問(wèn)話把媽媽那種不理解、不信任女兒，看重錢(qián)財(cái)?shù)捏@慌神態(tài)和心理刻畫(huà)了出來(lái)，反映了媽媽庸俗的心態(tài)。

　　寫(xiě)萬(wàn)芳的仗義時(shí)，用了這些語(yǔ)言描寫(xiě)：

　　當(dāng)她看到“我”的運(yùn)動(dòng)衣被劃破時(shí)，先是嘆氣，接著馬上說(shuō)：“咱倆先換起來(lái)，我媽是高級(jí)裁縫，她能把褲子縫得一點(diǎn)兒都看不出來(lái)�！�

　　當(dāng)“我”聽(tīng)說(shuō)她因?yàn)檫@事，被她媽罰站一個(gè)鐘頭時(shí)，我問(wèn)她為什么不說(shuō)褲子是“我”的，她說(shuō)：“算了吧，反正我已經(jīng)站了一個(gè)鐘頭，要是再換過(guò)來(lái)，你還得站兩個(gè)鐘頭!”

　　這些語(yǔ)言描寫(xiě)傳神地刻畫(huà)出了萬(wàn)芳的俠義性格。

　　當(dāng)我拿著羚羊木雕走在回家的路上時(shí)萬(wàn)芳追了上來(lái)，把小刀塞到“我”的手上說(shuō)：“你拿著，咱倆還是好朋友……”萬(wàn)芳的俠義善良、善于體諒、寬宏大度的形象真是刻畫(huà)得栩栩如生，躍然紙上。

　�、趧�(dòng)作描寫(xiě)：

　　寫(xiě)媽媽看我時(shí)的眼光用“盯”，顯示出媽媽的嚴(yán)厲；

　　寫(xiě)媽媽極力想索回木雕，從柜子里“端”出一盒糖果；

　　寫(xiě)“我”對(duì)媽媽行為反感，“推”開(kāi)糖盒，“冒”雨飛快地跑出去；

　　寫(xiě)“我”當(dāng)時(shí)的矛盾心理，手里攥著小刀；

　　寫(xiě)萬(wàn)芳與我親密無(wú)間，見(jiàn)我來(lái)到她家，她一把“拉”了我進(jìn)去；

　　寫(xiě)萬(wàn)芳聽(tīng)我要拿回木雕，當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是，“咬”著嘴唇。

　　這些動(dòng)詞都恰如其分地反映出人物不同性格和當(dāng)時(shí)不同的心理活動(dòng)。

　　6.速讀全文，合上課本，想象一下。

　　(1)假如當(dāng)時(shí)媽媽跟我一起去要木雕，結(jié)果會(huì)如何?

　　(2)如果我堅(jiān)決不去要回木雕，結(jié)果又會(huì)結(jié)何?

　　提示：可聯(lián)系當(dāng)前中學(xué)生心理、行為續(xù)寫(xiě)文章，盡量發(fā)揮想象，答案不是唯一的，只要合情合理。想象越新穎越好。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象能力。

　　妙文賞析

　　感動(dòng)是一種養(yǎng)分

　　常常有一些無(wú)法言說(shuō)的感動(dòng)。

　　譬如看見(jiàn)果實(shí)墜地，從一棵以樹(shù)的手腕上，一枚青澀的蘋(píng)果或一只熟透的蜜桃，冷不丁地跳到地上，在塵土中灼下一道輕痕，打下一個(gè)水印，或者連一點(diǎn)蛛絲馬跡也不曾留下，可就在這瞬間，它已經(jīng)深深地感動(dòng)了我。

