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教師好書(shū)讀后感（通用34篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的教師好書(shū)讀后感（通用34篇），希望能夠幫助到大家。
教師好書(shū)讀后感 篇1
《致教師》書(shū)名就很吸引人，內(nèi)容都是解答一線教師當(dāng)下最困惑的問(wèn)題，并通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例來(lái)加以分析、深究、解答。全書(shū)共有四輯，第一輯·給我一個(gè)做教師的理由。第二輯？借我一雙好教師的慧眼。第三輯？愿我書(shū)寫(xiě)一部教師的生命傳奇。第四輯？讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活�！吨陆處煛返拿恳黄恼拢紓鬟f著普通基層教師的境遇與困惑，苦惱與疼痛。接下來(lái)，我結(jié)合自己所讀內(nèi)容談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀
教師為什么讀書(shū)？教師的讀書(shū)不僅僅是為了工作，也是為了人生。教師不要以為人生境界與教書(shū)關(guān)系不大，你在教室里的一言一行，都是學(xué)生眼中的教科書(shū)。你的閱讀生活絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí)，獲得教育的智慧，也許更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。
朱永新老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。學(xué)歷，是經(jīng)過(guò)證實(shí)的學(xué)習(xí)歷程取得的文憑。經(jīng)歷，是我們?nèi)松穆臍v，是我們走過(guò)的路程。而閱歷我更多的理解為閱讀的過(guò)程。行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，教師的'人生境界也由此提升。教師的人生境界與教書(shū)息息相關(guān)，所以在方方面面，無(wú)論我們?cè)倜σ惨鋵?shí)自己的內(nèi)心世界，最重要的事情總有時(shí)間去做。要做學(xué)生的先生，先做學(xué)生的學(xué)生。要做一個(gè)好學(xué)生就要邊教邊學(xué)認(rèn)真讀書(shū)。
對(duì)學(xué)生一視同仁
朱老師說(shuō)過(guò)，我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。因此，一位老師所要面對(duì)的孩子，是差異巨大的不同生命，難以做到一視同仁可以說(shuō)十分正常。但是，作為一位老師正是得知這一點(diǎn)，我們才更應(yīng)該記住：孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由。我們一定要相信，每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量，只是有待于教育來(lái)發(fā)掘喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到一視同仁的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢？第一，要一視同仁證實(shí)差異。第二，要公正合理的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。第三，要公正合理的給予學(xué)生評(píng)價(jià)。第四，要多鼓勵(lì)少批評(píng)。所以親愛(ài)的老師們請(qǐng)記住，只要你不放棄，孩子才不會(huì)自棄。只要你還相信，孩子就會(huì)自信。所以一視同仁，平等相待，這才能真正贏得學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。
教師好書(shū)讀后感 篇2
著名教育家朱永新先生在《致教師》一書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)�！庇眯牡那疤崾鞘裁�，無(wú)非就是“愛(ài)”，愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)每一位學(xué)生。沒(méi)有了“愛(ài)”，就不能從這個(gè)職業(yè)中獲得幸福感。
在我十五年的教學(xué)生涯中，我深刻的體會(huì)到：愛(ài)是教育的靈魂、出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它無(wú)痕更無(wú)私，是一種平凡的溫暖，但學(xué)生卻能真真切切的感受到這份師愛(ài)。作為一名教師，應(yīng)該愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)和自己的崗位，每天應(yīng)該琢磨的是如何提高自身的修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)技能和個(gè)人品質(zhì)，如何能巧妙的把學(xué)生帶入知識(shí)的海洋，又如何讓學(xué)生在師愛(ài)環(huán)繞的環(huán)境下認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正的愛(ài)上學(xué)習(xí)。學(xué)生都是來(lái)自于不同的家庭，家庭背景不一樣，學(xué)生的性情也會(huì)不一樣，作為教師更是要用愛(ài)去了解，去鼓勵(lì)，去授課。高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，才能是更好的教育者”。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能耐心的去雕琢每一位學(xué)生，才能從各個(gè)方面去關(guān)心學(xué)生學(xué)生感受到老師的.愛(ài)，就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生信任和尊敬。
在《讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活》這一章節(jié)中，朱永新先生寫(xiě)道：“愛(ài)是教育的底色，但是，作為一名教師，在真正的愛(ài)里一定包含著智慧�！弊鳛橐晃怀錆M(mǎn)師愛(ài)的教師，更是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)賞識(shí)。在我們的教學(xué)工作中，會(huì)遇到很多性格不同的學(xué)生，特別是小學(xué)生，他們心智還不成熟，會(huì)發(fā)生自己很多預(yù)料不到的事情，所以要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)于我們的交流，讓學(xué)生感受到愛(ài)，這樣學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心扉把我們當(dāng)作知心朋友；更要平等的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，所有學(xué)生都要一視同仁，把每個(gè)學(xué)生都放在第一位；對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，要學(xué)會(huì)包容和開(kāi)導(dǎo)，學(xué)會(huì)寬容，用寬容去呵護(hù)孩子，用師愛(ài)去成就學(xué)生；要賞識(shí)學(xué)生、讀懂學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心靈的過(guò)程，對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)批評(píng)，多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)挖苦，多一點(diǎn)贊美。也許學(xué)生現(xiàn)在是一條涓涓小溪，然而只要用師愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生的每一步，終會(huì)擁抱大海；也許學(xué)生現(xiàn)在是一顆幼小瘦弱的小樹(shù)苗，然而只要用師愛(ài)去澆灌，終會(huì)長(zhǎng)成一顆參天大樹(shù)。
教師好書(shū)讀后感 篇3
這學(xué)期，我們工作室的第一本共讀書(shū)目是周益民的《做個(gè)書(shū)生教師》。周老師的教學(xué)隨筆源于他平時(shí)的工作和教育生活，給自己的教育人生留下了最有意義的痕跡。讀來(lái)讓我深受感動(dòng)，也萌生了向周老師學(xué)習(xí)的想法。作為一個(gè)老師應(yīng)該有書(shū)生氣，腹有詩(shī)書(shū)氣自華嘛，只有自己有了書(shū)生氣，才能去影響學(xué)生。從今天開(kāi)始，我要用文字記錄自己的教育生活，讓自己的教育人生也飽含書(shū)生氣。
書(shū)中有一點(diǎn)讓我深感佩服：呼喚兒童的"一百種語(yǔ)言".這一點(diǎn)讓我看到了自己的不足之處，也反思自己給予孩子的究竟是什么？此間蘊(yùn)涵著高度的生命價(jià)值與意義。與文中作者相比，我除了工作、女兒，我還把多少時(shí)間交給了書(shū)本？雖然對(duì)書(shū)有著一份情感，但因?yàn)榉泵Φ墓ぷ骱鸵恍┥钪械默嵤�，�?shū)只能每天和我短短的做個(gè)伴。
做教師什么最重要？我認(rèn)為愛(ài)心最重要，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是鮮活的孩子，兒童最需要呵護(hù)、理解與尊重。教育者如果缺乏了愛(ài)心，教育將是冷漠的，可怕的。所以，教育不能沒(méi)有愛(ài)，愛(ài)心決定教育的成敗。
孩子的心中住著一個(gè)多彩的世界。他們對(duì)這個(gè)世界的一切有著與生俱來(lái)的'好奇、驚訝和無(wú)窮的快樂(lè)。他們是天生的幻想家和探索者，是天生的詩(shī)人和創(chuàng)造者，教師應(yīng)該相信每個(gè)孩子都有潛力。如果教師不進(jìn)行示范，任其自然發(fā)展，就會(huì)停滯不前；如果忽視其發(fā)展規(guī)律，向其灌輸，反而有礙孩子發(fā)展。
孩子們的好奇心是無(wú)限的，他們的創(chuàng)造力也是無(wú)限的。作為老師，應(yīng)該充分利用孩子的想象力和創(chuàng)造力，讓他們有自己思考的空間。不能讓孩子的思想受到局限。老師禁忌灌輸和拋出模板，給出一成不變的答案。正如一位教育家所說(shuō)：教育不是生產(chǎn)一個(gè)個(gè)合格的零件，教育應(yīng)該是培養(yǎng)多姿多彩的人。當(dāng)孩子們有了各種奇思妙想的時(shí)候，作為一個(gè)有書(shū)生氣的老師，應(yīng)該給予每一個(gè)孩子正確的引導(dǎo)，激發(fā)他們的潛能。
讀了這本書(shū)，我想自己也應(yīng)該做孩子成長(zhǎng)路上的陪伴者。我會(huì)深入孩子們的學(xué)習(xí)和生活，設(shè)身處地的為他們考慮，成為孩子們的大朋友，好伙伴，走進(jìn)他們的心靈世界。在今后的教育生活中，我愿與孩子們同行，去探尋成長(zhǎng)路上別樣的風(fēng)景。
教師好書(shū)讀后感 篇4
這段時(shí)間讀了吳菲先生先的一本書(shū)《致青年教師》，全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。
讀完這本書(shū)，讓我對(duì)教師工作有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。他那一個(gè)個(gè)精彩動(dòng)人，樸實(shí)無(wú)華的故事，讓我從中學(xué)會(huì)了很多。教師的`言行舉止一定會(huì)影響學(xué)生，所以教師應(yīng)該注意些什么呢？
一、用真情打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，孕育人性中最美好的情感。我還是學(xué)生的時(shí)候，特別喜歡聽(tīng)老師講他們的真實(shí)故事，那不僅是經(jīng)驗(yàn)的交流，更是情感的交流，無(wú)形中都牽動(dòng)著我們的心。作為一名老師，同時(shí)也是一個(gè)普通人，我們有思想，有情感，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，比起語(yǔ)言的教育，更好的方法也許就是真實(shí)的袒露教師的真情實(shí)感，引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生。
二、教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一份陰暗。學(xué)生處于青少年時(shí)期，有很強(qiáng)的向師性，他們會(huì)向老師學(xué)習(xí)，包括教師身上的不足也一并吸收，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)健康的心理，很重要。這是一種生活的氛圍，當(dāng)我們身邊人總是處于一種憂(yōu)郁的狀態(tài)，我們自己的心情也會(huì)受影響，更何況是學(xué)生，他們還不具備完全判別好壞的能力，更應(yīng)該給他們一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境。
三、說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話。說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話在教學(xué)上尤為重要，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題提出后，很多學(xué)生沒(méi)反應(yīng)，這時(shí)我會(huì)想到我的教學(xué)語(yǔ)言是否有問(wèn)題？學(xué)生的成長(zhǎng)需要我們的耐心和勇氣去實(shí)現(xiàn)，如果我們每次和學(xué)生接觸，都能考慮到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，考慮到他們?nèi)烁竦酿B(yǎng)成，關(guān)系到他們個(gè)人的生命價(jià)值，我們可能會(huì)更加注重我們的語(yǔ)言表達(dá)，加強(qiáng)與學(xué)生的心靈溝通。
教師好書(shū)讀后感 篇5
村莊靜靜的躺臥在柔和的月光之下。那星星點(diǎn)點(diǎn)的燭火映出一家質(zhì)樸農(nóng)民的溫情，幾聲劇烈的咳嗽打破了這寂靜，驚起了門(mén)外草叢中覓食的野鼠。但并不會(huì)有人關(guān)心他，即使村民們聽(tīng)到了也會(huì)充耳不聞，他在月光下看到幾個(gè)黑影走過(guò)窗前，他的嘴角的一定泛起了微笑，那是他的學(xué)生
他是這個(gè)偏遠(yuǎn)山村的一位鄉(xiāng)村教師，也是唯一一位。他在這里的生活有很大程度是他的老師給的，也可以說(shuō)是責(zé)任，但更多的是牽掛。老師為了救他獻(xiàn)出了寶貴的生命，他繼承了恩師的事業(yè)回到這鄉(xiāng)村小學(xué)。這些年在山區(qū)教書(shū)，他深切的感受到了生活的摩擦，他得了食道癌，進(jìn)一步影響到了肺部正常功能。他與村里人大起沖突只為讓孩子們學(xué)到更多。這是他的最后一節(jié)課，雖然他在此點(diǎn)燃的火種微弱，但他也絕對(duì)想不，。正是這微弱的火種拯救了人類(lèi)文明的火炬。
五萬(wàn)光年的宇宙中，兩萬(wàn)年的星際戰(zhàn)爭(zhēng)已接近尾聲。碳基文明聯(lián)邦的星際艦隊(duì)，完成了一次巡航的時(shí)空遷躍，戰(zhàn)爭(zhēng)由硅基帝國(guó)挑起，兩萬(wàn)年后，硅基帝國(guó)艦隊(duì)撤出碳基聯(lián)邦的領(lǐng)空。但為了防止他們?cè)俅芜M(jìn)攻，碳基聯(lián)邦要建立起一條五百萬(wàn)光年的隔離帶，防止硅基帝國(guó)進(jìn)行恒星蛙跳，在此隔離帶的大部分恒星都會(huì)被摧毀。他們來(lái)到了太陽(yáng)系之中，在地球上發(fā)現(xiàn)生命反應(yīng)，3C文明檢測(cè)區(qū)域恰好落在了剛失去老師的孩子們中間。他們運(yùn)用老師看得很重的知識(shí)拯救了地球文明。
