《喜祖三至留宿》原文和作者
《喜祖三至留宿》原文和作者
《喜祖三至留宿》作品介紹
《喜祖三至留宿》的作者是王維,被選入《全唐詩(shī)》的第126卷第54首。
《喜祖三至留宿》原文
喜祖三至留宿
作者:唐·王維
門前洛陽(yáng)客,下馬拂征衣。
不枉故人駕,平生多掩扉。
行人返深巷,積雪帶馀暉。
早歲同袍者,高車何處歸。
《喜祖三至留宿》注釋
、龠@首詩(shī)約作于開元十三年(725)冬,說(shuō)見《王維年譜》。祖三:祖詠。詠登弟授官后東行赴任,路過(guò)濟(jì)州,維留之宿,因作是詩(shī)。
、诼尻(yáng)客:詠洛陽(yáng)人,故云。
、弁黢{:屈尊見訪。
、芡:詠幼年即與王維相交,故云“早歲同袍者”。
⑤高車:對(duì)他人車子的敬稱。
《喜祖三至留宿》作者介紹
王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱詩(shī)佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的',無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象,著墨無(wú)多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。
《喜祖三至留宿》繁體對(duì)照
門前洛陽(yáng)客,下馬拂征衣。
不枉故人駕,平生多掩扉。
行人返深巷,積雪帶馀暉。
早歲同袍者,高車何處歸。
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