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初中文化苦旅的讀后感

時(shí)間:2022-07-17 23:48:28 讀后感 我要投稿

初中文化苦旅的讀后感模板

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的初中文化苦旅的讀后感模板,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初中文化苦旅的讀后感模板

初中文化苦旅的讀后感模板1

  這是《文化苦旅》中的一文,作者余秋雨。

  很欣賞這樣的一篇文章,不是因?yàn)樗鼛ьI(lǐng)自己看到了什么異域的風(fēng)情。也不是它讓自己又心生了些許離奇的感動(dòng)。自己只是在閱讀這篇以故事形式講述作者小時(shí)候的見(jiàn)聞時(shí)的經(jīng)歷中,感受著中華民族的偉大。

  在作者的文字里,牌坊是一種象征。它并不代表著什么,也沒(méi)有絲毫值得炫耀的表情。只是當(dāng)那些個(gè)早亡了夫婿的妻子,沒(méi)有再嫁人,便可以立起這樣的一道牌坊,來(lái)證明她的'貞潔罷了。村里的文字不多,也許是沒(méi)有多少人識(shí)文斷字的關(guān)系,這里可以稱(chēng)得上文字的東西,似乎屈指可數(shù)。孩子們便想到了那一道道的牌坊,因?yàn)樵谝话闳说挠∠罄,那一定是為了紀(jì)念某個(gè)人而立起的。

  我想:那些村里的小孩子,也是那樣想的,所以他們齊齊地把目光瞄向了那一道道高高聳立的牌坊……可惜探究的結(jié)果,也許會(huì)令小孩子們失望了。因?yàn)槟切﹤(gè)牌坊,甚至沒(méi)有一個(gè)名字。似乎也只有村里的那些最老的長(zhǎng)者,還可以憶起那道牌坊是為誰(shuí)而豎起的。除了他們,卻少有人知道那一道道牌坊后面的故事了。

  也許這牌坊并不是為某一個(gè)死了丈夫的女人而立的,它象征著那些剛烈的寡婦的總和。在那個(gè)年代,一個(gè)女人沒(méi)有了可以依靠的男人,她活著將是一件多么難的事情啊!而她卻可以守著那份貞操,堅(jiān)強(qiáng)的生活在每一天,那便已有足夠的理由立起那道牌坊了。也許這一道“碑”,并不能幫到她什么,甚至那些沒(méi)有名字的牌坊,并不能說(shuō)明自己的貞潔之心,不能減輕自己的苦難。

  那么,它只能是精神世界的贊頌了,也許當(dāng)某一個(gè)寡婦看到了村里的某一座牌坊,哪怕看不到它上面的名字,但當(dāng)她在經(jīng)歷了苦難后,毅然生存著,保有著那份做為一個(gè)女人的尊嚴(yán)時(shí),那么,她便有勇氣說(shuō),那道牌坊是“我”的……

初中文化苦旅的讀后感模板2

  算起來(lái),這本《文化苦旅》在我家的時(shí)間已經(jīng)算夠長(zhǎng)的了,大約小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,我要媽媽為我買(mǎi)書(shū),她就幫我擇了本《文化苦旅》。

  當(dāng)時(shí)我并不知道余秋雨,也看不懂這本書(shū),只是在寫(xiě)讀后感時(shí),還似懂非懂地談些感想,其實(shí)跟這書(shū),關(guān)系不大。因?yàn)橐驗(yàn)楦杏X(jué)內(nèi)容不是很通俗、有趣,所以我就把它撂在一邊,一晃就是六年。

  六年中,我也曾試著去讀,可都半途而廢。

  今年暑假,在整理書(shū)櫥時(shí),我發(fā)現(xiàn)發(fā)了它,并再一次打開(kāi)了它。我慢慢地被書(shū)中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書(shū)樓,從沙原隱泉到洞庭一角,又從吳江船到牌坊。

  作者走過(guò)的每一地方,似乎都蘊(yùn)藏著那么多中華歷史。有時(shí)候真想自己也能懂得中華五千年歷史,每當(dāng)走到一個(gè)地方,都能想起此地過(guò)去的故事和故人的評(píng)價(jià)。