最后他們發(fā)現(xiàn)地球是5B文明，且沒(méi)有高級(jí)文明的知識(shí)傳遞。你是否也為自己是地球的一員而感到驕傲呢？現(xiàn)在我們并不能確定是否存在更高級(jí)文明，是否會(huì)有星際戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們的文明也像孩子一樣一直在成長(zhǎng)，一直在努力活下去。也許僅僅是一絲文明火苗，日久天長(zhǎng)下去也會(huì)將心中對(duì)現(xiàn)狀的'麻木燒的干干凈凈，一縷清風(fēng)之后，心中便常有陽(yáng)光了。
太陽(yáng)從山后露出半張臉，把清晨的第一抹金輝撒進(jìn)沉睡的鄉(xiāng)村；陽(yáng)光透過(guò)晶瑩的露珠，散射出一片七彩的光輝，偶爾聽(tīng)到了一兩聲怯生生的鳥(niǎo)鳴。孩子們安葬了自己的老師，踏著晨輝消失在一片淡藍(lán)色的薄霧中。是的，他們會(huì)活下去，帶著老師在他們心頭燃起的火苗，在這貧窮的土地上尋找微薄但真實(shí)存在的，真真切切的希望。
教師好書(shū)讀后感 篇6
這個(gè)暑期，我讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。翻開(kāi)《致青年教師》的目錄，一個(gè)個(gè)親切熟悉的文章題目浮現(xiàn)在眼前，不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。捧著這本書(shū)，就好似在與一位智者交談，讓我心靈不斷受到感染，讓我思想不斷得到啟發(fā)，《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。作者用這六個(gè)方面闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素質(zhì)。
作為一名青年教師，我也認(rèn)識(shí)到了只有熱情的教學(xué)是不完美的，對(duì)我的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。因此，我們應(yīng)該提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)和工作能力。工作中只有愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)才可能成為一名優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師一定是一個(gè)與書(shū)為友，勤奮好學(xué)，博才多識(shí)的人。只有這樣，我們心里的底氣才足，我們也才能用自己的知識(shí)與智慧，為學(xué)生照亮他們的人生之路�，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識(shí)面很廣，興趣很多，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上，不多一些一技之長(zhǎng)，那就會(huì)與學(xué)生不合群，從而被學(xué)生所疏遠(yuǎn)，被社會(huì)所淘汰。所以，我們教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，還要多培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，十八般武器，不需要樣樣精，但起碼能通一些。在當(dāng)前新課改的形勢(shì)之下，我們老師更應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生善于學(xué)習(xí)，這樣，我們才能為學(xué)生樹(shù)立榜樣，為學(xué)生照亮人生的道路。
吳非老師的故事對(duì)我?guī)椭畲蟮氖撬脨?ài)換來(lái)了愛(ài)。教師需要用愛(ài)來(lái)教育學(xué)生。吳老師很講究語(yǔ)言藝術(shù)，吳老師請(qǐng)學(xué)生到辦公室通常會(huì)說(shuō)：你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎？這樣的`問(wèn)法不僅體現(xiàn)了師生平等，而且表達(dá)了他對(duì)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)懷，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，就會(huì)體會(huì)到來(lái)自老師的愛(ài)，久而久之，學(xué)生也會(huì)用愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的人，也就學(xué)會(huì)了待人接物的方式。因此，我們要心里裝著學(xué)生的心，用愛(ài)去呵護(hù)、教育學(xué)生。
讓我們帶著執(zhí)著與熱情行走在教育之路上，無(wú)需華麗的語(yǔ)言，在低調(diào)中保持著對(duì)教育的執(zhí)著；無(wú)需多彩的生活，在育人過(guò)程中享受著快樂(lè)的繽紛生活。愿我們能為教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量！
教師好書(shū)讀后感 篇7
今年的寒假是一個(gè)特殊的假期，假期的延長(zhǎng)讓我有更多的時(shí)間進(jìn)行自我“充電”。假期中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣做教師》，書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的理解。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的事例。案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生，感動(dòng)之余不禁想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：會(huì)！但是，靜下心來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題，真的是如此嗎?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到學(xué)習(xí)認(rèn)真、行徑乖巧的同學(xué)時(shí)的心花怒放，和看到調(diào)皮好動(dòng)的同學(xué)不遵守課堂紀(jì)律時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”。書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的'愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋�(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。在這些語(yǔ)句中，讓我感受到了清新與自然，誠(chéng)懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下對(duì)“愛(ài)”的理解。
是啊，教師要愛(ài)每一個(gè)孩子，對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向。私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的，但教師必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子。在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
書(shū)中王曉春老師那些酣暢淋漓的名言警句，無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃，而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。
教師好書(shū)讀后感 篇8
為什么我的班級(jí)成績(jī)這么差？為什么我常常感到束手無(wú)策？我究竟該以什么態(tài)度面對(duì)學(xué)生？我究竟該做一名什么樣的老師？這些問(wèn)題，在我成為教師這兩年常常困擾著我。讀吳非老師的《致青年教師》，時(shí)而能將我浮躁的心情撫平，吳老師的諄諄話語(yǔ)，他娓娓道來(lái)的人生經(jīng)歷，雖未能完全解惑，卻也為我指出了前進(jìn)的方向：讓自己慢下來(lái)，用心看學(xué)生。
讓自己慢下來(lái)，用心看學(xué)生。首先，我應(yīng)當(dāng)放下我的急功近利，放平我的心態(tài)。學(xué)生是作為人生存于世上，他們有情感，他們有生活，他們不是制造成績(jī)的機(jī)器。
在追逐成績(jī)的道路上，我應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，用心看學(xué)生的生活。他們有的家庭并不完滿(mǎn)，他們有的父母常年在外，他們有的來(lái)自外地，沒(méi)有朋友玩伴……尤其，我還是一名初中老師，我所面對(duì)的孩子正處于身心急速發(fā)展變化的階段。我想，偶爾閑暇時(shí)，和學(xué)生們聊聊生活，將課堂教學(xué)與他們的生活相連，正如書(shū)中所述的那個(gè)涉及“離婚”的案例一樣�！靶睦镅b著學(xué)生”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到溫暖，我想，這是教育的基點(diǎn)。
我應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，用心看學(xué)生的情感。我常常對(duì)學(xué)生的行為感到不理解，常常埋怨他們不成熟。讀著這本書(shū)，自己的想法變得有些可笑，他們本身就是孩子啊。我著急地希望學(xué)生們快點(diǎn)長(zhǎng)大，讓我“省心”一些，卻從未發(fā)現(xiàn)吳老師筆下孩子們的天真活潑。他們?cè)敢獗磉_(dá)，他們有很多奇思妙想，他們有時(shí)沒(méi)心沒(méi)肺，有時(shí)也脆弱膽怯，他們不是大人，但也有尊嚴(yán)。我該反省的地方有太多，我應(yīng)該常常提醒自己，他們是孩子。慢一點(diǎn)成長(zhǎng)也無(wú)妨，“揠苗助長(zhǎng)”從來(lái)不可取。我是引導(dǎo)者，也是陪伴者，平等的對(duì)話，尊重學(xué)生的想法，是我需要學(xué)習(xí)的方式。
我應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，用心看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生總有其自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們是個(gè)體不是整體。面對(duì)整個(gè)班級(jí)上課的'我，常常會(huì)忽略這個(gè)事實(shí)。每一個(gè)孩子學(xué)習(xí)的速度是不同的，慢下來(lái)，看每個(gè)學(xué)生課堂的表情，聽(tīng)他們的討論與回答，課下詢(xún)問(wèn)他們的聽(tīng)課感受，此外，訓(xùn)練自己的語(yǔ)言，讓我的每一句話精練且通俗易懂，這應(yīng)當(dāng)都是我需要學(xué)習(xí)做到的。
“教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù)”，吳非老師如是說(shuō)。我想，我應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，認(rèn)真細(xì)致地面對(duì)學(xué)生，走進(jìn)他們，用心地關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，在“慢”中，幫助孩子們穩(wěn)健快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教師好書(shū)讀后感 篇9
作為一名剛?cè)肼毎肽甑男陆處煟吨虑嗄杲處煛愤@本書(shū)令我受益匪淺。機(jī)緣巧合選擇了這本書(shū)，也聽(tīng)過(guò)很多人表達(dá)了對(duì)它的喜愛(ài)，一直到我自己讀了這本書(shū)，我才明白了其中的緣由。這本書(shū)里面蘊(yùn)含著作者多年的教育經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)他這些經(jīng)典案例的分享，我在教育中遇到的疑惑也隨之迎刃而解。這本書(shū)層次分明，多角度的剖析了青年教師初入崗位的種種困難，以及困難出現(xiàn)的原因，解決困難的方法�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很多。
吳非老師這本書(shū)涵蓋的范圍可以說(shuō)非常廣，里面有他有關(guān)教育的諸多觀點(diǎn)，切入點(diǎn)也不盡相同。有課堂上的，也有課下與學(xué)生交流的，還有有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的，可以說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容涵蓋教育的方方面面，也正是因?yàn)槿绱耍膊趴梢苑Q(chēng)得上是新教師的新手寶典。這本書(shū)最難能可貴的是，它不僅幫助讀者解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的.各種困難，還從教師實(shí)際生活中解析出了這些困難出現(xiàn)的原因，讓讀者大有感同身受的共鳴。這是非常難得的，如果不是長(zhǎng)期從事在一線教師崗位，并處處細(xì)留心地觀察教師工作中的種種細(xì)節(jié)，是無(wú)法這樣像外科手術(shù)般的準(zhǔn)確把握的。這讓我如獲至寶之余，對(duì)吳非老師產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
這本書(shū)最珍貴的地方也在于通過(guò)大量事例解決了老師在教學(xué)中的實(shí)際困難，也幫助了初入崗位的年輕教師，彌補(bǔ)了經(jīng)驗(yàn)匱乏的新教師對(duì)于教育孩子的空白。新教師不可避免地存在容易將自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生，對(duì)學(xué)生的種種行為不理解等等，這就需要老師在教學(xué)中動(dòng)腦子想想如何解決這樣的困難，教師需要結(jié)合學(xué)生特殊的生理、心理階段，使用了正確的方法，使得教育教學(xué)工作在實(shí)際的運(yùn)用中事倍功半。教育是一種高級(jí)的工程技術(shù)，其對(duì)象不是冷冰冰的機(jī)器，而是有血有肉的孩子。一個(gè)優(yōu)秀的教師必然要使用正確的方法來(lái)應(yīng)對(duì)教育中出現(xiàn)的困難。
感謝這本書(shū)，通過(guò)對(duì)它的閱讀，我相信在下學(xué)期的教育工作中，我將會(huì)游刃有余，成為一名不斷成長(zhǎng)的教師。與此同時(shí)，也希望我能真正的將這本書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化為我個(gè)人的實(shí)際能力，并在教學(xué)中運(yùn)用。
教師好書(shū)讀后感 篇10
從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)充滿(mǎn)智慧的教師面對(duì)不同的問(wèn)題，不同的孩子，將教育的真諦發(fā)揮得淋漓盡致。小到作業(yè)的收繳，大到良好班風(fēng)的建設(shè)，管老師都是用心在琢磨。雖然他不是班主任，卻有著班主任的使命，將孩子的一切放在心中，從孩子學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)滴抓起，用心揣摩解決問(wèn)題的最佳策略，為孩子擁有精彩的人生奠定基礎(chǔ)。
特別欣賞的是管老師的“一線作業(yè)學(xué)”，沒(méi)有高深的理論，沒(méi)有枯燥乏味的說(shuō)教，用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言，詳盡地闡述了他所開(kāi)展的一系列活動(dòng)。“組建作業(yè)競(jìng)賽小組”讓孩子樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；“與作業(yè)拖沓者訂作業(yè)合同”讓?xiě)泻⒆佑谩昂米鳂I(yè)”回?fù)魟e人的嘲笑；“彈性作業(yè)和作業(yè)典型”引導(dǎo)學(xué)生向身邊的榜樣學(xué)習(xí)；活動(dòng)凝聚了管老師的'良苦用心，招招見(jiàn)效。
