- 相關(guān)推薦
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感（通用11篇）
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的《把自己當(dāng)回事兒》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 1
通過(guò)一周零零散散的閱讀，把眾人推薦的楊天真的《把自己當(dāng)回事兒》閱讀完了，里面說(shuō)到很多產(chǎn)生共鳴的想法思路，同時(shí)也有一些新的啟發(fā)。
整本書有6個(gè)章節(jié)，核心內(nèi)容依次是真誠(chéng)溝通，直接溝通，預(yù)設(shè)方案，情理的共情，共贏，自我溝通。
比較共鳴的是真誠(chéng)、直接溝通以及自我溝通。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)真誠(chéng)，突然想起電視劇《青春斗》里動(dòng)不動(dòng) “真誠(chéng)的？”不過(guò)里面多數(shù)是調(diào)侃。但書里的“真誠(chéng)”指的是溝通本身的真誠(chéng)。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是要真正用心去實(shí)在的表達(dá)，你想到的是什么，實(shí)際上是什么樣就按這樣去說(shuō)就好了。楊天真認(rèn)為真誠(chéng)是一個(gè)人成熟的標(biāo)志，是避免戰(zhàn)爭(zhēng)的底線，是有效的溝通，是真實(shí)的了解自己。第一部分非常受感觸的兩句話是“溝通不僅是對(duì)現(xiàn)在負(fù)責(zé)，更是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，真誠(chéng)可能會(huì)傷害現(xiàn)在，但撒謊傷害的是未來(lái)�！焙汀拔也恍�，不可怕。我說(shuō)我能行，最后卻不行，才可怕。”
我真誠(chéng)是因?yàn)槲覒校绻f(shuō)謊，就要時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心被拆穿，同時(shí)要想著去圓謊。而且我認(rèn)為很多事情我們遮遮掩掩，用謊言來(lái)答復(fù)這個(gè)過(guò)程本身就很費(fèi)勁，未來(lái)某個(gè)時(shí)刻你再跳回來(lái)想，就會(huì)不由自主的覺(jué)得那個(gè)時(shí)候的自己有點(diǎn)瓜，很好笑，怎么磨磨唧唧搞這么多事，本身是一件很簡(jiǎn)單的事情啊，最后卻被搞得有種“偷雞不成蝕把米”的感覺(jué)，深覺(jué)不值。另外，其實(shí)很多事情沒(méi)那么大不了，當(dāng)你把時(shí)間線拉長(zhǎng)，你就會(huì)覺(jué)得那個(gè)時(shí)候的糾結(jié)，輾轉(zhuǎn)反側(cè)似乎沒(méi)有什么道理和價(jià)值，但是立足于當(dāng)下，它就有存在的必要，它是你未來(lái)覺(jué)得沒(méi)什么大不了的`基石，你的每一個(gè)決定，每一份閱歷，都決定了你將來(lái)是個(gè)什么樣的人。
我很喜歡第二部分的標(biāo)題“兩點(diǎn)之間，直線最短”，想起一個(gè)朋友朋友圈的簽名是“抄近路搶座位擠前排是我的強(qiáng)項(xiàng)~”，多好！可能是傳統(tǒng)文化的傳承，很多人都喜歡含蓄的表達(dá)，雖然“暗送秋波”、“含情脈脈”很美，但奈何就是會(huì)有很多的“陰差陽(yáng)錯(cuò)”、“會(huì)錯(cuò)意”，這這這，多難為情啊。這樣的話還不如一開(kāi)始就有事說(shuō)事，別那么多鋪墊，七拐八拐，誰(shuí)知道你想說(shuō)什么，目標(biāo)導(dǎo)向，思路清晰，把事溝通清楚，能行行，不行再溝通，利利落落，干干脆脆�？蓜e整那么多拖泥帶水，太費(fèi)勁了。也千萬(wàn)別人可勁猜你想說(shuō)啥，感情和時(shí)間就是這么一點(diǎn)一點(diǎn)消耗完的。有事啟奏，無(wú)事退朝，你好大家也好，明確直接說(shuō)明自己的需求，注意表達(dá)的措辭和禮貌，一定要清楚的說(shuō)出自己的明確的需求，別人才會(huì)清楚明白的知道要做什么。
第三部分是比較啟發(fā)我的，“解決問(wèn)題不是結(jié)果，是前提”。這個(gè)部分主要講的是要提前做好風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)以及應(yīng)對(duì)策略，多想幾步，時(shí)刻做好準(zhǔn)備，位置決定思想，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的想法，格局決定溝通維度。我們可能會(huì)做風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)，但是針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的措施可能會(huì)不那么到位，常常覺(jué)得自己預(yù)測(cè)了風(fēng)險(xiǎn)，然后洋洋自得，最后還是被風(fēng)險(xiǎn)搞得焦頭爛額，充分說(shuō)明了提前預(yù)想各種風(fēng)險(xiǎn)，相對(duì)于的原因，以及解決辦法。