　　譬如看見(jiàn)一只鳥(niǎo)尕(ｇǎ)，在我的窗臺(tái)上跳躍盼顧，抖動(dòng)漂亮的羽毛沖著我叫了那么一聲，甚至只有半聲，而后又匆匆飛走。譬如看見(jiàn)一個(gè)朋友久違的眼神和手勢(shì)，看見(jiàn)一顆滾動(dòng)在草葉上的露珠被風(fēng)摔碎之前的最后一次閃耀，看見(jiàn)一群螞蟻抬著一只密蜂在大地上緩緩進(jìn)進(jìn)時(shí)所表出的那種小心謹(jǐn)慎與肅穆莊嚴(yán)……總之，感動(dòng)有時(shí)是一種聲音，一種復(fù)雜的隱喻了生命幻象的聲音；有時(shí)是一種色彩，一種沉重、負(fù)載了諸多感情信息的色彩；有時(shí)是一種狀態(tài)，一種細(xì)微、尋常得極容易被人忽略的場(chǎng)景，正如一群螞蟻抬著一只蜜蜂的殘骸亦慘亦烈地向前移動(dòng)，最終，它們幾乎全部進(jìn)了我的內(nèi)心，默化成一典悲壯的挽歌和一場(chǎng)永久的儀式。更有時(shí)候，感動(dòng)我的仿佛什么也不是，即使是，也僅僅只是事物的一粒元素而已。不知道為什么要感動(dòng)。

　　但有一點(diǎn)是可以肯定的，若是沒(méi)有感動(dòng)，我想我就會(huì)于不痛于癢中丟棄自己。因?yàn)槲抑溃@個(gè)世界上連一朵花一莖草一湖水一尾魚(yú)和一條狗，都那么持久地?fù)碛兄钊烁袆?dòng)的特質(zhì)。所有的生命幾乎都離不開(kāi)感動(dòng)。如果對(duì)美視而不見(jiàn)，對(duì)春天也無(wú)動(dòng)于衷，那么還有什么理由在美和春天之間邁動(dòng)雙腳呢?

　　想一想，一朵花因?yàn)槭裁炊r艷嫵媚，一莖草因?yàn)槭裁炊鴵u曳多姿，一湖水因?yàn)槭裁炊宀ㄑ�，一尾魚(yú)因?yàn)槭裁炊S出河面?

　　許多時(shí)候，我就是這樣不可抗拒地被一些小的事物感動(dòng)著，被極小的感動(dòng)潤(rùn)澤著。只是，我好像從來(lái)沒(méi)有留心將每一次感動(dòng)的具體根由進(jìn)行仔細(xì)的探究，一條一款地羅列起來(lái)，為誘發(fā)下一次感動(dòng)埋下伏筆。我想，誰(shuí)如果真這么愚蠢地對(duì)待感動(dòng)的話，那就不可能擁有更多的感動(dòng)了。感動(dòng)是不能提前準(zhǔn)備的，如同做夢(mèng)一樣，因此也沒(méi)有必要的事后對(duì)它做一番精彩的歸納、總結(jié)或者賞析。

　　常常被感動(dòng)而充滿(mǎn)激情的人是有福的。

　　我或許屬于其中之一。故我想：我感動(dòng)是由于我深?lèi)?ài)著世上一切美好的事物，我甚至比別人更留意也更鐘情于它們。而這些美好的事物也仿佛是我的朋友和親人，也同樣愛(ài)著、留意著、鐘情著我。我們永遠(yuǎn)保持著那種和諧友善、親密真摯的聯(lián)系，保持著深層的感情交流、關(guān)懷和給予。每一次小小的感動(dòng)都會(huì)洗凈我靈魂中某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬，每次深深的感動(dòng)都有可能折斷我性情中某一段深深的劣根。日復(fù)一日，年復(fù)一年，感動(dòng)使我的內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞，使我面對(duì)每一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)全新的自我。

　　對(duì)于我，感動(dòng)始終是一種崇高的養(yǎng)分，如同豐盈甘美的母乳；對(duì)于感動(dòng)，我則始終都是一個(gè)愛(ài)益不盡的吮吸者，吸著母乳的精華漸漸長(zhǎng)高、長(zhǎng)大、健康、強(qiáng)壯，享有智慧與激情。

　　因此我敢說(shuō)，一個(gè)人，只要他還能感動(dòng)，就不至于徹底喪失良知與天性。只要能感動(dòng)，即使將你放在生活的最邊緣，你也決不會(huì)輕易放棄做人的資格以及生俱來(lái)的發(fā)言權(quán)。

