古籍的版式常識(shí)
古籍，是中國(guó)古代書(shū)籍的簡(jiǎn)稱(chēng)，主要指書(shū)寫(xiě)或印刷于1912年以前具有中國(guó)古典裝幀形式的書(shū)籍。下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于古籍的版式常識(shí)，希望可以幫助到大家！
一、古籍書(shū)頁(yè)版式
古籍版式指古籍版刻的樣式。包括版面、大小題名、版框（亦稱(chēng)邊欄）、界行、天頭、地腳、版心、行款、字?jǐn)?shù)、魚(yú)尾、象鼻、書(shū)耳、書(shū)牌、條記、句讀、插圖等等。版式的概念出現(xiàn)在雕版印刷行世之后，但明顯保留了雕版印刷之前的簡(jiǎn)策、手寫(xiě)帛書(shū)等裝幀形式的特點(diǎn)。
1、版框：也稱(chēng)為邊欄，指每版內(nèi)圍框文字的四周邊線，上方叫“上欄”，下方叫“下欄”，兩旁叫“左右欄”。單線的叫“單邊”或“單欄”，雙線的叫“雙邊”或“雙欄”。一般比較粗黑，給人穩(wěn)定感。四周只印一道粗黑的邊線，稱(chēng)為四周單邊。四周粗黑線內(nèi)側(cè)再刻一細(xì)黑線，稱(chēng)四周雙邊。如果僅左右粗黑線內(nèi)側(cè)有細(xì)黑線，稱(chēng)為左右雙邊。不僅有規(guī)范、整齊版面的作用，而且保留了簡(jiǎn)策、帛書(shū)的遺風(fēng)。
2、界行：也稱(chēng)界格。指在版面內(nèi)分割行字的直線。兩道隔線間的條格叫界格，是竹木簡(jiǎn)書(shū)籍的流風(fēng)余韻。在鑒定和著錄時(shí)，人們習(xí)慣以半葉計(jì)算，叫做“半葉x 行x字”，有的徑稱(chēng)“x行x字”，若每一行中有兩排字（通常為大字的注解），叫做“小字雙行每行x字”。若雙行字?jǐn)?shù)與單行正文相同，就不再注出。這種著錄和說(shuō)明方式，稱(chēng)為行格，又稱(chēng)行款。
3、天頭：版框外空白紙的上方叫天頭。
4、地腳：版框外空白紙的下方叫地腳。
5、版心：也稱(chēng)“葉心”，或簡(jiǎn)稱(chēng)“心”， 指古籍書(shū)葉兩半葉之間、沒(méi)有正文的一行。為折裝整齊，版心多刻有魚(yú)尾、口線等，為便檢索，也常記有書(shū)名、卷數(shù)、頁(yè)碼、每卷小題、刻工姓名等文字。因?yàn)檫@一行居于兩版的中心，故稱(chēng)版心。 版心通常有用作對(duì)折準(zhǔn)繩的黑線和魚(yú)尾形圖案。
6、書(shū)口：又稱(chēng)版口，或簡(jiǎn)稱(chēng)口。指書(shū)籍裝訂成冊(cè)后開(kāi)合一側(cè)的端面，有白口、黑口等款式。就書(shū)版而言它是版心。對(duì)于以包背裝或線裝的方式裝訂起來(lái)的書(shū)籍而言，這一部分為書(shū)可以翻閱的開(kāi)口，故稱(chēng)書(shū)口。
7、魚(yú)尾：版心中間的圖形“︻”，因其酷似魚(yú)尾，故名�？逃诰喟嫘纳线叴蠹s四分之一之處。有時(shí)版心上下方都有魚(yú)尾。一個(gè)魚(yú)尾為單魚(yú)尾，兩個(gè)魚(yú)尾稱(chēng)雙魚(yú)尾，個(gè)別有三魚(yú)尾。魚(yú)尾刻印出花樣的稱(chēng)花魚(yú)尾。魚(yú)尾的作用是用作標(biāo)示中縫線，作為折葉的標(biāo)準(zhǔn)。
8、象鼻：魚(yú)尾上下到版框有一條線，叫做象鼻。象鼻為一條細(xì)黑線的叫細(xì)黑口或小黑口，象鼻為一條粗黑線的稱(chēng)為粗黑口或大黑口，無(wú)象鼻者為白口。
9、書(shū)耳：版框外左上角的空格，里面刻有簡(jiǎn)單的篇名，因?yàn)樾螤钕蠖�，所以稱(chēng)書(shū)耳。書(shū)耳中的題名叫耳題、耳記。
10、墨釘：又稱(chēng)墨等。指版面上常有文字般大小的黑墨塊，形狀似釘帽。出現(xiàn)的原因是文稿雕版時(shí)未定的文字，等待校勘后寫(xiě)上去再印。
11、書(shū)牌：又稱(chēng)牌記，與現(xiàn)在的版權(quán)頁(yè)類(lèi)似，常常鐫有書(shū)名、作者、鐫版人、藏版人、刊刻年代、刊版地點(diǎn)等。明清時(shí)期的書(shū)牌作用多為表示特色和所有權(quán)，明清以前則更多是刻書(shū)題記，講刻書(shū)緣起，選用底本，校本，甚至多少具有廣告宣傳作用。
12、大題：指一種書(shū)的題名。
13、小題：指一種書(shū)內(nèi)各篇卷的題名。