其中給我印象最深的是管老師的激勵(lì)學(xué)。正如書(shū)中所說(shuō)：一線教師要努力成為一名激勵(lì)孩子的高手。孩子有了進(jìn)步，或者做了一件很小的好事，或者壞習(xí)慣有了改善等，都需要教師給予關(guān)注。教師及時(shí)恰當(dāng)?shù)暮炔�，可以增加�?dòng)力，提高積極性。管老師建立的生動(dòng)活潑、形式多樣的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。如“每日表?yè)P(yáng)”、“管老師專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)”、“邀請(qǐng)學(xué)生幫老師做事”、“藥走偏方”、“和學(xué)生打賭”、“與最近的人比”等等。這些充滿(mǎn)生命力、充滿(mǎn)人情味的教育，告訴我們沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。
在感動(dòng)之余，我也嘗試著像管老師那樣用心去觀察每一個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)，在課堂上和微信群里表?yè)P(yáng)。學(xué)期結(jié)束我結(jié)合孩子們的特點(diǎn)，給他們頒發(fā)了“勞動(dòng)小能手”、“進(jìn)步之星”、“禮貌之星”、“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”等。假期里我結(jié)合孩子實(shí)際情況，制定了習(xí)慣養(yǎng)成記錄表，另外鼓勵(lì)家長(zhǎng)每日把孩子做家務(wù)、學(xué)習(xí)、鍛煉身體等方面的或者視頻發(fā)在微信群里。我們?nèi)握n老師看到后都會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，堅(jiān)持做著每日表?yè)P(yáng)。給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造展示自我、受到表?yè)P(yáng)、成為榜樣的機(jī)會(huì)。相信我們的孩子一定會(huì)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
借用管老師的一句話，用以自勉“一線教師除了站在大地上，還應(yīng)用詩(shī)意的目光不時(shí)眺望一下地平線；一線教師除了耕耘、忙碌，還應(yīng)不時(shí)仰望星空，讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧�！�
教師好書(shū)讀后感 篇11
“作為教師，我們必須認(rèn)識(shí)到要想有效地影響學(xué)生，必須迎接超過(guò)我們預(yù)想的挑戰(zhàn)。如果我們失去了耐心，行為不恰當(dāng)，就無(wú)法達(dá)到目標(biāo)；如果我們對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出粗魯或諷刺的態(tài)度，那他們反過(guò)來(lái)也會(huì)以同樣的方式對(duì)待我們，而這種惡性循環(huán)又將會(huì)持續(xù)影響到我們與他人的關(guān)系。跟重要的是，我們?cè)谟勉~一種與我們初始信念相違背的態(tài)度影響著學(xué)生。因此，作為教育者，我們必須時(shí)刻保持良好的精神面貌�！�
作為學(xué)校的副校長(zhǎng)，我逐漸意識(shí)到建立一支積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的教師隊(duì)伍，是一件多么迫切的事情。如果老師們的態(tài)度消極，情緒不好，那么帶給孩子的又能是什么？我們每個(gè)人都希望有飽滿(mǎn)的熱情，有積極的態(tài)度面對(duì)工作，面對(duì)生活，但是如何調(diào)整自我，如何營(yíng)造士氣高昂的精神隊(duì)伍，的確不是一件容易的事。當(dāng)在處理學(xué)校的事務(wù)時(shí)，如果連我自己的態(tài)度都不夠積極的話，那么如何確保教師在處理事情的時(shí)候能做到不消極呢？如此惡性循環(huán)，就會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題，而最終我卻不得不親自去解決這些問(wèn)題。這好比一句話：“如果孩子覺(jué)得愚蠢，他做事就很愚蠢，如果孩子覺(jué)得自己很特別，他做事就會(huì)很特別。”
很多時(shí)候，老師也是如此。
因此，作為教育領(lǐng)導(dǎo)者，必須先管理好自己，先照顧好自己。如果連自己都照顧不好，如何照顧別人呢？
（1）多看看，發(fā)現(xiàn)其他人的閃光點(diǎn)，每天花幾分鐘的時(shí)間去走走，看看，處理不好的事情，記錄下今天看到的好現(xiàn)象，以此來(lái)激勵(lì)自己。
�。�2）多鼓勵(lì)教師，在給他們提建議的時(shí)候，也要認(rèn)可他們所做的努力。那樣，他們才會(huì)愿意繼續(xù)聽(tīng)你說(shuō)話。
�。�3）經(jīng)常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，在匯報(bào)情況的'時(shí)候，不要一味地講安全，說(shuō)通知，要把學(xué)校的好消息和壞消息和家長(zhǎng)分享，讓家長(zhǎng)感受到我們對(duì)他們的尊重，那樣，我們也可以得到同樣的尊重。
�。�4）多做一些有趣的事情，讓生活時(shí)刻充滿(mǎn)趣味，讓自己對(duì)生活充滿(mǎn)熱情。
愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育不是灌滿(mǎn)一桶水，而是點(diǎn)燃一把火�！蔽冶仨氁c(diǎn)燃我心中的火焰與熱情，才能讓教師的士氣高昂，才能讓孩子們健康成長(zhǎng)。如果我成功了，那么我的工作將會(huì)充滿(mǎn)樂(lè)趣。
教師好書(shū)讀后感 篇12
什么是有準(zhǔn)備的教師？有準(zhǔn)備的教師如何推動(dòng)幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)？怎么做才是有準(zhǔn)備的教學(xué)？如何在教師指導(dǎo)和幼兒自主學(xué)習(xí)之間達(dá)成平衡？滿(mǎn)赟工作坊8月推薦的《有準(zhǔn)備的教師》中作者為我們一線教師解答了許多工作中存在的疑問(wèn)。
課改下的新理念也是學(xué)前教育段探討的新鮮話題。但“兒童的主導(dǎo)學(xué)習(xí)”（被動(dòng)的教師）和“教師主導(dǎo)的教學(xué)”（被動(dòng)的兒童）如何平衡則是我們常常困惑的。本書(shū)中作者綜合最新的理論和研究，在《有準(zhǔn)備的教師》提出一個(gè)調(diào)和兩種方法的基本原則，即整合“兒童主導(dǎo)”“教師主導(dǎo)”的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也就是說(shuō)教師和幼兒都在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮積極的作用。
在當(dāng)前大力提倡發(fā)揮幼兒主體性、強(qiáng)調(diào)幼兒自主探究的背景下，本書(shū)作者理性思考教師指導(dǎo)與幼兒學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，通過(guò)科學(xué)分析五大領(lǐng)域（語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)、身體發(fā)展及視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域）各自獨(dú)特的課程內(nèi)容及幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的特點(diǎn)，探討如何針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容采用不同教學(xué)方法，以最佳方式引導(dǎo)幼兒發(fā)展，倡導(dǎo)這樣一個(gè)中庸立場(chǎng)。
《有準(zhǔn)備的教師》是我近期看過(guò)最好的早期教育著作，書(shū)中作者既設(shè)定本書(shū)的目標(biāo)，又有理論基礎(chǔ)為本書(shū)提供有效的'科學(xué)依據(jù)。對(duì)于我們工作在第一線的教育實(shí)踐者有很大的啟示，第一部分分析了有準(zhǔn)備的教學(xué)的含義。其中第一章介紹了有準(zhǔn)備的教學(xué)的概念，同時(shí)探討了整合兒童主導(dǎo)和教師主導(dǎo)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)知識(shí)和技能這一主張的理論基礎(chǔ)，第二章簡(jiǎn)要回顧了各領(lǐng)域中教師引導(dǎo)兒童全身心投入的、發(fā)展適宜性的最佳實(shí)踐。
本書(shū)中每個(gè)章節(jié)討論了有準(zhǔn)備的教學(xué)問(wèn)題，提出哪些知識(shí)和技能兒童可通過(guò)自己主導(dǎo)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得，哪些知識(shí)和技能需通過(guò)教師主導(dǎo)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得。本書(shū)提供很多實(shí)踐性的教學(xué)策略，并通過(guò)案例加以說(shuō)明，每個(gè)章節(jié)都有“深入思考的問(wèn)題”，能激發(fā)教師不斷更新自己的理念和實(shí)踐。
作為教師，我們必須重視個(gè)人的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)，不斷的學(xué)習(xí)，提升自身的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和道德修養(yǎng)水平。在日常的教育教學(xué)中，注重課程游戲化的同時(shí)，考慮有準(zhǔn)備的教學(xué)的重要價(jià)值，多思考、勤反思，注重幼兒積極學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成，為幼兒后繼學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教師好書(shū)讀后感 篇13
看了《我理想中的教師》，對(duì)我觸動(dòng)很大，每一條就像一面面鏡子，我從鏡子中看到了真實(shí)的自己。我問(wèn)自己：我是理想中的教師嗎？每一面鏡子都告訴著我同一個(gè)答案：當(dāng)然不是。
因?yàn)槲仪啡钡奶嗵嗔�。我最欠缺的是什么呢？我也終于明白：是激情。這是理想的老師中的第一條，我的激情哪去了呢？是誰(shuí)偷走了我的激情？是自身的缺陷，生活的平凡，歲月的消磨，青春的漸行漸遠(yuǎn)......我從這本書(shū)里找到了答案：
“生活中的一些人為什么沒(méi)有激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)之處和偉大之處�！笔俏乙步K于明白：是自卑偷走了我的激情。我苦苦地尋找自己的優(yōu)點(diǎn)，我的可愛(ài)之處到底在哪呢？我雖不是國(guó)色天香、傾國(guó)傾城，但也對(duì)得起觀眾，還算得上可愛(ài)吧。我在工作中呢？家庭中呢？雖稱(chēng)不上“上帝的寵兒”，但也絕不是“命運(yùn)的棄兒”，也許，我真的是可愛(ài)的�！拔沂强蓯�(ài)的，”我大聲對(duì)自己說(shuō)。霎時(shí)，喜悅占據(jù)了整個(gè)身心�！疤焐也谋赜杏谩�，一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，就應(yīng)該有他存在的價(jià)值，他的舞臺(tái)，就應(yīng)該有他扮演的角色，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，只要成為你自己，那就夠了。
一個(gè)有激情的老師應(yīng)該是什么樣的`？他一定是一個(gè)活力四射的老師，一個(gè)陽(yáng)光、開(kāi)朗、熱情、大方的老師，一個(gè)臉上經(jīng)常面帶笑容的老師。她就像一縷陽(yáng)光，能把整個(gè)教室照亮；她就像一縷春風(fēng)，帶給每個(gè)孩子輕松愉悅；她的激情就像一團(tuán)火，能夠燃燒身邊的每一個(gè)人，這樣的老師，學(xué)生又怎能不熱愛(ài)她呢？不喜歡她呢？
作為一個(gè)老師需要激情，作為一個(gè)語(yǔ)文老師更需要激情，激情是語(yǔ)文老師的法寶，這樣才能去點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，課堂激情洋溢，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣，這樣的課必將是高效課堂。
激情源于一個(gè)理想，一份信念。容顏可以老去，但心可以永遠(yuǎn)年輕，只要我們的心不老，充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)童真，相信將就會(huì)永在。做一個(gè)有激情的語(yǔ)文老師吧，激情地工作，激情地生活，我們一定會(huì)收獲生活的幸福，教育的幸福。做一個(gè)有激情的老師吧，讓激情在我們的教育生涯中燃燒。
教師好書(shū)讀后感 篇14
好老師就是一本書(shū)，站在學(xué)生面前，將自己這本書(shū)打開(kāi)，讓學(xué)生讀懂這本書(shū)，讀懂什么叫做真誠(chéng)、幸福、崇高。老師的職責(zé)在于教書(shū)育人，通俗來(lái)講就是以教師的人格塑造學(xué)生的靈魂。該如何育人呢？我認(rèn)為，在我們要求學(xué)生做到的時(shí)候，老師也要先做到。老師的一言一行、一舉一動(dòng)學(xué)生都看在眼里，記在心里。我們有的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，某些學(xué)生就是某些的老師的縮影，你會(huì)看到，如果一個(gè)老師是以某種要求對(duì)待學(xué)生，那么他班級(jí)中的班干就是那樣要求學(xué)生的。所以，老師要在學(xué)生面前做好表率。
作為一名老師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，不應(yīng)只滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，要有更高的追求，努力使自己成為一個(gè)有思考、有創(chuàng)造、有執(zhí)行力的人。
做一名思考者。每個(gè)人的想法都不一樣，如果你是一個(gè)不喜歡思考的人，那么你看待事物的'角度會(huì)是固定的。如果你是一個(gè)喜歡思考的人，那么你看待問(wèn)題、思考問(wèn)題的角度就跟別人不一樣。從我自身來(lái)講，本身信息技術(shù)這門(mén)課就很特殊，它接觸的是最前沿的技術(shù)。我們要思考怎樣讓學(xué)生能夠理解這些不曾涉及的知識(shí)；思考如何以最佳的方式達(dá)到目標(biāo)；思考在一些研究上，如何做到持續(xù)的推進(jìn)，找尋創(chuàng)造點(diǎn)。
做一名創(chuàng)造者。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。作為一名信息技術(shù)老師，我們所做的，都要經(jīng)過(guò)思考，所使用的方法是否是簡(jiǎn)單有效的。學(xué)生在完成某個(gè)任務(wù)時(shí)，他們用到的方法可能就是一步一步往下做，而我們要教授給他們的就是，如何讓這個(gè)任務(wù)富有效率的完成。同一個(gè)任務(wù)，每個(gè)人的想法都不一樣，我們可以去改變，去創(chuàng)造新的做法。我們要有創(chuàng)造力，做出杰出的表現(xiàn)。
做一名執(zhí)行者。任何事，只有做，才有結(jié)果。如果只是停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。我們往往都有一種惰性，常常會(huì)拖延事情，到了必須干的時(shí)候，才會(huì)將它完成。如果是這樣，為什么不早點(diǎn)將事情辦好呢。
要想成為一名好老師，我們要學(xué)習(xí)的還有很多，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹(shù)立良好的形象，做學(xué)生的楷模。多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)愛(ài)心。
教師好書(shū)讀后感 篇15
我是一名一線的教師，自畢業(yè)后到擔(dān)任3年的班主任工作，接觸過(guò)不同類(lèi)型的學(xué)生和家長(zhǎng)，期間也遇到種種挫折，學(xué)困生的轉(zhuǎn)化、頑皮學(xué)生的轉(zhuǎn)化等。這些問(wèn)題長(zhǎng)期困擾著我，雖然在努力付出，卻很難得到切實(shí)的指導(dǎo)。
