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狼圖騰讀后感

時間:2020-12-28 15:38:58 讀后感 我要投稿

關于狼圖騰讀后感(通用6篇)

  當看完一本著作后,你有什么總結呢?現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的關于狼圖騰讀后感(通用6篇),希望對大家有所幫助。

關于狼圖騰讀后感(通用6篇)

  狼圖騰讀后感1

  饕餮一般,讀完了這百余千字的鴻篇之作,合上書的最后一頁,仍然意猶未盡,覺得這本書實在是太“薄”了,應該再厚一些,再厚一些!独菆D騰》已然不是我第一次讀,然而這次讀罷,有如初次,不由得感嘆,之前對這本書的理解真是太膚淺了。

  《狼圖騰》在我看來的確是一部曠世奇書,翻開它的書頁,那浩渺遼闊的大草原就浮現在眼前,每每讀它便覺得心胸也變得前所未有的開闊,像是一間漆黑的屋子,頓時被打開了所有的窗子。書中壯麗豪放的自然景觀,獨具特色的風土人情,無不驅使我的手翻到下一頁,然而這本最吸引我的還是蒙古狼。

  長久以來,狼一直為“真理”所不容,從狼子野心到狼心狗肺,從狼貪鼠竊到狼狽為奸,狼,一直被人們當作狠毒,貪婪的象征,殊不知騰格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、堅韌。草原上,草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰(zhàn)的經驗中得出的生存之道,因為在弱肉強食的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,我不禁愕然,這群蒙古狼儼然就像是是一群訓練有素的蒙古騎兵。

  狼是草原上的策略家,不似獅子或老虎等其它動物那樣只是伏擊,它們有自己的一套“狼子兵法”,絲絲入扣,無懈可擊,就連機敏善戰(zhàn)的蒙古牧民有時都連連失手。開篇草原狼圍捕黃羊的戰(zhàn)役,被作者描寫得波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結合,一氣呵成,也讓我看得緊張而又亢奮,實在佩服蒙古狼的作戰(zhàn)智慧。耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我拍案叫絕,贊嘆不已。

  狼的血性和狼的狠勁決定了它們在蒙古草原上戰(zhàn)無不勝的狠角色,失去小狼的母狼可以不顧自身的生命安危,使用自殺式的方法襲擊馬群為小狼們報仇;一個被夾子夾住腿的狼可以為了逃生而狠心斷掉自己的一條腿。我才突然想到,從來沒有人在任何一個馬戲團里見到狼的身影,訓虎易而養(yǎng)狼難,狼的血性使得它們孤傲、自尊,小狼寧死也不愿被人圈養(yǎng)在家中,陳陣的執(zhí)意,造就了它最后注定悲慘的結局。一只狼可以沒有腿,沒有肚皮,但絕不能沒有牙,狼牙是狼身上最值得驕傲的地方,也是它們生存的價值所在,陳陣也就是看清了這一點,才狠心將小狼打死,這也是它最后的尊嚴吧。但陳陣心中,何嘗不深深的自責呢,再臨小狼的故洞,那個錯誤開始的地方,他向小狼懺悔:如果騰格里愿給小狼一副新牙,就讓它狠狠的咬我吧。

  蒙古人對狼的愛和恨交織纏綿,猶如蒙古長調般凄婉動人,而我也終于察覺作者力透紙背的文字中那一抹淡淡的憂傷:當陳陣再一次回到額侖草原的時候見到卻是騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日,狼群已經消失的無影無蹤,昔日小狼的故洞也被黃沙淹沒,“蒙古草原狼像宇宙中的暗物質一樣”,漸漸遠離了地球和人類,只留給人們一陣的遐想。

  我不禁想,也許它們從未進入到我們的世界中,因為它們似乎太過完美,它們就在自己世界里繁衍生息,奈何我們連這一點也要讓他們放棄:草原的過度開發(fā),導致生態(tài)平衡遭到破壞。當我們興高采烈的迎接自己的幸福生活時,有沒有想過給其他生物帶來的災難;當我們說狼子野心的時候有沒有想過我們妄想戰(zhàn)勝自然的野心。蒙古草原狼見證了這一切,然而它們什么都沒有說,它們也什么都不會說,它們只是默默的看,默默的離開,逃往不知名的地方。只可憐,蒙古草原的牧民們,再沒有人會將他們靈魂帶上天堂,失去草原的他們,或許只能流浪。

  狼圖騰讀后感2

  一看到“狼圖騰”這個名字,我就不由得心生詫異:狼在我心目中,是兇惡的代表。從小就聽著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語,狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時代。在漢語中,和狼有關的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄,又不是戰(zhàn)士,何為“圖騰”之說?

