呼蘭河傳讀后感（通用25篇）
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳讀后感 1
張乃瑩（蕭紅），一個(gè)成長在呼蘭河的孩子。她用她獨(dú)特的筆法描述了童年。在這本書里，有人物卻沒有主角；敘述了故事，卻沒有主軸。它不是散文，不是小說，卻是“回憶式”的巔峰之作。
初讀此書，蕭紅童年中那些我早已見不到的樂趣讓我癡迷向往。再讀，才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。
“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，此刻埋著我的祖父。”
“從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年依舊，也許此刻完全荒涼了。大黃瓜，大倭瓜、也許還是年年種著，也許此刻根本沒有了�！�
“這一些根本不能想象了。”
小小院子里的泥土里，年年種著一成不變的蔬菜，其余的空地或又是雜草叢生，或又是花開滿園，或又是白雪皚皚；也種著一個(gè)解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào)，一個(gè)種著菜的后花園，一個(gè)破舊的后房，竟成了她唯一能夠消遣兩個(gè)地方。一位慈祥的祖父，竟是她獲得愛的全部來源。坐在門檻上，看著鄰里鄰居們年復(fù)一年，日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么個(gè)性的事，也但是是老胡家的團(tuán)圓媳婦死了，馮歪嘴子又有了孩子。可這又怎樣呢？她小小的心里永遠(yuǎn)像一湖平靜的水，望著遠(yuǎn)處依舊是波瀾不驚。
呼蘭河這個(gè)小地方也是充滿色彩的，可也是刻板的。那里的人是善良的，一年又一年有規(guī)律地生活，柴米油鹽醬醋茶，賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個(gè)小小的泥坑讓人們討論了大半年，卻似乎根本沒人在意，路還是照樣走，日子還是平常過。日歷上，時(shí)光嘩嘩嘩地逝去，似乎沒有什么變化。可一年中必有跳大神，趕廟會(huì)，唱秧歌；但年復(fù)一年，人們何嘗不覺得重復(fù)單調(diào)？但他們安于命運(yùn)，也就沒覺得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活，卻下意識(shí)的反抗，她熱愛卻又抗拒這一切，于是，就有了作家的蕭紅，有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。
這個(gè)孩子是寂寞的，她孤獨(dú)的緊抱著胳臂，用抗拒的眼神過著寂寞的`生活�！逗籼m河傳》是一本寂寞的書，蕭紅用看似熱鬧的一切描述自我的孤獨(dú)寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫出了些許歡樂的意思，卻又發(fā)覺，歡樂里還是刻板的寂寞。一個(gè)兒時(shí)跟祖父呀呀學(xué)語背唐詩的女孩，用她獨(dú)特的視角把她兒時(shí)的一切寫進(jìn)了一本書里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。
或許是天嫉英才，蕭紅這股中國文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾，可她留下的一切，以讓世人對這樣一個(gè)女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評價(jià)《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！笔捈t，這個(gè)呼蘭河邊寂寞的孩子，留下的是一部巔峰之作。
呼蘭河傳讀后感 2
一個(gè)活潑可愛又淘氣的小姑娘，跟著她的外祖父，在菜園里自由自在，無憂無慮地生活并玩耍著。她想做什么，就做什么，就像一只出籠的鳥兒，無拘無束，在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個(gè)簡短片段，也是民國才女蕭紅童年時(shí)期的真實(shí)寫照。
是啊，鄉(xiāng)村孩子們的生活是多么無憂無慮��！在祖父的包容和疼愛之中，幼年的蕭紅在菜園子里度過了一段無憂無慮，令人難以忘懷的童年生活。她在這個(gè)歡樂的天堂中，能夠隨心所欲，盡情地玩耍。吃根黃瓜，捉只螞蚱，踢個(gè)菜種，潑瓢涼水……幼年蕭紅的幸�？鞓罚y道不令人神往嗎？
賞讀完這一段美文，腦海中依稀閃現(xiàn)出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類似的童年生活，可是我人生中的一份無比珍貴的寶藏��！
小時(shí)候，爸媽由于工作關(guān)系，于是將我托付在了鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家。在老家，我天天可以和小伙伴們挑著擔(dān)子，拎著籃子，帶著老虎鉗，上山摘桔子，體驗(yàn)趣味十足的“摘桔樂”，回到家后，再和小伙伴們一起美美地飽餐一頓。中午，小伙伴們互相串門，在院子里嬉戲打鬧，順便蹭一頓可口的午餐。下午，小伙伴們會(huì)獻(xiàn)出自己的那一份“血汗錢”，和大家一起湊錢買碗香氣四溢、回味無窮的餛飩，大家各自分到餛飩后，唏里嘩啦，風(fēng)卷殘?jiān)啤Ｈ缓�，大家�?huì)不約而同地抬起頭，瞄一眼小伙伴們嘴邊的餛飩皮，相視一笑。如果天氣晴朗，老天開了恩，我們通常會(huì)上山去探險(xiǎn)，有時(shí)候，林子或果園里也會(huì)有我們的身影。有時(shí)，我們會(huì)抓只罕見的小蟲兒，采朵奇異的小花兒，接著，又跟上大部隊(duì)浩浩蕩蕩地向另外一個(gè)地方進(jìn)發(fā)了。在山上，如果我們餓了或渴了，摘幾個(gè)枇杷打打牙祭不為過。運(yùn)氣好的話，我們就能發(fā)現(xiàn)幾塊光滑，而且呈扁平狀的石頭，然后，大家便會(huì)帶上石頭，前往附近的一個(gè)池塘，打打水漂過過癮……
在那時(shí)，鄰居都是自來熟，兩個(gè)陌生小孩剛見面就能打成一片，好不快活！可是現(xiàn)在，在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，這種日子不復(fù)存在了，以往，孩子們玩耍時(shí)那銀鈴般的'笑聲也一去不復(fù)返了。
如今，那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間，那一個(gè)個(gè)豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心。現(xiàn)在，寫不完的作業(yè)，學(xué)不完的知識(shí)，讀不完的補(bǔ)習(xí)班，是兒童們頭上的三座大山，他們無不被這三座大山壓得近乎窒息。學(xué)習(xí)和知識(shí)固然重要，但我們也渴望自由，我們也需要一個(gè)蕭紅式的童年。孩子們愛玩的天性，被無情地扼殺了。
鄰居？一起生活了十來年，連對方的相貌以及名字都是一問三不知，更別提一起談天說地，一起盡情玩耍了。在現(xiàn)代人的腦海里，鄰居往往只是一個(gè)未知、模糊的概念。
蕭紅的童年令人向往，每個(gè)人自己的童年也值得懷念與珍惜。過去的那份天真爛漫，被現(xiàn)代化理念吞噬了。在此，我要大聲呼吁：“還我們一顆真正的童心！”
呼蘭河傳讀后感 3
讀完《呼蘭河傳》首先給我的感覺是分為四部分的。第一部分，整體描寫呼蘭河這個(gè)地方，廣角度寫呼蘭河的結(jié)構(gòu)布局和風(fēng)土人情；第二部分，則是作者回憶童年時(shí)光，留在記憶中的那些人；第三部分，主要是寫胡家的團(tuán)圓嫂子，以及她不幸遭遇；最后一部分，則是以磨坊的馮歪嘴子為主的。
作者寫到呼蘭河城的街道，東二道街、西二道街、十字街。這一切是那樣的普通，在呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)上好像永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生大事，如果說有，那也就是那個(gè)泥潭子又淹死豬了，如果實(shí)在沒有也要造出來，因?yàn)檫@是人們茶余飯后唯一的談資。除此以為，這里只有春夏秋冬的變化，而人們只需隨著季節(jié)的變換脫下棉衣?lián)Q上單衣，然后再脫下薄衣再換上棉衣。在記敘這一切時(shí)，蕭紅用的是一種極其平淡的語調(diào)，淡淡灰色的畫面，靜止如水的講述。就連生活在呼蘭城中的人看待周圍人的生老病死也好像是在看一部與自己毫無關(guān)系的電影，甚至這部電影中的主人公，也好像注定要上映的劇集，這一切都是早已安排好的。
作者對童年的描寫可以說整篇文章中最讓人放心地輕松地部分，雖然父親是冷淡的，母親是嚴(yán)厲的'，祖母更不必說，只有祖父是最疼他也是最慈祥的，但是孩子的世界畢竟是透明的，在看著一部分是讓我想起了魯迅的《三味書屋》一個(gè)院子留下了童年大部分的回憶。在孩子的眼中，一切是可愛的，一切都值得自己去探險(xiǎn)。只有孩子還保留著作為人該有的喜怒哀樂，同情、慈悲對他人的愛，而其他的成年人這些最基本的情感卻喪失了。
團(tuán)圓嫂子是胡家買來的，剛來的時(shí)候她是自信的、健康的、笑呵呵的，而最后卻被胡家活活整死了。這是留在人們心中的封建思想在作怪，婆婆怕兒媳婦會(huì)欺負(fù)自己，所以要給兒媳婦一個(gè)下馬威，把團(tuán)圓媳婦吊起來打，用火烙鐵燙她，團(tuán)圓媳婦哭喊卻被人說“瘋了”，所以要給她“治病”，但又不得法，對她的治療簡直就是折磨，最終團(tuán)圓媳婦被活活整死了，而她只有十二歲。但在她死后卻沒有人同情她，她的死好像是死了一只牲口一樣，唯一可惜的是為了給她治病花了不少錢，而這些錢是可以買許多塊豆腐的。
而磨坊的馮歪嘴子也是不幸的，他的媳婦王大姐在嫁給他以前是受到人人夸贊的，力氣大，開朗等，但等到人們知道她嫁給馮歪嘴子之后這些優(yōu)點(diǎn)一夜之間全都變成了缺點(diǎn)，似乎她一生下來就是不好的。他們遭到周圍所有人的排擠，又為這座死寂般的小城找到了話題。王大姐在為馮歪嘴子生下第二個(gè)孩子后不幸死掉了，但這卻成了她的錯(cuò)，因?yàn)楫a(chǎn)后死亡是不幸的。而此刻的呼蘭河的人卻都等著看笑話，看馮歪嘴子怎樣撫養(yǎng)這個(gè)孩子，甚至有人懷疑，怎么這孩子還沒有死呢。好像只有孩子的死亡才對得起他們這么長時(shí)間的關(guān)注，他們才會(huì)安心。
一頁一頁，一幅一幅，呼蘭河的生活就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)行著，這個(gè)人死了，這一頁翻過去了，之后便在沒有了下文。在封建思想的影響下，人性再也不會(huì)找到，每個(gè)人只會(huì)冷冷的看這部只有春夏秋冬交替的電影。
呼蘭河傳讀后感 4
這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動(dòng)，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀，覺得味道怪怪的，感覺文章老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間；再往后讀，心情逐漸變得沉重起來，感覺作者平實(shí)的敘述中似乎在揭示國民的劣根性，再后來，感覺就更復(fù)雜了，一時(shí)間覺得說不清楚。于是，便急著想去了解作者蕭紅，了解此書的創(chuàng)作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國四大オ女中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個(gè)世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對人性和社會(huì)的.深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧�。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的：它雖然寫了人物，但沒有主角：雖也敘述故事，卻沒有主軸全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價(jià)她的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！薄坝兄S刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！薄逗籼m河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動(dòng)自然，又創(chuàng)造出一種散文詩的意境，純樸清新，一種別樣的美�！疤炜帐腔疑摹艺祜w著清雪。人們走起路來是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛......