《用服務(wù)的態(tài)度做教師》這本書(shū)是著名教育專(zhuān)家萬(wàn)瑋老師對(duì)一線教師提出的各種困惑的集中回答。作者從中精選最具典型意義的36個(gè)問(wèn)題，逐一進(jìn)行解答。這些問(wèn)題涉及教師成長(zhǎng)、人際關(guān)系、班級(jí)管理等諸多方面。作者的答問(wèn)并不限于提供教育技巧、解決具體問(wèn)題，更重在啟發(fā)讀者一種新的思維方式：教師需要學(xué)會(huì)知退能進(jìn)、享受擔(dān)當(dāng)、保持初心等，用服務(wù)的態(tài)度做教師，為了學(xué)生而工作。書(shū)中，作者以大量的案例設(shè)身處地的還原真實(shí)場(chǎng)景，更是介紹了教育是一門(mén)藝術(shù)，有“五步”“八法”之說(shuō)。教師掌握了這個(gè)技巧，就能更好的應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)。
教師對(duì)待教育工作的態(tài)度取決于教師看待問(wèn)題的視角。如果教師用積極的工作態(tài)度，從欣賞的視角看看待學(xué)生，對(duì)待工作，就有了工作熱情，就不會(huì)有干不好的工作。反之，教師對(duì)待工作冷漠、嚴(yán)苛，以消極的工作態(tài)度，又怎能做好教育教學(xué)工作呢？當(dāng)我們抱著一顆為學(xué)生服務(wù)之心去從事日常的班級(jí)管理、教育教學(xué)，就能更近距離的'聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，更好的和學(xué)生相處。
教師的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)和自己。對(duì)學(xué)生時(shí)，教師站在學(xué)生的立場(chǎng)思考問(wèn)題，才會(huì)關(guān)注到學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注他們的需求，容忍他們的錯(cuò)誤，期待他們的成長(zhǎng)。家長(zhǎng)是最關(guān)注孩子成長(zhǎng)的，教師作為專(zhuān)業(yè)人士，要主動(dòng)承擔(dān)更多的職責(zé)，為家長(zhǎng)解惑。很多孩子的問(wèn)題根源是家庭問(wèn)題，幫助家長(zhǎng)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)也是教師服務(wù)的范疇之一。教育具有社會(huì)性功能，教師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中注意引導(dǎo)，用理想之火，為學(xué)生成長(zhǎng)創(chuàng)造一方凈土。教師更應(yīng)當(dāng)為自己服務(wù)，用一生的時(shí)間做出點(diǎn)有意義的事情。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、業(yè)務(wù)水平的提升都能為自己的發(fā)展提供強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，書(shū)寫(xiě)青春描繪燦爛篇章。
樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，要有敢為人先的精神。今天學(xué)校因您的積極參與和努力工作而驕傲，明天您會(huì)因?qū)W校取得優(yōu)異成績(jī)，快速發(fā)展而自豪！
教師好書(shū)讀后感 篇16
看這本書(shū)是因?yàn)楸凰拿治芎闷嬉环昼娊處熓窃鯓拥�。讀完后方才恍然大悟。其實(shí)做一分鐘教師很簡(jiǎn)單：在不斷前進(jìn)的道路上我們首先應(yīng)確定好自己的目標(biāo)，只有確定了目標(biāo)之后才有明確的方向，在向目標(biāo)邁進(jìn)的過(guò)程中會(huì)遇到許許多多的困難；在自己取得了成就之后哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的成就也要表?yè)P(yáng)自己為自己增加信心，以戰(zhàn)勝更多的因難；當(dāng)我們的行為和目標(biāo)不符，偏離了方向的時(shí)候，我們要及時(shí)矯正自己的行為，快速調(diào)整好行為，使之符合目標(biāo)。這樣我們才能不斷成長(zhǎng)自己，并且能早日實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
但說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。首先我們要明白自己要做什么，了解自己現(xiàn)在的'水平及狀況，定出適合自己的一個(gè)目標(biāo)，這一目標(biāo)可以是長(zhǎng)期的也可以是短期的。當(dāng)一個(gè)短期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后再定下一個(gè)目標(biāo)，不斷提喬目標(biāo)要求。在做事的時(shí)候常拿出來(lái)用很短的時(shí)間溫習(xí)一下自己的目標(biāo)，知道自己該干什么，所以目標(biāo)要明確、簡(jiǎn)單，只要用“一分鐘”就可以讀完，這就是“一分鐘目標(biāo)的設(shè)定”
其次就是“一分鐘稱(chēng)贊”每個(gè)人都愿意聽(tīng)表?yè)P(yáng)的話。要學(xué)會(huì)欣賞別人、表?yè)P(yáng)別人，也要學(xué)會(huì)悅納、稱(chēng)贊自己，所以在做事的時(shí)候，花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間去發(fā)現(xiàn)自己做得很好的事并隨時(shí)隨地稱(chēng)贊自己--即“老王賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸”。體驗(yàn)成功的感覺(jué)，并鼓勵(lì)自己繼續(xù)去做正確的事，增強(qiáng)自信心。這就是“一分鐘稱(chēng)贊”。
最后是“一分鐘矯正”當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)的同時(shí)，不要不斷審視自己的行為是否正確，是否與我們的目標(biāo)相符，要隨時(shí)糾正自己的小錯(cuò)誤，讓自己保持正確的方向。所以，在前半分鐘里發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，后半分鐘里提醒自己雖做的不好，但自己是個(gè)好人，不要打消自己的積極性，及時(shí)改變自己的行為，重新步入正軌。
這一方法適合所有的人，做為老師的我們不僅用這一方法教育自己，也可以用這一方法來(lái)教育我們的孩子，為孩子們?cè)O(shè)定適合他們年齡段的目標(biāo)，然后根據(jù)這一目標(biāo)選擇活動(dòng)內(nèi)容來(lái)教孩子并組織活動(dòng)，時(shí)刻注意發(fā)展目標(biāo)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子做的好的地方對(duì)孩子進(jìn)行表?yè)P(yáng)、稱(chēng)贊，讓孩子有成就感，建立他們的自信心，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子養(yǎng)成良好的行為，向目標(biāo)前進(jìn)，并且我們要把這一方法滲透到教學(xué)活動(dòng)中，讓孩子們也學(xué)會(huì)這種方法，讓他們終生受益！
教師好書(shū)讀后感 篇17
當(dāng)看到這本書(shū)名字的時(shí)候，相信很多人與我有同感：這無(wú)非是一本與教師教學(xué)業(yè)務(wù)有關(guān)的書(shū)籍，闡述的內(nèi)容可能是教師在一分鐘內(nèi)所能做到的事情，甚至對(duì)學(xué)生有些許影響的事情。作為教師的我，當(dāng)然非常好奇書(shū)中究竟講敘述了哪些道理，于是帶著一種好奇，我翻看了《一分鐘教師》這本書(shū)�？吹侥夸浀臅r(shí)候，我似乎有些茫然，書(shū)中好像出現(xiàn)較多的幾個(gè)詞組就是“一分鐘目標(biāo)、一分鐘稱(chēng)贊、一分鐘矯正”，一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)在我心中便產(chǎn)生了，這三個(gè)詞組究竟該如何理解，與我們的生活又有怎樣的關(guān)系呢？帶著這樣的疑問(wèn)，我開(kāi)始了本書(shū)的閱讀。
初讀此書(shū)時(shí)似乎有很多疑問(wèn)，感覺(jué)每一句話之間聯(lián)系不太緊密，邏輯性不強(qiáng)，難道這就是此書(shū)的不同之處？讀完后才發(fā)現(xiàn)書(shū)中有很多讓我受益匪淺的生存之道�！兑环昼娊處煛犯嬖V我們：“生活中要習(xí)慣關(guān)注自己周?chē)l(fā)生的事情，學(xué)會(huì)停下一會(huì)兒，認(rèn)真地看一看在我們內(nèi)心發(fā)生了什么�！彼�啟示我們：成功開(kāi)始的地方是“我們的內(nèi)心”。我們可能沒(méi)有足夠的'能力去改變他人，但是總能夠改變我們自己。人的言行是由人的思想來(lái)支配的，言行的結(jié)果之根源便是人的心念，改變心念是根本。所以“一分鐘”便是這樣一種好方法，改變?nèi)说男哪�，調(diào)整人的心態(tài)，糾正偏失的行為，能夠幫助人生活得積極、自信、快樂(lè)！
“一分鐘目標(biāo)”即定出適合自己的一個(gè)目標(biāo)，這一目標(biāo)可以是長(zhǎng)期的也可以是短期的。在做事的時(shí)候，常拿出來(lái)用很短的時(shí)間溫習(xí)一下自己的目標(biāo)，知道自己該干什么，所以目標(biāo)要明確、簡(jiǎn)單，只要用“一分鐘”就可以讀完。其次就是“一分鐘稱(chēng)贊”，每個(gè)人都愿意聽(tīng)表?yè)P(yáng)的話，在表?yè)P(yáng)別人的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)稱(chēng)贊自己。所以在做事的時(shí)候，花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間去發(fā)現(xiàn)自己做得很好的事，并隨時(shí)隨地稱(chēng)贊自己，體驗(yàn)成功的感覺(jué)，這就是“一分鐘稱(chēng)贊”。最后是“一分鐘矯正”，當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)的同時(shí)，要不斷審視自己的行為是否正確，是否與我們的目標(biāo)相符，要隨時(shí)糾正自己的小錯(cuò)誤，讓自己保持正確的方向。所以，在前半分鐘里發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，后半分鐘里提醒自己：雖然我做得不好，但自己是個(gè)好人。不要打消自己的積極性，及時(shí)改變自己的行為，重新步入正軌。
教師好書(shū)讀后感 篇18
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書(shū)的設(shè)計(jì)很有趣，就像茶余飯后的小點(diǎn)心，每天只需要花幾分鐘時(shí)間來(lái)閱讀，但每天都有收獲。按照180天來(lái)計(jì)算，每20天有一個(gè)教學(xué)實(shí)踐的反思實(shí)踐，列舉的事例都是我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中普遍的問(wèn)題，很有啟發(fā)性，甚至可以當(dāng)做一本教學(xué)工具書(shū)。但讀完全書(shū)，后頭慢慢品味，發(fā)現(xiàn)一整本書(shū)所有策略的背后，其實(shí)都是同一個(gè)關(guān)鍵字，就是——愛(ài)。
一個(gè)卓越的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他愛(ài)孩子，感到跟孩子相處是一種樂(lè)趣，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。作為教師，我們常常思考教育的本質(zhì)是什么呢？根據(jù)生理學(xué)、生物學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科的研究，發(fā)現(xiàn)孩子從一出生就具備成就自己的所有可能性--潛能。孩子擁有內(nèi)在自我成長(zhǎng)的動(dòng)力和能力，猶如一粒種子，生根、發(fā)芽，生長(zhǎng)為參天大樹(shù)，成長(zhǎng)為棟梁之才。教育則是孩子茁壯成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的'陽(yáng)光雨露，是點(diǎn)亮心靈的璀璨星光。從這個(gè)意義上講，教育的本質(zhì)就是愛(ài)，是溫暖，是情感，是激發(fā)，是影響，是改變，是讓一個(gè)人能夠相信，是讓一個(gè)人真正美好。
近代有位教育家說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！睈�(ài)是教育永恒不變的主題和核心，給予愛(ài)與欣然接受愛(ài)，是一個(gè)卓越教師必備的能力。有老師說(shuō)，愛(ài)學(xué)生一生，還是太短。愛(ài)不僅是教育的本質(zhì)，更是生命的主旋律。生命是永恒的，生命進(jìn)程中的思想、意識(shí)和行為等在教育中融匯，因此，教育是永恒的，是對(duì)人類(lèi)永恒精神價(jià)值的追尋�！笆澜缟献詈陚�、最輝煌的事業(yè)是能使一個(gè)人站起來(lái)”，盡管締造這份美好的教師任重道遠(yuǎn)，但注定榮光燦爛，榮耀輝煌。
教育決定著人類(lèi)的今天，也決定著人類(lèi)的未來(lái)。著名教育家于漪說(shuō)：“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師�！睂W(xué)習(xí)做一名卓越的教師，就是能夠用愛(ài)教會(huì)孩子如何做人，能夠讓孩子明白生命的真諦。卓越的教師是孩子成長(zhǎng)的引路人，是讓孩子錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)習(xí)慣的引路人。卓越的教師能夠使孩子發(fā)現(xiàn)美好、創(chuàng)造美好，成為美好，而美好，就在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)。
教師好書(shū)讀后感 篇19
很多人反映現(xiàn)在教師的素質(zhì)和職業(yè)道德有待提高。雖然有些網(wǎng)友的看法過(guò)于偏激，把所有的責(zé)任都?xì)w咎于老師教書(shū)育人的失敗，但這至少在一定程度上反映出社會(huì)上不少人對(duì)老師存在諸多誤會(huì)和不滿(mǎn)。作為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，我們的社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的要求也高于其他行業(yè)。雖說(shuō)人無(wú)完人，老師不是神仙，但既然站在教師這一崗位上，我們就應(yīng)該做到自己的最好。
身正為師，德高為范。說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。作為一個(gè)新教師，我已經(jīng)深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。我自認(rèn)為不是一個(gè)脾氣很好的人，做事過(guò)于急躁，對(duì)人不夠耐心。第一學(xué)期中，我?guī)е缕娴难酃饪创@群小朋友，再加上本身玩心較重，就和學(xué)生打成一片�？傻降诙䦟W(xué)期，這股新鮮勁過(guò)了，毛躁的脾氣時(shí)常不受控制。對(duì)學(xué)生的要求越來(lái)越苛刻，常常為他們犯的一些小錯(cuò)火冒三丈，對(duì)一部分后進(jìn)生的耐心也磨耗待盡，有時(shí)候還要忍不住過(guò)于嚴(yán)厲地說(shuō)教。當(dāng)時(shí)只知道我所做的一切都是為學(xué)生好，也沒(méi)考慮到他們可能會(huì)因?yàn)槲业男袨槭艿絺ΑＴ诮窈蟮慕虒W(xué)過(guò)程中肯定還會(huì)遇到各種各樣的'考驗(yàn)，但只要我堅(jiān)持自己的原則，在各方面都嚴(yán)格要求自己，多站在學(xué)生的角度考慮，體會(huì)他們的情感，一定會(huì)成為讓自己讓學(xué)生讓社會(huì)滿(mǎn)意的教師。