這樣的人可能就像哆啦A夢(mèng)的神奇口袋，什么時(shí)候都有著解決方案，怎么會(huì)不被人歡迎？這里想把書里的例子拿來(lái)舉例，作為四辯總結(jié)位的楊天真總會(huì)提前站在對(duì)方辯友的角度去提問(wèn)題，提前預(yù)想問(wèn)題，以及相對(duì)應(yīng)的回復(fù)，往往還會(huì)多想出一些總結(jié)陳詞，這也是她總獲得最佳辯手的原因。另外，要學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)溝通的責(zé)任，從“誰(shuí)負(fù)責(zé)”到“我負(fù)責(zé)”到“我得負(fù)責(zé)”一步步提升自己的溝通狀態(tài)。再次，針對(duì)我們現(xiàn)在所處的位置決定我們的思想，這個(gè)很有感觸，就拿我們?nèi)粘９ぷ鞯膩?lái)說(shuō)好了，我們想事情的角度跟領(lǐng)導(dǎo)完全不同，因?yàn)槲恢貌煌创龁?wèn)題的角度就不同，如果你想不斷前進(jìn)，那不妨把你手上的事情用更多的角度來(lái)思考，不停的演繹，既是獲得樂(lè)趣的過(guò)程，也是獲得成長(zhǎng)的過(guò)程。最后想說(shuō)的是關(guān)于格局決定溝通維度的問(wèn)題。這個(gè)不反駁，格局這個(gè)是一個(gè)很長(zhǎng)的路，需要不斷的打開(kāi)，不斷的碰撞，且行且打開(kāi)。
第四個(gè)部分是共情理的情。不要用情緒去溝通，用邏輯和道理溝通，別讓自己成為情緒的奴隸，也別總用自己的情緒去恐嚇、威脅別人，一次兩次管用，但狼來(lái)的多了就毫不奏效，而且也會(huì)被別人鄙夷。如果錯(cuò)了，就真誠(chéng)的認(rèn)錯(cuò)，說(shuō)出自己錯(cuò)的地方，再提出解決方案。當(dāng)壓力大的時(shí)候，識(shí)別這個(gè)壓力自己是否可以承受，學(xué)會(huì)和別人溝通，不能承受就直說(shuō)，能承受就努力把壓力變成動(dòng)力繼續(xù)前進(jìn)。面對(duì)別人的言論，不是全盤接納，別人的刻板印象忽略，親人的是是非非辯證的看待，不要一味的妥協(xié)，要有自己的態(tài)度。給別人介紹講述的時(shí)候可以通過(guò)講故事的方式來(lái)吸引注意力，再拋論點(diǎn)論據(jù)。
第五部分是要we win，即共贏。做事的角度一定是從多方角度出發(fā)，奔著共贏去，別人也好接受，事情也更容易達(dá)成預(yù)期效果。多方洽談，要整理每一方的核心利益點(diǎn)，拆解目標(biāo)，確認(rèn)整體的大方向是什么，圍繞主線不動(dòng)搖，維護(hù)多邊利益，一心沖向主線上。一定要讓溝通方知道我們的目標(biāo)是一致的，利益點(diǎn)是一致，勁才能往一塊使，一把筷子也才掰不斷。不要讓“為你好”綁架你，自己要知道什么是真正的對(duì)自己好，然后告訴關(guān)心自己的人，讓他們了解你需要的“好”。達(dá)成共識(shí)的過(guò)程也是個(gè)不斷淘汰的過(guò)程，淘汰一些人，一些事，趨于志同道合。
最后一個(gè)部分是跟自己溝通，找到自己。印象深刻的是“只有感受，不叫成長(zhǎng)”，讓自己受啟發(fā)的一句是“我和自己的優(yōu)點(diǎn)，熟么”，很有共鳴的一句“不知道要什么，先從不要什么開(kāi)始”，覺(jué)得很正確的是“適合自己的，才是對(duì)的”，覺(jué)得得不斷做的是“我在哪個(gè)象限？”我們要不斷的和自己對(duì)話，認(rèn)識(shí)自己，了解自己，選擇自己的人生，執(zhí)起自己人生的筆，潑墨描摹。
這本書還是值得一讀的，雖然還有些地方不那么完美，但是對(duì)現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，是受益匪淺的，希望讀完這本書的小伙伴可以一起多做交流，哈哈哈哈哈。
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 2
這本書看完快一個(gè)星期了，發(fā)現(xiàn)如果不回憶和記錄一下，幾乎又忘得差不多了。
楊天真，最早我是在花姐口中聽(tīng)到她的名字�；ń阋呀�(jīng)是我的女神了，連花姐都對(duì)她贊不絕口，我真的很好奇她是一個(gè)怎樣的人？剛好偶遇朋友推薦這本書，于是就翻開(kāi)了它。
首先她的名字起自一句話，“她什么都懂卻還那么天真�！�
這本書講的是我們應(yīng)該怎樣和自己溝通，和世界溝通，以及不辜負(fù)自己。今天我就先回顧一下我們這本書里面講到的真誠(chéng)。首先說(shuō)真誠(chéng)，她說(shuō)在溝通中真誠(chéng)是最重要的，沒(méi)有之一。因?yàn)檎嬲\(chéng)是解決問(wèn)題最快的途徑。
還有真誠(chéng)的態(tài)度是要與人性中的自私和貪婪對(duì)抗的，甚至要直面自己的很多問(wèn)題，承擔(dān)更直接的責(zé)任。這一點(diǎn)來(lái)對(duì)標(biāo)自己，我發(fā)現(xiàn)自己極難做到，以后這方面要時(shí)時(shí)提醒自己，因?yàn)樘嗟臅r(shí)候我們太在乎自己的面子，不敢誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，也不敢承擔(dān)責(zé)任，也不敢承認(rèn)自己那么弱。
