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雪域長(zhǎng)歌讀后感

時(shí)間:2021-03-03 14:53:32 讀后感 我要投稿

雪域長(zhǎng)歌讀后感范文

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的雪域長(zhǎng)歌讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

雪域長(zhǎng)歌讀后感范文

  雪域長(zhǎng)歌讀后感1

  “楊星火帶回來(lái)一個(gè)藏族兒子”——這是小康新作《雪域長(zhǎng)歌》里的一個(gè)故事。星火阿姨是我熟悉、尊敬的長(zhǎng)輩;帶回軍營(yíng)的阿旺次仁是我親愛(ài)的兄弟。當(dāng)年,不少象星火阿姨一樣的漢族媽媽滿懷深情、義不容辭地收養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)藏族孤兒。小康,你在書中沒(méi)有更多的細(xì)節(jié)描寫,但我知道在當(dāng)時(shí)的條件下養(yǎng)育一個(gè)孩子是多么的困難。今天,讀的這篇故事的時(shí)候,我們的這些藏族兄弟已經(jīng)先后成長(zhǎng)為故鄉(xiāng)建設(shè)的有用人才。阿旺啦,你在樟木口岸還好嗎?等著我,重返西藏與你同喝一杯青稞酒,共敘藏漢民族一家情。

  雪域長(zhǎng)歌讀后感2

  忘不了“西藏”在我生命中的重要位置,她是嵌刻在心底不可磨滅的烙印。小康姐用八年的心血卷寫得《雪域長(zhǎng)歌》,真實(shí)記載了十八軍、老西藏們進(jìn)軍西藏、解放西藏、建設(shè)西藏的光輝篇章,再現(xiàn)了父輩們用生命、鮮血、忠貞、剛強(qiáng)、毅力走過(guò)的那段歲月......!

  那是一段轟轟烈烈、開天辟地的歷史,那是一段超越極限、舍身忘我的歷史,那是一段艱辛艱難、斗志昂揚(yáng)的歷史,那是一段可歌可泣、英雄輩出的歷史!

  書中故事真實(shí),事跡催人淚下,寫出了我們的共同心聲,愿這本書能永遠(yuǎn)傳承后人。十八軍萬(wàn)歲!替父母、替姊妹謝謝小康姐!

  雪域長(zhǎng)歌讀后感3

  現(xiàn)在的文藝青年,如果不去一趟西藏“朝圣”,一個(gè)“偽”字放在文青前面是免不了的。于是乎,有錢的飛機(jī)鐵路來(lái)回住五星,有志的騎車上下搭帳篷,啥也沒(méi)有的也要窮游一趟發(fā)朋友圈。只是,當(dāng)他們?nèi)ネ鞑亍皟艋毙撵`的時(shí)候,是否能夠知道就在六十年前,這片占全國(guó)八分之一的土地上,涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)可歌可泣的人和震撼人心的故事。不知道這些人和他們的故事,在西藏走的再遠(yuǎn)再久,想在心靈上有所收獲,只是徒勞罷了。

  當(dāng)然,文藝青年們可能也不會(huì)閱讀這本書,因?yàn)閺奈墓P上看,本書可以說(shuō)是平淡無(wú)奇甚至缺乏文學(xué)功力,全書都是流水賬式的講故事,抒發(fā)感情的片段非常多而且有些生硬,讀起來(lái)是不可口的。然而,這是真情流露,這是真實(shí),它讀起來(lái)是溫暖的。

  一、認(rèn)識(shí)解放軍,相信共產(chǎn)黨

  當(dāng)年領(lǐng)袖有氣魄,十八軍的官兵也是真英雄,說(shuō)進(jìn)藏,就進(jìn)藏。那時(shí)候進(jìn)藏和我們現(xiàn)在比起來(lái),差了十萬(wàn)八千里。最大的區(qū)別在于人心和物質(zhì)。當(dāng)年的西藏人民,對(duì)于解放軍和共產(chǎn)黨,幾乎是一無(wú)所知,就像我們現(xiàn)在對(duì)于當(dāng)年進(jìn)藏的艱險(xiǎn)一無(wú)所知一樣。