教師好書(shū)讀后感 篇20
一天下午放學(xué)時(shí)，小宇媽媽來(lái)接孩子的時(shí)候，向我講述了一件她感到驚訝不可思議的事情。早晨，小宇爸爸送孩子入園，孩子下車(chē)時(shí)，一不小心手指被車(chē)門(mén)夾了一個(gè)黃豆大的紫皰，爸爸見(jiàn)沒(méi)有什么事，于是就直接將孩子送入幼兒園了，沒(méi)有與老師交流孩子受傷的事，反打電話給孩子的媽媽了，告訴她孩子的手被車(chē)門(mén)夾了，沒(méi)什么大礙。放學(xué)時(shí)，小宇媽媽來(lái)園接孩子，小宇對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉旌∨笥汛蛭伊耍�將我的手指打了一個(gè)大皰，老師批評(píng)了涵涵，涵涵跟我說(shuō)：對(duì)不起”，小宇的媽媽聽(tīng)了很生氣，認(rèn)為這孩子怎么能說(shuō)謊呢？便及時(shí)與我進(jìn)行了溝通。我聽(tīng)了當(dāng)時(shí)也感到震驚！但我又一想，不能簡(jiǎn)單地、武斷地認(rèn)為孩子在說(shuō)謊，便和小宇的媽媽進(jìn)行了分析：
一是：孩子可以將想象當(dāng)作現(xiàn)實(shí)了，涵涵小朋友經(jīng)常會(huì)與同伴發(fā)生沖突，與人交往出現(xiàn)攻擊性行為。小宇手指被夾的時(shí)候可能受到了爸爸的責(zé)怪，便把自己的“不小心”想象成了涵涵的攻擊性行為，發(fā)泄自己的不滿(mǎn)，掩蓋自己的過(guò)失，成人應(yīng)該原諒孩子的過(guò)失行為，教給孩子避免發(fā)生過(guò)失的方法，而不是一味的責(zé)怪。
二是：孩子受了傷可能很希望得到別人（特別是家長(zhǎng)和老師）的同情和關(guān)心，可是家長(zhǎng)和老師都忽略了，或是反而有責(zé)怪的現(xiàn)象，于是孩子便找個(gè)對(duì)象跟自己說(shuō)：“對(duì)不起”，進(jìn)行自我安慰。對(duì)于感情細(xì)膩、敏感的孩子，成人在給予孩子同情和關(guān)心的同時(shí)可以從另一個(gè)角度鼓勵(lì)孩子勇敢起來(lái)。另外，老師對(duì)某個(gè)孩子攻擊性行為的過(guò)多批評(píng)，可能造成了孩子心中的負(fù)面影響，是老師教育過(guò)程出現(xiàn)的失誤，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后老師就忘引起足夠的重視。經(jīng)過(guò)我的分析，小宇的媽媽一下子豁然開(kāi)朗了，知道如何去做了。
要教孩子成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，家長(zhǎng)或老師應(yīng)善待他們的謊言，根據(jù)不同情況客觀分析，對(duì)他進(jìn)行正確的教育引導(dǎo)即使孩子有了錯(cuò)誤，只要說(shuō)了真話，就應(yīng)肯定他們的`做人之道，并引導(dǎo)他們不斷完善自己，不用打罵、懲罰、斥責(zé)等消極的方法對(duì)待孩子，或避免他們以謊言應(yīng)付家長(zhǎng)或老師，要與孩子成為朋友，建立相互信任的關(guān)系，如果是因?yàn)榧议L(zhǎng)或老師的原因造成孩子說(shuō)謊，家長(zhǎng)或老師應(yīng)檢討自己，進(jìn)行自我批評(píng)，并根據(jù)孩子的心理特點(diǎn)、思維和認(rèn)知的發(fā)展水平，對(duì)他們做出合理的解釋。孩子說(shuō)謊是一件很復(fù)雜的事情，成人應(yīng)該細(xì)致了解從細(xì)微處入手，從而保護(hù)孩子脆弱的心靈。
教師好書(shū)讀后感 篇21
《鄉(xiāng)村教師》是劉慈欣的一部短篇小說(shuō)，同《三體》相比《鄉(xiāng)村教師》無(wú)疑是正能量的，文中的銀河系文明并不像《三體》中的那樣內(nèi)卷到極致。相較于三體中則是冷酷的黑暗森林，《鄉(xiāng)村教師》這部小說(shuō)處處滲透著的神級(jí)文明對(duì)“原始”文明的尊重和對(duì)“廣義”生命的珍惜。
“他們將活下去，在這片古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實(shí)存在希望”這是《鄉(xiāng)村教師》一書(shū)的結(jié)尾。小說(shuō)中一個(gè)鄉(xiāng)村教師帶來(lái)的希望，是孩子們的未來(lái)，同時(shí)在宇宙銀河碳基聯(lián)盟和硅基聯(lián)盟的戰(zhàn)爭(zhēng)下也是人類(lèi)的未來(lái)。
在現(xiàn)實(shí)中有數(shù)不清的鄉(xiāng)村教師在邊遠(yuǎn)的山區(qū)支教，我們不知道他們的名字。我們只知道他們像小說(shuō)中一樣為這偏僻的山區(qū)帶來(lái)了一絲希望。這希望就像是一簇星火、一支蠟燭雖然微弱但卻堅(jiān)強(qiáng)的燃燒在人們的.心中。這一絲的光明就像一枚種子，雖無(wú)法破除根深蒂固的愚昧和迷信，但總有一天會(huì)發(fā)芽和成長(zhǎng)。用原文中的話來(lái)說(shuō)“他用盡了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比，那火苗是那么的渺小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭�！�
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)不同于其他，除了腦力體力勞動(dòng)，更在于對(duì)心靈的塑造、知識(shí)文化對(duì)的延續(xù)和對(duì)精神文明的傳承。
小說(shuō)中以偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與銀河系種族、幾個(gè)小孩子與整個(gè)地球人類(lèi)文明、平凡與偉大對(duì)比之下形成強(qiáng)烈的反差，文中的教師在自己生命的最后一段時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生們記住的知識(shí)成為了拯救人類(lèi)的關(guān)鍵，體會(huì)文中教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在作者的筆下成為了一種意境，并在這強(qiáng)烈的對(duì)比下升華到了極致，帶來(lái)無(wú)與倫比的震撼。
人類(lèi)個(gè)體在整個(gè)地球文明下是一粒微不足道的塵埃，而人類(lèi)文明在整個(gè)宇宙下也是微乎其微，在其他強(qiáng)大文明面前，我們就像是一個(gè)襁褓之中的嬰兒。在世界上我們看不到的山區(qū)角落中，仍然有著這個(gè)一群人，為人們帶來(lái)火種帶來(lái)希望。
教師好書(shū)讀后感 篇22
鄉(xiāng)村教師是一個(gè)崇高的職業(yè)，在我國(guó)西北部的一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)，有著一個(gè)明知自己身患食道癌卻不治得以轉(zhuǎn)移肝部的鄉(xiāng)村老師，只為了讓學(xué)生得到更好的教育！而在幾萬(wàn)光年之外，卻發(fā)生了一場(chǎng)慘絕人寰的星際戰(zhàn)爭(zhēng)！這就是中國(guó)著名科幻小說(shuō)作家劉慈欣寫(xiě)的鄉(xiāng)村教師一書(shū)。
這位鄉(xiāng)村教師在生命的'最后幾個(gè)月，帶好了最后一屆小學(xué)畢業(yè)班，講述了牛頓的三大定理。這區(qū)區(qū)三個(gè)定義卻拯救了全人類(lèi)。
老師的這種奉獻(xiàn)精神很值得我們學(xué)習(xí)�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。將自己的東西奉獻(xiàn)出去，有誰(shuí)會(huì)在無(wú)報(bào)酬的情況下，無(wú)私奉獻(xiàn)自己？答案只有一個(gè)：老師。在為了阻止銀河系外圍硅基生命帝國(guó)的入侵，銀河系碳基生命聯(lián)邦組織，出于無(wú)賴(lài)才將銀河系第一條旋臂直徑500光年，的一條隔離在與所有恒星摧毀，防止硅基生命帝國(guó)進(jìn)行恒星蛙跳。如果存在3C以上文明，他們所在的主恒星，就不會(huì)毀滅。這位鄉(xiāng)村教師說(shuō)的三個(gè)力學(xué)定理，成功的讓地球達(dá)到了3C級(jí)文明，并且鑒定了地球的實(shí)際文明為5B級(jí)。這讓我知道：科學(xué)非常重要，在未來(lái)的科學(xué)斗爭(zhēng)中，只有強(qiáng)者存，弱者亡的道理。所以，現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)，未來(lái)才能強(qiáng)大國(guó)家、強(qiáng)大全人類(lèi)！
暢游在科幻的世界里，想象著神奇的東西。讀書(shū)，是對(duì)我們心靈的一種滋養(yǎng)，沉浸在閱讀的快樂(lè)之中，我愛(ài)讀書(shū)！
教師好書(shū)讀后感 篇23
“他們將活下去，在這塊古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實(shí)存在的希望�！眲⒋刃勒f(shuō)。
為拯救銀河系中更多的生命，地球面臨著一場(chǎng)文明等級(jí)檢測(cè)。與此同時(shí)，一位鄉(xiāng)村教師在生命的最后一刻，在燭光中向大山里的孩子們講授著牛頓三定律。教師離開(kāi)了這個(gè)世界，這場(chǎng)關(guān)乎地球存亡的文明測(cè)試卻降臨在了這群孩子的身上，“數(shù)字宇宙廣漠的藍(lán)色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音：‘當(dāng)一個(gè)物體沒(méi)有受到外力作用時(shí)，它將保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)�！钡厍虻靡源婊�，生命得以延續(xù)，文明的孤獨(dú)進(jìn)化就像小說(shuō)中出現(xiàn)的火一樣，雖然微弱，但總是一次次燃起。
小說(shuō)中的火有四種。
第一種火，灶火。小說(shuō)中第一次出現(xiàn)“火”是在介紹簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村小學(xué)里，孩子們圍坐在灶邊的場(chǎng)景，“當(dāng)冬夜降臨時(shí)，娃們圍在灶邊，看著菜面糊糊在大鐵鍋中翻騰，灶膛里秸稈桔紅色的火光映在他們臉上”。這也是人類(lèi)對(duì)“火”最初的認(rèn)識(shí)和用法，即用火熟食。這第一種火也是關(guān)于“生存”與“生命”的“火”。
第二種火，燒香、燒紙的火光。在鄉(xiāng)村教師病倒時(shí)，孩子們會(huì)為他燒香和燒紙，這里孩子們“燒香、燒紙”的行為象征著偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信，而“鄉(xiāng)村教師”的作用是“燃起科學(xué)和文明的火苗”。“他用盡了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭。”
第三種火，蠟燭。在破舊的學(xué)校停電時(shí)，老師會(huì)借著蠟燭的微光給學(xué)生上課，這蠟燭點(diǎn)了三根依舊不足以照亮黑板，但師生們都“默契”地不再加蠟燭，因?yàn)橄炋嗔艘彩屈c(diǎn)不起的�！盃T光中，他看到下面那群娃們的面容時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像一群用自己的全部生命拼命掙脫黑暗的小蟲(chóng)蟲(chóng)�！痹卩l(xiāng)村教師臨死時(shí)，“燭光”再次出現(xiàn)�！耙股盍�，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前�！睜T光成為照亮這黑暗的'唯一光源，也成為了老師腦中最后的影像。
鄉(xiāng)村教師自己就像一根蠟燭。在生命的最后，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉花倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團(tuán)比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來(lái)。
第四種火，救人時(shí)的火把。鄉(xiāng)村教師回憶起自己的老師是如何在狼群中舍棄生命而保護(hù)自己的場(chǎng)景，“教師在送往鎮(zhèn)醫(yī)院的路上就咽了氣，當(dāng)時(shí)在火把的光芒中，他看到了老師的眼睛，老師的腮幫被深深地咬下一大塊，已說(shuō)不出話，但用目光把一種心急如焚的牽掛傳給了他，他讀懂了那牽掛，記住了那牽掛�！蹦敲催@份牽掛究竟是什么呢？是希望，是不放棄，更是一種悲壯而慘烈的文明的傳承，它最終成為了寄托在娃們身上的希望。
四種火以四種不同的方式燃燒著，它們或熱烈，或微弱，卻都完整屬于娃們和鄉(xiāng)村教師。
在這部小說(shuō)里，火是微弱的，是延續(xù)生命的，是故事發(fā)生的底色。沒(méi)有這火，這個(gè)故事無(wú)法展開(kāi)，也無(wú)法訴說(shuō)。但在最后，這火是滅了的，鄉(xiāng)村教師將自己燃盡了，娃們能否將這火繼續(xù)燒下去？
教師好書(shū)讀后感 篇24
最近反復(fù)在讀魏智淵老師的《高手教師》，書(shū)中給出的許多教師成長(zhǎng)建議，源自魏老師生動(dòng)的教育實(shí)踐，非常具有借鑒意義。
邊讀邊思考自己的教育生活，為什么我們總是一年年地陷入西西弗斯的命運(yùn)？
西西弗斯是希臘神話中的人物，是科林斯的建立者和國(guó)王。他甚至一度綁架了死神，讓世間沒(méi)有了死亡。最后，西西弗斯觸犯了眾神，諸神為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而由于那巨石確實(shí)太重了，每每未上山頂就又滾下山去，前功盡棄，于是他就不斷重復(fù)、永無(wú)止境地做這件事——諸神認(rèn)為再也沒(méi)有比進(jìn)行這種無(wú)效無(wú)望的勞動(dòng)更為嚴(yán)厲的懲罰了。西西弗斯的生命就在這樣一件無(wú)效又無(wú)望的勞作當(dāng)中慢慢消耗殆盡。
我們是不是也是這樣？從上班第一天起，一眼就可望到退休？生命也就這樣在無(wú)效又無(wú)望的重復(fù)勞作中失去光澤，更不要說(shuō)讓孩子的生命煥發(fā)光彩了。魏老師說(shuō)：作為一枚應(yīng)試下的蛋，我們始終被外部世界控制著，而不是用自己內(nèi)在的熱情照亮整個(gè)世界。
我們對(duì)熱愛(ài)喪失了。
每個(gè)班級(jí)總有那么幾個(gè)孩子，魏老師稱(chēng)之為“上天的禮物”。
跟他咒語(yǔ)般地重復(fù)“棒棒棒，你真棒！行行行，你真行”？
跟他講暫時(shí)落后沒(méi)關(guān)系，要堅(jiān)持不斷地努力，并且相信未來(lái)？
讓他接受現(xiàn)實(shí)，我們只跟自己比，每天進(jìn)步就好？
這些可能都有用，但都更像麻醉劑。為什么？
魏老師說(shuō)：當(dāng)我們無(wú)能為力的時(shí)候，就更傾向于訴諸態(tài)度。似乎通過(guò)作用于態(tài)度，我們就能夠有效地改進(jìn)兒童的行為。實(shí)際情況恰恰相反，我們往往只能通過(guò)改變行為去改變態(tài)度，而不是通過(guò)改變態(tài)度去改變行為。
這一點(diǎn)我們?cè)S多老師已經(jīng)知道了，孩子需要的是具體而微、滴水穿石的輔導(dǎo)。在此過(guò)程中不斷地通過(guò)進(jìn)步積累信心，這種額外的輔導(dǎo)，除了能夠幫助孩子獲得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步外，還給孩子一個(gè)暗示：老師沒(méi)有放棄你。這個(gè)暗示也至關(guān)重要。
但這就夠了嗎？
不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。你可以補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，讓一個(gè)特別差的`孩子取得很大的進(jìn)步，甚至擺脫了倒數(shù)幾名。但哪怕他補(bǔ)到了班級(jí)中游，數(shù)學(xué)仍然是他的傷痛而不是驕傲。
什么是孩子的驕傲？就是在同伴中，讓孩子引以為豪的領(lǐng)域或能力。換句話說(shuō)，孩子需要一頂桂冠，每個(gè)孩子都至少需要一頂桂冠。
而且，不是空洞的表?yè)P(yáng)，那只是紙糊的桂冠，孩子需要真正的桂冠。
魏老師剖析自己的成長(zhǎng)，說(shuō)他讀書(shū)的時(shí)候，除了成績(jī)好，身體素質(zhì)差，又不擅長(zhǎng)與人交往，“四體不勤，五谷不分”。可是僅僅成績(jī)好，愛(ài)讀書(shū)，作文好，就讓他的生命始終保持一份驕傲，甚至覺(jué)得“天生我材必有用”。初三時(shí)班主任在他的作文本上留言“天將降大任于斯人也”，更是讓他膨脹到了極點(diǎn)。