在書中他說(shuō)看得高看得遠(yuǎn)，哪怕有一毫米的差距，真誠(chéng)還是比不真誠(chéng)要高明。
為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)殡p方浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)精力，浪費(fèi)情緒消耗。
一個(gè)人要隱藏多少秘密，才能巧妙的度過(guò)一生？
其實(shí)答案是越少越好，我們已經(jīng)有太多的挫折和磨難要面對(duì)了，何必把和精力和時(shí)間浪費(fèi)在撒謊上呢，請(qǐng)?jiān)僬嬲\(chéng)一些吧！
最有感觸的一段文字是：“我不行，不可怕！”時(shí)間不夠，精力不夠，能力不強(qiáng)，見(jiàn)地不夠，這些“不夠”都可能導(dǎo)致“我不行”。這些都不可怕，最可怕的是我們因?yàn)閾?dān)心而選擇了不真誠(chéng)，導(dǎo)致最后真的不行。把自己不擅長(zhǎng)的空間騰出來(lái)，不僅是為了讓其他人大顯身手，更是為自己有更大的空間和更多的時(shí)間去做可以讓自己發(fā)光發(fā)熱的事。
還有一個(gè)非常尷尬的`場(chǎng)景，我遇到的非常多，就是一下子想不起來(lái)對(duì)方是誰(shuí)，對(duì)方一直在說(shuō)，自己已經(jīng)調(diào)動(dòng)了所有的腦細(xì)胞，想還是想不起來(lái)，對(duì)話的內(nèi)容也一直處于在試探的狀態(tài)。
而楊天真直接一句話：“對(duì)不起，我真的忘記了，你是誰(shuí)，我們能重新認(rèn)識(shí)一下嗎？”
用最直接的方式面對(duì)的尷尬，也接住了尷尬。如果我沒(méi)看這本書，我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)想到有這樣的方式，也不敢想。看完之后讓我覺(jué)得我能夠用更真誠(chéng)的方式來(lái)面對(duì)自己，有底氣和有勇氣來(lái)說(shuō)出來(lái)。
看這本書的時(shí)候，我有的時(shí)候感到很吃驚，她怎么就敢說(shuō)出來(lái)呢？我最多就是在心里敢想一下。
如果覺(jué)得自己的感受是重要的，就去保護(hù)自己的情緒。
在嘉賓名單里看到了一個(gè)她非常討厭的人，她跟主辦方說(shuō)：“不好意思，你可能需要做一個(gè)決定了，找我還是找他。因?yàn)槲液苡憛捤�，沒(méi)辦法跟他溝通�！�
這個(gè)事例聽(tīng)起來(lái)似乎很任性，但是我非常希望可以通過(guò)這個(gè)故事聊一聊溝通中的邊界。談起溝通，我們一般總會(huì)想著去“連”，連接人與人，連接情感與情感，也連接結(jié)果和原因。好的溝通者不僅會(huì)“連”，還要會(huì)“斷”，會(huì)切割，會(huì)分離，由此確立自己溝通體系中的邊界。
如果你受到了冒犯，受到了無(wú)端的責(zé)難，正煎熬于不平等的氣氛氣氛中，那么你要有勇氣能打破這種場(chǎng)面美好的執(zhí)念，頂回去。
因?yàn)槟阋炎约寒?dāng)回事溝通才能是一回事，也只有越來(lái)越多的人明白自己是回事，才能減少這個(gè)社會(huì)上太把自己當(dāng)回事的那樣人的數(shù)量。
很多也許我一時(shí)真的做不到，但是最起碼也給了我一個(gè)概念和意向。有勇氣面對(duì)那些自己認(rèn)為尷尬和難忍的時(shí)刻！
看完全書，被她他的豁達(dá)、通透所感動(dòng)！希望自己以后能夠面對(duì)自己更真誠(chéng)，不害怕?lián)哪切┧^的沖突！勇敢地做自己！
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 3
《把自己當(dāng)回事兒》作者楊天真，從經(jīng)紀(jì)人轉(zhuǎn)型成為老板，她敢想敢做，不斷突破，她有非常通透的思維，聰明但不復(fù)雜，她所傳達(dá)的思想狀態(tài)我都特別喜歡，這本書所傳達(dá)的思想，一定要把自己當(dāng)回事兒，活出自信，不辜負(fù)自己。
每個(gè)時(shí)代，都有自己獨(dú)特的環(huán)境和氣場(chǎng)。所以，即便面對(duì)同一件事情，不同時(shí)代的人也會(huì)有不同的反應(yīng)。溝通，或者說(shuō)人際交往，更是如此。“真誠(chéng)是溝通中最重要的，沒(méi)有之一�！边@句話是這本書中第一章的概括，在人與人的關(guān)系中，真誠(chéng)是避免戰(zhàn)爭(zhēng)的底線。在溝通中，真誠(chéng)的態(tài)度會(huì)為我們?cè)谥贫ú呗院屯七M(jìn)溝通的時(shí)候設(shè)置一個(gè)起碼的底線，這個(gè)底線可以讓雙方在互相信任的狀態(tài)下進(jìn)行溝通。
