讀《人物傳記》有感

時(shí)間：2024-02-28 07:51:07 讀后感我要投稿

讀《人物傳記》有感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀《人物傳記》有感，歡迎閱讀與收藏。

讀《人物傳記》有感1

　　最近一段時(shí)間不知怎么迷戀上了看人物傳記類(lèi)的書(shū)籍，年前我借了一本張作耀著的《曹操評(píng)傳》這本書(shū)，書(shū)中主要講述了曹操的生平以及曹操的主要思想。

　　對(duì)待歷史人物，我一貫的思想就是不局限于讀寫(xiě)這個(gè)人物的一本或一個(gè)版本的書(shū)。最早了解曹操，是我讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，從中知道曹操給人的印象一貫是奸詐，尤其為人不恥的就是他那句名言：寧我負(fù)天下人，莫讓天下人負(fù)我。足見(jiàn)他是完全的一個(gè)自私自利的人，曹操在歷史上的一段時(shí)間內(nèi)曾被人稱(chēng)為奸雄的典型人物。可是我卻一直有一個(gè)疑惑，那就是作為一代奸雄的他，為什么有那么多人追隨，并最終取得了成功？聰明睿智的諸葛亮，英武豪邁的孫權(quán)最終都敗給了曹魏政權(quán)？我們學(xué)過(guò)的'《龜雖壽》這首詩(shī)又是那樣的大氣磅礴，其文治武功可見(jiàn)一般。所以在平時(shí)我就很注重來(lái)閱讀其他人寫(xiě)的有關(guān)曹操書(shū)籍。曾經(jīng)我用了一整天的時(shí)間讀了一本寫(xiě)曹操的書(shū)，記得書(shū)名叫《曹操經(jīng)營(yíng)爭(zhēng)霸史》。

　　今天讀完了《曹操評(píng)傳》這本書(shū)，我才知道原來(lái)曹操在歷史上曾經(jīng)被人稱(chēng)贊過(guò)，被人諷刺過(guò)，直到最近幾年才又被人們稱(chēng)道著。讀罷此書(shū)，我明白曹操之所以成功，有許多是值得讓人學(xué)習(xí)的：比如說(shuō)不慕虛名而重實(shí)利；要求家人崇尚節(jié)儉；在生前就做好了接班人的培養(yǎng)工作……

　　書(shū)中談到曹操成功原因的一點(diǎn)引起了我很深的感觸，那就是早期的曹操也想干一番大事兒，轟轟烈烈的干幾件像樣的事兒�？蔁o(wú)奈手上的權(quán)力有限，為避免殺身之禍無(wú)奈辭小官不做。其實(shí)這也反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況，那就是有些人如果空有一身抱負(fù)而沒(méi)有一定的權(quán)利，也就自然缺少施展抱負(fù)平臺(tái)。沒(méi)有了平臺(tái)，就像一個(gè)沒(méi)有舞臺(tái)的演員，怎樣去展示自己的絕技呢？對(duì)此我們不能只牢騷，更不該自暴自棄，而要想辦法去鑄就施展抱負(fù)的平臺(tái)。

　　如果是作為一個(gè)擁有權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者，要想方設(shè)法去招攬人才，善于使用人才；如果作為一個(gè)平民，要想辦法去找到能夠提攜自己的人，作文找到靠山，主動(dòng)尋找自己的伯樂(lè)，讓他給我們提供一定的施展的平臺(tái)，就像曹操一樣以軍謀政，以政制軍。不在乎過(guò)程，在乎結(jié)果。戰(zhàn)略不錯(cuò)，戰(zhàn)術(shù)當(dāng)千變?nèi)f化不必保守一端。

　　讀書(shū)是為了充實(shí)自己，而不是博得名聲，做人要注重實(shí)效不要貪圖虛名。讀歷史人物，學(xué)會(huì)辯證的看待其得失，萬(wàn)不可拘泥于書(shū)上的教條。堅(jiān)持做一個(gè)務(wù)實(shí)的奮斗者！

讀《人物傳記》有感2

　　讀《毛澤東傳》讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神，樸實(shí)的生活作風(fēng)，簡(jiǎn)明扼要的文風(fēng)，指揮若定的作戰(zhàn)風(fēng)格，充滿(mǎn)辯證法的工作思路，處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神，不自傲，沒(méi)有架子，時(shí)時(shí)刻刻對(duì)革命的各項(xiàng)工作保持清醒的頭腦。