魏老師說(shuō)：考試成績(jī)只是一張門(mén)票，但是讀寫(xiě)能力卻實(shí)實(shí)在在地算得上他的一頂桂冠，一直支撐著他到今天。
對(duì)一個(gè)孩子來(lái)講，桂冠是什么？
可能是某一門(mén)功課特別好，也可能是所有功課都不好但是擅長(zhǎng)跆拳道和舞蹈。甚至，他只是字寫(xiě)得特別好。只要提到某個(gè)領(lǐng)域或某件事，他就超級(jí)自信，臉上充滿(mǎn)光彩，這就是他的桂冠。頭戴桂冠的孩子，臉上是有光的，其生命是有光的。
我們不少的家長(zhǎng)朋友總認(rèn)為孩子成績(jī)不好，想要停掉孩子的舞蹈課、球類(lèi)課、繪畫(huà)課、拓展課，總想把這些時(shí)間節(jié)省下來(lái)，放在教材的學(xué)習(xí)上。我們的許多老師也總是通過(guò)加班加點(diǎn)，靠剝奪學(xué)生的有限時(shí)間來(lái)對(duì)教材的學(xué)習(xí)層層加碼。
殊不知，停止這些課程，不一定讓孩子成績(jī)變得更好，甚至有可能變得更糟。萬(wàn)一真的因此在成績(jī)上有進(jìn)步，那么，進(jìn)步或許是暫時(shí)的；如果進(jìn)步不是暫時(shí)的，那么，至少成本是高昂的。
王紫涵，是在學(xué)校舉行的一次才藝展示活動(dòng)中我認(rèn)識(shí)了她，驚訝且驚艷著。恰恰、倫巴在她的演繹下激情四射，綻放著燦爛的美�；顒�(dòng)結(jié)束，我把姑娘叫住了，對(duì)她極盡表?yè)P(yáng)與贊賞。她告訴我，媽媽怕影響我的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備讓我停止學(xué)習(xí)，我能看到孩子眼神里的憂(yōu)傷。我告訴她，和媽媽談?wù)�，既然你的理想是做一名出色的舞蹈家，況且學(xué)習(xí)舞蹈也沒(méi)有影響你的學(xué)習(xí)，只要你把這種好的狀態(tài)持續(xù)下去，媽媽一定會(huì)支持你的。隨后，我讓她重新表演一次，并用視頻的形式記錄下來(lái)，永久保存在我的記憶里。
如今上初一的她，依然堅(jiān)持自己的熱愛(ài)。因?yàn)闊釔?ài)舞蹈而熱愛(ài)上學(xué)習(xí)與生活，熱愛(ài)上了一切。
上中學(xué)的時(shí)候，因?yàn)閭�(gè)子高挑，我被老師相中參加了學(xué)校體育隊(duì)。初試鋒芒，便在縣里的運(yùn)動(dòng)會(huì)上拿到了200米、400米、800米的冠軍。因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)較好，回來(lái)后便不想繼續(xù)訓(xùn)練，父母也同意我的選擇。但是教練員不依不饒，三番五次上門(mén)做工作，迫于壓力和面子，就繼續(xù)訓(xùn)練。隨后便在市里的全運(yùn)會(huì)上拿到了三項(xiàng)冠軍，并打破了800米的縣級(jí)記錄（2'33）。我成了國(guó)家二級(jí)運(yùn)動(dòng)員，洛陽(yáng)體校把我也特招走了。從此我便熱愛(ài)上了體育，熱愛(ài)上了中長(zhǎng)跑。因體育結(jié)緣，我還做了10年的體育老師。
因?yàn)楦赣H熱愛(ài)文學(xué)，所以小學(xué)的時(shí)候我有幸能讀到很多書(shū)籍，這在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代是一件很奢侈的事情。也正是在那個(gè)時(shí)候，我的閑暇時(shí)間便可以在文學(xué)中沉浸。也因此，我的靈魂有了一個(gè)高品質(zhì)的棲息地，也為我后來(lái)避免成為一個(gè)庸俗不堪的人打下了基礎(chǔ)，也為我從事辦公室工作奠定了堅(jiān)實(shí)的后盾。
我可能就是那個(gè)體育界里數(shù)學(xué)混的最好的人，數(shù)學(xué)屆里文字還寫(xiě)的馬馬虎虎的人。
舉我的例子，我想表達(dá)的是，不要?jiǎng)儕Z孩子的熱愛(ài)，因?yàn)轭^戴桂冠，我們才有可能去挑戰(zhàn)自己所不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。
怎么幫助每一個(gè)孩子至少擁有一頂桂冠？如果班上有一個(gè)孩子“什么都不行”怎么辦？
魏老師說(shuō)：實(shí)際上，根本就不存在“什么都不行”的孩子，認(rèn)為孩子“什么都不行”往往是因?yàn)槲覀兛创慕嵌忍^(guò)于單一，例如學(xué)科成績(jī)。在應(yīng)試教育背景下，多數(shù)孩子是沒(méi)有桂冠的。因?yàn)閼?yīng)試教育本質(zhì)上是殘酷的篩選，是“一將功成萬(wàn)骨枯”。少數(shù)人帶上有毒的桂冠，多數(shù)人頂著失敗者的標(biāo)簽，過(guò)著平庸的人生。
2021年秋季，國(guó)家教育部頒布了一系列新政：“新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革”“五項(xiàng)管理”“課后延時(shí)服務(wù)”“雙減”等，真正開(kāi)啟了課程改革的春天�！安荒苡靡话殉咦尤チ亢⒆樱荒苡靡粋�(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的孩子，要讓教育回歸學(xué)校，讓生活回歸家庭，讓孩子遇見(jiàn)最好的自己。學(xué)校的課程越來(lái)越豐富了，孩子們臉上的笑容多了，書(shū)包的重量也越來(lái)越輕了。
魏老師說(shuō)，一旦我們意識(shí)到了生命的豐富性、多樣性，以及無(wú)限可能性，那么就會(huì)明白，有時(shí)候此處的匱乏，往往意味著彼處的豐盈。我們的使命，是保持課程的豐富性，并給孩子不斷提供舞臺(tái)。要讓不同的孩子，在教師的幫助下，都有機(jī)會(huì)顯示以及錘煉自己的能力，直到戴上桂冠。
想起一件事：2021年11月份學(xué)校舉行了首屆“校長(zhǎng)杯”班級(jí)足球聯(lián)賽。賽后，聽(tīng)四年級(jí)的張雪麗老師說(shuō)，他們班有個(gè)孩子正是因?yàn)樵谧闱蛸愔斜憩F(xiàn)優(yōu)異，學(xué)校給發(fā)了獎(jiǎng)牌，班級(jí)又獲得了獎(jiǎng)杯，這個(gè)孩子抱著獎(jiǎng)杯親吻個(gè)不夠。從此，這個(gè)孩子改變了，原來(lái)上課不愛(ài)聽(tīng)講的他現(xiàn)在能坐住了，能積極主動(dòng)回答問(wèn)題了，而且字也寫(xiě)得非常好。張老師激動(dòng)地說(shuō)：一場(chǎng)活動(dòng)改變了一個(gè)孩子，真是沒(méi)想到！”
由此看來(lái)，孩子們需要一頂桂冠，就像需要一根拐杖。
哪怕將來(lái)有一天，整個(gè)世界都在討厭他，他也敢于自由飛翔。
教師好書(shū)讀后感 篇25
教學(xué)之余，拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū)，收獲良多，與大家一同分享。
朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家，同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上�！吨陆處煛愤@本書(shū)的內(nèi)容有46封來(lái)往書(shū)信構(gòu)成，每篇文章開(kāi)頭呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上，可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì)看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個(gè)認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對(duì)性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過(guò)解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋�(gè)好教師。更重要的是，如何去過(guò)一種幸福完整的教育生活。
這本書(shū)讓我深有感悟：
第一個(gè)體會(huì)是：警醒
曼德拉說(shuō)：“教育是最強(qiáng)有力的武器，你能用它來(lái)改變世界。”還說(shuō)：“生命的意義不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來(lái)了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x。”我覺(jué)得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強(qiáng)權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界，而教育能在精神實(shí)質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問(wèn)題提高到無(wú)以復(fù)加的地位。事實(shí)是不是如此呢？我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實(shí)做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂，形象生動(dòng)，深入淺出地傳授知識(shí)，更能在生活中以自身的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學(xué)生，從而改變?nèi)松\(yùn)。這樣人多了就能改變民族和國(guó)家的命運(yùn)。做教師不知不覺(jué)中已近二十年。對(duì)教師這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)卻十分淺薄，令人汗顏。
第二個(gè)體會(huì)是：慚愧
朱永新先生說(shuō)：“教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的教師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師”。審視自己，教齡不斷，境界不高。我常常也在問(wèn)自己：我的課堂效率是不是高？我的講解點(diǎn)評(píng)是不是深入淺出學(xué)生能懂？教案作業(yè)設(shè)計(jì)是不是有的放矢突出實(shí)效？對(duì)學(xué)生是不是熱情和善，一視同仁？作為教師，是不是“心安”？對(duì)你從事的工作是不是竭盡全力？當(dāng)思考這些問(wèn)題是，我的心情是不平靜和不坦然的。因?yàn)樾闹杏刑嗟倪z憾和內(nèi)疚。當(dāng)想到那些因我任教科目拉后腿而不能進(jìn)更高一級(jí)學(xué)校深造的學(xué)生時(shí)，我就覺(jué)得慚愧。
第三個(gè)體會(huì)是：努力
“知恥而后勇”�！吨煊佬鲁晒ΡｋU(xiǎn)公司開(kāi)業(yè)啟示》一文給我很大的.啟示�！懊咳杖∥嵘�，寫(xiě)千字文一篇。一天所見(jiàn)所聞所感所讀所思，無(wú)不可入文。”十年后3650篇千字文（計(jì)三百六十萬(wàn)字），就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示：要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習(xí)勤思考才能做好事情。要從小事做起集腋積硅步，才能“成裘”，才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作，我以后要像書(shū)中所講的那樣，多向經(jīng)典著作，向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí)，多思考多寫(xiě)作。我也要以十年的時(shí)間為自己的買(mǎi)份保險(xiǎn)，不為“成功”，只為“心安”。
第四個(gè)體會(huì)是：踐行
到成書(shū)時(shí)49個(gè)試驗(yàn)區(qū)，2240多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校，230余萬(wàn)師生共同參與的新教育實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行了十五年之久，形成一套行之有效的方法，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。作者在本書(shū)中也做了無(wú)私的分享。而這些在我們實(shí)際的工作中具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。如《命名就是埋下心愿的種子—如何為你的教室命名》、《每天都是最美時(shí)光——如何做晨讀、午讀、暮讀》、《為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)——如何開(kāi)展期末慶典》、《讓父母成為你的助手——如何做好家校合作共建》等章節(jié)，就能很好運(yùn)用在我們實(shí)際的工作中。新時(shí)期，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教學(xué)工作產(chǎn)生影響的因素愈來(lái)愈多。社會(huì)中的人在價(jià)值取向，審美情趣，文化修養(yǎng)都會(huì)隨時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生變化。針對(duì)這些改變，教育的先行者們通過(guò)實(shí)踐已經(jīng)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我要學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，活學(xué)活用，一步一腳印的做好自己的本職工作。
輕輕合上《致教師》，珠璣般富有哲理的語(yǔ)言縈繞于腦際，深切感受到與經(jīng)典相伴的日子，心中充盈著感動(dòng)。
教師好書(shū)讀后感 篇26
我真的無(wú)法想象這是《瘋狂的外星人》的原著，天吶。我想說(shuō)，相差太遠(yuǎn)了。我不知道我有沒(méi)有真正看懂這本書(shū)，可能看懂了，可能沒(méi)有。我佩服李老師，他不是最厲害的教師，不是學(xué)歷最高的教師，但是，他是一個(gè)最好的教師。我相信世界上有許多和他一樣的人，或許就在我們身邊，也或許就是他教的那些孩子們長(zhǎng)大后。這本書(shū)絕對(duì)是一個(gè)短篇，是我看過(guò)最短的一本，沒(méi)有太多奢侈華麗的語(yǔ)句，可是平淡純樸的描述卻讓我流下眼淚。沒(méi)有別的，太偉大，真的。真的值得看，相比之下，電影雖好看，但是毫無(wú)意義，而這本書(shū)，雖然不長(zhǎng)，但是字字誅心。我不曾想，一個(gè)老師居然可以為自己的學(xué)生做如此之多，在這個(gè)有些冷血的世界中居然還有那么一個(gè)太陽(yáng)。他用自己微薄的工資，換來(lái)了孩子們的溫暖，卻忽略了自己的身體。
“太陽(yáng)從山后露出一角，把一抹金暉投進(jìn)仍沉睡著的山村；在仍處于陰影中的山谷草地上，露珠在閃著晶瑩的'光，可聽(tīng)到一兩聲怯生生的鳥(niǎo)鳴。娃們沿著小路向村里走去，那一群小小的身影很快消失在山谷中淡藍(lán)色的晨霧中。他們將活下去，以在這塊古老貧脊的土地上，收獲雖然微薄、但確實(shí)存在的希望�！薄浴多l(xiāng)村教師》2019.2.12
教師好書(shū)讀后感 篇27
大西北某山村，唯三的特產(chǎn)是窮山、惡水、刁民，一位鄉(xiāng)村教師為教育幾個(gè)窮孩子，熬到油盡燈枯，死在了課堂上。
鏡頭切換：浩瀚無(wú)垠的宇宙中，兩大高級(jí)文明酣戰(zhàn)方休，獲勝者正在清理戰(zhàn)場(chǎng)，一鍵清除不存在文明的恒星。
有人說(shuō)，褪下科幻的外衣，劉慈欣短篇小說(shuō)《鄉(xiāng)村教師》只是個(gè)俗套的“故事會(huì)”，彈著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的老調(diào)，而氣勢(shì)恢宏的星際爭(zhēng)霸在普通人眼中也略顯空洞。
劉慈欣把抱病“救人”的鄉(xiāng)村教師，放在宏大的宇宙背景下敘事，其實(shí)構(gòu)思并不新奇，難得的是，這兩條線在他筆下不是平行線，也不是簡(jiǎn)單的嫁接，而是渾然天成的結(jié)合，巨大的反差出人意料地震撼人心。
而改編之后的漫畫(huà)版《鄉(xiāng)村教師》，由文入畫(huà)，充分發(fā)揮了二次創(chuàng)作空間的自由度，演繹出更豐富的劇情，簡(jiǎn)潔明了的畫(huà)風(fēng)更帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感，讓人在醉心于天馬行空的宇宙狂想的同時(shí)，又為臨死仍不忘教書(shū)育人的李老師潸然淚下。