“兩點(diǎn)之間，直接最短”很多時(shí)候，我們都不敢說(shuō)出心中最真實(shí)的想法，就如同我們不敢說(shuō)出那聲“不”，底線不是條黑乎乎的'死線，它的作用是給我們提供一套完整的行為方式準(zhǔn)則。而邊界意識(shí)也給了我們?cè)跍贤ㄟ^(guò)程中可以說(shuō)“不”的勇氣。在為人處世的千百種方法中，選擇最真誠(chéng)的那一種，無(wú)數(shù)次的實(shí)事證明，真誠(chéng)的往往就是最高效的。
在自我溝通和自我定位中，不是每一個(gè)人都能一開(kāi)始就找到自己的燃點(diǎn)，在我們不知道要什么的時(shí)候，就先從自己不要什么開(kāi)始。別做情緒的綁匪，也別做情緒的囚徒，情緒綁架之所以會(huì)讓人不知所措，不是因?yàn)閻阂猓∏∈且驗(yàn)樯埔�。把別人當(dāng)回事兒，也要把自己當(dāng)回事兒。面多為我們好的，只有我們自己才明白自己想要什么樣的人生。
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 4
在浩瀚的職場(chǎng)溝通海洋中，它猶如一盞明燈，引領(lǐng)每一位航行者從讀懂自己的心靈港灣啟程。與《去遇見(jiàn)》的悠然自得不同，這本書以其實(shí)用性與深度，構(gòu)筑了一座職場(chǎng)溝通的堅(jiān)實(shí)橋梁。它超越了傳統(tǒng)溝通技巧的藩籬，以一種近乎哲學(xué)的高度，探討著溝通的本質(zhì)與自我認(rèn)知的邊界。
書中，作者以明星、藝人的璀璨舞臺(tái)背后鮮為人知的奮斗故事為經(jīng)緯，編織出一幅幅生動(dòng)而深刻的職場(chǎng)畫卷。這些案例，如同夜空中最亮的星，不僅照亮了前行的道路，更激發(fā)了讀者內(nèi)心深處對(duì)于職業(yè)理想的共鳴與向往。女強(qiáng)人的.清醒與通透，在字里行間流淌，她以一種近乎苛刻的自我要求，詮釋了何為真正的職場(chǎng)風(fēng)范。娛樂(lè)圈的復(fù)雜與挑戰(zhàn)，在她筆下化作了錘煉意志、提升能力的熔爐，讓人不禁為之動(dòng)容。
尤為值得一提的是，書中頻現(xiàn)的金句，如同璀璨的思想火花，不斷點(diǎn)燃讀者的思維火花。特別是那四象限邏輯，即九宮格模型的巧妙運(yùn)用，不僅讓人耳目一新，更促使我們重新審視自我與環(huán)境的關(guān)系。在這個(gè)以聰明為縱軸、努力為橫軸的坐標(biāo)系中，每個(gè)人都在尋找自己的定位。但作者巧妙地指出，定位并非一成不變，而是隨著環(huán)境與自身的發(fā)展動(dòng)態(tài)調(diào)整。這種視角的轉(zhuǎn)換，讓我們意識(shí)到，真正的成長(zhǎng)不在于外界的評(píng)價(jià)與定位，而在于內(nèi)心的自我超越與不斷向前。
因此，《把自己當(dāng)回事兒》不僅是一本職場(chǎng)溝通的工具書，更是一本關(guān)于自我發(fā)現(xiàn)與成長(zhǎng)的智慧之書。它教會(huì)我們，在紛繁復(fù)雜的世界中，唯有從心出發(fā)，向內(nèi)探求，才能真正做到“把自己當(dāng)回事”，活出自我，成就非凡。
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 5
楊天真的《把自己當(dāng)回事兒》這本書，我反復(fù)研讀了三遍，每一次都讓我受益匪淺。最初，吸引我的是那充滿力量的書名。作為一個(gè)經(jīng)常不把自己當(dāng)回事的人，我時(shí)常陷入不懂拒絕、反復(fù)妥協(xié)、委屈自己的困境。我渴望找到一種方法，能夠讓我更加重視自己，活出真實(shí)的自我。
當(dāng)我翻開(kāi)這本書的那一刻，我仿佛打開(kāi)了一扇通往新世界的大門。這本書并非只是簡(jiǎn)單地告訴我們?nèi)绾伟炎约寒?dāng)回事，而是深入剖析了如何與自己的內(nèi)心對(duì)話，如何與世界和諧相處，如何在不辜負(fù)自己的同時(shí)，也不辜負(fù)他人。
在閱讀過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到，要想把自己當(dāng)回事，首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)內(nèi)心的`聲音。我們要敢于面對(duì)自己的弱點(diǎn)和不足，勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)與世界溝通，用善良和真誠(chéng)去感染他人，傳遞正能量。
這本書讓我明白，不辜負(fù)自己并不意味著要過(guò)分自私，而是要珍惜每一個(gè)當(dāng)下，做自己喜歡做的事情，追求自己的夢(mèng)想。當(dāng)我們學(xué)會(huì)善待自己，也會(huì)更加懂得珍惜身邊的人和事，從而擁有更加充實(shí)和美好的人生。
希望每一個(gè)讀過(guò)這本書的人，都能從中找到答案，學(xué)會(huì)如何把自己當(dāng)回事，活出自己的價(jià)值。
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 6