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么？《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈。
相比較我們現(xiàn)如今的生活，我覺得幸福指數(shù)桿桿滴；在這和平的幸福時(shí)代，感恩，知足，活在有溫情的新社會(huì)我們應(yīng)該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來的。
呼蘭河傳讀后感 5
童年是一首憂郁的詩文，赤誠卻不明媚，美麗而不美好，有時(shí)甚至是善于見人的，卻讓人流連忘返。
我喜歡圖書館，享受在書海中穿梭的感覺，也喜歡在寧靜的下午獨(dú)自一人看書。記得有人說過：能讀書的人是幸福的，因?yàn)橛小逗籼m河傳》的陪伴，我是幸福而充實(shí)的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季，春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒有感情的機(jī)器，毫無目的的向前運(yùn)行著，在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建，迂腐，這算不算時(shí)代遺留的悲哀？面對書中終年碌碌無為的他們，我們是該哭還是該笑。
舊社會(huì)的悲劇太多，遠(yuǎn)不是我們能想象的。小團(tuán)圓媳婦就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)小童養(yǎng)媳，只有十二歲。十二歲的年紀(jì)，本該在家人的呵護(hù)下，過著無憂無慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份，過早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活，也會(huì)遭到婆婆無情的打罵。終于，她不堪重負(fù)，在生命之花還未來得及綻放時(shí)，匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來，這是一個(gè)賠本的買賣。是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫照。
日子依然平平淡淡，灰色的小城，灰色的天空。在我眼前，我看到的只是一個(gè)灰色的時(shí)代。動(dòng)蕩時(shí)期的人們再善良，也拋不開封建思想。因?yàn)檫@些百害而無一利的思想，人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生�？尚Φ氖�，他們信天信地，信神信鬼，也不愿相信事實(shí)。當(dāng)時(shí)中國的舊照，縮影。人們以為人死后，會(huì)到陰間里去。人們就得做這么一套：陰間里怕是會(huì)餓著，會(huì)凍著，會(huì)累著。就得為他們燒紙錢，燒紙衣，燒紙車。人們請龍王，供香，燒紙，人們?yōu)榱嘶钪钪�，為了死去而死去，呼蘭河更像一幅寫真照片，人們也是典型的小市民，刻薄冷漠，迂腐封建，蕭紅用她的筆，描寫出了一個(gè)喧鬧而又寂寞的呼蘭城。
蕭紅是一個(gè)好作家，她應(yīng)該快快樂樂的生活著，她用訴說的方式，講述了一件又一件塵封已久的.往事。在她的筆下童年是快樂的，是和快樂如影隨形的，但又是寂寞的。童年的天堂是那個(gè)大花園，花園里有她和她的祖父的回憶以及一些花花草草。每個(gè)人的童年，其實(shí)是一個(gè)隔絕了世俗，戰(zhàn)爭，煩惱的純凈花園。每個(gè)人都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢。在夜晚的十二點(diǎn)，便消失的無影無蹤，取而代之的是青春的憂傷，成人后的迷惘，撲朔迷離。
《呼蘭河傳》講述了太多太多，我無法一個(gè)一個(gè)的寫出。與其說是一本書，不如說是一個(gè)回憶錄，作者在回憶往事。而在她往事中，我看到的是我的往事。
《呼蘭河傳》是“一片敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠。”
呼蘭河傳讀后感 6
第一次全面地了解蕭紅的人生經(jīng)歷，是通過電影《黃金時(shí)代》，個(gè)人認(rèn)為湯唯塑造的人物形象還是立體豐滿的。蕭紅女士一生桀驁不馴、倔強(qiáng)自立，一路追尋理想。然而這樣的斗士必定是顛沛流離、孤獨(dú)悲涼的，她在異鄉(xiāng)冰冷的病床上悄然離逝時(shí)年僅31歲。
我一直在思考，這位左翼女作家悲天憫人的情懷究竟從何而來，直到讀到《呼蘭河傳》。呼蘭縣，這座她出生、成長的東北小城，夏季短暫溫暖，冬季漫長嚴(yán)寒，這座城里的人閉塞、守舊又市儈。
小說開篇講了縣城里一個(gè)詭異的大泥坑，雨天洪水泛濫，晴天泥濘黏稠，這個(gè)坑吞噬過無數(shù)雞鴨貓狗甚至豬羊馬牛，人們過坑的時(shí)候手腳并用、提心吊膽，恐怕稍有閃失就會(huì)命喪泥沼�？墒菑膩頉]人想過要把坑填上，仿佛那個(gè)坑就是天然的存在，如同大自然的法則。每個(gè)人只要自己安全過了坑，就站在對面看戲似地看別人怎么過。這是多么真實(shí)的寫照，人心麻木自私，社會(huì)怎能不沒落？
童年的“我”是一個(gè)獨(dú)特的存在�！拔摇币院⑼瘑渭儫o邪的視角描摹了呼蘭縣里的人情世故，而其中的世態(tài)炎涼由讀者細(xì)細(xì)品味。初來乍到天真可愛的童養(yǎng)媳“團(tuán)圓媳婦”被婆婆生生折磨死，可在夫家人的眼里，婆婆打媳婦天經(jīng)地義，不打怎么懂規(guī)矩明事理？婆婆更是理直氣壯，兒子小時(shí)候踩死了一只小雞，一只雞仔值三塊豆腐呢，她打了他三天三夜，不照樣長大成人了嗎？這媳婦怎么就經(jīng)不得打呢，不就是把她吊在房梁上用鞭子抽了幾頓、用鐵棍烙了她的腳心而已？團(tuán)圓媳婦死了，全家人真心疼了，心疼了娶媳婦花掉的銀子，心疼給媳婦尋偏方、請神婆花掉的銅錢。
團(tuán)圓媳婦死了，街坊鄰居很長時(shí)間沒得熱鬧可看，直到看磨坊的馮歪嘴子忽然有了兒子。那孩子出生在大冬天的磨坊里，身上蓋著面袋子。磨坊主老婆勃然大怒，來路不明的野婆娘生的野種也配蓋面袋子？她毫不猶豫地拿走了嬰兒身上的袋子，不忘說了句“可凍死我了”。被趕出磨坊的馮歪嘴子一家只能住在茅草棚里，新生的嬰兒渾身蓋滿茅草御寒，日夜哭鬧。街坊們就等著看那孩子什么時(shí)候凍死，可他偏偏不死，還長大了，能幫著做事了。
馮歪嘴子的老婆生下第二個(gè)兒子就死了，于是他們又打賭猜測第二孩子的死法，看他是凍死呢還是餓死。可是馮歪嘴子硬是把他養(yǎng)活了，盡管這孩子嚴(yán)重營養(yǎng)不良，七八個(gè)月大了只會(huì)拍拍手，可他會(huì)笑了，微笑的`時(shí)候露出了新萌出的乳牙。這世上最深的悲哀，莫過于能用錢換的東西都比人值錢、別人家的悲劇都是自家的樂趣。
“我”從小就想渡過呼蘭河，去看對岸的世界�？墒亲娓刚f，你怎么過得了河？祖父是蕭紅回憶里的一抹亮色，是她眷戀家庭的唯一原因�？墒亲娓敢膊蝗男�。她是女孩，長大了要嫁做人婦，相夫教子，怎么可以出去闖蕩世界？祖父沒了，她徹底不再留戀這個(gè)守舊的家庭，不再留戀這座冷漠的城市。
正是這樣一個(gè)冷酷的時(shí)代造就了蕭紅的黃金時(shí)代。她用紙和筆高聲吶喊，為著平等，為著自由，為著光明！
呼蘭河傳讀后感 7
而這些回憶我是愿意忘卻的；不過，在忘卻之前，我又極愿意再溫習(xí)一遍�！捈t
讀完這本書后，除了感嘆內(nèi)容的淳樸真實(shí)感人之外，更多地是對一代才女蕭紅悲慘命運(yùn)的感嘆。從小因?yàn)槌錾娜兆硬缓�，就遭受父親的白眼，繼母對她不好，也就只有祖父對她是極其疼愛的。后來，為了逃婚離家出走，一生與兩個(gè)男人糾纏不休，被深愛的男人家暴，剛出生的孩子夭折，年僅31歲，便死于重病。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。她極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。
最讓我記憶猶新的就是故事中兩個(gè)人物的凄哀命運(yùn)，原本天真活潑的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的.心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影�？膳碌牟皇潜┝Γ潜┝ο碌某挤吐槟�。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了�？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>
茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)過蕭紅的這部作品：也許有人會(huì)覺得呼蘭河傳不是一本小說，沒有貫穿全書的線索，故事和人物也是零零碎碎，都是片段的，不是整個(gè)的有機(jī)體。它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評價(jià)當(dāng)中，就可以看出這是一本具有獨(dú)特思想風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的作品。其實(shí)我覺得與其說它是一本自傳，倒不如說，那是蕭紅經(jīng)歷了半生坎坷和苦難后寫的一本童年回憶錄。
1942年1月22日，受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當(dāng)晚就被火化了。在她的墓碑之前沒有花圈，沒有送葬的人群，一代才女歸于沉寂、歸于黃土。回顧她短暫的一生，如同風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰，她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待，依然逆風(fēng)前行......
呼蘭河傳讀后感 8
《呼蘭河傳》是中國近現(xiàn)代作家蕭紅的長篇小說，她于1942年初因?yàn)榧膊〔∈庞谙愀郏且荒晁粴q，在最好的年華消失匿跡。
《呼蘭河傳》是蕭紅以故鄉(xiāng)呼蘭河為背景而撰寫的一本回憶小說，全書描繪了蕭紅在呼蘭河這個(gè)封建小地方的生活景象。小說講述了二十世紀(jì)初的鄉(xiāng)村故事，有新奇，有難忘，有感人，字里行間都透露出濃濃的農(nóng)家風(fēng)味。故事中慈祥的祖父、苦命的童養(yǎng)媳、小馬、租戶以及一大批沉落腐朽的靈魂，這些人物在書中的組合、牽連將生活、人心、社會(huì)描繪得極為深刻。更為重要的是：蕭紅以呼蘭河為回憶中心著重描繪了自己的童年世界。盡管那時(shí)候有很多很多的缺點(diǎn)——死板、生硬、封建、腐朽，但于蕭紅而言又何嘗不是安穩(wěn)、寬松、自在，不受約束的。這是一個(gè)美好的童年世界，蕭紅一生中真正的唯一的美好。
書里反復(fù)提到家里的后花園、提到家里的屋子、提到街上的泥坑……，在通信和交通都不那么發(fā)達(dá)的那時(shí)候，大概關(guān)于家鄉(xiāng)的記憶就是小時(shí)候的定格，不會(huì)再有更新。后花園里有花，是黃瓜花與倭瓜花；有樹，大榆樹與櫻桃樹；有蝴蝶、有螞蚱，在文字里可以感受到這個(gè)花園的熱鬧。大概這個(gè)后花園就像是是蕭紅小時(shí)候的游樂場，不知道替她打發(fā)了多少無聊的時(shí)光。屋子很大，有正房、有廂房。更重要的是，這屋子他們住了很久，就有很多老物件。比如祖母和母親的躺箱，里面有花絲線、有香荷包，這是獨(dú)屬于她的玩具。街上有個(gè)泥坑，下雨總是積水。積水里有人摔過跤，有豬淹死過，這積水帶來了很多茶余飯后的談資。
祖父是慈祥的，會(huì)帶著孫女在后花園里玩，會(huì)鏟地，會(huì)讓孫女趴在背上撒嬌；會(huì)講故事，會(huì)背詩；祖父還帶著淳樸與善良，把房子給人住，或者讓馮歪嘴子帶點(diǎn)吃的回家。小團(tuán)圓媳婦是外地來的，曾經(jīng)在井邊說過幾句話，而她卻在胡家被打，被用偏方各種“治療”，最終走向死亡�？粗@個(gè)比自己大不了多少的'人就這樣死去，大概給小時(shí)候的蕭紅留下了深刻的印象，關(guān)于死亡，也關(guān)于當(dāng)時(shí)的環(huán)境。有二爺與馮歪嘴子正好形成鮮明的對比，有二爺渾渾噩噩的過著生活，從東家或者別處偷一點(diǎn)東西去賣，一天重復(fù)一天。馮歪嘴子卻在嘲笑譏諷中努力，對生活露出滿足的笑。“于是他照常地活在世界上，他照常地負(fù)著他那份責(zé)任�！边@些人是小時(shí)候記憶的一部分，而年幼的蕭紅一定從這些人身上學(xué)到了什么，是祖父教過的詩句，還是小團(tuán)圓媳婦那句“回家去”，或者是馮歪嘴子在嘲笑中堅(jiān)強(qiáng)的活著。
這就是蕭紅記憶中的小時(shí)候，我們每個(gè)人都有自己的小時(shí)候，我們有沒有她這種深刻的記憶呢？也許到了我們?nèi)畾q的時(shí)候才會(huì)有這種感悟吧，這部小說在她三十歲之前才得以完成，并且廣為流傳。
呼蘭河傳讀后感 9
語文課本中千變?nèi)f化的《火燒云》，帶領(lǐng)我走進(jìn)了如詩如畫的《呼蘭河傳》。“晚飯過后，火燒云上來了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了……”這是一種怎樣的美景呢？我拿起《呼蘭河傳》，讀著、讀著，就像有一條清清的小河，在我的心頭潺潺地流過……
《呼蘭河傳》的作者是我國現(xiàn)代著名女作家蕭紅。作者用嫻熟的筆觸、細(xì)膩的心思，勾畫了一座北方小鎮(zhèn)自然單調(diào)的美麗，敘述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而真實(shí)的故事，描繪著一顆顆善良樸實(shí)的心靈。書中慈愛的祖父，后花園的花草樹木，是作者寂寞的童年生活中最為重要的慰藉。當(dāng)我讀到：祖父蹲在地上拔草，童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花，然后祖父就戴著滿頭紅彤彤的`花朵進(jìn)入家門，祖母大笑起來，父親、母親也大笑起來，祖父自己也大笑起來時(shí)，童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天，在炕上還打著滾笑。那“攪亂整個(gè)后園”的開心笑聲，那火紅耀眼、芳香撲鼻的玫瑰花，深深地吸引了我、感染了我。慈愛的祖父，放飛了孩子的天性，給了孩子心靈的自由。我好喜歡蕭紅筆下的祖父，一個(gè)慈祥、善良、博學(xué)的老人。
讀著《呼蘭河傳》，我驚訝了！蕭紅筆下的祖父，和我的外祖父是何等的相似呀。我的外祖父也是一個(gè)和藹可親、滿腹經(jīng)綸的老人。他看我的時(shí)候，眼睛總是笑瞇瞇的。我如果犯了什么錯(cuò)、惹了什么禍，他總是安慰我，甚至為我開脫，從來不責(zé)怪我。我的外祖父也很博學(xué)，記憶力相當(dāng)好，教我背《木蘭詩》、《將進(jìn)酒》、《賣炭翁》，全憑口頭傳誦。有一次，我放學(xué)，正趕上下大雨，外祖父接我放學(xué)，雨傘一個(gè)勁兒地向我傾斜�；氐郊依镆豢�，我的衣服干爽爽的，外祖父的衣服濕漉漉的。我的心酸酸的，外祖父卻笑得甜甜的。還有一次，我病了，躺在床上好難受��！外祖父一直守在我的身邊。一會(huì)兒給我量體溫，一會(huì)兒給我喂水果，一會(huì)兒給我講故事……滿滿的愛，一直包圍著我、溫暖著我。而少不更事的我，稍不順心，有時(shí)還和外祖父頂嘴，對外祖父呼來喝去�，F(xiàn)在想起來，真是好慚愧。
《呼蘭河傳》中還有好多故事，讓我回味無窮。小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，賣饅頭老爺爺?shù)男了峤?jīng)歷，四月十八娘娘廟會(huì)的非凡熱鬧，七匹馬拉著大車奔跑的寒冷冬天……我了解到那個(gè)時(shí)代的不平與憤怒，領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代的風(fēng)土和人情。正如茅盾先生所說：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
去年暑假，我回故鄉(xiāng)哈爾濱避暑，和爺爺、奶奶驅(qū)車來到松花江北岸的呼蘭區(qū)，走進(jìn)那座青磚青瓦的大院，走進(jìn)那鳥語花香的后花園，走進(jìn)那《呼蘭河傳》中的世界，尋覓著、尋覓著著名女作家蕭紅童年的足跡……我喜歡讀《呼蘭河傳》。
呼蘭河傳讀后感 10
《呼蘭河傳》這本書主要講的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。里面回憶了作者童年時(shí)的一些往事，特別是與祖父在一起的`日子。
令我印象最深的是蕭紅和她的祖父在園子里種菜的場景。蕭紅的祖父種菜，小蕭紅就會(huì)跟在后面用腳把那下了種的土窩一個(gè)個(gè)地溜平，小蕭紅并沒有真的溜平，而是東一腳西一腳地瞎鬧，還把菜種踢飛了。