01、在最恢宏的星河間孵育最微弱的夢(mèng)想，用科幻放大鏡為教師打call
2015年8月，被稱(chēng)為科幻藝術(shù)界“諾貝爾獎(jiǎng)”的第73屆雨果獎(jiǎng)在美國(guó)揭曉，中國(guó)作家劉慈欣憑借科幻小說(shuō)《三體》獲雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)，這是中國(guó)人乃至亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng)。此后，劉慈欣的熱度一直一路飆升，一些作品相繼被改編，電影《流浪地球》更是成為2019年度爆款。
不久前，又一個(gè)讓全國(guó)“科幻迷”振奮的消息傳來(lái)，由全球頂尖的20位漫畫(huà)家共同創(chuàng)作改編的《劉慈欣科幻漫畫(huà)》出爐。第一季故事包括《夢(mèng)之�！贰秷A圓的肥皂泡》《鄉(xiāng)村教師》《流浪地球》等4本。
《鄉(xiāng)村教師》的主人公李寶庫(kù)是一個(gè)平凡的鄉(xiāng)村教師。“他所在的山區(qū)，是這個(gè)國(guó)家最貧困的地區(qū)之一。但窮不是最可怕的，最可怕的是那里的人們對(duì)現(xiàn)狀的麻木�！狈鲐毜娜私o村子里一臺(tái)拖拉機(jī)，村民便砍開(kāi)外殼，分了零件，有人拿了油箱，有人拿了輪胎……人們不愿意孩子上學(xué)，學(xué)校的校舍被拆了，木柴用來(lái)修補(bǔ)做龍王廟……得知身患絕癥后，李寶庫(kù)放棄治療，把僅有的一點(diǎn)錢(qián)留給了他的孩子們。
一切偉大的故事都有一個(gè)微小的起因。正是這個(gè)平淡無(wú)奇的故事，這位普通的老師，無(wú)意間挽救了地球。
銀河系中，碳基聯(lián)邦剛剛擊敗硅基帝國(guó)，準(zhǔn)備炸出五百光年粗細(xì)的一條無(wú)恒星帶，以防止被閃電戰(zhàn)偷襲，地球正處于大清洗的范圍之內(nèi)。一束光剛好落在了村子里，手握將燃盡的蠟燭的孩子們身上……
作為地球生物的代表，這幾個(gè)孩子必須接受碳基聯(lián)邦指揮官的試題檢測(cè)，以證明這個(gè)星球存在高等文明，還有“存活下去”的理由。一道題又一道題，娃們沉默著，時(shí)間越來(lái)越緊迫，大爆炸的沖擊波已經(jīng)迫近地球，千鈞一發(fā)之際，奇跡出現(xiàn)，娃們齊聲答出了關(guān)于力學(xué)三定律的問(wèn)題，地球得救了。李老師生前最后教給孩子們的知識(shí)，改變了歷史的走向。
“他們有一種個(gè)體，有一定數(shù)量，分布于這個(gè)種群的各個(gè)角落，這類(lèi)個(gè)體充當(dāng)兩代生命體之間知識(shí)傳遞的媒介。”
“你是說(shuō)那種在兩代生命體之間傳遞知識(shí)的個(gè)體？”
“他們叫教師�！�
——摘自《鄉(xiāng)村教師》
看到這里，我覺(jué)得喉嚨好像被什么東西堵住了。
作者讓一個(gè)塵埃般微小的鄉(xiāng)村教師，站在星球大戰(zhàn)的宏大背景墻前，其作用就像拿著一個(gè)超大倍數(shù)的放大鏡，放大了老師的形象，小與大、弱與強(qiáng)、落后與文明，形成鮮明對(duì)比。
兩個(gè)平淡的故事碰撞到一起，迸射出耀眼的火花。點(diǎn)石成金、化腐朽為神奇。讓地球得以挽救的，是知識(shí)傳遞的文明之火；更是老師播撒在孩子們心間的希望，是夢(mèng)想的光芒。
02、當(dāng)科幻遇上漫畫(huà)，國(guó)際化的創(chuàng)新表達(dá)為中國(guó)人的想象力插上翅膀
“我必須對(duì)他們進(jìn)行寫(xiě)實(shí)刻畫(huà)，才能使之與外星文明形成強(qiáng)烈對(duì)比。”改編《鄉(xiāng)村教師》的繪者——資深漫畫(huà)大師張曉雨表示，自己想呈現(xiàn)出一個(gè)專(zhuān)屬于這個(gè)作品的天地質(zhì)感和氛圍。他花了一年半時(shí)間才完成創(chuàng)作，除對(duì)星際戰(zhàn)爭(zhēng)等科幻元素的純粹畫(huà)面表達(dá)外，還注重對(duì)貧困鄉(xiāng)村里人與物的設(shè)計(jì)。
漫畫(huà)是一種介于小說(shuō)和影視之間的表達(dá)形式，相較文字最明顯的優(yōu)勢(shì)就是圖像化，傳達(dá)的更為直觀；而比影視更追求具體，圖文并茂，方便貼近原著，牢牢把握原著精髓。
改編后的《鄉(xiāng)村教師》，將科幻文學(xué)與繪畫(huà)藝術(shù)結(jié)合，不輸電影的'震撼畫(huà)面和視覺(jué)呈現(xiàn)，完美呈現(xiàn)出劉慈欣的宇宙世界。順暢的分鏡頭，巧妙的臺(tái)詞處理，讓讀者像看電影一樣輕松、自然，甚至感覺(jué)不到在“閱讀”。尤其將原作中過(guò)于抽象、深?yuàn)W的地方，通過(guò)逼真的畫(huà)面讓人一目了然，比原著更通俗易懂，對(duì)讀者的要求也更低。
劉慈欣說(shuō)：“這篇小說(shuō)同我以前的作品相比有一些變化，主要是不那么“硬“了�！边@個(gè)“軟”不僅體現(xiàn)在小人物，小故事，也體現(xiàn)劉慈欣小說(shuō)細(xì)膩入微的人文關(guān)懷上。
事實(shí)上，劉慈欣的科幻之所以圈粉無(wú)數(shù)，一個(gè)重要原因就是，他的在描寫(xiě)恢弘浩瀚的宇宙時(shí)，總能自然地結(jié)合普通人的生活情感和內(nèi)心堅(jiān)持，作品中所提供的對(duì)于民族形象，乃至世界形象的想象與描繪，在整個(gè)中國(guó)科幻文學(xué)史上都極為少見(jiàn)。
為了讓好的作品得到更多認(rèn)可，此次漫畫(huà)版的改編過(guò)程由中國(guó)漫畫(huà)團(tuán)隊(duì)主導(dǎo)，全球二十多位國(guó)際大獎(jiǎng)漫畫(huà)藝術(shù)家共同創(chuàng)作，將原著所承載的中國(guó)人的想象力、價(jià)值觀與民族情感，進(jìn)行了藝術(shù)化、國(guó)際化的創(chuàng)新表達(dá)，更容易為西方各年齡段讀者所接受，也更易于實(shí)現(xiàn)相中式科幻的國(guó)際傳播。
另一方面，在當(dāng)下這個(gè)多媒體時(shí)代和讀圖時(shí)代，感性、直觀的漫畫(huà)形式，對(duì)青少年群體更有吸引力，便于讀者在色彩與線條共同構(gòu)建的故事情境中更好理解科幻故事的“里”與“面”。
03、“最后一課”揭秘教育的意義：向內(nèi)了解人性，向外認(rèn)識(shí)宇宙
在又黑又冷的屋子里，借著蠟燭微弱的光，用已經(jīng)失去知覺(jué)的手握住黑板，李寶庫(kù)強(qiáng)撐著給孩子們上完最后一課……
“我是想到，你們中的大部分人，這一輩子永遠(yuǎn)也聽(tīng)不到初中的課了，所以我最后講一講，也讓你們知道稍深一些的學(xué)問(wèn)是什么樣子�！�
李老師的“最后一課”，文科講了魯迅的《狂人日記》。假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了。該讓人們?cè)诔了兴廊�，還是該大嚷起來(lái)，驚起較為清醒的幾個(gè)人呢？
理科講的是牛頓三定律。英國(guó)的大科學(xué)家牛頓，說(shuō)了三句話，把人間天上所有的東西的規(guī)律都包括進(jìn)去了，這就是牛頓三定律。
窮到吃土的山里娃，學(xué)魯迅、學(xué)牛頓，能當(dāng)飯吃嗎？李老師沒(méi)有說(shuō)答案，但答案卻是顯而易見(jiàn)的�！皫讉�(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望�！边@也正是李老師自己在做的事，以螢火之光，在無(wú)邊的黑暗愚昧中吶喊，呵護(hù)著孩子們心底的希望，讓他們能一窺未來(lái)的美好。
古人說(shuō)，師者，所以傳道受業(yè)解惑者也！李老師用“最后一課”表明了他對(duì)老師這一職業(yè)的理解。學(xué)魯迅，向內(nèi)認(rèn)識(shí)自我，打破人性的加鎖；學(xué)牛頓，向外觸摸宇宙，了解世界之遼闊。
流沙河曾說(shuō)過(guò)：“不會(huì)幻想的民族是沒(méi)有前途的民族”。科幻小說(shuō)的意義之一就在于，它告訴我們，即使雙腳踩在泥濘，也要把目光望向星空。要敢于做夢(mèng)：“地球是我的故鄉(xiāng)，深空是我的居所，群星是我的歸宿”。
在《鄉(xiāng)村教師》中，娃們自己挖了個(gè)坑，把老師埋了。胡亂豎起的木牌上用粉筆寫(xiě)下了逝者的名字，也許只需一陣風(fēng)雨，就會(huì)消失不見(jiàn)。但他用生命呵護(hù)的孩子們心頭的夢(mèng)想，哪怕只是一簇微弱的小火苗，也永不會(huì)熄滅。
結(jié)語(yǔ)：
去年風(fēng)靡全球的電影《寄生蟲(chóng)》至今讓人印象深刻，比貧窮更可怕的是，因?yàn)楦F，人都變得下作了，丟掉了靈魂。
《鄉(xiāng)村教師》讓人潸然淚下的點(diǎn)，正在于作者在天馬行空的宇宙狂想中融入細(xì)膩入微的人文關(guān)懷。
李老師留給孩子們的知識(shí)，點(diǎn)亮了他們貧瘠人生中的希望之光。而教師像蠟燭一樣，燃燒自己，傳遞文明，感動(dòng)了億萬(wàn)讀者。
教師好書(shū)讀后感 篇28
我們有些人可能覺(jué)得自己每天都在做著一些卑微的工作，并沒(méi)有什么價(jià)值，每天被這瑣碎的日常所困囿在一個(gè)方圓之地失去了夢(mèng)想，失去了對(duì)生命的向往和追求，失去了對(duì)于自己存在價(jià)值的肯定。實(shí)際上我們每個(gè)人在這個(gè)世界上雖然都是卑微存在著，但是我們所做的每一件小事都有可能對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生或大或小的影響，這些影響積聚起來(lái)就會(huì)產(chǎn)生很大的能量，人類(lèi)的文明就是我們一代又一代人一點(diǎn)一滴創(chuàng)造的，我們?nèi)藦某錾剿劳�，在人�?lèi)的長(zhǎng)河文明發(fā)展過(guò)程之中是很渺小的，在宇宙的發(fā)展過(guò)程中可以說(shuō)是不值一提的'塵埃，但是我們每一個(gè)人每一天所做的事情的努力卻是真真切切的，這些努力不會(huì)消失。文明將以這種延續(xù)的方式，一代又一代的積累下去。
在書(shū)本之中出現(xiàn)了兩個(gè)比較大的對(duì)比場(chǎng)景。一個(gè)是教師對(duì)于學(xué)生未來(lái)的關(guān)心，以及村民們對(duì)于當(dāng)下一些經(jīng)濟(jì)利益的看重，村民們目光短淺和教師的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，形成了鮮明的對(duì)比，另外一個(gè)就是在宇宙之中的戰(zhàn)爭(zhēng)，緊張嚴(yán)峻的生存問(wèn)題與在這個(gè)小鄉(xiāng)村中的一個(gè)閉塞安逸的環(huán)境又是一種比較強(qiáng)烈的對(duì)比�？赡苡械臅r(shí)候我們覺(jué)得我們生存在一個(gè)非常平靜的環(huán)境之中，覺(jué)得人可能這一輩子就這樣了，但實(shí)際上我們并不知道在我們的周?chē)澜缰邪l(fā)生過(guò)什么樣的事情，每一天可能世界都有大事發(fā)生，只是我們局限在自己的小生活里，而看不到周?chē)氖澜�，局限于一些蠅營(yíng)狗茍，雞毛蒜皮的小事。所以有的時(shí)候，如果我們能夠走出當(dāng)前的環(huán)境，或者至少讓自己的思維走出當(dāng)前的環(huán)境，去看一下更大的環(huán)境，你就會(huì)頓時(shí)覺(jué)得自己的渺小，那些讓自己煩惱的那些小事情似乎是不值一提的，讓我們心情沮喪的原因也都會(huì)消失的亦無(wú)影蹤。因?yàn)橄啾容^而言，我們還活著，我們所做的所堅(jiān)持的可能在別人看來(lái)微不足道，但是這些堅(jiān)持卻真真正正的在起到著一些作用�；蚨嗷蛏俚膶�(duì)我們的周?chē)娜水a(chǎn)生著一些影響，這就足夠了。
在整個(gè)宇宙的文明發(fā)展過(guò)程之中，地球的文明是一片塵埃，但是地球卻是我們的整個(gè)世界，我們的整個(gè)世界在宇宙人看來(lái)是非常渺小的，卻又是非常偉大的在這樣一個(gè)小小的新星球上我們存在著，這必然由著我們存在的理由。希望我們能夠?yàn)樽约旱墓ぷ鞫湴粒瑸樽约旱拇嬖诙湴�，為自己所做的每一件有正能量的事情而驕傲。我們每一天所做的這些努力一定是有價(jià)值的。
教師好書(shū)讀后感 篇29
“不管怎樣，我救了一代人，不管是多是少，她們過(guò)得比我好，比我幸福，就足夠了，這對(duì)我是最大的安慰�！边@是云南一所女子高中校長(zhǎng)張桂梅所說(shuō)的話，自豪之情溢于言表，無(wú)私的情懷一覽無(wú)遺。她到底做了什么？讓中央電視臺(tái)進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)道？看著這位樸素的校長(zhǎng)，慈愛(ài)的老師，我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。
在《鄉(xiāng)村教師》一書(shū)中，主人公是在他所支教的學(xué)校里度過(guò)童年的，老師為了救他被狼咬死，他記住了老師目光里的'那份牽掛，于是在初中畢業(yè)后放棄一切，回到這個(gè)山村支教。然而，村民漠不關(guān)心，也不理解他。有些愚昧的、無(wú)知的村民要把校舍的椽子木取下，說(shuō)是要修村頭的老君廟，他阻攔他們，卻被打斷了兩根肋骨……
被打斷肋骨送進(jìn)醫(yī)院時(shí)，主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期，可他沒(méi)有錢(qián)去治病，他把錢(qián)都花在了學(xué)生們身上。在臨死之前，還給孩子們上了一節(jié)物理課，講的是牛頓三定律�？删褪沁@最后一節(jié)課卻拯救了地球。
在另外一邊，在銀河系中，碳基聯(lián)邦中認(rèn)為時(shí)間不多了的職員們開(kāi)始用波束檢查文明的存在和等級(jí)。而這所山村小學(xué)，正好位于檢測(cè)波束圓形覆蓋區(qū)的圓心上。于是孩子們的數(shù)字復(fù)制體來(lái)到了測(cè)試的地點(diǎn)。一開(kāi)始的幾個(gè)問(wèn)題，孩子們并沒(méi)有答出。后來(lái)指揮官問(wèn)到了牛頓三定律的問(wèn)題，孩子們答了出來(lái)。地球被挽救了……
用于摧毀無(wú)文明星球的奇點(diǎn)炸彈，像一顆子彈一樣擦過(guò)太陽(yáng)的邊緣，消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界，山村里無(wú)知的村民更不會(huì)知道，他們不理解的教師挽救了全人類(lèi)的命運(yùn)……看完這個(gè)小說(shuō)后，讓我感動(dòng)的是小說(shuō)中的師生情，讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽(tīng)完最后一課，哭著埋葬老師。
張桂梅校長(zhǎng)和“他”有太多相似的地方，嘔心瀝血，一心只為學(xué)生。張校長(zhǎng)沒(méi)有自己的家庭，沒(méi)有孩子，她所有的精力都獻(xiàn)給這所女子高中。2008年，她主持建立了這所女子高中學(xué)校，學(xué)生基本上都是來(lái)自貧困山區(qū)。她的工資、財(cái)產(chǎn)幾乎全捐給學(xué)校和教育事業(yè)，就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識(shí)走出來(lái)，闖天下。創(chuàng)校十年，這所學(xué)校經(jīng)受多少風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，多少不認(rèn)可，張校長(zhǎng)就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家，十年如一日的苦心教育，一千六百名女生走出了大山，走進(jìn)了大學(xué)。
我們的身邊像張校長(zhǎng)、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠(yuǎn)記得小學(xué)第一次國(guó)旗下演講前班主任對(duì)我的鼓勵(lì)，小學(xué)畢業(yè)前老師們對(duì)我殷切期盼。進(jìn)入初中后，老師們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中對(duì)我的照顧。他們情感內(nèi)斂，每當(dāng)我們出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，老師們生氣，焦急，憤怒，憂(yōu)心。成長(zhǎng)之路，總有一群人，在默默地為我們護(hù)航。謝謝，老師們!