　　賞析：

　　一種做人的養(yǎng)分

　　做人也是需要養(yǎng)分的，而這種做人的養(yǎng)分便是“感動(dòng)”。沒(méi)有這種做人的養(yǎng)分，人可能喪失良知和天性，沒(méi)有這種做人的養(yǎng)分，人可能喪失人格，即使他有發(fā)達(dá)的四肢，強(qiáng)壯的體魄，也難為世人所容。這篇散文《感動(dòng)是一種養(yǎng)分》表達(dá)的便是這樣一個(gè)主題。感動(dòng)是“一

　　種崇高的養(yǎng)分”，是一種做人的'養(yǎng)分。感動(dòng)能洗凈人靈魂中的“某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬”，感動(dòng)能斬?cái)嗳诵郧橹小澳骋欢紊钌畹牧痈保袆?dòng)能使人“內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞”，感動(dòng)能使人“贏得一個(gè)全新的自我�！�

　　作者從“一些無(wú)法言說(shuō)的感動(dòng)”說(shuō)起，大千世界，聲、色、形、情、景無(wú)不給人以感動(dòng)。果實(shí)的墜地，鳥(niǎo)尕的叫聲，朋友的眼神和手勢(shì)，露珠被風(fēng)摔碎前的最后一次閃耀……都能給人深深的感動(dòng)，盡管有的“僅僅是事物的一粒元素”，雖然很小很小，然而它們卻無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，時(shí)時(shí)處處給我們以感動(dòng)，當(dāng)我們深深?lèi)?ài)著世上一切美好的事物的時(shí)候，作者娓娓道來(lái)的這些事例分明是在告訴我們，只有把身邊的美好事物全部移進(jìn)自己的內(nèi)心，感動(dòng)才能油然而生。

　　行文至此，作者筆鋒一頓，“不知道為什么要感動(dòng)”，引導(dǎo)讀者去深思。世界是美好的世界，世界上的萬(wàn)物萬(wàn)事都“持久地?fù)碛兄钊烁袆?dòng)的特質(zhì)”。生命離不開(kāi)感動(dòng)。沒(méi)有感動(dòng)，人就沒(méi)有激情；沒(méi)有感動(dòng)，人就會(huì)沉淪；沒(méi)有感動(dòng)，人就是一具行尸走肉�；▋乎r艷嫵媚，草兒遙曳多姿，湖水清波漾溢，魚(yú)兒躍出河面，如果不是行尸走肉，豈能不為之生情，豈能不為之感動(dòng)，美好的事物感動(dòng)著我們，我們被美好的事物感動(dòng)著。因?yàn)槲覀兩钤诿篮玫氖挛镏小Ｗ髡叩挠靡庖簿筒伙@山不露水地傳達(dá)給讀者了。

　　篇末點(diǎn)題，卒章顯志，在敘述、議論的基礎(chǔ)上，思想感情進(jìn)一步升華�！案袆�(dòng)始終是一種崇高的養(yǎng)分”，這是一種做人的養(yǎng)分。在感到中，我們改變自我，贏得新我；在感動(dòng)中，我們保持著良知和天性；在感動(dòng)中，我們保持著做人的尊嚴(yán)。因?yàn)楦袆?dòng)的養(yǎng)分如同豐盈甘美的母乳潤(rùn)澤著我們，教我們熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)感動(dòng)，學(xué)會(huì)做人。

　　思維體操

　　下面是五段名人的箴言：

　　1.人生就像一本教科書(shū)，傻瓜們走馬看花似地隨著翻閱它，聰明的人卻用心地閱讀它，因?yàn)樗肋@本書(shū)只能讀一次。(讓保羅)

　　2.當(dāng)你最后登上頂峰時(shí)，你將羞愧地發(fā)現(xiàn)，如果當(dāng)初你具有找到達(dá)正確道路的智慧，本有一條陽(yáng)關(guān)大道可以直達(dá)頂巔。(赫爾姆霍茲)

　　3.跛足而不迷路的人，能趕過(guò)雖健步如飛，但誤入歧途的人。(弗蘭西斯培根)

　　4.把簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新定律。(牛頓)

　　5.我不能容忍這樣的科學(xué)家，他拿出一塊木板來(lái)，尋找最薄的地方，然后在最容易鉆透的地方鉆許多孔。(愛(ài)因斯坦)