這令我想到在我小的時(shí)候，在老家的那段時(shí)光，我跟爺爺一起去家后面的菜園玩。爺爺穿著一雙大靴子，我也鬧著要穿，于是我換上了奶奶的靴子，奶奶的腳雖然很小，但對我來說，依然是大大的靴子。我就這樣穿著奶奶的靴子，晃悠悠地跟在爺爺身后。爺爺種菜籽，讓我澆水，而我沒有好好地澆水，反而是把水倒在沒菜的地方，然后在上面踩。泥濺得到處都是，爺爺并沒有罵我，反而輕輕擦拭著我鼻子上的泥，看著我笑了。突然，我又是不小心“啪”一下，哎呀，我摔到了地上，爺爺一把抓住了我，可沒有來得及，反而濺了自己一臉的泥。爺爺并沒有怪我，只記得那天，我們倆個(gè)泥人在田邊笑得很開心。
回到家，爺爺就被奶奶批評了，可奶奶也沒有罵我，反而是耐心地幫我換洗衣物。我一直很好奇，奶奶為什么只罵爺爺不罵我，畢竟，調(diào)皮的是我呀，而爺爺也不辯解，只是笑笑。
我想就像蕭紅的爺爺對蕭紅一樣，寵愛蕭紅，包容蕭紅，我的爺爺也是這樣毫無保留地愛我。我想蕭紅與爺爺相處的日子是最快樂的日子了吧，因?yàn)槲乙彩恰?/p>
呼蘭河傳讀后感 11
蕭紅筆下的一座小城，坐落在昔日的黑龍江省呼蘭縣。這座小城極為普通，從南到北的十字街貫穿整個(gè)小城。一個(gè)個(gè)生活在這普通小城里的普通人，共同編織成《呼蘭河傳》的故事。
全書由“整體到局部”的結(jié)構(gòu)先總寫呼蘭小城的地理情況、城市內(nèi)部的構(gòu)造等等。再寫人，但這本書無主要角色，用小城各個(gè)地方不同的人為線索，把小城的面目徐徐鋪開。作者用敘述生活的口吻描寫的事件當(dāng)中，有善有惡，有悲有喜，黑白交織，如灰色的、大筆點(diǎn)染的水墨畫。
“灰色”——這是我讀完《呼蘭河傳》的第一感受。白與黑交織，便構(gòu)成了灰�！逗籼m河傳》有令人愉悅的片段，有能激勵(lì)人心的人物。我至今都記得在第五章有一個(gè)片段：“于是我從祖父的身上從上往下掙扎著，喊著：‘我要掉井的！我要掉井的！’祖父幾乎抱不住我了�！蓖づc天真如鉆石一樣鑲嵌在本書中，但僅存的美好便大抵這些了吧。
最令我印象深刻的是呼蘭小城的“文化活動(dòng)”。先是跳大神，大神是要請的，而且還要獻(xiàn)上布匹，大神不高興了還要?dú)㈦u。既然活動(dòng)成本這么高，呼蘭城的市民為什么還要心甘情愿地去做？我認(rèn)為可以從上下文尋得答案：呼蘭小城有為神鬼服務(wù)的店鋪，以扎彩鋪為例，文中作者用細(xì)致的描寫寫出了扎彩鋪里金碧輝煌的陰間宅子，加之以豪華的特殊服務(wù)——有專門的人拉車，有穿著白凈的廚子拉面，還有精明的管家管賬……然而這一切是還是衣著粗鄙的人做出來的，并沒有因?yàn)殛庨g的宅子如何漂亮而改變現(xiàn)世的生活。作者也在文中說，并未見到做扎彩的人給自己做一間陰間宅子。放河燈也是一大特色活動(dòng)，例如此場景描寫：“這時(shí)，再往遠(yuǎn)處的下流看去，看著，看著，那燈就滅了一個(gè)，再看著看著，又滅了一個(gè)，還有兩個(gè)一塊兒滅的。于是就真像被鬼一個(gè)一個(gè)地托著走了。打過三更，河沿上一個(gè)人也沒有了，河里邊一個(gè)燈也沒有了�！蔽淖蛛m簡潔，但在我腦海中一下子就有了畫面：在視野的盡頭，燈在河的遠(yuǎn)處一個(gè)個(gè)地滅掉，每滅掉一個(gè)，天色便暗了幾分。待到燈全部都滅完后，這河，便又恢復(fù)死寂。
哪有陽間人渴望陰間的道理？如果真是這樣，只能說明人們對現(xiàn)世的不滿、失望以及對虛無縹緲的“來世”的憧憬。聽著大神唱著跌宕起伏的調(diào)子，難道他們感受不到內(nèi)心的空虛嗎？向鬼神求幸福安穩(wěn)，渴望來世的榮華富貴——而這一切，是誰造成的.？
作者情感已不必多說，讀者自知。而打動(dòng)我的是灰色的回憶：如黑白交織，生活不是一昧的美好、順利，也不是一昧的困難、坎坷；只有風(fēng)雨交織、雨后天晴的生活最是真實(shí)，也最是動(dòng)人。
昔日的黑龍江省呼蘭縣今日已物是人非，哈爾濱市呼蘭區(qū)代替了呼蘭縣。但蕭紅筆下的呼蘭小城，似一縷若有若無的炊煙，跨過歷史的河岸，飄過了呼蘭，飄過了黑龍江，飄過了中國北方……向沿途的旅行者訴說這娓娓道來的故事，喜悲交織的故事將會(huì)一直延續(xù)下去……
呼蘭河傳讀后感 12
“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎么繁華�！本褪沁@樣的小城里，有著舊時(shí)光特有的氣息，心酸的同時(shí)伴隨著快樂。
小說的寫作是以一個(gè)孩童天真無邪的視角來回憶在小城里所發(fā)生的事。最底層人民的生活躍然紙上。即使在“嚴(yán)寒把大地凍裂了”的天氣條件下，該賣饅頭的老頭子遇冰摔倒了，站起來，整好好箱子，拍拍身上的冰，繼續(xù)賣饅頭；拉糧食的車隊(duì)仍然冒風(fēng)前行，賣了糧食換了些油和布匹；上學(xué)堂的孩子與家長爭論著鬼神之說……
在那個(gè)特定的年代下，人們時(shí)時(shí)刻刻都在忙碌著，唯一的精神寄托與迷信掛鉤。例如小孩在學(xué)堂里越念越壞，家長認(rèn)為是嚇掉了小孩的魂。如今的`我們實(shí)在難以如此認(rèn)為。但讓我感觸最多的是“小團(tuán)圓媳婦”這一節(jié)。她是從小就被婆家給買下來的童養(yǎng)媳，等到年紀(jì)差不多（即可以干活時(shí)）就來到婆家生活。小團(tuán)圓媳婦雖然個(gè)子很大，但年齡與其身高不符。小團(tuán)圓媳婦因?yàn)橄胍丶叶璨凰�，飯不想，婆婆為此發(fā)怒，更有“一天打八頓，罵三場……我只打了她一個(gè)多月，雖然說我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠那能規(guī)矩出一個(gè)好人來�！痹囅胍粋�(gè)人一天挨八頓打，甚至用沸水從頭上澆下來，人昏死之后又用冷水澆醒，這樣的折磨之下，原來天真爛漫的小團(tuán)圓媳婦過早地體驗(yàn)了人無知、愚昧下的苦難。
讀到這兒，我情不自禁地慶幸自己沒有出生在那個(gè)年代，也為小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)嘆惋，更為那時(shí)人們思想觀念的腐朽而悲憤。盡管在那個(gè)年代很心酸，但仍有歡樂的一面。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上了天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。要怎么樣，都是自由的。”充滿了童趣的話語，便是文中“我”的樂園——后園。在后園里有著“我”和祖父最歡樂的時(shí)光，那樣無憂無慮的生活，是“我”最深的記憶。祖父時(shí)常被頑皮的“我”捉弄，總有斷斷續(xù)續(xù)的笑聲從后園里傳出來。
我與文中小主人公做過同一件事，那便是念詩。因?yàn)槲彝夤敲處煟r(shí)候就和他去學(xué)校。晚上總會(huì)纏著外公教我念詩，雖然不懂是什么意思，還是樂此不疲的重復(fù)念。只覺得好聽，重復(fù)多次后便記下了。和文中的祖父常給小主人公美味的零食一樣，外公有好吃的東西自己舍不得吃，總會(huì)拿給我，看著我吃得津津有味。寫到這里，已有一個(gè)多月未回家的我，想念起自己的家，想念外公，便和外公通了電話，聊了很長時(shí)間。過后，那份想念才逐漸退卻。
記得曾看過一部電影，有句臺(tái)詞：“人生最甜蜜的快樂，都是憂傷的果實(shí)；人生最純美的東西，都是從艱難中得來的。我們要親身經(jīng)歷苦難，然后才懂安慰他人�！被蛟S，生活在那個(gè)時(shí)代的人感觸最深。如今的我們僅僅通過文字去感受，但都是淺淺的。所以，此時(shí)最好的做法便是不后悔過每一天，讓每一天都變得有意義，努力朝心里的那個(gè)方向前進(jìn)，去書寫自己的傳記。
呼蘭河傳讀后感 13
這個(gè)周我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時(shí)，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細(xì)細(xì)品味，才越來越覺得它的精彩。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因?yàn)樵诩抑�，只有祖父最關(guān)心她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香�。 笔捈t則在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺蕭紅的童年過得無憂無慮的同時(shí)也懷念自己的童年。那真的是我人生中最快樂的一段日子同時(shí)也是我一生的財(cái)富。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的'年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯�，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵。就這樣，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲獭⒂廾梁蜔o知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。也許，那里的人們，已經(jīng)覺著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書時(shí)，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感 14