教師好書(shū)讀后感 篇30
暑期讀了《非常教師》這本書(shū)后，受益匪淺：
愛(ài)是聯(lián)系人與人之間的一條重要紐帶。在師生之間有了愛(ài)才能相互理解、相互信任，拉近師生之間的彼此距離，最終達(dá)到有效教學(xué)目的。作為一名教師，不能只當(dāng)教書(shū)匠，更該做學(xué)生的知心朋友。在課堂上要想與學(xué)生建立友好關(guān)系，用目光與學(xué)生交流是最有效的方法。
關(guān)愛(ài)學(xué)生，應(yīng)建立在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上。人格平等、富于愛(ài)心的交流對(duì)話是教育的基礎(chǔ)，是對(duì)生命價(jià)值的尊重。教師只有把學(xué)生作為具體的人來(lái)對(duì)待，充分尊重學(xué)生的人格和感情，關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步，滿(mǎn)腔熱忱地培植他們的興趣愛(ài)好和專(zhuān)長(zhǎng)，并甘當(dāng)他們“登高望遠(yuǎn)”的階梯，才能真正和學(xué)生打成一片，使課堂得到感情的滋潤(rùn)。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)就是一條信息，一個(gè)微笑，一個(gè)首肯就是一種信任，一股暖流。 關(guān)愛(ài)生命，還必須承認(rèn)生命的差異，讓生命自由地成長(zhǎng)。教師的責(zé)任就在于挖掘每個(gè)孩子的可愛(ài)之處，進(jìn)而欣賞他們、培養(yǎng)他們，從關(guān)愛(ài)生命的高度去理解教育、尊重差異。 現(xiàn)在我們都在提倡素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的內(nèi)涵不僅僅是完成學(xué)業(yè)，更重要的是讓孩子們擁有一顆善良的心，擁有對(duì)生命的熱愛(ài)和尊重。
作為教師，精通一門(mén)學(xué)科是教學(xué)的根本。聯(lián)系我們的實(shí)際，若要上一節(jié)課，課前就充分做好準(zhǔn)備，準(zhǔn)備的前提是精通本節(jié)課的`內(nèi)容，如想上好還要精通本學(xué)科的業(yè)務(wù)知識(shí)，我深深意識(shí)到自己擁有的知識(shí)不過(guò)是滄海一粟，作為教師要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的回答，以及學(xué)生提出的問(wèn)題，給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間，不要獨(dú)占課堂，優(yōu)秀教師對(duì)教學(xué)質(zhì)量的追求是永無(wú)止境的。成功的教學(xué)是一個(gè)不斷試驗(yàn)的過(guò)程，是終生學(xué)習(xí)的過(guò)程。本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)的心態(tài)，盡心盡職地教書(shū)育人。有了一顆責(zé)任心才能不斷地鞭策自己。因此要不斷地學(xué)習(xí)、研究、參加研討會(huì)，與同行交流，閱讀學(xué)術(shù)專(zhuān)刊，提高自己的教學(xué)水平。
教師好書(shū)讀后感 篇31
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知，而不慍，不亦君子乎?”
《學(xué)而》是《論語(yǔ)》第一篇的篇名。相信熟悉論語(yǔ)的朋友都知道這一段是選自《論語(yǔ)》的第一篇《學(xué)而》篇，這一篇是本書(shū)的開(kāi)宗之論，《學(xué)而》篇包括16章，內(nèi)容涉及諸多方面。宋代著名的理學(xué)家朱熹曾經(jīng)評(píng)價(jià)這一章說(shuō)它是“入道之門(mén)，積德之基”。如此極高的評(píng)價(jià)真的是比較少見(jiàn)的，單看這三句話的解釋大家也能明白的，人要不斷的學(xué)習(xí)，那么孔夫子為什么要在這開(kāi)篇之處連續(xù)的發(fā)出三個(gè)反問(wèn)之語(yǔ)呢，學(xué)習(xí)與朋友與人不知而不慍有什么關(guān)聯(lián)呢?它們?nèi)咧g到底有什么連系呢?他的用意又何在?在這里我也來(lái)淺談一下我的感想。
學(xué)指學(xué)習(xí)，這也毋庸質(zhì)疑，那么學(xué)習(xí)什么呢即儒家所指的就是學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)”。傳統(tǒng)包括典籍以及技能。典籍包括五經(jīng)即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》。技能指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。論語(yǔ)開(kāi)宗明義指出學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?時(shí)做何解呢?朱熹在《論語(yǔ)集注》一書(shū)中把“時(shí)”解釋為“時(shí)常”。我認(rèn)為這一解釋是合理的，時(shí)不止包括時(shí)常，應(yīng)該還含有偶爾的意思，習(xí)指的是復(fù)習(xí)溫習(xí)之意，之代詞所學(xué)之內(nèi)容，樂(lè)，快樂(lè)的意思。朋單指朋友嗎?朋友有三種境界一是泛泛之交，二是平常之交，三指志同道合之友，即君子之交，所以很明顯這個(gè)朋友就是指的是第三種人即有志同道合得人，可以和你一起促膝暢談的人，這才算是真正的朋友，人不知，知指的是了解、理解之意。慍，怨恨、發(fā)怒。歷代的文人學(xué)者也都有各種各樣的解釋而以這種解釋最為合理即便如此，但是他們也沒(méi)有說(shuō)明孔子為什么會(huì)發(fā)出這三個(gè)反問(wèn)的含義。以前學(xué)習(xí)論語(yǔ)的時(shí)候，老師也沒(méi)有具體的引導(dǎo)我們?nèi)绾稳ダ斫膺@三句話，所以我們一直都能看明白最淺顯的含義，但是不知道為什么孔夫子為什么要連續(xù)提出這三個(gè)反問(wèn)，因此也就沒(méi)有明白孔子最真實(shí)的意思，就好像是只知道所以，而不明白他的動(dòng)機(jī)。
這三句話的含義在我認(rèn)為應(yīng)該是這樣理解的，這三句其實(shí)寫(xiě)的就是作為一個(gè)君子所具備的三種生活的境界，即他的三種生活的方式，第一種方式就是孔子的第一句話，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。當(dāng)你一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，要常常學(xué)習(xí)，時(shí)還有偶爾之意，上文也提過(guò)，這句話就可以這樣理解當(dāng)你一個(gè)人的時(shí)候常常學(xué)習(xí)你所未知的知識(shí)，偶爾也溫習(xí)你以前學(xué)過(guò)了的知識(shí)，難道不是一件快樂(lè)的事情嗎?其實(shí)這與莊子所提出的逍遙遁世是一種意思，他們都是主張當(dāng)你一個(gè)人的時(shí)候:莊子追求的絕對(duì)的自由，而孔子所追求的自由方式只不過(guò)與莊子不同而已，那么這就是孔子眼里作為君子的第一種生活的方式，試想一個(gè)人的時(shí)候做自己喜歡做的事，沒(méi)有任何的束縛，隨心而動(dòng)，怎能不是一件快樂(lè)的事呢，這就是第一句孔子教他的弟子們，當(dāng)你一個(gè)人的時(shí)候，你們應(yīng)該怎樣去面對(duì)生活。再來(lái)看第二句:有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎。
這又說(shuō)的是，在朋友面前之時(shí)，當(dāng)你有遠(yuǎn)方的朋友來(lái)看你的時(shí)候，你在朋友面前的態(tài)度，這個(gè)朋友不是一般的朋友，而是那些與你志同道合的人，你的知己之人，那么和自己志同道合的友人，我們一起促膝暢談，和朋友一起討論我的學(xué)說(shuō)，政治主張，難道不是一件快樂(lè)的事么?這就是在幾個(gè)少數(shù)的幾個(gè)好朋友面前你的生活的一種方式，再看第三句:人不知，而不慍，不亦君子乎?這句話就是說(shuō)別人不了解自己，不懂得自己的時(shí)候，我不惱怒他人，不也是一個(gè)有德行的君子嗎?如果一個(gè)人做一件事的時(shí)候太在乎別人的看法，太在意周?chē)说膽B(tài)度，是很難成功的，很明顯孔子在第三句的時(shí)候教他的弟子，當(dāng)別人不理解你的時(shí)候，你不要去怨恨他人不要去在乎別人對(duì)你的看法，這就是一個(gè)君子在那些庸俗之人面前表現(xiàn)的一種寬容的人生態(tài)度，這三句也是一種孤獨(dú)的人生境界，無(wú)人之時(shí)自己學(xué)而時(shí)習(xí)之，一個(gè)孤獨(dú)的人是很少有朋友的所以當(dāng)朋友來(lái)看他的時(shí)候，在朋友面前，暢所欲言共同探討，一起上談五百年下談五百年，難道不愜意么?我的理想、我的'執(zhí)著、我的政治主張、我所堅(jiān)守的一切情操，豈是你們這些庸俗之人所能夠明白的，所以當(dāng)你們不理解我時(shí)，我只有一笑而之，寬容對(duì)待，當(dāng)我的政治主張得不到采納時(shí)，我也絕不會(huì)去怨恨別人，孤獨(dú)絕不是自負(fù)，也絕不是清高，孤獨(dú)就是用蘇格拉底的話說(shuō)就是走自己的路讓別人去說(shuō)吧！
當(dāng)按照這樣的一個(gè)思路去解讀孔子，那么對(duì)于這三句話就不難理解了，它們?nèi)咧g并不是獨(dú)立的而是相互承接的，孔子在論語(yǔ)的開(kāi)篇所發(fā)出的這三個(gè)反問(wèn)，這同樣也是孔子所追求的一種自由之境，他告誡他的弟子們，在混亂的時(shí)代如何去應(yīng)對(duì).。儒家和道家有很大的相似之處他們追求的都是一種自由:莊子主張逍遙遁世，追求的是一種不切實(shí)際的自由，其實(shí)孔子也是如此，都是避世，道不行，吾將乘浮槎于海。他們都是一個(gè)孤獨(dú)的智者教你如何成為一個(gè)真真正正的君子，怎樣保全自己。
這也就是我為什么喜歡讀《論語(yǔ)》的原因，讀《論語(yǔ)》會(huì)你更好的走進(jìn)古人的生活，了解他們的思想、文化等等，同樣也交你如何處世即:素面朝天，本色做人。
教師好書(shū)讀后感 篇32
劉慈欣的很短的一篇小說(shuō)，講述的是鄉(xiāng)村老教師在得知自己身患絕癥的情況下，毅然在自己生命的最后一刻，為生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村信息不發(fā)達(dá)的孩子們上最后一堂課，而恰恰是這一行為，無(wú)意中拯救了人類(lèi)，避免了高級(jí)文明對(duì)地球的打擊，大劉通過(guò)描述老師在生命彌留之際還不忘對(duì)孩子們的教育和外星人對(duì)地球知識(shí)傳承的稱(chēng)頌，謳歌了老師這一個(gè)傳承了上千年的職業(yè)。
正是他們的默默付出，不斷的把知識(shí)通過(guò)口述等方式，使我們?nèi)祟?lèi)這一物種，在生命演化的`過(guò)程中，不至于迷失方向，不斷進(jìn)步，最終取得了矚目的成績(jī)：我們不斷的突破環(huán)境的限制，我們可以登上高山，潛入深海甚至探索宇宙，這都與我們的知識(shí)積累關(guān)系密切。
教師就是知識(shí)傳承的媒介，正是他們把前人的歷史經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)和科技，加上自己的理解，通過(guò)言傳身教的方式，使我們?cè)谇叭税l(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷的推陳出新，越來(lái)越好，謝謝你們。
教師好書(shū)讀后感 篇33
前段認(rèn)真讀了《有效教師》這本書(shū)，《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過(guò)程，我感受到書(shū)中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著教師的智慧的光芒。這本書(shū)主要是寫(xiě)教師的對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著教師的智慧的光芒。細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進(jìn)的方向，收獲良多。
在這本書(shū)中，寫(xiě)了諸多名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長(zhǎng)，首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。有什么樣的精神態(tài)讀就會(huì)有什么樣的生活，生活來(lái)源于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予。教書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見(jiàn)，而很少靜下心來(lái)想想自己。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的。是金子總會(huì)發(fā)光的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任�！背晒υ从跓釔�(ài)，讓愛(ài)伴我們走向教育的高點(diǎn)�！队行Ы處煛愤@本書(shū)從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo)。
大教育家孔子說(shuō)“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強(qiáng)化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的`對(duì)話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題。
《有效教師》不像平日里的理論書(shū)籍那樣枯燥無(wú)味，整本書(shū)中都自自然然的書(shū)寫(xiě)著教師對(duì)教育的熱愛(ài)，字字散發(fā)出來(lái)的是執(zhí)著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn)；篇篇傾談的是充滿(mǎn)熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問(wèn)“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長(zhǎng)時(shí)間？”這么簡(jiǎn)單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問(wèn)嗎？多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開(kāi)朗。
教師好書(shū)讀后感 篇34
英國(guó)哲學(xué)家邊泌說(shuō)：“我們?cè)诜纸o他人幸福的同時(shí)，也能正比例地增加自己的幸福。”而教師的故事，必然與學(xué)生在一起，當(dāng)我們的故事和學(xué)生相互編織，當(dāng)我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書(shū)寫(xiě)的就是一曲生命的宏大交響曲。朱永新先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師不是園丁，不是蠟燭，不是春蠶，不是人類(lèi)靈魂工程師。教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴(lài)的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
朱永新先生在書(shū)中還提到了教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。教師在這樣的描述下，不再過(guò)于神圣化，而也是一個(gè)發(fā)展中的人，是一個(gè)有血有肉的普通人。頓時(shí)，有了從教師這份職業(yè)，這個(gè)使命中，讓生命更幸福完整的渴望。
教師本身應(yīng)該是一朵花兒，需要成長(zhǎng)的養(yǎng)料，而不需要外界過(guò)于來(lái)強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲。作為教師，只要每天進(jìn)入校園，看到孩子們一張張?zhí)煺婵蓯?ài)的笑臉，就會(huì)從心底感覺(jué)快樂(lè)和幸福。教師的幸福莫過(guò)于每天孩子親熱的擠在跟前跟我說(shuō)這說(shuō)那；每天回家前，聽(tīng)到孩子的一聲聲再見(jiàn)。
在師生共同成長(zhǎng)的道路上，如何和孩子們一起創(chuàng)造幸福。朱老師提到的`幾個(gè)問(wèn)題，我們會(huì)不會(huì)也自覺(jué)得問(wèn)問(wèn)自己：我的使命是什么？我的天職是什么？我既然來(lái)到這個(gè)教室，能帶給孩子什么？我怎樣為孩子創(chuàng)造出最大的發(fā)展空間？我怎樣讓班級(jí)中的每一個(gè)孩子得到最大的發(fā)展？
朱永新先生在書(shū)中談到了教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。書(shū)中提到，教室就是幸福的源泉。關(guān)注每一個(gè)孩子，幫助落后的孩子得到最大的發(fā)展，讓教育和孩子們的生活緊緊相連，給予他們最需要的東西，讓他們成為主人。在一個(gè)班級(jí)里，孩子千差萬(wàn)別，當(dāng)面對(duì)他們的時(shí)候，教師的職責(zé)就是讓他們每一個(gè)人都能享受到在班級(jí)里的快樂(lè)。特別是對(duì)待一些落后和有問(wèn)題的孩子，我們應(yīng)該給予更多的關(guān)愛(ài)，相信他們每一個(gè)人都是天使。
在《致教師》中，提出教師也要正確的關(guān)愛(ài)自己。像廢寢忘食之類(lèi)，一味地奉獻(xiàn)和犧牲，可以作為拼搏的狀態(tài)，卻絕對(duì)不能成為常態(tài)，要學(xué)會(huì)科學(xué)、合理、從容的安排自己的生活。
認(rèn)識(shí)一個(gè)人要靠緣分，了解一本書(shū)要靠耐心，征服學(xué)生要靠智慧，與人相處要靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡(jiǎn)單！
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