剪紙簡(jiǎn)介資料
剪紙這個(gè)詞每當(dāng)被人們提起的時(shí)候，大家都會(huì)認(rèn)為這是真正屬于中國(guó)傳統(tǒng)手工紙藝制作工藝。以下是小編為您整理的剪紙簡(jiǎn)介資料相關(guān)資料，歡迎閱讀！
中國(guó)剪紙的由來(lái)
那么中國(guó)剪紙藝術(shù)的起源又是什么呢。實(shí)際上在很早以前，人們就已經(jīng)開(kāi)始嘗試并且熟練于用一些圖形來(lái)進(jìn)行記事和內(nèi)容呈現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候雖然沒(méi)有紙張，但是人們可以將相關(guān)的資料記錄到青銅器，獸皮等載體上面，而隨著紙張的方面，越來(lái)越多的手工藝人有機(jī)會(huì)開(kāi)始接觸到紙張，從而將這些創(chuàng)造性的圖案開(kāi)始往紙張這樣輕盈的載體上進(jìn)行轉(zhuǎn)移。而當(dāng)我們對(duì)紙張發(fā)明之前在其他載體上的圖案和發(fā)明紙張之后的剪紙制作圖案進(jìn)行對(duì)比的話(huà)就能夠清晰的看到，剪紙的起源就是來(lái)自于先民的圖案記錄方式。
民間剪紙藝術(shù)
剪紙雖然存在于紙張上非常的輕盈，不但容易保存，而且成本還非常的低。但是正是因?yàn)橛兄@樣的特點(diǎn)，也使得剪紙不太適宜長(zhǎng)時(shí)間的保存。雖然剪紙從紙張被發(fā)明之后就已經(jīng)很流行了，但是保存到至今的傳世作品卻非常的少。不過(guò)我們還是能夠從一些經(jīng)典的古詩(shī)集中尋覓到剪紙的蹤跡，例如李商隱在《人日》詩(shī)中就有著“樓金做勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”，這里的“剪彩”就是剪紙的意思。而剪紙這個(gè)詞本身更是頻繁的出現(xiàn)于詩(shī)句中，例如著名詩(shī)人杜甫的《彭衙行》所寫(xiě)的“暖湯灌我足，剪紙招吾魂”，這里就直接采用了剪紙這個(gè)詞。
由于剪紙有著非常強(qiáng)的民間靈魂和氣息，所以生存力非常的強(qiáng)，雖然經(jīng)過(guò)了千年的發(fā)展，剪紙藝術(shù)依舊長(zhǎng)盛不衰，甚至變得愈發(fā)壯大起來(lái)。我們可以注意到，過(guò)去的剪紙創(chuàng)作常常是圍繞著一些山水和吉祥圖案來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，但是現(xiàn)代的剪紙已經(jīng)發(fā)展到種類(lèi)多樣，內(nèi)容齊全的樣式。這可以看到剪紙?jiān)谥袊?guó)民俗文化中有著舉足輕重的地位。
生活中的簡(jiǎn)單剪紙
在日常生活中，我們也常常會(huì)在各個(gè)場(chǎng)合中接觸到剪紙。不過(guò)最常見(jiàn)，也最為直觀(guān)的接觸就是不少朋友非常喜歡的雪花剪紙，雪花剪紙的特點(diǎn)在于對(duì)紙張進(jìn)行簡(jiǎn)單的折疊之后來(lái)建材出漂亮的剪紙雪花來(lái)。簡(jiǎn)單的制作使得幾乎人人都可以完成，無(wú)論是成年人還是兒童，都可以根據(jù)自己的喜好來(lái)制作出不同效果的剪紙雪花來(lái)，而漂亮的剪紙雪花本身還可以被當(dāng)作是美麗的窗花，真可謂是魅力無(wú)窮啊。
關(guān)于剪紙的故事
剪紙是我國(guó)最流行的民間藝術(shù)之一，具有相當(dāng)廣泛的群眾基礎(chǔ)，人們樂(lè)意用剪紙來(lái)營(yíng)造現(xiàn)代生活氣氛，而且花樣年年翻新。
剪紙，又稱(chēng)剪花、刻紙、窗花。漢代司馬遷《史記》中記載有“剪桐封弟”故事，記述周成王用梧桐葉剪玉圭圖像，贈(zèng)給他的弟弟姬虞。漢晉時(shí)，民間婦女就有用金銀箔和彩帛剪成方形花鳥(niǎo)貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。后來(lái)演變成民間美術(shù)形式，有了專(zhuān)業(yè)藝人和專(zhuān)門(mén)的剪紙手工業(yè)。剪紙?jiān)诿耖g廣泛用作窗花、門(mén)箋、團(tuán)花，除象征吉祥喜慶外，還用作鞋花、枕花、梳妝鏡上的喜花，陶瓷器具上的邊飾等。民間剪紙來(lái)源于生活之中，出自勞動(dòng)人民之手，常采用寓意象征手法和變形夸張手法，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，風(fēng)格明快，表現(xiàn)人民對(duì)生活的體驗(yàn)和感受。
現(xiàn)在剪紙的種類(lèi)很多，黑白剪紙、套色剪紙、分色剪紙、刻金彩襯等。內(nèi)容也很豐富，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、瓜果飛禽、民間故事、歷史人物、戲劇臉譜等。近幾年來(lái)，剪紙的發(fā)展變化更大。采訪(fǎng)中國(guó)民間剪紙研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)趙光明時(shí)，他感慨地說(shuō)，剪紙的變化太大了。題材寬了，“社區(qū)新貌”、“申奧之夜”等現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容能在紙上迅速得到體現(xiàn)；專(zhuān)業(yè)美術(shù)工作者的介入，借鑒國(guó)畫(huà)、年畫(huà)等表現(xiàn)形式，融入現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)趣味，除大紅紙和金紙外，又配以電光彩紙襯托，剪紙變得新穎精美，金碧輝煌，漸漸朝著高檔化、精細(xì)化方向發(fā)展�，F(xiàn)代剪紙不光具有觀(guān)賞性，還有時(shí)代性，裝飾性，受到現(xiàn)代家庭包括年輕人的喜愛(ài)。他說(shuō)，陜北已辦起剪紙博物館，剪紙還向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”，剪紙已在不少?lài)?guó)家辦過(guò)展覽，剪紙不光承載著歡樂(lè)與理想，還走向世界一展風(fēng)姿。