《把自己當(dāng)回事兒》這本書我一口氣讀完了，書中的很多觀點(diǎn)讓我深有感觸。比如“真誠(chéng)”這一點(diǎn)，近年來(lái)我越來(lái)越意識(shí)到，對(duì)自己真誠(chéng)是多么重要。在我的朋友圈子里，我一直覺(jué)得自己是個(gè)沒(méi)有秘密的人，很多心情都愿意分享。以前我基本能做到對(duì)人真誠(chéng)，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我對(duì)自己并不夠真誠(chéng)。經(jīng)常會(huì)欺騙自己，也不怎么關(guān)心自己真實(shí)的情緒和感受�，F(xiàn)在我終于明白，必須要真誠(chéng)對(duì)待自己。佛說(shuō)普渡眾生，我也是眾生之一，理應(yīng)對(duì)自己也好一些。
另外，人與人之間相處，感受比需要快十倍。有些違心的話，可能對(duì)方第一秒就get到了，只是愿不愿意陪你演戲而已，真的沒(méi)有必要去說(shuō)。所以這兩年我發(fā)現(xiàn)，更加誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己了，不喜歡的人事物都會(huì)主動(dòng)拒絕。不是不善良了，而是真的長(zhǎng)大了一些，沒(méi)有那么多自以為是的委婉了。
當(dāng)然，各花入各眼，書中提到的各種觀點(diǎn)，也需要結(jié)合自身來(lái)看。比如“直接”，除了工作的事情外，很多事情我還是沒(méi)有那么直接說(shuō)出來(lái)的。若是表達(dá)，必定是深思熟慮之后表明的態(tài)度。至于不知道自己想要什么，也是首先拒絕自己不想要的。不是每個(gè)人都有那么好的機(jī)遇，一開(kāi)始就明確知道自己想要的人和事的。但是所有人都敏銳知道自己不想要什么。所以沒(méi)有遇到喜歡的人和事之前先果斷拒絕那些不喜歡的'也是我現(xiàn)在的態(tài)度。
書中還提到，想要開(kāi)心的人生還是成功的人生。我想說(shuō)一個(gè)人一直活得很開(kāi)心，本身也是一種成功啊。而且往往人找到了自己最喜歡的事情之后，成功概率才會(huì)極大提高吧。這并不沖突，不是非此即彼的。甚至，對(duì)人對(duì)事，我的首要條件是我得不討厭，這樣才能堅(jiān)持下去呢。人云亦云的時(shí)代，多看看這種書頁(yè)不壞，至少該自己去想想，多思考一下。
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 7
《把自己當(dāng)回事兒》這本書由楊天真撰寫，由北京聯(lián)合出版公司出版。我在書店偶然看到，原本打算只是翻閱一下，結(jié)果一讀不可收拾，一口氣就讀完了。
在職場(chǎng)摸爬滾打了十年，我常常在自信與迷茫之間徘徊。工作雖然不算毫無(wú)成就，但也似乎毫無(wú)起色。今天遇到這本書，仿佛找到了停不下來(lái)的理由。
如同羅永浩所說(shuō)，這本書很好讀，就像楊天真本人一樣，聰明卻不復(fù)雜。她喜歡用最真誠(chéng)的方法來(lái)處理人際關(guān)系，而事實(shí)證明，真誠(chéng)往往是最有效的。
真誠(chéng)是溝通中最重要的一點(diǎn)。設(shè)定清晰的邊界，信息差并不等于撒謊，保持真誠(chéng)讓人一眼就能洞察你的心意。
溝通中要學(xué)會(huì)“連”也要學(xué)會(huì)“斷”，預(yù)期管理三部曲，態(tài)度委婉但內(nèi)容直接。
解決問(wèn)題不是結(jié)果，而是前提。從問(wèn)題意識(shí)到方案意識(shí)，分寸感、目標(biāo)、資源、效率缺一不可。
共情的情是情理，不是情緒。情緒上的你來(lái)我往，用故事讓人相信。
不是我和你，而是我們。抓核心需求，拆解目標(biāo)，我們是一邊的。
找到你自己。不知道要什么，先從不要什么開(kāi)始，給自己的.優(yōu)點(diǎn)講故事。
這本書讓我認(rèn)識(shí)到，真誠(chéng)是溝通的橋梁，解決問(wèn)題不是結(jié)果而是前提。共情不是情緒上的你來(lái)我往，而是用故事讓人相信。最重要的是，我們要學(xué)會(huì)找到自己，明確自己的需求和目標(biāo)。
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 8
終于花了三個(gè)早上的時(shí)間讀完了這本書《把自己當(dāng)回事兒》書里的很多內(nèi)容真的是比較通俗易懂的，楊天真把自己是如何溝通的觀點(diǎn)也寫的比較明確。
不管是職場(chǎng)還是情感以及人生方向 職業(yè)發(fā)展定位都有給出清晰的建議和自己的觀點(diǎn)，當(dāng)然對(duì)于一件事的做法和看法都是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。也沒(méi)有非要說(shuō)出來(lái)誰(shuí)又多好而我們讀者需要的選擇性收獲就可以了。
這本書讓我學(xué)會(huì)了自我溝通的重要性，我發(fā)現(xiàn)30歲的時(shí)候我好像也學(xué)會(huì)了自我溝通，這個(gè)意識(shí)就特別強(qiáng)，因?yàn)閺淖约洪_(kāi)店以來(lái)遇見(jiàn)的'很多困難也好 一些人和事兒的時(shí)候我就會(huì)懷疑自己是否做錯(cuò)了選擇， 我會(huì)問(wèn)自己如果給你從新來(lái)一次的機(jī)會(huì)你是否還會(huì)選擇創(chuàng)業(yè)還是上班，經(jīng)歷過(guò)一番思想斗爭(zhēng)之后我的答案是，我依然會(huì)選擇創(chuàng)業(yè)，因?yàn)樯习嗾娴氖敲刻於荚谡迟N復(fù)制同樣的日子，一樣的還是會(huì)迷茫 不知道明天和未來(lái)在哪里？