　　一生榮辱系身，每位名人都著天大的功，當(dāng)然也有過(guò)。

　　那么作為我們的主席，毛澤東，他的一生又有著怎樣精彩絕倫的事跡與思想呢？

　　如果你想深入了解這個(gè)偉人的話(huà)，不妨看看《毛澤東傳》。相信一定會(huì)對(duì)主席有新的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)然，你也可以選擇捷徑，了解一番看過(guò)《毛澤東傳》后的讀者們的心聲。

　　僅僅只有接受困難的觀(guān)念還是永遠(yuǎn)不夠的，老毛說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的'解決問(wèn)題的。老毛說(shuō)話(huà)是很有邏輯的。

　　暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺(jué)就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過(guò)這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示�，F(xiàn)在回想起來(lái)，真是后悔以前沒(méi)有看過(guò)。

　　毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過(guò)了！他創(chuàng)建了新中國(guó)；他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫，被剝削得苦難歷史。

　　毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。

　　毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小熱愛(ài)讀書(shū)，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書(shū)！毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無(wú)用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。

　　不過(guò)，我也感覺(jué)到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛(ài)田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話(huà)叫做少不讀水滸，老不讀三國(guó)，中國(guó)的古語(yǔ)，毛澤東都沒(méi)有聽(tīng)。

　　站在今天的角度來(lái)看，當(dāng)年毛澤東要是沒(méi)有讀水滸和三國(guó)，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來(lái)，毛澤東自己私下攢錢(qián)最后離開(kāi)家到外面闖蕩。

　　正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳�，想拯救中�?guó)這條巨龍！讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡！讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧！

　　現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢(qián)，才能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

　　可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了。現(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了！

　　同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。

讀《人物傳記》有感3

　　閱讀《拿破侖傳》時(shí)，我為之深深地震撼。不僅是因?yàn)檫@位偉人一生輝煌的功業(yè)，同時(shí)，也出于對(duì)作者那細(xì)膩文筆的崇敬。

　　艾米爾·路德維希，不愧為一代傳記大師。拜讀其作品，猶如與其本人促膝而席，共同探究傳主一生曲折的心路歷程！

　　不難看出路德維希對(duì)于拿破侖情有獨(dú)鐘，對(duì)這位偉大的天才傾注了滿(mǎn)腔同情，他幾乎是用詩(shī)一般的語(yǔ)言，寫(xiě)下了這長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)的巨著。不僅文采斐然，對(duì)于拿破侖的性格與心理活動(dòng)分析的細(xì)致入微，引人入勝。令每一個(gè)閱讀者，都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染！

　　拿破侖的一生，都在書(shū)寫(xiě)著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”，無(wú)論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱(chēng)為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的`是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”

　　而這些，都不是我所最關(guān)心的，因?yàn)�，最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是他那積極進(jìn)取的心態(tài)；還有那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

　　但是說(shuō)到底，一切的物質(zhì)成就終將隨著時(shí)間的流逝而飄然遠(yuǎn)去。我想，拿破侖之所以至今仍擁有強(qiáng)大號(hào)召力的重要原因，便是他精神上的某種特質(zhì)，換句話(huà)說(shuō)，是他出眾的人格魅力。“一個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴(lài)自己的習(xí)慣，即使在最危急的時(shí)候，也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的，不可能只有庸人的詞典里才有”、“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴(lài)，要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前，有進(jìn)無(wú)退”。這些都是拿破侖的語(yǔ)錄，而他正是這些話(huà)的最好實(shí)踐者，他的積極進(jìn)取的心態(tài)、無(wú)私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏銳的洞察力、堅(jiān)定的自信心……叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類(lèi)，拿破侖一定屬于第三類(lèi)。恒星堅(jiān)守著太空，閃著自己的光芒，它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒，經(jīng)久不息，他屬于全人類(lèi)，屬于全世界。

　　一個(gè)人憑借自信和勇氣，憑借激情和幻想，憑借勤奮和意志所能得到的，拿破侖全都得到了，為了光榮與夢(mèng)想，就像拿破侖那樣，又有什么可以橫亙?cè)谒媲澳�？尋著偉人的腳步，我們何懼前行！不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵！今天，在著瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，錦繡前程又一次現(xiàn)展在才能卓越者面前，熱血青年難道可以找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么？

