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祝福讀后感

時(shí)間:2020-11-18 16:01:30 讀后感 我要投稿

祝福讀后感(精選7篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的祝福讀后感(精選7篇),歡迎閱讀與收藏。

祝福讀后感(精選7篇)

  祝福讀后感1

  暑假期間,媽媽給我推薦了很多名著書籍讓我看,她總是說:“你已經(jīng)長大了,多看名著,起點(diǎn)高,對你今后的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助!

  所以我又看了魯迅的小說《祝!贰9适聦懙氖青l(xiāng)下婦女“祥林嫂”一生的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人,初來魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開朗、勤勞樸實(shí),深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚,而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來,最終期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿了悲情色彩,讀后心情十分沉重。

  值得學(xué)習(xí)的是,在當(dāng)時(shí)的社會背景下,普通民眾毫無覺悟,在千百年延續(xù)下的封建思想中糊里糊涂地活著。在這種條件下,怎樣才能使人們覺醒呢?于是,魯迅便用敘事的方式,婉轉(zhuǎn)地讓讀者自己覺醒。便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。在這類文章的影響下,久而久之,大家便對封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會毫不猶豫地推翻它。

  我更加慶幸自己生活在現(xiàn)在的新疆社會,新制度下的中國多呢幸福。永遠(yuǎn)不會再有第二個(gè)“祥林嫂”出現(xiàn)了。

  祝福讀后感2

  今天,我閱讀了魯迅先生的《祝!,讀后我深有感受。

  小說采用倒敘的手法,塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下犧牲的舊社會勞動?jì)D女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘:二十六七歲就成了寡婦,給“四叔”當(dāng)女工,后來又被強(qiáng)行嫁給賀老六,結(jié)果賀老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家,她又受到歧視被逐走,最后饑寒而死。

  祥林嫂的悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級對勞動人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對人民的虐殺。

  小說多用動作描寫表現(xiàn)人物的特點(diǎn),例如:“他們一不小心,一松手,啊呀,阿彌陀佛,她就一頭撞傷了香案的角,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反關(guān)在新房里,還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫出了封建道德觀對人民的迫害。

  而今天的我們生活在一個(gè)自由。美好的世界,我們應(yīng)該好好珍惜。

  祝福讀后感3

  祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現(xiàn)在的時(shí)代,但是《祝!愤@篇小說卻在我的腦海里不斷地徘徊,魯迅說過悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝福》可能就真正做到了悲劇的塑造,一個(gè)命運(yùn)悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。

  祥林嫂原本是一個(gè)命運(yùn)頗差的年輕婦女,年輕能干,勤勞敬業(yè),對未來還充滿著憧憬,勇敢地逃離了束縛自己的婆婆渴望在外地找到新的生活,可是命運(yùn)不公,祥林嫂被婆婆綁回家,還把她許給了一個(gè)山里的男人。那個(gè)封建的時(shí)代,這是對她多大的屈辱,她的生活好不容易又安定下來了,但是意外又來了。她的第二個(gè)丈夫死了,兩歲的孩子也被狼叼走了,這個(gè)世界又剩下了她孤苦伶仃一個(gè)人,為了謀生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌棄,講述自己的悲慘遭遇卻被人嘲笑挖苦。最后都覺得祥林嫂晦氣,她成了乞丐,倒在了乞討的路上。

  與其說這是小說主人公祥林嫂的悲哀,不如說這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運(yùn)悲慘的婦女的寫照,封建的社會殘害了多少無辜的人們,封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見到一個(gè)可憐無助的女子而撒手不管。到底是誰害死了祥林嫂,我認(rèn)為是祥林嫂自己的淪落和封建的時(shí)代中冷漠的人心。

  還好,我們現(xiàn)在不是那樣封建的時(shí)代?偸菚袦嘏娜藥椭诤谝估飹暝娜耍@個(gè)世界永遠(yuǎn)是光明打敗黑暗。慶幸,這個(gè)世界的大部分人沒有被艱難的命運(yùn)打到,敢于做命運(yùn)的主人。

  祝福所有的人在什么時(shí)代都不要冷漠,都不要沉淪。

  祝福讀后感4

  一個(gè)彷徨又無助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無力的向前,最終無力的倒下,埋在厚厚的積雪中。當(dāng)魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響,魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時(shí),祥林嫂卻帶著滿懷的愁苦悲慘離開了這個(gè)世界!叭怂篮缶烤褂袥]有靈魂,有沒有地獄,死去的一家人是否能團(tuán)聚”,這句話時(shí)而盤旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫,漂浮虛幻……這一連串的問題一直以來困擾著可憐的祥林嫂子,她本指望知識淵博的魯迅先生來解答,誰知得到的也只是一個(gè)模棱兩可的回答,祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開這個(gè)世界的,我們可想而知。

  是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無奈獨(dú)流水……是誰使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運(yùn)?是萬惡的、吃人的舊社會;是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們,都在有意無意的傷害著祥林嫂。

  祥林嫂是舊社會底層勞動?jì)D女的典型代表,她平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的.身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風(fēng)中走向了生命的盡頭,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

  當(dāng)然,我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國成立以后,是無數(shù)的革命先烈們用鮮血換來的,所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,發(fā)奮圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng),長大后在廣闊的社會舞臺上展現(xiàn)自己的才華,秀出女孩子的風(fēng)采。