　　請(qǐng)你把以上的箴言從頭到尾再讀一遍，然后把它遮住，接著，請(qǐng)你填空。

　　(A)牛頓說(shuō)：“把簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn) ；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn) �！�

　　(B)讓保羅說(shuō)：“人生就像一本教科書(shū)，傻瓜們似地隨著翻閱它�！�

　　(D) 說(shuō)：“當(dāng)你最后登上頂峰時(shí)，你將地發(fā)現(xiàn)，如果……。”

　　(E)弗壯西斯培根說(shuō)：“跛足而不迷路的人，能趕過(guò)雖但誤入歧途的人�！�

　　三、智能顯示

　　心中有數(shù)

　　1.通過(guò)生活中的典型小事反映大的思想觀念問(wèn)題，這種寫(xiě)作方法是非常值得我們借鑒的，中考作文試題大都需要通過(guò)這種手法表現(xiàn)主題，不容忽視。

　　2.本文情節(jié)結(jié)構(gòu)緊湊，矛盾沖突劇烈，結(jié)尾令人回味無(wú)窮，這種寫(xiě)法也是我們寫(xiě)作中應(yīng)吸取借鑒的。

　　3.不同的人物有不同的語(yǔ)言、動(dòng)作、情態(tài)。課文中關(guān)于媽媽和我的動(dòng)作、情態(tài)、心理描寫(xiě)，都很符合人物身份。中考現(xiàn)代文閱讀中勢(shì)必牽涉到這類(lèi)題目。

　　動(dòng)腦動(dòng)手

　　讀下面一段話，回答問(wèn)題：

　　上幼兒園的時(shí)候我們就在一起。她學(xué)習(xí)很好，人一點(diǎn)也不自私。我們倆形影不離，語(yǔ)文老師管我倆叫“合二而一”。

　　上星期一次體育課，我們?nèi)喽即┥蟿傎I(mǎi)的新運(yùn)動(dòng)衣。跳完山羊，我們圍著小樹(shù)逮著玩。一不小心，我的褲子被樹(shù)杈劃了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的口子。我坐在樹(shù)底下偷偷地抹眼淚，又心疼褲子，又怕回家挨說(shuō)。萬(wàn)芳也不玩了，坐在我旁邊一個(gè)勁地嘆氣。忽然，她跳起來(lái)拍著屁股說(shuō)：“咱倆先換過(guò)來(lái)，我媽是高級(jí)裁縫，她能把褲子上的大口子縫得一點(diǎn)兒都看不出來(lái)�！�

　　當(dāng)時(shí)，我覺(jué)得自己得救了，我把褲子和萬(wàn)芳換了。后來(lái)，我聽(tīng)說(shuō)為了這件事，她媽媽讓她對(duì)著墻站了一個(gè)鐘頭。

　　“為什么你不說(shuō)褲子是我的?”

　　她嘿嘿地笑著：“我媽是婆婆嘴，她要是知道，早晚也會(huì)讓你媽知道。”

　　我要把褲子換過(guò)來(lái)。她卻滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“算了吧，反正我已經(jīng)站了一個(gè)鐘頭，要是再換過(guò)來(lái)，你還得站兩個(gè)鐘頭……”直到現(xiàn)在，我身上還穿著他的運(yùn)動(dòng)褲。每次上體育課，看見(jiàn)她褲子上的那條長(zhǎng)長(zhǎng)的傷疤，我就覺(jué)得對(duì)不住她。

　　1.這一段話主要用的是描寫(xiě)，表達(dá)方式。

　　2.這一段話與上下文的關(guān)系是。

　　3.表現(xiàn)了萬(wàn)芳俠義行為的動(dòng)作是。

　　4.萬(wàn)芳的行為與“我”媽媽的行為構(gòu)成了。

　　創(chuàng)新園地

　　仿照下面托物寓意的寫(xiě)法分別給飛蛾、蟬、金魚(yú)、狗、蒼蠅寫(xiě)兩句話。

　　喇叭花

　　嘴馬張得再大

　　也難掩蓋自己的渺小與無(wú)知

　　爬山虎

　　只要攀附

　　就會(huì)失去自己的剛直

　　梧桐

　　因?yàn)樾撵`的空虛

　　所以與棟染無(wú)緣

　　稗草

　　沒(méi)有

　　永遠(yuǎn)不會(huì)露出馬腳的騙術(shù)