　　或許天妒其才，他終被囚于圣赫勒拿島。他已經(jīng)倦了，他完成了他的任務(wù)，他可以用死來(lái)結(jié)束他壯烈的一生了。就這樣，一頭雄獅倒下了，伴著暴風(fēng)雨，就像他來(lái)時(shí)那般壯美，他去得凄美，卻也動(dòng)人。但他的雄魂永遠(yuǎn)吸引著世人，他的神秘永遠(yuǎn)留給后人。

　　踏著偉人的足跡，我們堅(jiān)信，我們的人生也必將輝煌！

讀《人物傳記》有感4

　　行走在您眼中的世界從小便受您的熏陶，但那時(shí)，不懂您，不懂您棄醫(yī)從文，也便不懂那時(shí)的中國(guó)。魯迅，您這個(gè)漫漫歷史長(zhǎng)河中毅然放下那標(biāo)志著醫(yī)者仁心的手術(shù)刀，拿起了筆來(lái)為愚昧斬草除根的人，我行走在您眼中的世界，看到了痛苦，也看到了希望。

　　是夜，我看到了《孤獨(dú)者》，他是否幸福？也許，只有已閉闔眼眸的連殳懂得。他太孤僻，所以注定孤獨(dú)。盡管不懂您書(shū)中折唇槍舌劍，但總似懂非懂，這份愚昧的脊骨是千百年年歷史中華夏人拂不云的夢(mèng)魘，您發(fā)出如一匹受傷的狼一般的長(zhǎng)嗥，也彷徨在這奴隸般可悲的神明之中，這份憤怒化為長(zhǎng)虹，貫穿到籠罩大地的光明之中，升騰、消逝。不是很懂連殳的孤獨(dú)，他太過(guò)于奢侈，大概吧，從這每一位人物的眼中我看到了那黑暗的年代，也沒(méi)有自由，無(wú)主見(jiàn)，是橫貫歐亞板圖任人蠶食的象，而您，筆耕不輟，為減少這可悲的土地經(jīng)愛(ài)的痛苦而努力著，您未能看到，您成功后我們的好日子，但篤信您會(huì)欣慰的微笑罷。

　　您在舊中國(guó)書(shū)寫(xiě)良藥，我在新社會(huì)遇見(jiàn)您眼中的世界。雷峰塔的倒掉讓我為之疑惑不解。兩年前，我也確乎于西子泛舟時(shí)見(jiàn)到了它。您預(yù)言，“雷峰斜塔紫煙中，潦倒斜睡似醉翁”不會(huì)長(zhǎng)久。十景病卻也確乎又造就了一座嶄新的彩色銅雕雷峰塔，即是我先前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的一座舊塔，您用激烈的語(yǔ)言諷刺舊時(shí)的迷信，讀來(lái)確然可笑。只為一己利而云挖掉雷峰塔的塔磚，是何等的情境！他們?nèi)杖涨治g著我們的精神，與其破敗不堪，也不如倒掉也罷。我們?cè)谒墓P下只是一個(gè)小小的無(wú)知的人兒啊，毀掉那歷史搭建的文物云填充自己的心，到最后卻又望著廢墟?zhèn)牟灰�，以至再造出一個(gè)仿制品。我行走在您眼中的世界，唏噓不已。

　　我吶喊，卻也彷徨。我看到那時(shí)的人們行尸走肉一般的軀殼，看到他們?cè)谟玫洞滔蚪o予我們生命的女?huà)z娘娘。她是為一時(shí)興起而創(chuàng)造，卻用盡自己的生命中最強(qiáng)烈的.感情為他們著想，而他們忘恩負(fù)義，把她的身體分割。也有若墨子和莊子，一心一意為了幫助別人卻被他們凌辱，心悸動(dòng)，也為之心痛，麻木的大腦操縱了人們的心靈，他們確也變了一些軀殼，會(huì)吃飯，會(huì)為養(yǎng)活自己而奮力求索卻沒(méi)有感恩。您便是女?huà)z親手創(chuàng)造的那開(kāi)始會(huì)懂得感恩的人呵，用筆去為他們的精神改造，把趨于毀滅的殘破靈魂收集了來(lái)撒上名為“團(tuán)結(jié)”和“科學(xué)”的藥粉，把本應(yīng)無(wú)力回天的人民拯救。那頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來(lái)，在醞釀著咆哮的威力，雄踞一方時(shí)，它卻將會(huì)溢滿(mǎn)包容的力量，因?yàn)槲覀冊(cè)诒贿@思想治愈，也將永被治愈，行走在您的世界里，我體會(huì)了那種大愛(ài)無(wú)疆。