當(dāng)我做完一件事在糾結(jié)時(shí)我會(huì)問(wèn)自己我這樣的選擇我會(huì)不會(huì)后悔我想要的到底是什么？
說(shuō)真的很羨慕楊天真的果斷 自信 以及棱角分明的性格，其實(shí)很多時(shí)候我一直都認(rèn)為自己是很容易模棱兩可的人，當(dāng)自己的理由收到一些威脅是會(huì)選擇性原諒 為對(duì)方考慮這樣是非常不好的。這本書讓我學(xué)會(huì)了，不論任何事兒真誠(chéng)才是最大的王牌，要學(xué)會(huì)聽(tīng)別人傾訴時(shí)與人共情，學(xué)會(huì)判斷人的情緒，當(dāng)一個(gè)人給你傾訴時(shí)她時(shí)純情緒還是其他，如果時(shí)純情緒一定要和對(duì)方共情而不是講道理。
有些事情要善于講故事，因?yàn)榈览碜屓死斫�，故事可以讓人相信�?/p>
做事要講究方式方法，把都是為你好，改成都是為我們好，不管是一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者情侶之間總是說(shuō)都是為你好多少會(huì)有點(diǎn)讓人感覺(jué)你高高在上的樣子，我們本身的目標(biāo)是共贏是一起成長(zhǎng)。
不要未來(lái)工作犧牲健康這一點(diǎn)在我近幾年來(lái)感受特別深刻，所以健康一定是第一位的 沒(méi)有健康啥都不是。
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 9
不夸張地說(shuō)，我手中的這本《把自己當(dāng)回事兒》，并非一時(shí)興起的沖動(dòng)之選，而是源于一次贈(zèng)書邀約，更是我職業(yè)生涯中思維轉(zhuǎn)型的迫切需求。在過(guò)去的近十年里，我如同一臺(tái)不知疲倦的機(jī)器，執(zhí)行力已逼近極限，對(duì)后輩的教導(dǎo)亦是傾囊相授，然而，在“向上溝通”的藝術(shù)上，我始終感覺(jué)力不從心，仿佛有一塊難以逾越的絆腳石。
如今，我以“創(chuàng)業(yè)合伙人”的'全新身份踏上征程，更加深刻地體會(huì)到溝通中的利害關(guān)系。我的思維慣性依然傾向于如何更好地執(zhí)行，而這本書，就像一盞明燈，照亮了我前行的道路，引領(lǐng)我探尋彌補(bǔ)溝通短板的方法。
楊天真的這本書，絕非那些靠流量堆砌的網(wǎng)紅書可比。它如同一股清流，開(kāi)篇便以“真誠(chéng)”二字為基石，奠定了全書的格調(diào)。書中六大主題，猶如六把鑰匙，逐一解鎖溝通中的秘密：真誠(chéng)是溝通的靈魂，無(wú)可替代；兩點(diǎn)之間，直線最短，溝通亦是如此；解決問(wèn)題不僅是結(jié)果，更是行動(dòng)的前提；共情，是情理的共鳴，而非情緒的宣泄；我們，是一個(gè)共同體，而非孤立的你我；找到自我，方能成就真正的溝通。
書中金句頻出，每一句都如晨鐘暮鼓，振聾發(fā)聵。其中，關(guān)于“一個(gè)人是什么樣的人，是由他選擇的結(jié)果決定的”這一觀點(diǎn)，尤為觸動(dòng)我心。它讓我明白，初心雖好，但唯有行動(dòng)與堅(jiān)持，才是抵達(dá)目標(biāo)的堅(jiān)實(shí)基石。而“態(tài)度委婉，內(nèi)容直接”的溝通藝術(shù)，更是讓我受益匪淺，它教會(huì)我如何在保持禮貌的同時(shí)，確保信息的準(zhǔn)確無(wú)誤。
此外，書中對(duì)于“解決問(wèn)題是前提”的強(qiáng)調(diào)，更是讓我眼前一亮。它打破了我原有的思維局限，讓我明白，有時(shí)候，麻煩他人并非不可取，只要能夠帶來(lái)雙贏的結(jié)果，提前溝通與求助，才是解決問(wèn)題的最佳路徑。
真誠(chéng)，是一種交流的狀態(tài)，而非簡(jiǎn)單的知無(wú)不言。書中第一章便深刻指出，溝通中應(yīng)避免避重就輕、左躲右藏，否則只會(huì)無(wú)力于結(jié)果。特別是女性同事，往往容易將情緒當(dāng)作真誠(chéng)，而忽視了事情本身，這是我們需要共同進(jìn)修的課題。
值得一提的是，書中每一章結(jié)尾，楊天真都精心設(shè)計(jì)了“考題”，并預(yù)留空間，鼓勵(lì)讀者思考并回答。更有一張手繪版思維導(dǎo)圖，如同一幅精美的畫作，將全書精髓盡收眼底。而封頁(yè)的插畫設(shè)計(jì)，更是充滿了楊天真的個(gè)人風(fēng)格，目標(biāo)明確，色彩艷麗，令人一見(jiàn)難忘。
總之，《把自己當(dāng)回事兒》是一本值得一讀再讀的好書，它不僅能夠提升我們的溝通能力，更能讓我們?cè)谌松牡缆飞�，更加自信、從容地前行�?/p>
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 10
衷心感謝支部的暖心贈(zèng)書。楊天真的《把自己當(dāng)回事兒》，書名極具沖擊力，瞬間吸引了我并帶來(lái)強(qiáng)烈代入感。