呼蘭河傳讀完了，而我的情緒很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中！
在這近一個(gè)月中，我讀完了著名女作家蕭紅所著的呼蘭河傳，感受頗豐。
這本書看似寫景，寫一些小事，一些舊社會(huì)的小事，但卻反映出不一樣的一面。
整本書通過對呼蘭河畔人民的日常生活的描寫，讓我們看到了蕭紅那個(gè)時(shí)代的社會(huì)充滿了迷信。就因?yàn)橐粋�(gè)大泥坑，人們可以說到十萬八千里去，什么海龍王啊，什么叫魂啊的。呼蘭河傳里所描寫的，都是那個(gè)年代最平凡，普通的一些人。蕭紅的筆讓我們看到一個(gè)與現(xiàn)在完全不同的年代：那時(shí)候人們生病了不是去醫(yī)院，而是去跳大神；女孩嫁人不是看對方人品，而是看別人的生日和財(cái)富。這些人或多或少都有一些的不可理解甚至愚昧，但是蕭紅對家庭的描寫中，又能讓人感受到一絲溫暖。
這本書讓我明白了有時(shí)迷信是可怕的，做任何事情都是有科學(xué)依據(jù)，不能過分相信迷信。文中用“跳大神〞來治病就沒有任何科學(xué)依據(jù)，那些“大神〞“二神〞的人，都利用了人們的迷信來賺錢，放在今天，那就叫“騙子〞。而當(dāng)時(shí)可不一樣，人們將把他們視為至高無上的人。這同時(shí)也告訴我們，時(shí)代在進(jìn)步，所有現(xiàn)象都會(huì)被更科學(xué)的.理由解釋，很多事情都會(huì)被用科學(xué)的方法解決。人們的觀念也會(huì)隨著時(shí)代而改變。書中的“跳大神〞如果放在今天，沒有人會(huì)相信，而在當(dāng)時(shí)沒有人不信。
也許我們現(xiàn)在相信的東西，放在10年后，20年后，30年后，甚至50年后，那時(shí)可能沒人相信。所以我們的觀念要隨著時(shí)代而改變，才能跟上時(shí)代的腳步，不要落伍。
呼蘭河傳主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人：“我〞的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下，呼蘭河這座小城并不繁華，但卻蘊(yùn)含著生機(jī)，也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑〞、有賣麻花、粉坊的生意人，有性情乖僻的有二伯，有勤墾老實(shí)的馮歪嘴子，有“我〞跟著祖父學(xué)古詩快樂而寂寞的童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活著一個(gè)不幸的人，她就是小團(tuán)圓媳婦。她本來是一個(gè)活潑開朗的人，嫁到了老胡家后，受到了百般折磨后生病了。生病本來就應(yīng)該找醫(yī)生，可是老胡家卻對她使用了許多稀奇乖僻的“醫(yī)療方法〞，她最后被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應(yīng)該找醫(yī)生治療，迷信是解決不了問題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事，野臺(tái)子戲就是其中之一。在這個(gè)重要的年中盛事里，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時(shí)候，可并不是簡單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們并沒有放棄生活的希望，而是頑強(qiáng)地生活著。他們頑強(qiáng)、堅(jiān)持，不放棄自己生活態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感 15
《呼蘭河傳》這本書主要講述了三個(gè)人物，而我印象最為深刻的就是小團(tuán)圓媳婦了。十二歲的小團(tuán)圓是老胡家的童養(yǎng)媳，然而，命運(yùn)不濟(jì)，故事中善良的小團(tuán)圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路，最終死亡，嗚嗚。她的命運(yùn)真的是太悲慘了。
盡管小團(tuán)圓媳婦天真、可愛、活潑，但如此可愛的小女孩，原本可以和現(xiàn)在的我一樣，過著平靜的生活，快樂的活著，甚至可以每天幸福的來學(xué)校學(xué)習(xí)，然而，她卻并不能。
故事是這樣開始的：這個(gè)天真可愛的小女孩成了老胡家的童養(yǎng)媳后，天天被她那狠毒的婆婆當(dāng)成出氣筒。每當(dāng)她的婆婆遇到不順心的事情時(shí)，就打小團(tuán)圓媳婦。為什么？因?yàn)樗蚣依锏呢i的話，怕豬跑了；打狗，怕狗跑了；打雞，怕雞不下蛋。所以她只能打小團(tuán)圓媳婦，并且無論小團(tuán)圓媳婦怎樣，在她看來，與她沒有什么干系。任何理由都可以讓她打小團(tuán)圓媳婦，打的`手段也是各種各樣的。久而久之，小團(tuán)圓媳婦就被她的惡婆婆打出了病，但是，她的婆婆并不急著給她找醫(yī)生，而是從云游先生那里得到偏方，讓小團(tuán)圓媳婦用滾燙的熱水洗澡，最終，小團(tuán)圓媳婦被活活燙死了。她只是一個(gè)十二歲的孩子��！而在這之前，她竟還天真的以為自己能回家，卻不知，她已經(jīng)被老胡家賣了。
哎！小團(tuán)圓媳婦真的是太可憐了，讀完《呼蘭河傳》這本書后，我多么期望：無論我們身處哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)階層，如果每個(gè)人都能有一顆善心，愿意彼此溫暖，那么，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好，也許，小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就不會(huì)這么悲慘，就不會(huì)死了。
呼蘭河傳讀后感 16
近日習(xí)慣每天讀幾頁《呼蘭河傳》，或飯后，或睡前，十分樂意被蕭紅帶回那個(gè)時(shí)代那個(gè)地方她的那個(gè)童年。雖然閱讀蕭紅的作品能使我迅速逃離現(xiàn)實(shí)世界，但在閱讀過程中，總有一股矛盾在內(nèi)心掙扎。
在享受傍晚照得外物紅光一片的火燒云時(shí)，也得忍受漫長冬季院子北風(fēng)呼呼的凄冷與寂寥；在贊揚(yáng)當(dāng)?shù)匕傩諢嵝膸椭羧肽嗫拥穆啡说纳屏急举|(zhì)時(shí)，也得眼睜睜地看著他們說瘟豬肉是泥坑里淹死的來自我欺騙；在贊嘆馮歪嘴子承受巨大壓力仍積極生活的堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，也得目睹小團(tuán)圓媳婦被活活地折磨死……我們不能用一種眼光去看待這個(gè)世界，也不能直接斷定小說主題不是贊揚(yáng)就是批判了什么什么，這樣的標(biāo)簽如一張咒符貼死了整部作品。我們倒是可以區(qū)別對待每一個(gè)事件里的各個(gè)元素，像蕭紅一樣，收藏起那些珍貴的記憶，日后用細(xì)膩幽美的筆觸一筆筆勾勒出來。同時(shí)也暴露出時(shí)代的弊病，于當(dāng)?shù)匕傩盏哪尘湓捘硞�(gè)舉動(dòng)某個(gè)表情點(diǎn)出他們的愚昧麻木。繼而又以磨倌區(qū)別于常人之路堅(jiān)強(qiáng)擔(dān)起撫養(yǎng)責(zé)任來探討人性力量之大。這樣不僅使小說的內(nèi)涵豐富充實(shí)，也能留給讀者細(xì)細(xì)咀嚼，品味感悟。