　　我行走在您的世界里，品滄桑，困彷徨，但我在您的眼中看到了精神的力量，是無(wú)與倫比的大腕與惆悵的希望。您矮小的身軀承天，承了中華之崛起，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。你坐落在園中孤寂一角，但您的光耀是指引我們前去的步伐，行在你世界里，得到更多的還是名為“信仰”的力量。

讀《人物傳記》有感5

　　早上的花，晚上來(lái)?yè)�。就好比魯迅先生到了晚年，才回憶起自己的童年。既有�?duì)小時(shí)候的回憶和懷戀，也有對(duì)社會(huì)的批判。

　　這本書(shū)里，令我印象很深的是《五猖會(huì)》五猖會(huì)是使除了過(guò)年過(guò)節(jié)，孩子們最喜歡的節(jié)日，但是在這天，魯迅卻被他的父親強(qiáng)制的要求背書(shū)。

　　舊社會(huì)的教育方式，約束了孩子的童年，禁錮了他們的思想，抹殺了孩子的.天性，而現(xiàn)代的教育方式更令人發(fā)指，在父母中，一個(gè)過(guò)分嚴(yán)厲，一個(gè)過(guò)于寵溺，這兩種中國(guó)式教育，是一大通病。

　　父母?jìng)兺映升垼渗P。固然是好，但只注重結(jié)果，卻不在乎子女的感受，學(xué)習(xí)要的是興趣，強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)可能只會(huì)弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個(gè)小小的錯(cuò)誤，也許就是長(zhǎng)大后犯罪的征兆�！冻ㄏκ啊穾Ыo人更多的是一種反思，孩子們的天性不可以被泯滅，教育不能是強(qiáng)制也不可以不作為。

　　就像魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》里寫(xiě)到，油蛉在這里低唱蟋蟀在這里彈琴，翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)還會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣，還有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲……。讀著這段文字，仿佛看到了魯迅先生心中的童趣，天真。在百草園的他，可以聽(tīng)阿長(zhǎng)講故事，可以和小伙伴一起開(kāi)開(kāi)心心的玩耍，但畫(huà)風(fēng)一轉(zhuǎn)，三味書(shū)屋確是安靜，嚴(yán)肅的中間掛著一塊扁道；三味書(shū)屋。扁下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著一只很大的梅花鹿伏在古樹(shù)下，沒(méi)有孔子牌位，我們便對(duì)著那鹿行禮。第一次算是拜孔子。第二次算是拜先生。

　　在三味書(shū)屋里，總是要放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)，不可以問(wèn)好奇的，不該問(wèn)的事。不可以背著老師偷偷去玩，每天都要背書(shū)，先生呢，也總是拿著一條戒尺。

　　《藤野先生》這一篇中，記錄了作者在日本留學(xué)的生活，他在日本收到了其他同學(xué)的歧視和侮辱，但藤野先生卻是一位善良，嚴(yán)謹(jǐn)，正直，沒(méi)有任何民族歧視的人。這位藤野先生是魯迅一直尊敬的對(duì)象，他在文中也說(shuō)到了，他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的名字，并不為許多人所知道。我們也要擁有藤野先生那樣的品格。做一個(gè)真正有格調(diào)的人。

　　《朝花夕拾》雖然使用嫻熟的手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文真品，但是我覺(jué)得，更多的是一位歷經(jīng)困難周折的老人回憶童年生活所寫(xiě)的一本‘回憶錄’。

讀《人物傳記》有感6

　　帶著一種好奇和探究的心理我開(kāi)始閱讀魯迅，一個(gè)偉大尋求著的心聲，讀到了魯迅的思想，情感，知識(shí)，態(tài)度，言行。了解了魯迅的平凡而偉大的一生，對(duì)人生有了進(jìn)一步的思考和反省，更認(rèn)識(shí)到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷，對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)和摯愛(ài)。正因?yàn)閷?duì)人生刻骨銘心的愛(ài)，才有了對(duì)戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡娜松鷮�(xiě)照，魯迅先生原是醫(yī)生，為人們消除身體上的痛苦，可是他又棄醫(yī)從文，為的是喚醒那些麻木而愚昧的人，解救他們的思想，給予他們精神力量。魯迅先生批判黑暗的社會(huì)，諷刺現(xiàn)實(shí)生活，他的'作品是我們要讀的，是我們值得讀的。《藤野先生》中“清國(guó)留學(xué)生”的形象讓魯迅先生倍感厭惡。而藤野先生對(duì)魯迅先生的不倦教誨，讓魯迅先生感激不已，他希望新的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)，擁有偉大的人格。而藤野先生的行為也諷刺了那些清朝的所謂“正人君子”。