  祝福讀后感5

  祥林嫂是魯迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一個(gè)貧窮、落后的中國農(nóng)村。在封建統(tǒng)治的勢力之下,祥林嫂,受著封建的政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索的緊緊的束縛。夫權(quán)要她守節(jié),族權(quán)不讓她守節(jié),神權(quán)又要懲罰她的“不守節(jié)”。她就在這嚴(yán)密的羅網(wǎng)中掙扎著,偶爾閃爍出幾絲反抗的火花,然而幾經(jīng)挫折,成了一個(gè)木刻似的“活物”,終于在痛苦的掙扎中懷著對地獄的恐懼和戰(zhàn)栗,走向了死亡。

  有人說,祥林嫂太軟弱了,她只知逆來順受,不敢與命運(yùn)抗?fàn),才落得如此悲慘的結(jié)局,是軟弱的性格殺害了她。

  祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒有抗?fàn)庍^嗎?當(dāng)初她無法忍受婆婆的虐打,帶著對舊生活的痛恨,對新生活的向往,毅然沖出。當(dāng)她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時(shí),她“一路上只是嚎、罵,抬到賀家,喉嚨已經(jīng)全啞了”,她“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流”,她,年輕的祥林嫂,甚至曾經(jīng)用生命抗?fàn)庍^,可是到死的時(shí)候還是處于那種由封建社會層層包裹的毒繭之中,那個(gè)毒繭束縛著她,侵蝕著她,使她本已很微弱的力量磨損殆盡,她又怎么可能再繼續(xù)抗?fàn)帲坑衷趺纯赡軟_出重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬男愿,而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這不是性格悲劇,而恰恰是社會悲劇,一個(gè)沉重的社會悲!

  通過祥林嫂,我可以真正地感悟到,當(dāng)時(shí)封建社會下的中國婦女是生活在怎樣的環(huán)境下,心靈受到怎樣的侵蝕;叵氍F(xiàn)在,殘酷的封建統(tǒng)治已成為過去,。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?

  祝福讀后感6

  個(gè)人認(rèn)為,《祝!肥囚斞笇懙米詈玫男≌f。他用“我”的眼光,把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來,把世態(tài)的蒼涼,封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從選事,還是從寫作方法上來看,《祝福》都是一篇非常好的文章。

  在我看《祝!芬郧,我一直以為,魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi),語言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我對他的看法改觀,覺得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國文壇上的!蹲8!芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來,沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣,我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。

  我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”,文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡單的.“祝!眱蓚(gè)字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,引人深省。

  文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活,把當(dāng)時(shí)的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒有關(guān)心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認(rèn)為她是個(gè)克星,在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍然沒有法改變大家對她的看法,而她自己也過不了自己一關(guān),迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒有人把她當(dāng)人看待,只是說她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí),覺得很壓抑,好像要把那愚昧的社會推翻才能松一口氣似的,我想,這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭,用文章來解放人們的思想,魯迅堪稱中國精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂,當(dāng)她在面對別人的嬉笑時(shí),眼睛呆呆地望著前方。我想,這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對愚弱的國人時(shí),“哀其不幸,怒其不爭”的無奈吧。

  屈原曾經(jīng)反復(fù)這樣吟誦:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達(dá)的也是這樣的一種無奈。這種無奈是矛盾的,深深的折磨著他的靈魂,對于這樣的靈魂,我是同情他的。

  有人說,魯迅已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我不這樣認(rèn)為,因?yàn)閮H僅就是從《祝福》上面說來,魯迅還是離我們很近的。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會和那愚昧的人們。

  祝福讀后感7

  《祝!肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷,深受封建禮教、迷信思想的毒害和無人性的摧殘,四十上下就頭發(fā)全白,臉無血色,像一具直立的尸體,最終走向生命的毀滅。

  就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動?jì)D女,只想平平安安過一輩子,能生存就行,可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想,封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因,人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會是這樣,如今所處社會也存在這種問題。

  一位老人見義勇為抓小偷,周圍路人卻在旁圍觀,無人出手相助;公交車上上來了一位頭發(fā)近乎全白的老者,老人年紀(jì)較大腿腳不靈活,行動有點(diǎn)緩慢,公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn),而車上乘客也都沒起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折,一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上,樓下的人不但沒勸阻他,讓他想開點(diǎn),反而幸災(zāi)樂禍地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生,難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí),我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。

  好在還有那么一群人,他們默默地幫助別人,無私奉獻(xiàn),2007年感動中國人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的妻子“你死后,我一定好好照顧岳父、岳母”的諾言,在妻子離開后,細(xì)心照顧岳父岳母,將他們當(dāng)作自己的親生父母,幾十年如一日,沒有一絲怨言,他就這樣一直贍養(yǎng)著兩老,撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲,其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,只有謝延信能體會到。謝延信猶如一頭廋弱的老馬,一步一步登上善良的頂峰,散發(fā)著人性的光輝。

  在這樣一個(gè)提倡和諧社會的圈子里,人人都要找回自己善良的本性,因?yàn)槿说谋拘陨鷣斫允巧频,只不過是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動地的偉事,只本能以一顆善心待人,讓困境中的人們看到一縷陽光,感受一絲溫暖,找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰,只要我們能細(xì)心呵護(hù),精心照料,我相信,會有越來越多殘敗的玫瑰會重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會永遠(yuǎn)成為過去,和諧的社會將不會再有如此的悲劇上演!

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