在這部半自傳體小說里，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，緩緩地、有條不紊地流出，一段一段地述說，讓《呼蘭河傳》讀起來更像一篇篇散文，復(fù)沓的文句充滿詩意和回溯之美。而這種隨著作者內(nèi)在情感而流動(dòng)的回憶式敘述方式讓小說讀起來更親切自然。不過神奇的地方在于，看似明麗的筆調(diào)卻讓我的內(nèi)心留有一股難以抒發(fā)的沉悶，使我憤怒也不是，悲痛也不是，就這樣壓在心頭。我很想掃除內(nèi)心留下的某些片段以解心悶，如老胡家的小團(tuán)圓媳婦之死，可是我似乎又不舍得忘卻這段揪心的情節(jié)。我想，這也是矛盾的力量所在吧。
面對封建社會(huì)的大環(huán)境，人們的反應(yīng)似乎并不是一致�？v觀《呼蘭河傳》，我大致分為三種：1。普遍存在的百姓們。麻木不仁，托命于天，逢熱鬧必看，時(shí)常管管對自己無利害的閑事，偶爾用用“精神勝利法”麻痹自己。2。以馮歪嘴子為代表的“堅(jiān)強(qiáng)派”，不畏旁人閑言碎語的'轟炸，不理命的所謂兇兆，全心為著兩兒子努力在生存線上掙扎。3。以祖父為典型的地方紳士。他們較普通老百姓有文化、有見識(shí)，沒有那么愚昧。他們也有資本去幫助他人，可他們并沒有成為改變這個(gè)社會(huì)的領(lǐng)頭人，用平靜的眼光看待周圍一切，而非踴躍地管閑事，也沒有像其他作品里的歹毒地主一樣欺詐百姓，而是偏被動(dòng)地施舍幫助。在有二伯無處可去時(shí)收留他，但并不熱情地把他納為自己家人。祖父這一切都隨它去的消極人生態(tài)度是說明他秉承了古代道家思想呢還是說他暗含著一種無奈的悲涼，覺得自己肯定無力改變這社會(huì)現(xiàn)狀，便將目光縮小至自己家庭的天倫之樂？又為何會(huì)出現(xiàn)像祖父這樣的第三類人？這都是我內(nèi)心一直糾結(jié)的地方，矛盾也爭吵不休。
呼蘭河傳讀后感 17
今天看了一本叫《呼蘭河傳》的書，里面講了很多關(guān)于我和爺爺?shù)挠腥す适�，想知道就往下看�?/p>
我記得有一段特別有趣的話，說我在后花園摘了一束玫瑰，戴在草帽上，爺爺不知道，還說：今年春天的水很大，兩里都能聞到花。從這里可以看出，我的祖父非常幽默，非常愛我。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么？
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像木偶一樣被抽，早已麻木了。他們固執(zhí)而無知，唯一不同的是蕭紅的祖父。爺爺是個(gè)樂觀的人。他從來沒有絕望過，整天都很開心。而且，他還保持著童心。每次蕭紅調(diào)皮地做惡作劇，爺爺都發(fā)現(xiàn)他不生氣，而是和蕭紅一起笑。如果是別人，恐怕蕭紅已經(jīng)被教訓(xùn)了。因此，蕭紅是幸運(yùn)的，她有一個(gè)讓她驕傲的爺爺，關(guān)于爺爺?shù)挠洃浭撬币姷男腋；貞洝?/p>
與蕭紅相比，我們不知道我們想要幸福多少倍：衣服、食物、嘴巴、食物、飲料和娛樂都是不完整的，我們經(jīng)�？梢缘玫搅慊ㄥX。城市里有很多公園，里面有各種各樣的娛樂設(shè)施，各種各樣的娛樂設(shè)施和樂趣，這是無法與灰色的.呼蘭河相比的�，F(xiàn)在我們真的不知道幸福。
作者出生時(shí)，他的祖父已經(jīng)60多歲了。作者三四歲時(shí)，他的祖父快七十歲了。他70歲的祖父非常愛作者。他們的祖父在后花園里不停地笑。祖父的后花園是小作者的天堂。他想做什么就做什么。一切都是自由的。
書中說東二街有一個(gè)大泥坑，六七英尺深，淹死了人、豬、狗、貓、馬。每個(gè)家庭都知道那個(gè)大坑。有人說拆墻，有人說種樹，就是不填坑。
在作者的描述中，她的童年是快樂和孤獨(dú)的。她在后花園長大。作者和祖父在后花園一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起，童年充滿了幸福。
文章中寫道，團(tuán)圓兒媳是一個(gè)美麗可愛的小女孩，只有12歲，應(yīng)該有一個(gè)無憂無慮的童年，但她很早就賣給了一個(gè)家庭作為兒童兒媳，多么可憐啊！這不禁讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的手創(chuàng)造自己更好的生活，沒有男女之間的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
啊！我真的很想永遠(yuǎn)呆在童年，但時(shí)間總是要走。然后用一顆善良、熱情的心去珍惜，感受這美好的時(shí)光！
我讀完了《呼蘭河傳》，但我的思想還停留在灰色境界。
呼蘭河傳讀后感 18
暑假里，老師給我們推薦了一本好書——《呼蘭河傳》。起初，我一聽這本書的名字就覺得不感興趣，但是讀完之后，我立刻改變了對這本書的看法。
這本書的前四個(gè)章節(jié)主要寫了“我”生活的呼蘭河小城是一個(gè)普通而簡單的小城，“我”生活的無憂無慮：清晨，祖父和“我”讀古詩；閑時(shí)，與祖父在院子里拔草、捉蜻蜓和螞蚱；雨后，屋頂還會(huì)長出蘑菇……好不快活！但是后面的第五、六章節(jié)的畫風(fēng)突然一轉(zhuǎn)，從原來的.健康、快樂、自活潑變得傷感和凄涼。后面兩章主要寫了十二歲的團(tuán)圓媳婦，被她的婆婆打罵，最后被開水活活地燙死。讓人看了非常的憤怒和惋惜。
令我印象最深的一幕，就是作者自己和祖父早晨讀故事的場面。每天清早，“我”就求著祖父教“我”念古詩，“我”越念越起勁，越念越不想下床吃早飯。祖父沒辦法，只好耐心地教“我”念好每一個(gè)字，每一句話。從我的動(dòng)作、語言里，可以讀出“我”是一個(gè)自由、活潑、可愛的小姑娘，也從側(cè)面反映出了祖父的耐心和對“我”的慈愛。
再從生活出發(fā)，我們的爸爸媽媽對我們也很有耐心。比如，當(dāng)我們遇到不會(huì)的難題時(shí)，爸爸媽媽會(huì)幫我們解開難題；當(dāng)我們摔倒時(shí)，爸爸媽媽總是來扶起我們……所以，我們每時(shí)每刻都要學(xué)會(huì)感恩！
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)這本書讓我出乎意料，也讓我懂得了感恩，更加珍惜現(xiàn)在幸福的生活。
呼蘭河傳讀后感 19
《呼蘭河傳》這本書，我最初非常喜歡，喚起了童年在小鎮(zhèn)的舊事，比如走街串巷賣小吃的，家家戶戶看火燒云的，佳節(jié)寺廟上香的，老老少少夏夜乘涼的……有種說不出的親切與溫馨感覺�？勺x到后來卻愈發(fā)感到悲涼，不禁讓我想起讀過的一則夜鶯與玫瑰的故事：夜鶯欣賞于一青年愛情的偉大，甘心用自己的鮮血浸染玫瑰樹，在月色里用歌聲使紅玫瑰誕生來使青年與他的愛人能夠跳一支舞。然而當(dāng)青年拿著那朵用生命與歌聲換來的紅玫瑰給他的愛人時(shí)，女郎卻說花配不上自己的衣服，比不上大臣送的珠寶首飾。一怒之下的青年將玫瑰丟棄，一個(gè)車輪便將它碾過。我不知道為何會(huì)聯(lián)想到這個(gè)絕美又哀婉的故事，大抵是因?yàn)樯臒肓�，無論是夜鶯還是人，生命本身就蘊(yùn)含著希望，美好，然而也暗藏著死亡，帶來苦痛，意外與悲傷。《呼蘭河傳》里的人物生來平平靜靜，死了也平平靜靜，“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理�！钡�，我相信他們都曾向往著幸福，雖然幸福的念想總化為絕望的泡沫。
凄涼之歌——王寡婦
王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了，從此以后她就瘋了，但她卻仍曉得賣豆芽過活。偶爾在廟臺(tái)上狂哭一場引起鄰人街坊們的同情，不過為時(shí)甚短因?yàn)槿藗兛吹枚嗦牭枚嗖灰詾槠婊蛘哒J(rèn)為“人間苦難的人多著呢”。我感到凄涼的不僅在于王寡婦遭遇的悲慘，也在于鄰人街坊們“三分鐘熱度”的惻隱之心。雖然尚可理解，畢竟在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)人的凄慘事件轟動(dòng)一時(shí)被各大媒體咬住不放爆炒熱賣，然后隨著時(shí)間推移悲傷會(huì)淡忘，同情心些許會(huì)泛濫最后開始懷疑事件的真實(shí)性都已經(jīng)司空見慣，但我想說的是無論何時(shí)，請心懷一顆慈悲之心，悲憫天下不幸之人，你可以不施以援手，但也請不嘲笑諷刺，更不要懷疑他們。或許有些事情是假，但若非有難處誰會(huì)編造傷疤用眼淚賺的同情與金錢？請用你的真心去接受他們的傷痛或者不同之處。凄涼之外我還感受到生活的無奈，王寡婦死了獨(dú)子后仍然是平平靜靜地活著，哭過后也是如此。她將難過埋在心底，偶爾情緒失控大哭一場又是明天，生活的馬車缺了誰照常運(yùn)行，唯一做到的只能是向生活妥協(xié)，過好平淡的每一天。