　　人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來(lái)經(jīng)營(yíng)和維持的話(huà)，我們本來(lái)可以過(guò)的更加幸福和快樂(lè)。社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常，導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康，誰(shuí)之過(guò)？社會(huì)管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。民主與科學(xué)是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說(shuō)是我們的悲哀嗎？一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

　　魯迅先生為構(gòu)建新型的思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個(gè)徹底的堅(jiān)定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事！痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。周?chē)娜藗冞€會(huì)沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人，但在我的好友中已經(jīng)有人覺(jué)醒，趁著黎明前黑暗的掩護(hù)悄悄地向著光明的方向輕裝前進(jìn)了。我要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑的人們——像魯迅一樣，做一個(gè)愛(ài)憎分明的人，做一個(gè)真正的中國(guó)人！

讀《人物傳記》有感7

　　很厚的一本書(shū)，看了好久，資料很多，又有點(diǎn)零碎，所以看完之后留在腦海里的資料有點(diǎn)亂，可是，對(duì)一個(gè)個(gè)性如此鮮明的人的敬佩之感一向都很深刻，他對(duì)自我是生命如此負(fù)責(zé)。

　　“喬布斯的個(gè)性體此刻他創(chuàng)造的產(chǎn)品里。正如蘋(píng)果的核心理念，從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad，一向都是端到端的軟硬件整合，喬布斯本人也是如此：他的個(gè)性、活力、完美主義、陰暗面、欲望、藝術(shù)氣質(zhì)、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經(jīng)營(yíng)理念和最終的創(chuàng)新產(chǎn)品交織在一齊�！�

　　喬布斯桀驁不馴、喜怒無(wú)常、追求靈性、反叛、具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)……老公說(shuō)他做人有點(diǎn)失敗，因?yàn)闀?huì)毫不情面地批評(píng)那些科技精英，很多人都怕他，可是他做事很成功，把蘋(píng)果和皮克斯做得那么成功，讓那些行業(yè)精英為他做事�？墒窃跁�(shū)中最終提到有人問(wèn)他為什么有時(shí)候那么刻薄，他說(shuō)是因?yàn)樗麑?duì)別人堅(jiān)持一種絕對(duì)的忠誠(chéng)，把自我內(nèi)心的情緒和想法完全地表現(xiàn)出來(lái)，我對(duì)這種回答有必須的理解�！岸Y貌圓滑、會(huì)細(xì)心不去傷害別人的領(lǐng)導(dǎo)者，在推動(dòng)變革時(shí)一般都沒(méi)那么有效�！�

　　他的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)，如此強(qiáng)大的氣場(chǎng)，雖然很多人很不解，可是事實(shí)證明，他的這種強(qiáng)大氣場(chǎng)，讓別人做到了這些人認(rèn)為不可能做到的事情。我覺(jué)得這其實(shí)是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。

　　我說(shuō)喬布斯其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家，它能將理念、藝術(shù)和科技融為一體，這在我們此刻用的iphone和ipad中得到了體現(xiàn)，每個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，每個(gè)線(xiàn)條的美感，都是經(jīng)過(guò)他們一點(diǎn)點(diǎn)努力才有的，如果不是喬布斯和蘋(píng)果最求卓越的精神，如果不是他們對(duì)完美的執(zhí)著，怎樣會(huì)有如此卓越的產(chǎn)品出現(xiàn)

　　書(shū)中最終部分描述了喬布斯對(duì)微軟的一些認(rèn)識(shí)，我很認(rèn)同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無(wú)關(guān)緊要�？墒俏倚蕾p他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長(zhǎng)商業(yè)方面的事務(wù)。他們?cè)诋a(chǎn)品方面從未有過(guò)應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自我說(shuō)成是做產(chǎn)品的人，但他真的不是。他是個(gè)商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最終成了最富有的人，如果那時(shí)他的.目標(biāo)，他實(shí)現(xiàn)了。但那從來(lái)都不是我的目標(biāo)，并且我懷疑，那最終是否是他的目標(biāo)。因?yàn)樗鶆?chuàng)立的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。作文他很聰明，實(shí)際上也很有幽默感�？墒俏④浀幕蚶飶膩�(lái)都沒(méi)有人問(wèn)精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當(dāng)他們看到Mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒(méi)搞懂它是怎樣回事兒�！彼恼J(rèn)識(shí)很深刻，微軟追求利潤(rùn)，他在創(chuàng)造產(chǎn)品，改變世界的產(chǎn)品。