  英雄的十八軍官兵,一舉克服了這三個(gè)看似不可能的困難——惡劣的自然環(huán)境、艱苦的物質(zhì)條件以及匱乏的群眾基礎(chǔ)。

  西藏地區(qū)平均海拔在4000米以上,“世界屋脊”的稱號(hào)就是這么得來(lái)的。我到過(guò)海拔4000米左右的青?煽晌骼,在那兒不哭不鬧安靜的待了不到三個(gè)小時(shí),當(dāng)?shù)氐耐聜兗娂娋蛯?duì)我豎起了大拇指。后來(lái)我心有不甘,在3997米的扶著扶手緩慢的上了三層樓,居然心跳加速,感覺(jué)心臟要跳出來(lái)一般。再回頭看著車上準(zhǔn)備的氧氣袋和當(dāng)?shù)厝艘桓蔽乙怀鍪裁礌顩r就馬上送我下去搶救的樣子,我就知道這個(gè)地方不好惹。想想平均4000米以上的西藏,有過(guò)之而無(wú)不及。

  當(dāng)年可沒(méi)有氧氣袋和越野車,甚至連一條土路都沒(méi)有,進(jìn)藏,就是靠雙腿過(guò)雪山,還得背上三四十斤重的東西。然而當(dāng)年的`解放軍,回憶起當(dāng)年的艱苦,這些都不是事,給他們帶來(lái)最大創(chuàng)傷的是斷糧。因?yàn)闆](méi)有路,后勤就跟不上,沒(méi)有后勤,就沒(méi)有吃的。走到甘孜,斷糧,昌都戰(zhàn)役,藏軍不堪一擊一觸即潰,但是最大的敵人還是斷糧,長(zhǎng)達(dá)四十一天的斷糧。在衣食無(wú)憂的年代,我們只是當(dāng)心肥胖,而十八軍的官兵,擔(dān)心的是下一頓有沒(méi)有吃的。沒(méi)有吃的就算了,還要在沒(méi)有吃的情況下,干重體力活——修路造房子建機(jī)場(chǎng),沒(méi)有機(jī)械,在缺氧的環(huán)境下,全靠人拉肩抗,我無(wú)法想象,也不敢想象。

  淮海戰(zhàn)役是手推車推出來(lái)的勝利,是人民群眾支持的勝利。在西藏,老百姓還停留在以前的認(rèn)識(shí),他們還不了解“紅漢人”,加上反動(dòng)上層的宣傳,開始他們躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。后來(lái),他們看到這樣的場(chǎng)景:高寒缺氧、條件艱苦,再加上氣候惡劣、冰天雪地,很多解放軍的嘴唇和手都凍裂了。而旁邊的寺廟大殿非常寬敞,住幾百人沒(méi)問(wèn)題,但解放軍嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族宗教政策,從來(lái)不進(jìn)到寺廟大殿里,不僅如此,還給寺廟發(fā)布施。 他們克服物資匱乏、自然條件惡劣等各種困難,自己吃野菜,卻十分關(guān)心窮苦百姓,送吃送穿,免費(fèi)給大家看病治病,幫助老百姓發(fā)展生產(chǎn)。跟那些欺壓百姓的藏兵比起來(lái),簡(jiǎn)直是天壤之別。更令人感動(dòng)的是,當(dāng)年缺糧,解放軍手里有大把的銀元,卻規(guī)定不讓買糧食,考慮到的是維護(hù)物價(jià)穩(wěn)定,不讓老百姓吃虧。西藏人民都發(fā)自內(nèi)心地感到解放軍是“菩薩兵”,“金珠瑪米呀咕嘟(解放軍好)” 。

  人心都是肉長(zhǎng)的,尤其是還有明顯的對(duì)比。于是,路修好了,人心也聚了。通過(guò)認(rèn)識(shí)解放軍,西藏的人民相信共產(chǎn)黨。于是在1959年西藏反動(dòng)上層發(fā)動(dòng)武裝叛亂的時(shí)候,西藏人民協(xié)助人民解放軍迅速平息叛亂,實(shí)行民主改革,推翻了舊制度,建立了新政權(quán)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,祖祖輩輩受壓迫、受剝削的百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放,成為國(guó)家的主人。

  這是十八軍的功勞,他們用實(shí)際行動(dòng)和偉大的犧牲,為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn),我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記得這些動(dòng)人的故事。

  二、為有犧牲多壯志

  樸實(shí)平淡的文字,流水賬式的記錄手法,為什么會(huì)有這么大的精神力量,給予我如此大的震撼?仔細(xì)想想,就是這些文字之中,包含著“犧牲”。

  犧牲本來(lái)就很偉大,一個(gè)人愿意犧牲,就是極高的境界了。但是我還是要說(shuō),犧牲也分層次。這層次的區(qū)分就在于為誰(shuí)犧牲,犧牲多少。