  《狼圖騰》為我心目中塑造了一個完全不同的狼的形象。據說狼是狗的祖先,可卻從沒有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了,可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼,鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子,雖不愁吃、不愁穿,但缺的就是狼的性格與精神。

  狼的視死如歸與不屈不撓,狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團結互助的精神,就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘,但也是迫不得已。這一點,就比貪得無厭,整天醉生夢死的人不知高尚多少倍了。

  狼集強悍與智慧于一身,這使它們擁有天生的軍事才能和頑強的生命力。它們怕火、怕人,卻又只有它們,不怕苦、不怕死。狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性,就不會有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團隊里,才會有千千萬萬個黃繼光,千千萬萬個董存瑞。

  沒錯,狼擁有自己的圖騰,不屈不撓,視死如歸的圖騰!書中多次寫到的狼性與人性的碰撞,更加突出了狼圖騰的偉大。

  狼圖騰讀后感3

  額侖草原是匈奴、蒙古數十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地,生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼,它的勇敢率領匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的導師。

  陳陣、楊克是第一個認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們,它們大量吃草,草原就會沒了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原沒了,沙塵一起,草原東南面的北京就會處于沙塵暴之下,可見狼的'重要性。

  狼為什么可以率領匈奴人、蒙古人西斗北爭,打進華夏大地,讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭斗了無數次,也明白了吧?狼,平時戰(zhàn)斗時小心謹慎,報仇時卻天不怕地不怕,不論什么時候都保持清醒的頭腦,當上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索,對狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中,讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來。他慢慢地明白,狼也有信仰……

  啊!他真想保護這湛藍的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起,黃沙漫天,他們后悔死了,額侖草原變成了一片死寂的沙地……可惜啊!我合上了《狼圖騰》,眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!

  狼,一個既遙遠又熟悉的字。

  狼,一種既有心計又霸氣的動物。

  狼圖騰讀后感4

  “狼是自由的象征、智慧的代表,是草原的主人,也是蒙古草原人心中最最崇敬的動物!

  狼作為一種反面角色,在人們心中留下了殘忍、兇惡、罪大惡極的形象。安徒生的《小紅帽》就把狼過于兇惡化了。但《狼圖騰》打破了先例:在活躍于草原深處的額倫牧場,兩位知青打破了蒙古人的先例,將蒙古人既崇敬又痛恨的狼作為己養(yǎng),氣壞了當時老一代牧民畢格利。過度開發(fā)與打狼行動,將美麗的額倫草場變?yōu)榛哪,天鵝湖也成了一片小小的水池。

  那些外來的人們可能永遠也不會想到,狼在蒙古人心中有著多么重要而又不可替代的位置。他們崇敬狼,又每年捕狼、掏狼崽。因為狼每年冬天捕殺危害草原的黃羊,又給人們送去了“年貨”。正如知青陳陣所說:“蒙古人崇敬狼而又捕狼,真令人費解!”

  我們農耕民族為什么被列強欺負?作者也表示了他的觀點,他認為我們漢族所崇拜的龍圖騰,是從狼圖騰轉變過來的,但我們的龍與狼截然不同。狼,自由無拘、平易近人、驍勇善戰(zhàn);而龍,專權專制、一人獨舞、不切實際,這才是造成我們漢族軟弱的根源!

  《狼圖騰》,一本震撼心靈的好書,詮釋了草原狼的野性、自由、智慧。

  狼圖騰讀后感5

  大家下午好!

  最近抽空看了點書,給我影響最深的就是姜戎寫的《狼圖騰》,草原上的狼深深地感染了我,但草原狼的精神極大地震憾了我的內心,蒙古草原上的狼不僅兇猛、殘忍、智慧、耐心、頑強,而且有著嚴格的組織性和紀律性,它完全不像兒童讀物中的狼。蒙古狼相當聰明,一只狼能捕住一只黃羊,大家可別小看了黃羊,它是草原上奔跑速度最快的野生動物,而且也非常機謹,人除了用槍也是沒法捕到的。下面先講兩個關于狼的故事吧!給大家提提神,

  故事之一,在正常情況下三只狼才有可能捕住一只黃羊,一只狼就是累得吐了血也是追不到黃羊的,但是一只聰明的狼就可以捕到黃羊,那么是如何捕的呢?在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一直盯著,到天黑的時候,黃羊就會找一個背風的地方臥下睡覺。這會兒,狼也不抓它,黃羊睡覺的時候鼻子耳朵還相當靈敏,稍有異味或動靜,黃羊就會察覺到,這時候的狼是根本抓不住它的。一晚上狼就這樣潛伏著、忍著餓一直盯著黃羊,等到天亮的時候,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準機會就沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動了。狼就是利用黃羊跑不快的一小會兒抓住黃羊的。