　　書(shū)的前部分喬布斯給人的感覺(jué)有點(diǎn)冷血，可是在書(shū)的最終體現(xiàn)除了他不多的溫柔和慈愛(ài)，那是對(duì)他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴，可是他對(duì)婚姻有著絕對(duì)的忠誠(chéng)，也許跟美國(guó)的文化也有一點(diǎn)的關(guān)系。在跟妻子20周年紀(jì)念日中他說(shuō)一段話(huà)中有一句讓我很感動(dòng)“很多年過(guò)去了，有了孩子們，有完美的時(shí)候，有艱難的時(shí)候，但從來(lái)沒(méi)有過(guò)糟糕的時(shí)候�！�

　　書(shū)最終還提到當(dāng)妻子告訴他奧巴馬想見(jiàn)他時(shí)，他說(shuō)他不想去，進(jìn)一步極致體現(xiàn)了他的個(gè)性。

　　很少敬佩一個(gè)人，我敬佩他，一個(gè)改變世界的人。如果他還活著，他必須會(huì)把科技和藝術(shù)還有理念運(yùn)用到極致。

讀《人物傳記》有感8

　　這次，我選擇的人物傳記是《拿破侖傳》，它的前言是歌德的我們潛心數(shù)個(gè)世紀(jì)；在恢宏的精神之光下遍覽無(wú)疑；渺小之物盡離去；唯海與洲凝重佇立�！赌闷苼鰝鳌肥前Ｃ谞柭返戮S希的作品，這是拿破侖傳汜中的經(jīng)典之作，是迄今為止最權(quán)威、最全面的拿破侖生平傳記。路德維希站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)，依循時(shí)間為線(xiàn)索，以史實(shí)為基礎(chǔ)，講述了拿破侖從1779年10歲入軍校，以少尉軍銜畢業(yè)；到1799年發(fā)動(dòng)政變，而后建立法蘭西第一帝國(guó)；再到1815年退位，被放逐圣赫勒拿島，直至去世的傳奇經(jīng)歷和心路歷程。這本書(shū)描述了拿破侖叱咤風(fēng)云的一生中經(jīng)歷過(guò)的各次重大戰(zhàn)役及其輝煌的軍事成就。拿破侖代表一個(gè)時(shí)代，被稱(chēng)為一代軍事巨人，同時(shí)也是一個(gè)偉大的政治天才。

　　拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)，他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。拿破侖一生體現(xiàn)出了人類(lèi)的超越性，他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī)，還有他的勤奮與榮譽(yù)。拿破侖自己這樣形容：事業(yè)和前程的'大門(mén)是向有才華的人敞開(kāi)的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如果可以歸類(lèi)的話(huà)，自己的永不滿(mǎn)足和大膽的欲望可以歸類(lèi)到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開(kāi)來(lái)，甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺(jué)的程度。

　　拿破侖的一生，都在書(shū)寫(xiě)著磅礴、恢弘和大氣，無(wú)論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱(chēng)為一代軍事偉人他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊由于條文簡(jiǎn)明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國(guó)的犯罪卻很猖獗。另外一點(diǎn)是我很看中的，書(shū)中只用了很少的筆墨對(duì)他不屈不撓，不具失敗的品質(zhì)進(jìn)行描寫(xiě)，但通讀整本書(shū)我總覺(jué)得被這種氣氛環(huán)繞。為解放科西嘉進(jìn)行3次努力，3次失敗，在同一件事上失敗3次誰(shuí)會(huì)對(duì)自己仍然充滿(mǎn)信心呢？第一次被反法聯(lián)軍趕下臺(tái)，流放時(shí)的他仍然沒(méi)有一點(diǎn)絕望，在島上一刻不停地建設(shè)，并且能夠有勇氣面對(duì)失敗，更有勇氣東山再起。用書(shū)中一句話(huà)他，屢試屢�。‰y道每一個(gè)奮進(jìn)者的青春都是用一連串的挫折構(gòu)成的嗎？這是一個(gè)永不安靜的靈魂，即使是死前的最后一句話(huà)仍是：法國(guó)陸軍統(tǒng)帥是什么毀了他？是叛徒的出賣(mài)？是聯(lián)合絞殺的壓力？是民眾的背棄？是帝制？從個(gè)人角度上來(lái)講，是自信，精力，想象力。他成功的因素這是他失敗的原因。他的自信，或者稱(chēng)作自負(fù)。給他帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，權(quán)利接踵而來(lái)。他有了地位，有了金錢(qián)，有了一切，他并不為這些所絆。但他想要這些變成榮譽(yù)，光輝他的祖先，傳給他的后代，讓波拿巴家族擁有這一切。而祖先和后代都不是他能獨(dú)立完成的。自信與正統(tǒng)首次摩擦產(chǎn)生了矛盾。于是他的思想變了，有一個(gè)革命者變成正統(tǒng)君主，并且做了許多不必要的犧牲。這樣做并沒(méi)有贏得歐洲其他帝王的好感，反而惹下民主人士，得不償失。