　　谷子

　　花無(wú)香艷

　　也能垂出甸甸金穗

　　螢火蟲(chóng)

　　光雖微弱

　　但于挑戰(zhàn)黑夜

　　貓頭鷹

　　撇開(kāi)人們的偏見(jiàn)

　　依舊睜大眼睛工作。

　　四、同步題庫(kù)

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)

　　1.沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是：( )

　　A.媽媽好象看出我在撒謊。

　　B.我覺(jué)得我是世界上最傷心的人!因?yàn)槲覍?duì)朋友反悔了。

　　C.我再也受不了了，推開(kāi)媽媽的塘果，冒著雨飛快地跑出門(mén)去。

　　D.看見(jiàn)她褲子上的那條長(zhǎng)長(zhǎng)的傷巴，我就覺(jué)得對(duì)不住她。

　　2.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解不正確的一項(xiàng)是：( )

　　A.它一直放在我桌子的犄角上。

　　犄角：角落。在此指桌子的一角。

　　B.他少年出外謀生，獨(dú)立支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐!

　　頹唐：精神不振作。

　　句中形容父親到了晚年心情不好，情緒低落。

　　C.廳內(nèi)屋頂和回廊圓柱的藝術(shù)裝飾最引人注意，它把整個(gè)大廳美化了，給人一種雍容典雅的感覺(jué)。

　　雍容典雅：文雅大方，優(yōu)美不粗俗。

　　句中說(shuō)明宴會(huì)廳屋頂和回廊圓柱藝術(shù)裝飾高雅不俗。

　　D.那同志向盧進(jìn)勇招招手，等他湊近了，便伸開(kāi)一個(gè)僵直的手指小心翼翼地一根根撥弄著火柴，口里小聲數(shù)著：“一，二，三，四……”

　　小心翼翼：舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽。

　　句中用來(lái)形容無(wú)名戰(zhàn)士數(shù)火柴時(shí)的鄭重和莊嚴(yán)的樣子。

　　3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是；( )

　　A.通過(guò)建高樓大廈，是為了給廣大市民提供一個(gè)更理想的空間。

　　B.就乒乓球項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，世界各國(guó)男隊(duì)員的技戰(zhàn)術(shù)水平都已有了很大改善，所以中國(guó)乒球男隊(duì)奪冠有一定困難。

　　C.城市建設(shè)的重大項(xiàng)目都要采取招標(biāo)、投標(biāo)的方式，堅(jiān)持公開(kāi)、公平、公正的原則。

　　D.一個(gè)人如果獲得了理解，就等于擁有了一切世界上最寶貴的財(cái)富。

　　4.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用得完全正確的一項(xiàng)是：( )

　　A.我做了一件多么不光彩的事呀。

　　B.“送給誰(shuí)了，告訴我?”媽媽把手搭在我的肩膀上。

　　C.“沒(méi)有……”我慢慢從口袋的掏出小刀�！澳隳懿荒馨蚜缪蜻€我……”我?guī)缀趼?tīng)不見(jiàn)自己的聲音。

　　D.可是，這能全怪我嗎?

　　5.說(shuō)法得體的一項(xiàng)是：( )

　　A.假如你已交了作業(yè)，課代表在追要的情況下，你對(duì)課代表說(shuō)：“難道你讓我交兩遍不成?”

　　B.對(duì)一位因?qū)W習(xí)好而獲獎(jiǎng)的同學(xué)說(shuō)：“祝賀你!有什么經(jīng)驗(yàn)向我介紹介紹，好嗎?”

　　C.同學(xué)邀你到他家去玩，你說(shuō)：“行，屆時(shí)我一定光臨寒舍�！�

　　D.對(duì)夜深仍在大聲說(shuō)話、喧鬧的鄰居說(shuō)：“不要說(shuō)話了!我們要休息了!”