  讀這本書(shū),就像和作者一起,從中國(guó)的西北走向江南。偶爾,作者也會(huì)停下來(lái),寫(xiě)一寫(xiě)臘梅或是寫(xiě)寫(xiě)自己的藏書(shū),或者在每個(gè)清靜的雨夜里想起,夜雨詩(shī)意。

  但是作者永遠(yuǎn)者沒(méi)有忘記,真正的山水不光只是山水,更有著正如他自序中所說(shuō):每到一個(gè)地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身,要擺脫也擺脫不了。這是中國(guó)歷史文華的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的。

  是的,在西天凄艷的晚霞下,我看見(jiàn)了王圓麓,那個(gè)敦煌石窯的罪人;在羅池廟里,我看見(jiàn)了失落的柳宗元;在都江堰,我看見(jiàn)了大愚又大智,大拙又大巧的`李冰,在天柱山我看見(jiàn)了華發(fā)蒼然的蘇東坡。

  我一直在想,為什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白,苦旅苦在歷史的重壓,苦在歷史的逝去,苦在古人的遠(yuǎn)離,更苦在文人心里的敏感。

  讀了這本書(shū),不僅讓我略懂了作者,更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈。

初中文化苦旅的讀后感模板3

  起初,只因喜歡余秋雨古樸典雅的文筆,于是,床頭開(kāi)始有《文化苦旅》這本書(shū)的存在。

  余秋雨的文章有著儒生的清絕,卻又不失那磅礴的力道,筆力千鈞,一派奔流不息的灑脫。借山水之景、風(fēng)雅之物,尋求文化的靈魂直至生命的真諦,讓人嘆服。

  他走在這一片廣袤的土地上,用獨(dú)特的觀察力和洞悉力,去品味,去深思,一次苦旅,然而,他將心置入其中,去品味那上千年文化所積累下的'芳香。

  對(duì)于文章,我喜愛(ài)細(xì)品,所以至今,也才讀了一半。若說(shuō)影響最深的,不是柔麗凄迷的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》;不是給人以深邃蒼涼之感的《道士塔》、《陽(yáng)關(guān)雪》;也不是重在文化人格的《風(fēng)雨天一閣》、《青云譜隨想》,而是那默然不語(yǔ),一呆上千年的“都江堰”。

  文章初始,作者對(duì)都江堰并不怎么上心。這點(diǎn)我倒是一樣,不過(guò)秉著看完全本的習(xí)慣,還是跟著作者一同走進(jìn)了那存在近千年的古老建筑。年齡比長(zhǎng)城更古老的它,明明鮮有人注意,卻不辭辛勞地為著無(wú)數(shù)民眾輸送姑姑清流,若說(shuō)長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間,那么它,便確確實(shí)實(shí)地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。若把他們比做人,長(zhǎng)城便像父親保衛(wèi)著民族與家園,而都江堰便是只知奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)間母親,不炫耀,無(wú)所求,這樣的它,讓我敬,卻也憐。

  都江堰的水,踴躍著喧囂的生命,不似大海的深沉,以奔騰的方式展現(xiàn)它層層疊疊的'精神力量和恣意奔放的生命力。

  萬(wàn)古清流今猶在,鮮聞當(dāng)年都江堰。喜歡都江堰之水的奔騰不息,喜歡都江堰的無(wú)私奉獻(xiàn)。古老的民族留下了古老的建筑,也展示了他們偉大而崇高的民族精神。

初中文化苦旅的讀后感模板4

  有一本書(shū),剛出世就極度暢銷(xiāo),也引起了媒體的攻擊,此為何書(shū),《文化苦旅》是也!

  我無(wú)意間在書(shū)店中發(fā)現(xiàn)了它,它里面的描寫(xiě)細(xì)致入微,使人身臨其境,它里面的故事真實(shí)精彩,引人入勝。于是,我便在字與字間游覽起來(lái)。

  此書(shū)選取了幾個(gè)比較典型的遺跡,來(lái)自于中國(guó),南亞,歐洲等地,各地各有特色。作者孤身一人探尋,而讀者們隱形般地跟隨他的腳步,來(lái)到了一個(gè)又一個(gè)文化遺跡,受到了一陣又一陣的震撼,發(fā)出了一次又一次的感嘆。