  故事之二,在冬季,大雪覆蓋了整個草原,食物短缺,對所有的動物都是一個極大的考驗,有一個地方是牧民趕著幾千馬牛踩出來的一片草地,是給飼養(yǎng)的牛羊過冬的儲糧,上千只黃羊提前來到這里吃草,在狼王的帶領下四五十只大的狼群來這里圍捕,大家可能知道在正常打圍殲戰(zhàn)中,不管自已多么強大,都要有3倍于敵的兵力才可成功,四五十只狼更本沒法消滅這么多的黃羊,何況黃羊奔跑速度之快,那第狼是如何打圍的呢?狼不是沖下去捕些夠吃就行,狼的野心是很大的,狼王細致地觀察地形后,從東、西、北三個方向分兵部署下去,伏下身子靜靜地等待,要等一天,等到黃羊吃得再也吃不動了,肚子撐起來了,狼才像離弦之箭向羊群猛沖過去,這時羊有得除了打顫動不了腿,有得雙膝一跪栽倒在地上吐舌頭。只有久經沙場的老黃羊和頭羊經得住冬季綠草美味不可抗拒的誘惑,把肚子容量控制在不犧牲速度的范圍之內,本能地轉向沒狼的南面山梁跑去,其它黃羊跟著一同逃命。狼沒有急于追趕,等羊上了山梁才發(fā)現山梁下面是一個大雪窩,最淺也有半人多厚,深的地方有兩三丈,下去就沒命了,老黃羊和頭羊以及狼王是清楚的,所以狼王在派兵是沒有在這里留一只狼,沒法頭羊又轉回身子沖向狼群相對薄弱的地方,它們三五成群,肩并肩,肚碰肚,低下頭把堅韌的尖角對準狼群突刺過去,還能奔跑的黃羊也發(fā)了狠,玩了命地拼死一搏,狼深知黃羊的厲害,退到一邊,狼王等把保存了速度和銳角的羊放出去后,立即重新封住缺口,包圍圈里的全是些沒速度、沒腦子的羊了。狼群一個沖殺,就將這些羊重新趕上山梁趕到那個巨大的雪窩中,狼群在吃飽后,將能帶走的就帶走,作為過冬的儲備糧,帶不走得絕不貪心多帶一只羊,更不會冒險去動那些雪窩中的羊,大雪窩就是個天然保鮮大冰箱,是來年春天狼的儲備糧。

  大家通過這場驚心動魄在狼羊之戰(zhàn),應該體到草原狼的精神了吧!大家會發(fā)現蒙古狼與我們映象中的狼差別之大,狼的智慧與狼與狼之間的協(xié)作方式是多么的高明與嚴密。狼的性格與精神更是讓人敬佩不已。這讓我想到了身邊的社會想到了與我們朝夕相伴的印刷廠,如果把整個市場看作是草原,我們廠看作一個蒙古狼群,業(yè)務看作是黃羊。那么我們在如此激烈的印刷市場競爭中,我們應該在維護規(guī)范印刷市場的同時,多一些狼的氣質與精神,大家團結一心,用狼的勇猛、頑強去努力工作,積極向上,用狼的智慧去深入探索印刷工藝和管理體制,用狼的耐心去對待客戶,用狼的不貪心去核算價格,用狼嚴密的組織性與紀律性去規(guī)范每一位員工,只有把我們與廠子的命運聯(lián)系在一起,也就把我們所有人的命運緊緊聯(lián)系起來了,只要大家齊心協(xié)力,相信我們一定會發(fā)展壯大起來,難道我們這些文明的人類還不如草原的狼呼。只有廠子發(fā)展了,強大了,大家才會收入多多。對于一個企業(yè)的命運,就象草原的狼群,不壯大就會消亡,如果不發(fā)展,那就意味著倒退、甚至滅亡,希望今天我所講的能給在坐的各位有所啟迪。

  狼圖騰讀后感6

  終于把《狼圖騰》看完了,感觸很深。在這本書中,我看到的,不僅是我們漢族人民怕狼的弱點,還有就是我們怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因為他們天天與狼相處,所以有膽識、勇氣和那種嘎斯邁的精神。

  中國的人民喜歡把狼訓成羊,而蒙古人民喜歡把狗訓成狼。著兩者的差別是多么的大!中國的人民讓它低聲下氣,蒙古的人民卻讓它斗氣高昂,之所以這樣,在我們的眼中,狼一文不值,羊卻抵過千狼。所以,我們從小就知道,狼陰險狡詐、生性險惡,羊卻聰明、勤奮;但事實并非如此。在《狼圖騰》這本書里,狼是團結、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開始,就不停地尋找回歸狼群的機會,直到最后它終于為自由奮斗到終點。無論“我們”對它多好,它始終不領情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼!

  狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到,我們這一代獨生子女,生活自理能力和經受挫折的能力都很差。雖然我們的時代什么都不缺,但我們缺少的是吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

  所以說我們人人都要剛強,人人都要有狼性,才能變成強者,如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。

  但愿我們新一代的人能重新補充補充身體里的“狼血”,雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍,但是我們一定要盡可能的磨練自己!

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