  第一個(gè)層次,是為親近的人犧牲,可能是因?yàn)楦卸,也可能是為了親情。這個(gè)層次的最高境界應(yīng)該就是父母為兒女犧牲,因?yàn)樗麄兛梢誀奚磺小蓱z天下父母心。

  第二個(gè)層次,是為陌生人犧牲,可能是因?yàn)閼z憫,也可能是因?yàn)橛|動(dòng)。叢飛算是這個(gè)層次杰出的代表,自己作為一個(gè)名人,用盡所有去資助失學(xué)兒童,就算在病重之中,也毫無(wú)保留。

  第三個(gè)層次,應(yīng)該是為理想犧牲了。理想之所以稱之為理想,就是因?yàn)楹茈y實(shí)現(xiàn)。為了一個(gè)虛無(wú)縹緲的理想,能夠毫不猶豫的付出自己的青春、健康、生命和子孫后代,這就是最偉大的犧牲。進(jìn)藏官兵當(dāng)然屬于這一列,他們?yōu)榈氖侵袊?guó)的統(tǒng)一和西藏的未來(lái):

  紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸王鞭。

  為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。

  他們也知道,別說(shuō)犧牲在建設(shè)西藏的過(guò)程中,有極大的可能會(huì)犧牲在進(jìn)藏的路途中。面對(duì)這樣的情況,毫不猶豫的踏上征程,勇于犧牲,這樣的軍隊(duì)這樣的人,超脫了自身的一切利益,完全為了理想,值得上最偉大犧牲。

  為了孩子犧牲,為了父母親人犧牲,那是印刻在骨頭里的血緣;為了弱勢(shì)群體犧牲,那是自己的善良的閃現(xiàn),能給自己最大的滿足;為了理想,就會(huì)常常問(wèn)自己,何必呢?值得么?摸不著抓不到,也不一定有回報(bào),就不犧牲了吧。

  為了理想犧牲,需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,至少要看到百年以后。要說(shuō)進(jìn)藏的官兵眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),我想也不盡然,只是當(dāng)時(shí)全國(guó)都在犧牲,所以他們也無(wú)怨無(wú)悔。而在現(xiàn)代社會(huì),人們急功近利,這樣的犧牲往往不可理解。所以我們看到進(jìn)藏官兵的事跡常常熱淚盈眶,是因?yàn)槲覀兇_實(shí)缺少這樣的勇氣與氣魄,他們?cè)谖业男睦,就是這個(gè)時(shí)代真正的英雄。

  本書留給我的是無(wú)盡的感動(dòng)和激勵(lì),尤其是一首《戰(zhàn)友的手》,寫給在進(jìn)藏途中遭遇暴風(fēng)雪,僥幸生存下來(lái)卻凍掉三根手指的戰(zhàn)友,令我久久不能釋懷,摘抄一段,以此為念:

  有的人用十個(gè)指頭,在暗中掐算著個(gè)人利益,完整卻殘缺,潔凈卻骯臟。而你是人民的紅蠟燭,你的手指是燈芯,不論插到哪里,都燃燒、跳蕩、放光。

  讓我再握你的手吧,像握住西藏的山,像握住優(yōu)質(zhì)的鋼。

  雪域長(zhǎng)歌讀后感4

  一個(gè)國(guó)家要有骨氣,一個(gè)民族要有志氣,一個(gè)軍隊(duì)要有士氣,這個(gè)國(guó)家就是永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的。中國(guó)就是這樣的國(guó)家。《雪域長(zhǎng)歌》謳歌了這樣一個(gè)偉大的國(guó)家、偉大的民族、偉大的軍隊(duì)!堆┯蜷L(zhǎng)歌》告訴了我們,為什么十八軍這支英雄的部隊(duì)能在舉世公認(rèn)的生命禁區(qū)進(jìn)軍打仗,修公筑路,創(chuàng)造了人間奇跡。

  《雪域長(zhǎng)歌》告訴了后人,沒(méi)有老西藏的英勇犧牲,艱苦奮斗,怎么能有今天西藏這個(gè)全世界最有魅力、最美的地方……在雪域上迎著風(fēng)霜怒放的雪蓮,就是子弟兵的化身,鮮艷的格;,代表著對(duì)藏族同胞無(wú)限的深情。巍巍的珠穆朗瑪峰是他們不朽的豐碑,奔騰的雅魯藏布江在不停地呼喚著張國(guó)華、張經(jīng)武、譚冠三,呼喚著十八軍為國(guó)捐軀的英雄們!老西藏們,你們都是英雄,祖國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你們的功勛!”

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