希望之光——扎彩鋪
中國自古就流傳著“陰間”“陰曹地府”“地獄”等說法。人死后，靈魂進(jìn)入陰間，陽間的親人怕他沒有房子住、沒有衣裳穿、沒有馬騎�；钪娜司蜑樗隽诉@么一套，用火燒了，到地府樣樣皆有。其實(shí)，這是活著的人的一種期盼向往，活著的時(shí)候做牛做馬，死后也希望像人間的老爺般有人伺候，能夠吃飽穿暖。扎彩鋪就是呼蘭河人的心愿寄托，是生活下去的精神動(dòng)力，是希望之光。即使在現(xiàn)在看來這希望之光有種深深的絕望，是最無奈的精神支柱，甚至?xí)f是奴役勞動(dòng)人民的精神鴉片，然而沒有了這希望之光，心靈就得不到一絲的寬慰。就像現(xiàn)在佳節(jié)給祖宗上
墳一樣，我們跪在墳前，雙手合十，默念愿望，虔誠莊重的模樣。只說，心誠則靈。
脆弱之花——小團(tuán)圓媳婦
《呼蘭河傳》中印象最深的就是小團(tuán)圓媳婦。她臉長得黑乎乎的，笑呵呵的，辮子快到膝蓋，不是一個(gè)媳婦，而是一個(gè)姑娘。眼前仿佛就出現(xiàn)了一個(gè)典型農(nóng)村小女孩的形象，給人天真活潑之感。但村里的'人卻說她不害怕羞不像個(gè)團(tuán)圓媳婦、大模大樣的，兩個(gè)眼睛咕嚕咕嚕的轉(zhuǎn)。想來，她定是個(gè)聰明機(jī)靈的女孩，可在那時(shí)的舊社會(huì)，卻只遭來毒打。她具有反抗精神“你擰她的大腿，她咬你；再不然，她就說她回家�！倍钠牌艑λ纳s不歸咎于自己的毒打，反而找各種偏方，比如跳大神，吃全毛的雞，扎谷草人等。最后竟然在眾人面前脫光她的衣服把她放在滾燙的熱水缸中。文章中的“我”這個(gè)小孩都能輕易看出小團(tuán)圓媳婦的病結(jié)，但所謂的熱心幫助的大人采取的方法令人心驚。一方面或許是封建倫理的束縛，一方面或許也是科學(xué)知識(shí)的缺乏。這場悲劇以小團(tuán)圓媳婦的死收尾，早已在意料之中。但更讓我心寒的不是那些“熱心幫助”的人，而是那些看笑話，湊熱鬧的人。不禁讓我想起魯迅先生曾目睹中國人圍觀日本人殺中國人，甚至有拍手叫好的。貌似魯迅先生曾批判這為國民的劣根性，麻木，軟弱，渾渾噩噩。國民的劣根性難除，國家富強(qiáng)就尚遠(yuǎn)，唯一可做的就是愛國，無論何時(shí)用愛國之心愛人民之心落到實(shí)處，做切實(shí)可行，力所能及的事情，而不是用一副討厭的嘴臉嬉笑叫好。
《呼蘭河傳》這本書有與外祖父在后花園嬉鬧的無憂無慮生活的童年歡樂，自我認(rèn)為更多的是作者想告訴我們的人性的弱點(diǎn)，還有封建社會(huì)生活的悲涼，她以兒童的視角寫出凄涼的故事，凄涼的人物，像那句話說的“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼�！钡@些悲涼之事并不只在過去，也有在現(xiàn)代，這些才顯得愈發(fā)的重要，因?yàn)樗鼈兊慕鉀Q推動(dòng)著時(shí)代前進(jìn)的步伐，讓未來沒有絆腳石，思想的前進(jìn)才是社會(huì)前進(jìn)的前提。
呼蘭河傳讀后感 20
童年，就像一場夢，里面有快樂的事情、調(diào)皮的惡作劇和天真的場景。長大的時(shí)候，只剩下回憶。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，因作品獨(dú)具魅力，被稱為“三十年代的文學(xué)洛神”，民國四大才文女之一。
《呼蘭河傳》講了蕭紅童年時(shí)在故鄉(xiāng)小城呼蘭河的經(jīng)歷，有在花園里的快樂，還見證了社會(huì)迷信，目睹了小團(tuán)圓媳婦的遭遇。對我印象最深的是第五章。第五章講的是一個(gè)生機(jī)活力的少女從洛陽來呼蘭河當(dāng)童養(yǎng)媳，而后被一群愚昧迷信的人殘害致死的事。在民國時(shí)期，還有這種迷信的風(fēng)俗今我很震驚。更令人吃驚的是，團(tuán)圓媳婦家舉辦了跳大神儀式，信用偏方，在占卜的時(shí)候還有許多人觀看，不去的竟被指為落伍。這讓我感到可笑，太過分了。經(jīng)過一堆折磨后，可憐的團(tuán)圓媳婦死了。身處封建世俗的'環(huán)境，烏合之眾只能是那種反應(yīng)，會(huì)有那樣的選擇。團(tuán)圓媳婦的死是時(shí)代的悲哀。
蕭紅的童年時(shí)期雖處封建迷信的世俗，但她也不少的快樂。在祖父的園子里，蕭紅種花、除草、摘果子、吃黃瓜，度過了趣味時(shí)光。蕭紅愛美麗的花草風(fēng)景，愛熱鬧的活動(dòng)，但她也恨當(dāng)?shù)氐拿孕藕吐浜�。不過無論怎樣，一切都會(huì)隨著歲月淡去，只留下溫柔的回憶。
呼蘭河傳讀后感 21
寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，作者以一個(gè)小女孩的視角描繪出呼蘭河小鎮(zhèn)普通人民的生活百態(tài)，這本書由很多故事構(gòu)成，我的心弦也被故事牽動(dòng)著，我時(shí)而憂傷，時(shí)而疑惑不解。
這本書就像放電影一樣，向我們還原了一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的生活畫面：有東二道街上的大泥坑，淹死了雞鴨，淹死了豬馬，可從來沒有人說要把泥坑填起來；有一年中總會(huì)有的跳大神、唱秧歌、放河燈、唱戲、趕廟會(huì)等小鎮(zhèn)“盛典”，呼蘭河小鎮(zhèn)的人民寧愿相信跳大神能治病，也不相信醫(yī)生；有長工有二伯天天偷東西去賣，還常常罵罵咧咧，告作者的狀，讓人覺得可憐；老胡家團(tuán)圓媳婦的婆婆想讓團(tuán)圓媳婦變得“中用”，用皮帶狠狠地抽她，用滾燙的熱水給她洗澡，還用燒紅的烙鐵烙她的腳心……最后，把一個(gè)笑呵呵的團(tuán)圓媳婦害死了。而作者童年的美好記憶則留在了她和祖父形影不離的后院里，他們一起種菜、玩耍……
讓我感觸最深的是東二街道上的那個(gè)大泥坑的故事，這個(gè)大泥坑淹死了很多家禽、牲口，甚至小孩子也曾掉到了里面，人們都紛紛出主意來對付大泥坑，有的說種樹，有的說拆墻，可是沒有人有實(shí)際行動(dòng)，結(jié)果，還常常發(fā)生抬車、抬馬、淹雞、淹鴨的事情。不僅如此，自始至終，也從來沒有人想過用土把大泥坑填平的辦法。呼蘭河小鎮(zhèn)的人民好像都是大泥坑的'“看客”，說長道短，甚至還能獲得吃淹死豬肉的福利。就連最基本、最科學(xué)、最簡單易行的填坑方法，都沒有人去想，我不禁為小鎮(zhèn)的人民感到深深的擔(dān)憂、悲憤，就像魯迅先生說的：“哀其不幸，怒其不爭�！惫适陆o了我深刻的觸動(dòng)，就像學(xué)習(xí)中，我們做錯(cuò)了題，如果放在那里不管，就會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地去思考和訂正，徹底地掌握知識(shí)點(diǎn)。
還有，老胡家的團(tuán)圓媳婦本來是可以在父母的關(guān)愛下成長，卻被訂去當(dāng)團(tuán)圓媳婦，又被“好心”害死了，作者生活的時(shí)代的封建禮法把一個(gè)笑呵呵的小姑娘弄死了，多么可怕的吃人社會(huì)啊！我們現(xiàn)在生活在幸福的時(shí)代里，父母望子成龍、望女成鳳，但也不能要求孩子只按照自己認(rèn)為優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)去做，久而久之，也許會(huì)扼殺孩子的靈性，阻礙孩子健康成長，而是應(yīng)該因材施教，發(fā)揮他的特長，培養(yǎng)孩子的興趣愛好。
《呼蘭河傳》的作者用平靜、平淡的語氣描述著觸目驚心的場面，批判著極其愚昧且可怕的人的劣根性。透過文字，不僅能體會(huì)到作者的憂傷，更能給人以思考和感悟，值得我們細(xì)細(xì)品味，一讀再讀。
呼蘭河傳讀后感 22
童年是快樂的，是充滿幸福的，是讓人永遠(yuǎn)抹不去的記憶。在蕭紅的筆下，何不體現(xiàn)出這種美呢？
《呼蘭河傳》一書，讓我跟著主人公走進(jìn)了“夢幻”的世界。小時(shí)候的蕭紅，喜歡和祖父在一起。天天在花園中，享受大自然的氣息，以及祖父的那一份愛。在片段《祖父的園子》中，我被這主人公蕭紅的這句話給深深地震撼了：倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵花，就開一朵花，愿意結(jié)一個(gè)瓜，就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。是呀，我們多么想和它們一樣，一樣得隨心所欲��！她的祖父同樣是十分慈祥的，正因?yàn)槿绱耍谖铱磥�，蕭紅的童年是快樂的！