14、行款：又稱(chēng)“行格”，指正文之行數(shù)與字?jǐn)?shù)。通常以半葉計(jì)算。同一種書(shū)，不同時(shí)期有不同刻本，行款也往往不同。故行款為鑒別版本依據(jù)之一。
15、朱絲欄 烏絲欄：行格界欄以紅色印的稱(chēng)為朱絲欄，以黑色印的稱(chēng)為烏絲欄。主要見(jiàn)于唐以前寫(xiě)本。明清時(shí)期，專(zhuān)有印刷各種顏色箋格的作坊，用不同顏色 欄箋紙抄寫(xiě)的.古籍，通常直接著錄為紅格、黑格、藍(lán)格、綠格等等。
二、古籍裝訂版式
單葉裝訂成冊(cè)，就成為一部古籍�，F(xiàn)存古籍以線裝居多。古籍的結(jié)構(gòu)是指一部具體古籍外在形式和內(nèi)容的各個(gè)組成部分，在流傳的過(guò)程中，逐漸有其特定的名稱(chēng)。
古籍結(jié)構(gòu)圖
1、書(shū)簽：用作題寫(xiě)書(shū)名的長(zhǎng)方形紙條，一般貼在古籍封皮左上角。有時(shí)還有冊(cè)次和題寫(xiě)人姓名。
2、書(shū)衣：為保護(hù)書(shū)在書(shū)的前后加的封衣，也稱(chēng)封皮，一般選用較硬的紙作為書(shū)衣的材料，并在書(shū)衣上題寫(xiě)書(shū)名。
3、書(shū)名葉：在封皮之后，題有書(shū)名的一葉，又稱(chēng)封面、封、面葉、內(nèi)封面。書(shū)名葉的后面一般加上一張空白紙，叫護(hù)葉或扉葉。
4、書(shū)腦：裝訂時(shí)，錐眼訂線的地方叫書(shū)腦。
5、書(shū)脊：也稱(chēng)書(shū)背，一書(shū)裝訂處的側(cè)面，如同書(shū)的脊背，稱(chēng)為書(shū)脊。
6、書(shū)首：書(shū)脊的最上端，稱(chēng)為書(shū)首，又稱(chēng)為書(shū)頭。
7、書(shū)腳：書(shū)腳是書(shū)的底部，有些藏書(shū)家自己為方便翻檢、閱讀或者保存而將書(shū)名寫(xiě)上去。
8、書(shū)根：書(shū)腳中簡(jiǎn)單記載卷冊(cè)的部分。
古籍的版式有哪些
版面
指每頁(yè)上印版所占范圍。
版框
版面四周的粗線，也叫邊欄。上方叫"上欄"，下方叫"下欄"，兩旁叫"左右欄"。單線的叫"單邊"或"單欄"，雙線的叫"雙邊"或"雙欄"。有的印頁(yè)版框上下欄單線，兩旁雙線，被稱(chēng)為"左右雙邊"或"左右雙欄"。
行格
版面之內(nèi)，用直線分成若干行，每行有若干字，在鑒定和著錄時(shí)，人們習(xí)慣以半頁(yè)計(jì)算，叫做"半頁(yè)x行x字"，有的徑稱(chēng)"x行x字"，若每一行中有兩排字(通常為大字的注解)，叫做"小字雙行x行x字"，若雙行字?jǐn)?shù)與單行正文相同，就不再注出。這種著錄和說(shuō)明方式，稱(chēng)為行格，又稱(chēng)行款。
版心
每頁(yè)版面正中的位置，又叫節(jié)口。版心通常有用作對(duì)折準(zhǔn)繩的黑線和魚(yú)尾形圖案，有的還印有書(shū)名、卷數(shù)、頁(yè)碼及本頁(yè)字?jǐn)?shù)，明代以前，版心下方往往還印有刻工姓名。
魚(yú)尾
版心中間用作折頁(yè)基準(zhǔn)的圖形，因其酷似魚(yú)尾，故名，只有一個(gè)魚(yú)尾的稱(chēng)為單魚(yú)尾，上下各有一個(gè)對(duì)稱(chēng)的魚(yú)尾，稱(chēng)雙魚(yú)尾。
白口、黑口
宋代以后，書(shū)籍裝訂均在版心處對(duì)稱(chēng)，然后粘連或訂線，對(duì)折的準(zhǔn)繩主要是魚(yú)尾，有時(shí)也在魚(yú)尾上下各印一條黑線作為標(biāo)線，叫做象鼻。凡加印黑線的書(shū)，裝訂成包背或線裝之后，書(shū)口處就顯出暗黑色，所以被稱(chēng)為黑口，其中粗線叫大黑口或闊黑口，細(xì)線叫小黑口或細(xì)黑口。不加線的叫白口。
書(shū)耳
版框左欄外上方，有時(shí)刻出一個(gè)小方格，里面題寫(xiě)篇名，叫做書(shū)耳或耳格。主要見(jiàn)于宋代蝴蝶裝版面上。
朱絲欄
烏絲欄行格界欄以紅色印的稱(chēng)為朱絲欄，以黑色印的稱(chēng)為烏絲欄。主要見(jiàn)于唐以前寫(xiě)本。明清時(shí)期，專(zhuān)有印刷各種顏色箋格的作坊，用不同顏色的界欄箋紙抄寫(xiě)的古籍，通常直接著錄為紅格、黑格、藍(lán)格、綠格等等。
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