  最吸引我眼球的是那篇《沙原隱泉》,剛開(kāi)頭,我就再一次感受到“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的感嘆。在爬山之時(shí),作者告訴我們“心平氣和了,慢慢地爬”的爬山竅門(mén)。作者在山上看見(jiàn)一清澈的泉水,便升起疑問(wèn),為什么在這里會(huì)有泉水?在下山時(shí),面對(duì)危險(xiǎn),作者則說(shuō)“咬一咬牙,狠一狠心,總要出點(diǎn)事的,且把脖子縮緊,歪扭著臉上的肌肉把腳伸下去。一腳,再一腳,整個(gè)骨骼已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打!”就是這一篇篇的.故事,告訴了我們一個(gè)個(gè)的道理。

  而在此篇結(jié)尾,作者告訴了我,這山名為鳴沙山,這泉名為月牙泉。一見(jiàn)到“月牙泉”這名字,我另有所思:據(jù)新聞報(bào)道,月牙泉的水位一年比一年低,幾年后就會(huì)干涸。月牙泉是大自然留給我們的寶貴財(cái)富啊,我們應(yīng)該多多珍惜它,保護(hù)它。

  此書(shū)中的苦旅,并不是旅行之苦,而是創(chuàng)造之苦。創(chuàng)造雖苦雖難,但毀滅卻如此簡(jiǎn)單。但如果毀滅了就在也找不到當(dāng)年的輝煌了。

  由創(chuàng)造之苦連接成了人生旅途,這便是文化的宿命。我們應(yīng)該更加珍惜這一份財(cái)富,創(chuàng)造美好明天!

初中文化苦旅的讀后感模板5

  看完《文化苦旅》,我心中思緒萬(wàn)千。從中國(guó)走向世界,留下無(wú)數(shù)足跡,見(jiàn)證了古埃及王朝前所未有的盛贊,驚嘆羅馬軍隊(duì)不朽的戰(zhàn)歌,看看在第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)中,無(wú)情的大火吞噬了整個(gè)世界。在旅行的最后,他終于領(lǐng)悟了人生的困惑,回到了最原始的“生態(tài)文化”。

  第一次讀這本書(shū)的人現(xiàn)在都上了年紀(jì),舊版本已經(jīng)成為中國(guó)三代家庭共同討論的話題。時(shí)間和文字在古老的庭院里磨礪,這是一種極其溫暖的文化存在方式。

  萬(wàn)千凄涼,如一場(chǎng)夢(mèng)。能寫(xiě)這樣一本書(shū)的作家必須是有故事的人。余秋雨先生恢復(fù)了唐宋八大家散文的尊嚴(yán)。在復(fù)旦大學(xué)空蕩蕩的外文圖書(shū)館里,一盞燈,一支筆,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的年輕人,共同編寫(xiě)了頗具影響力的名著《世界戲劇學(xué)》,至今仍是該學(xué)科唯一權(quán)威的教科書(shū)。

  他也是一個(gè)不在乎名利的人,他毅然辭去一切行政職務(wù),獨(dú)自一人游覽了中華文明和世界文明最重要的文化遺跡,對(duì)當(dāng)代世界產(chǎn)生了新的思考。

  許多世界著名的`學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)曾多次將他譽(yù)為“文采、學(xué)問(wèn)、哲思、演講皆臻于高位的文學(xué)巨匠”。如果要問(wèn)我崇拜的作家是誰(shuí),我會(huì)毫不猶豫地脫口而出:余秋雨先生。

  《文化苦旅》只是一本普通的旅游書(shū)嗎?當(dāng)然不是。這是余秋雨先生在參觀世界上所有的文化遺跡時(shí)所記錄下來(lái)的隨筆,是一本感人的文集。莫高窟、都江堰、三峽、廬山……通過(guò)對(duì)世界各地文化遺跡的思考,他寫(xiě)出了現(xiàn)代人與當(dāng)今世界的糾纏,“保存”還是“埋葬”?誰(shuí)想把自己的過(guò)去像亞特蘭蒂斯一樣沉入大海?

  生命很長(zhǎng),如何計(jì)算它的長(zhǎng)短?

  雖然他很擔(dān)心,就像禹三過(guò)家門(mén)而不入,雖然他很掛念家人掛念,但他知道,自己肩負(fù)的使命是多么重要。

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