剪紙的起源與發(fā)展
剪紙起源于古人祭祖祈神的活動(dòng)，根植于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。兩千年的發(fā)展史，使它濃縮了漢文化的傳統(tǒng)理念，在其沿革中，與彩陶藝術(shù)、巖畫(huà)藝術(shù)等藝術(shù)相互交織在一起，遞延著古老民族的人文精神與思想脈搏。成為漢傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，是傳統(tǒng)信仰與人倫道德的縮影，也是觀(guān)察一個(gè)民族的民俗風(fēng)文化傳承的'窗口。
中國(guó)的民間剪紙手工藝術(shù)有它自身的形成和發(fā)展過(guò)程，中國(guó)剪紙的發(fā)明是在公元前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前3世紀(jì)），當(dāng)時(shí)人們運(yùn)用薄片材料，通過(guò)鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時(shí)就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹(shù)葉上剪刻紋樣�！妒酚洝分械募敉┓獾苡浭隽宋髦艹跗诔赏跤梦嗤┤~剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號(hào)楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰(zhàn)國(guó)遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。中國(guó)最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是在1967年中國(guó)考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為中國(guó)的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。
關(guān)于剪紙手工藝術(shù)的歷史，即真正意義上的剪紙，應(yīng)該從紙的出現(xiàn)開(kāi)始。漢代紙的發(fā)明促使了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展與普及。紙張是一種很容易霉?fàn)�的材料，人們不會(huì)像珍寶一樣保存起來(lái)，搞壞了自己還可以再剪。而在中國(guó)西北地區(qū)天干少雨，氣候干燥，紙張也不易霉?fàn)�，這也可能是新疆吐魯番地區(qū)發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個(gè)重要原因之一。
唐代剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，杜甫詩(shī)中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間。現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫(huà)面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣�，如現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的“對(duì)羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。
宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過(guò)上釉、燒制使陶瓷更加精美；民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動(dòng)物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型；藍(lán)印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽(yáng)刻之分，長(zhǎng)線(xiàn)要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是中國(guó)民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門(mén)棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來(lái)裝飾門(mén)窗、房間的剪紙。除南宋以后出現(xiàn)的紙?jiān)庸そ惩�，中�?guó)民間剪紙手工藝的最基本的隊(duì)伍，還是那些農(nóng)村婦女。女紅是中國(guó)傳統(tǒng)女性完美的一個(gè)重要標(biāo)志，作為女紅的必修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學(xué)習(xí)的手工藝。她們從前輩或姐妹那里要來(lái)學(xué)習(xí)剪紙的花樣，通過(guò)臨剪、重剪、畫(huà)剪、描繪自己熟悉而熱愛(ài)的自然景物，魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景，以至最后達(dá)到隨心所欲的境界，親手剪出新的花樣來(lái)。
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