對于團(tuán)圓媳婦而言，她的生活是充滿痛苦的。在她只有十二歲的時(shí)候，就被送到呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家�？烧l知，這才只有十二歲的小姑娘，剛一送過來，就天天拉車，晚上又還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵。真不知她的身上有多少處傷痕，最終因?yàn)槟昙o(jì)輕輕便去世了。而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此也慘遭滅門。這就是命運(yùn)，命運(yùn)��！十二歲，一個(gè)本應(yīng)該在學(xué)校念書的，一個(gè)本應(yīng)該在媽媽懷抱中的女孩。但是，生活的無情，讓團(tuán)圓媳婦不得不去面對。她這么小就嫁人，不但耽誤了自己重要的學(xué)業(yè)，還浪費(fèi)了自己多少的青春呀！團(tuán)圓媳婦嫁過去后，非但沒有過上好日子，還被婆婆嚴(yán)刑打罵如此地虐待。看到這兒，我的眼睛中含著淚水，淚水不爭氣，還是一骨碌地沖了出來？
蕭紅不也是這樣嗎？得不到家人的關(guān)心，只有祖父一人陪伴她。這難道不令人痛心嗎？我合上了書，靜靜地想著，想著？
再看看我們現(xiàn)在的生活�，F(xiàn)在的我們，都是家人們心中的.寶；現(xiàn)在的我們，
天天依偎在爸爸媽媽的懷抱里，過著無憂無慮的生活；現(xiàn)在的我們，有爺爺奶奶的寵愛，有爸爸媽媽的呵護(hù)，難道我們就真的不應(yīng)該珍惜嗎？
事實(shí)證明，現(xiàn)在有些同學(xué)一點(diǎn)兒也不珍惜我們難得的幸福的生活。家人們之間發(fā)生了一點(diǎn)點(diǎn)皮毛小事，都要開口大罵，有的甚至就是揮拳頭！我們和呼蘭河傳里的孩子們想比，我們的生活和他們簡直那就是一個(gè)天壤之別呀！我們有什么？有著豐富多彩的生活，有著好的條件，有老師的教導(dǎo)，還有同學(xué)的那份愛。他們呢？可能很小就被賣出去了，有點(diǎn)那就是？
珍惜，再珍惜，這句話永遠(yuǎn)都是對的。我們的生活，是那么快樂、幸福，既然我們擁有了這些，我們又有什么要求去做到不珍惜呢？
呼蘭河傳讀后感 23
《呼蘭河傳》是民國才女蕭紅對自己童年生活的回憶，描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗，有歡樂也有苦痛，既有對封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴，也有對國家和人民未來的出路和希望的思考，用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯，她是一位愛國的作家，因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持！
書中的`呼蘭河小城，人們對生活已經(jīng)沒有抱任何希望，他們沒有理想，對生活也沒有熱情，似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下，已經(jīng)變得麻木不仁，對遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心，這種心態(tài)和精神狀態(tài)對于我們的國家來說簡直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中，他們對封建迷信卻十分篤信，他們對這一世的生活的失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來世，我們可以說他們非常無知，但設(shè)身處地的思考，也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無奈！
蕭紅在書中也描寫了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來的快樂，例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等，而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對精神的寄托和美好的祝愿，卻并沒有被我們后人好好的繼承，也是非�？上У�。
讀了這本書，我被蕭紅的才情打動(dòng)了，她的文字雖然寫得看似平淡，描寫了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活，但樁樁件件都是對封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥，對于人們的思想教育起到了積極的影響，也表達(dá)了自己的愛國之情。
我們要珍惜今天的明主社會(huì)，享受著前人無法獲得的幸福生活！
呼蘭河傳讀后感 24
《呼蘭河傳》中放河燈是最令我感興趣的，每當(dāng)七月十五日，呼蘭河上便會(huì)飄起點(diǎn)點(diǎn)燈火，可這美麗的背后卻耐人尋味……
放河燈會(huì)請道士、和尚吹笙、管、笛等樂器，人們也會(huì)在河上放上一盞盞燈，為了紀(jì)念死去的親人們，讓他們拖著河燈托生（此書中還有為去病跳大神、為求雨唱野戲臺(tái)子等）。可我們不妨想想，他們的.這種行為不正好反映出他們深深的無力感嗎？他們本身不求新，只依靠祈福來解決問題，何嘗不是依靠神明保佑來尋求心中的慰藉？他們寧可相信神明，也不愿靠自己的雙手，也側(cè)面體現(xiàn)了他們的思想固執(zhí)。他們不會(huì)思考人生的意義，只是麻木地活著，更不會(huì)去反抗陳規(guī)舊習(xí)，這故事的深入背后，或許才是作者蕭紅真正想表達(dá)的，想給世人看的一幕呢？
《呼蘭河傳》放河燈等故事表面是美好的，可背后卻又是另一副面孔了。
呼蘭河傳讀后感 25
讀完《呼蘭河傳》，歷史的背景就清晰了許多。
嚴(yán)冬封鎖了大地，有趕車的車夫，賣饅頭的老頭，賣豆腐的人。人們沒有道德的約束，看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋怼Ｊ纸稚�，人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪，卻不去專門的拔牙店，只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。
東二道街有個(gè)大泥坑，兩旁的住戶只會(huì)把墻修得貼近泥坑，好讓來往的人踮起腳尖，攀著光滑的墻面小心翼翼地走過去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中，也只會(huì)看個(gè)笑話。
呼蘭河城里有放花燈的，有唱野臺(tái)子戲的，有娘娘廟大會(huì)。正如作者所說：“至于人去看戲，逛廟，也不過是揩油借光的意思�！弊髡叩募依镉袀�(gè)儲(chǔ)藏室，里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時(shí)，作者就翻騰出一些有趣的東西，有次還找到一個(gè)小紅燈籠，讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團(tuán)圓媳婦整天被婆婆又打又罵，以至于受了傷。婆婆則四處找偏方，跳大神，求占卜都沒用。
最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎，可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點(diǎn)點(diǎn)。為什么呀？因?yàn)轳T歪嘴子是磨倌！地位不高，王大姐的地位也變得不高了。
這就應(yīng)該受到別人的偏見嗎？我想這完全是一場悲劇。
《呼蘭河傳》的'那個(gè)年代，有人過的悲苦，有人過得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒有改變，甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動(dòng)，就是生長在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富，見識(shí)了許多的活動(dòng)�，F(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認(rèn)識(shí)到一些東西。吸其精華，棄其糟粕！
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