　　他的生命，經(jīng)歷了少年時(shí)代的夢(mèng)想，青年時(shí)代的籌劃，壯年時(shí)代的統(tǒng)治，流放生涯的孤寂，成功的榮譽(yù)，失敗的唾棄。一切，他都經(jīng)歷了。他的命運(yùn)如一根a值小于零的拋物線(xiàn)，巨星隕落，應(yīng)該是要坦然，正如歌德所說(shuō)舉世之人，無(wú)侖是誰(shuí)，都享最后的幸運(yùn)，都有末日的來(lái)臨。他得到太多，必將為此失去一切。然而人們總是記著那些輝煌的日子，皇帝又站在市中心了。

　　這本書(shū)寫(xiě)得很好，我讀后最大的感慨就是虛榮心足以毀掉一個(gè)偉大的帝國(guó)，踏著偉人的足跡，我們堅(jiān)信，我們的人生也必將輝煌。

讀《人物傳記》有感9

　　他短小臃腫，外表解釋?zhuān)瓦\(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過(guò)，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見(jiàn)到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕�，這雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)候才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂(yōu)郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉古怪地不對(duì)稱(chēng)。他，預(yù)言了一個(gè)民族的復(fù)興——德意志聯(lián)邦，他，象征著一世紀(jì)中人類(lèi)活動(dòng)的基調(diào)——力！

　　他，就是在十八世紀(jì)這個(gè)最混亂最穢濁的時(shí)候閃耀著的`巨星——貝多芬！

　　在這里，我們沒(méi)有資格去評(píng)論一個(gè)如此偉岸的大師，我們只能匍匐在他腳下，掙扎著希望去觸碰他的腳趾。貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。一開(kāi)始，人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親想開(kāi)拓他的音樂(lè)天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時(shí)，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這個(gè)時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。在他二十多歲的時(shí)候，更大的痛苦就已在叩門(mén)，耳聾已開(kāi)始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。這一切對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)無(wú)疑是巨大的折磨。要知道，一個(gè)音樂(lè)大師，如何能夠進(jìn)入無(wú)聲的世界！

　　更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛(ài)河，但是最終愛(ài)情帶給他的不是快樂(lè)，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時(shí)候，當(dāng)他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險(xiǎn)。他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。如此多的苦難加負(fù)在他一個(gè)人的身上，我們憐惜，我們嘆息，我們感慨。但是，往往是苦難才能筑就英雄！

　　莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開(kāi)朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個(gè)無(wú)底洞，把米開(kāi)朗基羅辛苦賺來(lái)的錢(qián)花得一分不剩。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”苦難不是阻礙我們前進(jìn)的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石；是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜，我們要的是與風(fēng)暴搏斗，與礁石較勁的驚心動(dòng)魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。來(lái)吧，讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！

讀《人物傳記》有感10

　　數(shù)近代文學(xué)巨匠，魯迅必當(dāng)提之。理稱(chēng)“璀璨之星”，魯而不愚，勤能補(bǔ)拙。中華數(shù)百年來(lái)，化璀璨之明珠，以光輝照亮人間。

　　魯迅，由（名）字而觀(guān)人，雖愚鈍，而不失迅猛，一見(jiàn)便知其為自謙之大器。他個(gè)性頑強(qiáng)，《魯迅?jìng)鳌分性岬�，他為家人采草藥治病，遲到了，仍刻意隱瞞，當(dāng)時(shí)的他，又何不富有童稚？因童年家人生病采草藥的經(jīng)歷所托，魯迅的志愿便成了學(xué)醫(yī)。