　　6.下面文句的空缺處，依次填入的最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是：

　　A.他地點(diǎn)燃一支煙，地對(duì)我說(shuō)：“小朋友之間不是不可以送東西，但，要看什么樣的東西。”

　　B.我坐在樹(shù)底下地抹眼淚，又心疼褲了，又怕回家挨說(shuō)。

　　C.我地敲了敲門(mén)。

　　D.我地望著她，止不住流下了眼淚。

　　(1)慢慢靜靜呆呆偷偷輕輕 (2)靜靜慢慢偷偷輕輕呆呆

　　(3)呆呆偷偷輕輕慢慢靜靜 (4)輕輕偷偷呆呆靜靜慢慢

　　7.對(duì)下列同音詞解釋不正確的一組是：

　　(1)包含——里邊含有。如：這段話包含好幾層意思。

　　包涵——請(qǐng)人原諒。如：請(qǐng)多包涵。

　　(2)反映——事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行為，名詞。如：反映十分強(qiáng)烈。

　　反應(yīng)——把客觀情況告知上級(jí)或有關(guān)部門(mén)，動(dòng)詞。如：把情況反應(yīng)到縣里。

　　(3)及時(shí)——①正趕上時(shí)候。如：及時(shí)雨。②不拖延。如：及時(shí)解決問(wèn)題。

　　即時(shí)——立即。如：即時(shí)投入戰(zhàn)斗。

　　(4)交待——把錯(cuò)誤或罪行坦白出來(lái)。如：請(qǐng)把問(wèn)題交待清楚。

　　交代——移交，囑咐。如：交代工作。

　　8.下列句子空白處應(yīng)填的成語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　�、�?gòu)姆比A、喧囂的市中心來(lái)到這山清水秀的避暑勝地，我們感到。

　�、谥荑ぶ员恢T葛亮“氣死”，歸根到底在于周瑜氣量狹小，不肯。

　　A.心曠神怡唯命是從 B.心安理得甘拜下風(fēng)

　　C.心安理得唯命是從 D.心曠神怡甘拜下風(fēng)

　　二、閱讀

　�、俨恢裁磿r(shí)侯，媽媽站在門(mén)口。她一定想說(shuō)什么，可是，她沒(méi)有說(shuō)。這時(shí)，媽媽從柜子里拿出一鐵盒糖果對(duì)我說(shuō)：“不是媽媽不懂道理，你把這盒糖果送給你的好朋友……那只羚羊，就是爸爸媽媽也舍不得送人啊!”我從媽媽的眼睛里看出了羚羊的貴重。她和爸爸一起看著我，像是在等待著什么。我知道事情已經(jīng)無(wú)可挽回了，眼淚順著我的臉頰流下來(lái)。屋子里靜極了。奶奶突然說(shuō)：“算了吧，這樣多不好�！眿寢屢贿呥f過(guò)糖盒一邊說(shuō)：“您不知道那是多么名貴的木雕!”

　�、谖以僖矏�(ài)不了了，推開(kāi)媽媽的糖盒，冒著雨飛快地跑出門(mén)去。

　�、畚沂掷镞f(wàn)芳送給我的小刀一路走一路想，叫我怎么說(shuō)呢?他還會(huì)像以前一樣和我要好么?一定不會(huì)了。

　　1.與我一段中“不知什么時(shí)候，奶奶站在門(mén)口，她一定想說(shuō)什么，可是，她沒(méi)有說(shuō)”相照應(yīng)的一句話是哪一句?

　　2.“我從媽媽的眼睛里看出了羚羊的貴重�！毕胍幌�，“媽媽的眼睛”是什么樣的眼神?

　　3.爸爸媽媽執(zhí)意讓“我”媽回羚羊，奶奶卻說(shuō)：“算了吧，這樣多不好�！蹦阃庹l(shuí)的觀點(diǎn)，為什么?

　　1. 課文與第③段文字相照應(yīng)的是哪一段?

　　參考答案

　　思維體操

　　能夠正確寫(xiě)出—— 6個(gè)——優(yōu) 5個(gè)——良 4個(gè)——普通

　　動(dòng)腦動(dòng)手

　　1.心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě) 記敘的表達(dá)方式

　　2.對(duì)故事發(fā)生原因的一個(gè)交代，強(qiáng)調(diào)了“我”贈(zèng)送木雕的充足理由，體現(xiàn)了“我”對(duì)父母行為的不滿(mǎn)，為下文深化主題作了鋪墊。