日常生活中，我常忽略自己，與人相處時(shí)陷入不懂拒絕、反復(fù)妥協(xié)乃至委屈自己的困境。而渴望解脫的我，期盼認(rèn)識(shí)、讀懂和重視自己，這本書恰好提供了答案。
閱讀過(guò)程中，我領(lǐng)悟到這本書并非淺顯地教導(dǎo)我們把自己當(dāng)回事兒，而是深層次剖析如何與自己內(nèi)心深度溝通、與世界和諧相處、開(kāi)啟心靈之窗，以及在重視自己的同時(shí)善待他人。楊天真以直率坦誠(chéng)的'態(tài)度，分享工作和生活中的難忘經(jīng)歷與深刻感悟。她用誠(chéng)摯話語(yǔ)、可行思路和生動(dòng)事跡，強(qiáng)調(diào)把自己當(dāng)回事的重要性，這是自信的展現(xiàn)，也是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的積極態(tài)度。她認(rèn)為真誠(chéng)是溝通的基石，提醒我們善于傾聽(tīng)他人意見(jiàn)、理解他人立場(chǎng)以實(shí)現(xiàn)有效溝通，同時(shí)鼓勵(lì)我們勇敢直面缺點(diǎn)和不足，認(rèn)識(shí)不完美才能成長(zhǎng)進(jìn)步。她的自我接納和自我成長(zhǎng)態(tài)度令人欽佩。
這本書適合職場(chǎng)迷茫的人仔細(xì)品讀，也適合每一個(gè)渴望了解自己、與他人融洽相處的人。它讓我明白，把自己當(dāng)回事是積極向上的生活態(tài)度，猶如良師益友，教會(huì)我在復(fù)雜世界中保持真實(shí)自我，勇敢追逐夢(mèng)想。
讀過(guò)這本書，在陷入困境時(shí)，我便時(shí)常反問(wèn)自己，能力和態(tài)度、重要和緊急、快慢和好壞、及時(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)等橫縱坐標(biāo)軸下的四象限，我到底屬于哪個(gè)象限?通過(guò)再努力，我還能過(guò)渡到哪個(gè)象限?大腦風(fēng)暴過(guò)后，我仿佛又重新認(rèn)識(shí)了自己，接納了自己。也會(huì)勸慰自己說(shuō)，只要我真的盡力，沒(méi)有為自己的懈怠找理由，勇敢的承認(rèn)過(guò)錯(cuò)并加以改正，迷途知返，也不失為一種進(jìn)步和成長(zhǎng)。
作為一名物資采購(gòu)員，我認(rèn)為把自己當(dāng)回事兒，就是在工作中立足崗位、盡職盡責(zé)、依章辦事、明紀(jì)守法，加強(qiáng)自身思想防線，嚴(yán)于律己，廉潔從業(yè)。不辜負(fù)自己，認(rèn)真過(guò)好當(dāng)下，辦好每一件事，用自己獨(dú)特的方式工作和生活，善待自己，珍惜身邊的人和事，從而擁有充實(shí)美好的人生。做到有底氣，讓自己內(nèi)心逐漸強(qiáng)大起來(lái)，讓滿心歡喜替代空虛與冷漠。真心希望每一個(gè)讀過(guò)這本書的人，都能從中看到真正的自己，找到答案，學(xué)會(huì)把自己當(dāng)回事兒，活出精彩價(jià)值。
《把自己當(dāng)回事兒》讀后感 11
開(kāi)始看楊天真寫的書了。知道她居然出版過(guò)書，是因?yàn)樵诳疵摽谛愦髸?huì)的時(shí)候她介紹她又出版了一本新書《去遇見(jiàn)》，然后準(zhǔn)備從《把自己當(dāng)回事》《去遇見(jiàn)》《通透》這個(gè)順序讀過(guò)去。
是從她在節(jié)目上的一些發(fā)言和談吐，對(duì)她有所改觀的，不可否認(rèn)的是，可能之前對(duì)她還是存在一些偏見(jiàn)，沒(méi)有到仇富這么嚴(yán)重，只是覺(jué)得因?yàn)樗绣X，所以她說(shuō)的很多話很凡爾賽有點(diǎn)炫富吧，這就不太討喜了，但是轉(zhuǎn)念一想，這可能就是她生活的一部分，她不說(shuō)這些又能說(shuō)些什么呢，后面也慢慢了解到，她是靠自己一步一步走到現(xiàn)在，又從經(jīng)紀(jì)人轉(zhuǎn)行開(kāi)公司，又到轉(zhuǎn)換賽道做大碼女裝，還是很厲害了。
這本書是在2021年出版的，通過(guò)真誠(chéng)、直接、解決問(wèn)題、共情、共識(shí)和自我溝通六大核心板塊，從生活和工作中的實(shí)際案例出發(fā)，提出一些溝通性的解決方法。
其實(shí)讀完后，覺(jué)得她的領(lǐng)導(dǎo)力太強(qiáng)了，很多輸出也是老板思維，她曾經(jīng)雖然是一名員工，但是是我無(wú)法做到的那種員工，她可以在自己的事情做完以后，還主動(dòng)去分擔(dān)別人的事情，主動(dòng)詢問(wèn)還有沒(méi)有什么事情需要做的，并且完成得很出色，所以學(xué)習(xí)能力也很強(qiáng)，進(jìn)步很快，她確實(shí)有一套她的成功之路，屬于她的無(wú)可復(fù)制。
“你要把自己當(dāng)回事兒，溝通才能是一回事兒，也只有越來(lái)越多的人明白自己是回事兒，才能減少這個(gè)社會(huì)上太把自己當(dāng)回事兒的那群人的數(shù)量�！�
這句話確實(shí)精辟，我是個(gè)不喜歡聞到煙味的人，應(yīng)該說(shuō)比普通人對(duì)煙味更為反感，一次外出吃早餐，有人就直接站在旁邊抽煙，并且吹風(fēng)后直接吹我臉上，我選擇直接禮貌溝通，麻煩您過(guò)去一點(diǎn)抽，您的煙味熏到我了，當(dāng)時(shí)我就是這么說(shuō)的，他也確實(shí)禮貌走開(kāi)了，以后公共場(chǎng)合如果遇到讓自己不太舒服的事情，要么選擇溝通，要么主動(dòng)離開(kāi)這個(gè)環(huán)境，不會(huì)忍受委屈了自己。
這本書很有意思的點(diǎn)在于，在她教你如何溝通，還會(huì)布置小作業(yè)，例如：“你的室友總在你休息的時(shí)候大聲打游戲，害得你連續(xù)幾天都睡不好，遇到這種情況，你會(huì)如何與他溝通？”
可能我不再是大學(xué)生，不再會(huì)遇到這類問(wèn)題，也就沒(méi)有去思考如何溝通了。生活中處處需要溝通，提前假設(shè)一下遇到的問(wèn)題如何溝通也挺有意思的。
“解決問(wèn)題要比問(wèn)題早。所有的溝通都是為了解決問(wèn)題，大多數(shù)人會(huì)在溝通前的.準(zhǔn)備階段中把問(wèn)題分析得很透徹，卻很少有人能在準(zhǔn)備階段就帶著“解決問(wèn)題”的思路去預(yù)設(shè)方案。這種差別，就是優(yōu)秀的溝通者和平庸的溝通者之間的差別�！�
想想是有道理的，但是想她這類創(chuàng)業(yè)者經(jīng)紀(jì)人需要預(yù)設(shè)的問(wèn)題和解決的問(wèn)題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)于常人的，這也就說(shuō)明她有大量的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷，讓她去學(xué)習(xí)如何預(yù)設(shè)問(wèn)題，避免問(wèn)題，把問(wèn)題扼殺到搖籃里確實(shí)是很好，但又有幾個(gè)人能做到呢。
“每一件從未嘗試過(guò)的事情都經(jīng)歷了從全新的接觸、學(xué)習(xí)到掌握其中的邏輯和方法的完整過(guò)程。而學(xué)習(xí)能力的底層正是對(duì)自己的認(rèn)知和對(duì)世界的理解。”這句話我讀了很多遍，也很認(rèn)同，回顧自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，提煉一個(gè)方法論似乎都是，先去全面了解這個(gè)東西，了解的過(guò)程包括上網(wǎng)搜，問(wèn)朋友，再加上自己的理解，決定是否需要去學(xué)習(xí)，進(jìn)階到系統(tǒng)學(xué)習(xí)，一般還是以報(bào)課，買書，不斷練習(xí)為主。
不管是之前學(xué)習(xí)沒(méi)骨畫、鋼筆淡彩，都經(jīng)歷了網(wǎng)上自學(xué)階段、報(bào)課學(xué)習(xí)階段、自己創(chuàng)作階段，這就是我的學(xué)習(xí)邏輯。未來(lái)再進(jìn)行學(xué)習(xí)新的東西估計(jì)還是這個(gè)邏輯。
山本耀司說(shuō)過(guò)“自己”這個(gè)東西是看不見(jiàn)的，撞上一些別的什么，反彈回來(lái)，才會(huì)了解“自己”�！霸谧晕覝贤ǖ倪^(guò)程中，我們需要這樣的對(duì)撞，因?yàn)闆](méi)有對(duì)撞，我們就找不到對(duì)照的坐標(biāo)，而沒(méi)有坐標(biāo)的自我，是沒(méi)有根的�！彼榻B了一種四象限法，橫豎兩條軸劃分四個(gè)象限。要在一個(gè)抽象的環(huán)境中定位自己是很難弄的，但是有了這個(gè)坐標(biāo)系，就能清晰明確自己的所在位置。
她舉了個(gè)例子，以聰明為豎軸，以努力為橫軸，得到四個(gè)象限。第一象限，既聰明又努力的人；第二象限，很聰明但不努力的人；第三象限，既不聰明也不努力的人；第四象限，努力但是不聰明的人�？紤]自己屬于哪個(gè)象限呢？
這個(gè)歸類方法也挺有趣的，橫軸和豎軸都是自己可以定義的，但哪一類人或許也是在變化的。
書的最后有一個(gè)普魯斯特問(wèn)卷，（普魯斯特問(wèn)卷的名稱來(lái)自《追憶逝水年華》的作者馬塞爾·普魯斯特(Marcel Proust)。他并不是這份問(wèn)卷的發(fā)明者，但這份問(wèn)卷因?yàn)樗貏e的答案而出名，并在當(dāng)年時(shí)髦的巴黎人沙龍中頗為流行。因此，后人將這份問(wèn)卷命名為Proust Questionnaire。）完成這份問(wèn)卷，可以幫助自己深度了解自己的價(jià)值、興趣愛(ài)好以及特質(zhì)。
“很多事情我們很難確定自己的唯一答案，當(dāng)然，答案也沒(méi)有對(duì)錯(cuò)是非，也許還會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富、心態(tài)的進(jìn)階而改變。你可以每五年做一次問(wèn)卷，看看自己的心境有哪些變化�！�
【《把自己當(dāng)回事兒》讀后感】相關(guān)文章：
記憶里那回事兒作文02-07
《自己拯救自己》讀后感05-01
認(rèn)識(shí)自己接納自己讀后感范文（精選3篇）01-26
做自己的自己08-26
做最好的自己讀后感800字 《做最好的自己》讀后感作文07-15
做自己,信自己,靠自己散文10-13
做自己,信自己,靠自己的散文10-10