　　《魯迅?jìng)鳌分性徇^(guò)，他到了東京學(xué)醫(yī)后，這才發(fā)現(xiàn)，所謂學(xué)醫(yī)，只不過(guò)是治療人的身體，中國(guó)人需要的，是一顆并非像往常一樣麻木不仁的心。他擁有比常人堅(jiān)定的毅力，立志挽救麻木的民眾。一個(gè)中國(guó)間諜即將被日本人槍斃，而民眾卻一聲不響，甚至有幸災(zāi)樂(lè)禍的……于是乎，他“棄醫(yī)從文”，他的'人生，也正是這樣一步步地向人生之璀璨邁進(jìn)。

　　“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫用在了工作上罷了”，可見(jiàn)其自謙無(wú)比。魯迅的資質(zhì)與常人無(wú)異，為何又成為了中華史上一代“璀璨的明珠”？不僅僅是他留給世界的作品，更是他那執(zhí)著不變的思想！無(wú)愧于“璀璨”二字！

　　“橫有千古，縱有八荒”，好一番雄壯之氣魄！魯迅著實(shí)為百年一遇之才人也。身患惡疾，卻仍舊抵抗到底，本以為活不過(guò)一年，而他創(chuàng)造了存活了5年的醫(yī)學(xué)奇跡，此乃天助，愿才人在世間長(zhǎng)久！生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，而他，卻把大半的時(shí)光投入工作，有付出就有回報(bào)，其何不為偉人？

　　世界無(wú)魯迅，則少璀璨之光，他是人類(lèi)寶貴的財(cái)富�！栋正傳》，巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)人民的無(wú)知與可笑，阿Q最后不明不白地做了個(gè)替死鬼，還不知為何，甚可笑！由此可見(jiàn)他的思維早已超越了常人，為國(guó)家著想。

　　記得梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，他見(jiàn)中國(guó)在他們一行人的指引下，即將復(fù)興，而遂作此詩(shī)，望中國(guó)再次立于世界之巔——以國(guó)之生死興亡為憂(yōu)樂(lè)，同魯迅一般，即為“璀璨”之源頭。

　　何為偉人？一味盲目舍己為人，那是愚昧。自古奉獻(xiàn)出價(jià)值，自古價(jià)值現(xiàn)偉人！愿璀璨之光在中華大地綻放！

讀《人物傳記》有感11

　　魯迅是一位眾所周知的大文豪，而在他的筆下的人物，有的是有些諷刺意味的——是對(duì)舊社會(huì)、對(duì)不知反抗的政府的諷刺。

　　而在我看來(lái)，魯迅先生的文采十分出眾，但是，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為魯迅先生最杰出的.，還是描寫(xiě)人物的時(shí)候，那種若隱若現(xiàn)的悲哀。

　　就拿閏土來(lái)說(shuō)吧，閏土本來(lái)是一個(gè)淳樸的少年，小時(shí)候?qū)︳斞赶壬鷽](méi)有什么可隱瞞的地方，都是一同玩耍的朋友，是沒(méi)有什么隔閡的——因?yàn)槟菚r(shí)候他們還沒(méi)有被舊社會(huì)的想法毒害，還沒(méi)有被那種不平等的想法所被統(tǒng)治，因而他們之間的友誼是平等的，是沒(méi)有不平等的友誼，更是一份純粹無(wú)暇的友誼。

　　然而長(zhǎng)大后的閏土便不是這樣了，這時(shí)候他便是已可悲的被不平等的想法所統(tǒng)治了，他認(rèn)為少爺和奴才是不一樣的。

　　當(dāng)魯迅先生聽(tīng)到閏土畢恭畢敬的對(duì)著他說(shuō)：“老爺！”的時(shí)候，魯迅先生又會(huì)有什么感想——難道僅僅只是對(duì)他的老朋友閏土的一聲嘆息嗎？

　　我們，都是一個(gè)種族的人，又會(huì)有什么不同呢？是的，我們都是一樣的人，我們都是互相平等的。

　　只有彼此尊重，不去看舊社會(huì)那腐朽的政策，把握住嶄新的現(xiàn)在，才能創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，才能讓我們都是彼此平等的、沒(méi)有任何隔閡的

【讀《人物傳記》有感】相關(guān)文章：

讀杜甫人物傳記作文（精選23篇）08-17